喻林 - 第 146 页/共 195 页
美也不尽于味大也不尽其彚【太经大告】
玉隠石间珠匿鱼腹故为深覆及玉色剖于石心珠光出于鱼腹其隠乎犹吾文未集于简札之上藏于胸臆之中犹玉隠珠匿也及出荴露犹玉剖珠出乎烂若天文之照顺若地理之晓嫌疑隠微尽可名处【王充论衡自纪篇】夫神思方运万涂竞萌规矩虚位刻镂无形登山则情满于山观海则意溢于海我才之多少将与风云而并驱矣【文心雕龙神思】
心术之动逺矣文情之变深矣源奥而生根盛而颖峻【文心雕龙隠秀】
言之秀矣万虑一交动心惊耳逸响笙匏【文心雕龙隠秀赞】管仲有言无翼而飞者声也无根而固者情也然则声不假翼其飞甚易情不待根其固匪难以之垂文可不愼欤【文心雕龙指瑕】
意得则舒懐以命笔理伏则投笔以卷怀逍遥以针劳谈笑以药勌常弄闲于才锋贾余于文勇使刃发如新凑理无滞虽非胎息之迈术斯亦衞气之一方也【文心雕龙养气】
五色杂而成黼黻五音比而成韶夏五情发而为辞章神理之数也【文心雕龙情采】
铅黛所以饰容而盼倩生于淑姿文采所以饰言而辩丽本于情性故情者文之经辞者理之纬经正而后纬成理定而后辞畅此立文之本源也【文心雕龙情采】
心险如山口壅若川怨怒之情不一欢谑之言无方【文心雕龙谐讔】
夫志在山水琴表其情况形之笔端理将焉匿【文心雕龙知音】山沓水匝树杂云合目既往还心亦吐纳【文心雕龙物色賛】
兼采
声一无听物一无文味一无果物一不讲【国语郑】
贝锦以繁采发辉和羮以盐梅致防【宋书夷峦天竺传】
夫重色而成文累味而备珍【韩诗外传】
文者防集众防以成锦绣防集众字以成辞义如文绣然也【释名】
合锱铢可以齐重于山陵聚百十可以致数于亿兆羣色防而衮藻丽众音杂而韶濩和【抱朴子外篇尚博】
清音贵于雅韵克谐著作珍乎判微析理故八音形器异而钟律同黼黻文物殊而五色均徒闲涩有主宾妍有步骤是则总章无常曲大庖无定味【抱朴子外篇辞义】夫梓豫山积非班匠不能成机巧众书无限非英才不能收膏腴何必寻木千里乃搆大厦鬼神之言乃着篇章乎【抱朴子外篇辞义】
五味舛而竝甘众色乖而皆丽【抱朴子外篇辞义】
夫骥足虽骏纒牵忌长以万分一累且废千里况文体多术共相弥纶一物携二莫不解体所以列在一篇备总情变譬三十之辐共成一毂【文心雕龙总术】
物虽胡越合则肝胆【文心雕龙比兴賛】
以此庸音而偶彼佳句譬以下里鄙曲缀于白雪之高唱虽美恶不伦且以益夫所伟也【李善注文选文赋】
石韬玉而山晖水怀珠而川媚彼榛楛之勿翦亦荣于集翠缀下里于白雪吾亦济夫所伟【文选文赋】
五色相宣八音恊畅由乎黄律吕各适物宜【文选沈约谢灵运传论】
绩事以众色成文蜜蠭以兼采为味故能使绚素有章甘逾本质【广文选裴松之上三国志注表】
明达天下者非一士之术营宫庙者非一匠之矩也【艺文类聚人部质文论】
竒特
激楚阿至妙之容台牧者之所贪飞兔騕防絶足奔放良乐之所急【后汉书文苑列传】
选士以射心平体正执弓矢审固然后射中论説之出犹弓矢之发也论之应理犹矢之中的夫射以矢中效巧论以文墨验竒竒巧俱发于心其实一也【王充论衡超竒篇】以此易见比彼难晓犹沟浍之方江河螘垤之竝嵩岱矣故水不发昆山则不能洪流以东渐书不出英俊则不能备致逺之韵焉【抱朴子外篇钧世】
今诗与古诗俱有义理而盈于差美方之于士并有德行而一人偏长艺文不可谓一例也比之于女俱体国色而一人独闲百伎不可混为无异也【抱朴子外篇钧世】音为知者珍书为识者传瞽旷之调钟未必解于同世格言高文岂患莫赏而减之哉【抱朴子外篇喻蔽】
止波之修鳞不出穷谷之隘鸾栖之峻木不秀培塿之卑九畴之格言不吐庸猥之口金板之高算不出恒民之怀覩百抱之枝则足以知其本之不细覩汪濊之文则足以觉其人之渊防【抱朴子外篇博喻】
实圣文之羽翮记籍之冠冕也【文心雕龙史传】
树骨于训典之区选言于宏富之路使意古而不晦于深文今而不坠于浅义吐光芒辞成廉锷则为伟矣【文心雕龙封禅】
至如气貌山海体势宫殿嵳峩揭业熠燿焜煌之状光采炜炜而欲燃声貌岌岌其将动矣【文心雕龙夸饰】
夫驾之法以策驾乘今以一言之好最于众辞若策驱驰故云警策【李善注文选文赋】
作文利害理难俱美或有一句同乎苕发頴竖离于众辞絶于致思也【李善注文选文赋】
文之绮丽若经纬相成一句既佳块然立而特峙非常音所能纬也【李善注文选文赋】
沈辞怫悦若游鱼衔钩而出重渊之深浮藻聨翩若翰鸟缨缴而坠曽云之峻【文选文赋】
芬馥歇茧若清越夺琳珪【文选顔延之和谢灵运诗】
云屋天搆匠者何工【文选任彦升王文宪集序】
甘泉宫里玉树一丛武阙前明珠六寸不得譬此光芒方斯照烛【文苑英华庾信谢文序并和诗启】
藏之山嵓可使云雾郁起济之江浦必当蛟龙绕船【文英华庾信谢文序并和诗】
譬犹得海水之一珠不下昆山之片玉【文苑英华庾信释一碑】喻林卷八十八
钦定四库全书
喻林卷八十九 明 徐元太 撰文章门【四】
丰赡
江海以水深之故所浸者逺膏泽以雨多之故所润者博以喻传之广记备言亦欲浸润经文使义理通洽【春秋正义序】
元凯文塲称为武库【晋书杜预传】
山大者云多泰山不崇朝办雨雨天下夫然则贤者有云雨之知故曰其吐文万牒以上可谓多力矣世称力者常褒乌获然则董仲舒子云文之乌获也秦武王与孟获举鼎不任絶脉而死少文之人与董仲舒等涌胸中之思必将不任有絶脉之变【王充论衡効力篇】
人知出谷多者地力盛不知出文多者才知茂失事理之实矣【王充论衡効力篇】
足不彊则迹不逺锋不铦则割不深连结篇章必大才智鸿懿之俊也【王充论衡超竒篇】
东海之中可食之物杂糅非一以其大也夫水精气渥盛故其生物也众多竒异故夫大人之胸懐非一才髙知大故其于道术无所不包【王充论衡别通篇】
夫形大衣不得褊事众文不得褊事众文饶水大鱼多帝都谷多王市肩磨【王充论衡自纪篇】
寳玉之山土木必润盛徳之士文艺必众【徐干中论艺纪】价直万金者不待见其物而好恶可别矣条枝连抱者不俟围其木而巨细可论矣故望洪涛之滔天则知其不起乎潢污之中矣观翰章之汪濊则知其不出乎章句之徒矣【抱朴子外篇博喻】
开源不亿仞则无懐山之流崇峻不凌霄则无弥天之云财不丰则其恵也不博才不逺则其辞也不赡故观盈丈之牙则知其不出径寸之口见百寻之枝则知其不附毫末之木【抱朴子外篇广譬】
羲和升光以啓旦望舒曜景以灼夜五材并生而异用百药杂秀而殊治四时防而歳功成五色聚而锦绣丽八音谐而箫韶美羣言合而道艺辩【抱朴子外篇喻蔽】
玉以少贵石以多贱夫圃之下荆华之颠九员之泽折方之渊琳琅积而成山夜光焕而灼天顾不善也【抱朴子外篇喻蔽】
积倚顿之财而用之甚少是何异于原宪也懐无铨之量而著述约陋亦何别于碌也【抱朴子外篇喻蔽】
两仪所以称大者以其函括八荒缅邈无表也山海所以为富者以其包笼旷阔含受杂错也若如雅论贵少贱多则穹隆无取乎宏焘而旁泊不贵于厚载也【抱朴子外篇喻蔽】
其英异宏逸者则罗网乎元黄之表其拘束龌龊者则覊绁于笼罩之内振翅有利钝则翔集有髙卑骋迹有迟迅则进趋有逺近驽鋭不可胶柱调也文贵丰赡何必称善如一口乎【抱朴子外篇辞义】
然古书者虽多未必尽美要当以为学者之山渊使属笔者得采伐渔猎其中然而譬如东瓯之木长洲之林梓豫虽多而未可谓之为大厦之壮观华屋之丽也云梦之泽孟诸之薮鱼肉之虽饶而未可谓之为煎熬之盛膳渝狄之加味也【抱朴子外篇钧世】
若禀经以制式酌雅以富言是仰山而铸铜煑海而为盐也【文心雕龙宗经】
夫经典沉深载籍浩汗实羣言之奥区而才思之神臯也班以下莫不取资任力耕耨纵意渔猎操刀能割必裂膏腴是以将赡才力务在博见狐腋非一皮能温鸡蹠必数千而饱矣【文心雕龙事类】
经籍深富辞理遐亘如江海鬰若昆邓文梓共采琼珠交赠【文心雕龙事类赞】
言必鹏运气靡鸿渐倒海探珠倾昆取琰旷而不溢奢而无玷【文心雕龙夸饰赞】
物貎难尽故重防舒状如是嵯峨之类聚葳之羣积矣【文心雕龙物色】
文辞根叶苑囿其中矣【文心雕龙体性】
洽闻之士宜撮纲要揽华而食实弃邪而采正极睇参差亦学家之壮观也【文心雕龙诸子】
篇章之珠泽文彩之邓林【钟嵘诗品】
虽离方而遯圆期穷形而尽相【文选文赋】
或虎变而兽扰或龙见而鸟澜【文选文赋】
缛防星稠繁文绮合【文选沈约谢灵运传论】
合綦组以成文列锦绣而为质一经一纬一宫一商此赋之迹也【西京杂记】
千岩竞秀万壑争流草木笼其上若云兴霞蔚【世説新语言语】
从山隂道上行山川自相映发使人应接不暇【世説新语言语】人有难充书繁重云不在多以为龙少鱼众少者为神充荅曰文众胜寡财富愈贫世无一分吾有百篇人无一字吾有万言孰为贤矣【太平御覧文部著书下】
夫泛沧流则不识涯涘杂陈钟石则莫辨宫商【初学记文部文章注】
如游羣玉之府琮璜珪璧琼瑶寳璐光明焜晃莫敢注视如行衡霍嵩岱之境山辉川云蒸霞蔚龙拏鳯跂苍翠诡异使人应接不暇【玉海艺文书目】
浩汗其源者必总灵怪之储纷糺其峯者自动郁防之观【波罗蜜多经卷五百七十七】
佛言以一天下树枝及与鸟毛作笔书佛经树枝鸟毛悉皆可尽佛智不可尽大如须弥山墨磨研四海水防笔须弥山墨四海水皆可尽佛智终不可尽【三摩竭经尺八】滔滔焉涌难竭之泉湛湛焉垂长生之露其言巧妙其义深逺譬八河之归海犹万象之趣空【辩正论卷七】
简约
举一纲而万目张解一卷而众篇明【毛诗诗谱序】
譬珠玉不可多得以其珍也【王充论衡超竒篇】
瓀少石多多者不为珍龙少鱼众少者固为神【王充论衡自纪篇】
夫琼瑶以寡为竒碛砾以多为贱故庖牺卦不盈十而弥纶二仪老氏言不满万而道徳备举【抱朴子外篇喻蔽】根柢槃深枝叶峻茂辞约而防丰事近而喻逺【文心雕龙宗经】事得其要虽小成绩譬寸辖制轮尺枢运闗也【文心雕龙事类】事得其要虽寡而用博易之六爻该综万象琴之五弦备括众声【文选陆士衡演连珠注】
或谓洪曰流无源则干条离株则瘁吾恐玉屑盈车不如全璧余答曰咏源流者采珠而捐蚌登荆岭者拾玉而弃石余之抄略譬犹摘翡翠之藻羽脱犀象之角牙【太平御览文部著书下】
夫至实不华至辞不餙言约而至者丽事寡而达者明故珠玉少而贵瓦砾多而贱【明集牟子理惑论】
擅长
擢秀干于一时骋絶辔于千里固诸儒之所揖让日下之无双【毛诗正义序】
诚九流之津渉六艺之钤键学览者之潭奥摛翰者之华苑也【尔雅序】
爻彖垂法宫征流音羙哉羣彦扬翰林俱谐振玉各擅锵金【晋书郭澄之传】
西都贾马耀灵蛇于掌握东汉班张发雕龙于绨椠【晋书文苑传】
若五音之变化济九成之妙曲【梁书任昉传】
唱髙则难和理深则难詶【魏书宗钦传】
文章错综焕然蔚炳犹夫子之墙矣【魏书崔伯僧渊传】
莹金璧播芝兰文质因其宜繁约适其变权衡轻重斟酌古今和而能壮丽而能典焕乎若五色之成章纷乎犹八音之繁防【周书史臣庾信传】
理髙象繋管辂思而不解事富山海郭璞注而未详至于五色相宣八音繁会鳯鸣不足喻龙章莫之比【隋书崔廓隠逸传】
能斵削柱梁谓之木匠能穿凿穴塪谓之土匠能雕琢文书谓之史匠【王充论衡量知篇】
以儒道为城池以机神为干戈故谈者莫不望尘而衔璧文士寓目而格笔【抱朴子外篇重言】
精理为文秀气成采鉴悬日月辞富山海【文心雕龙征圣赞】骚经九章朗丽以哀志九歌九辩绮靡以伤情逺游天问瓌诡而恵巧招魂招耀艳而深华卜居摽放言之致渔父寄独往之才故能气往轹古辞来切今惊采絶艳难与并能矣自九懐以下遽蹑其迹而屈宋逸歩莫之能追故其叙情怨则郁伊而易感述离居则怆怏而难懐论山水则循声而得貎言节则披文而见时是以枚贾追风以入丽马防波而得竒其衣被词人非一代也【文心雕龙辩骚】
观其骨鲠所树肌肤所附虽取镕经意亦自铸伟辞【文心雕龙辩骚】
若能慿轼以倚雅颂悬辔以驭楚篇酌奇而不失其真翫华而不坠其实则顾盼可以驱辞力欬唾可以穷文致亦不复乞灵于长卿假宠于子渊矣【文心雕龙辩骚】
不有屈原岂见离骚惊才风逸壮志烟髙【文心雕龙辩骚赞】自风雅寝声莫或抽绪奇文郁起其离骚哉固已轩翥诗人之后奋飞辞家之前【文心雕龙辩骚】