交谊典卷交谊总部 - 第 3 页/共 8 页

注 请见者为宾崇礼来相接以矜庄欢心未交也　宾反见则燕矣下云凡燕见于君至凡侍坐于君　子博记反见之燕义臣初见于君再拜奠贽而出疏 释曰郑解主人留宾之意云请见者为宾崇礼　来相接则执贽来见也云以矜庄欢心未交也者　正谓入门拜受拜送时宾主俱矜庄相敬欢心未　交也云宾反见则燕矣者士冠礼宾士昏纳采之　等礼记皆有礼宾飨宾之事明此行礼主人留必　不虚宜有欢燕故云则燕矣臣始事见于君法礼　毕奠挚而出君亦当遣人留之燕也臣尚燕他邦　有燕可知　　复见 主人复见之以其贽曰向者吾子辱使某见请还贽于将命者 注 复见之者礼尚往来也以其贽谓向时所执来　者也向曩也将犹传也传命者谓摈相也疏 释曰 　自此至宾退送再拜论主人还于宾之事五等诸　侯身自出朝及遣臣出聘以其圭璋重不可遥复　朝聘讫即还之璧琮财轻故不还彼朝聘用玉自　为一礼有不还之义其在国之臣自执摰相见虽　禽摰皆还之臣见于君则不还义与朝聘异不可　相决也出接宾曰摈入诏礼曰相一也故聘礼与　冠义皆云每一门止一相是谓摈介为相也主人对曰某也既得见矣敢辞 注 让其来答己也 疏 释曰上言主人者据前为主 　人而言此云主人者谓前宾今在己家而说也宾对曰某也非敢求见请还贽于将命者 注 言不敢求见嫌主人不敢当也 疏 释曰乡者 　主人见己今即来见主人宾主频见是也嫌　主人不敢更相见也故直云还挚而已主人对曰某也既得见矣敢固辞 注 固如故也 宾对曰某不敢以闻固以请于将命者 注 言不敢以闻又益不敢当 疏 释曰上云非敢求 　见此云不敢以闻耳闻疏于目见故云又益不敢　当也主人对曰某也固辞不得命敢不从 注 许受之也异日则出迎同日则否 疏 释曰下云 　宾奉贽入不言主人出迎又不言厥明是与前相　见同日知异日出迎者乡饮酒礼云明日乃息司　正主人出迎之司正犹迎之况同僚乎是知异日　出迎也宾奉贽入主人再拜受宾再拜送贽出主人送于门外再拜　　士见大夫 士见于大夫终辞其贽于其入也一拜其辱也宾退送再拜 注 终辞其贽以将不亲答也凡不答而受其贽唯　君于臣耳大夫于士不出迎入一拜正礼也送再　拜尊贤疏 释曰事未至谓之将如上士相见宾来 　见士后将亲答就士家则辞而受其贽此将不亲　答终不受也经直云终辞其贽不言一辞再辞略　而不言也　　尝为臣 若尝为臣者则礼辞其贽曰某也辞不得命不敢固辞 注 礼辞一辞其贽而许也将不答而听其以贽入　有臣道也宾入奠贽再拜主人答壹拜 注 奠贽尊卑异不亲授也古文壹为一 宾出使摈者还其贽于门外曰某也使某还贽注 还其贽者辟正君也 辟 音避 宾对曰某也既得见矣敢辞 注 辞君还其贽也今文无也 摈者对曰某也命某某非敢为仪也敢以请 注 还贽者请使受之 通 解 今案某也盖主人之名 宾对曰某也夫子之贱私不足以践礼敢固辞注 家臣称私贱行也言某臣也不足以行宾客礼　宾客所不答者不受贽摈者对曰某也使某不敢为仪也固以请 注 言使某尊君也或言命某传言耳 宾对曰某固辞不得命敢不从再拜受 注 受其贽而去之 疏 释曰以其尝为臣为轻既不 　受其挚又相见无飨燕之礼故郑云而去之以绝　之也　　大夫相见 下大夫相见以雁饰之以布维之以索如执雉注 雁取知时飞翔有行列也饰之以布谓裁缝衣　其身也维谓系联其足疏 释曰言下大夫者国皆 　有三卿五大夫言上大夫据三卿则此下是五大　夫也二十七士与五大夫转相副贰则三卿宜有　六大夫而五者何休云司马事省阙一大夫又释　曰雁木落南翔冰泮北徂随阳南北义取大夫能　从君政教而施之飞翔有行列者义取大夫能依　其位次尊卑有叙也上士执雉左头奉之执雁者　亦左头奉之也案曲礼云饰羔雁者以缋彼天子　卿大夫非直以布上又画之此诸侯卿大夫执挚　虽与天子之臣同饰羔雁者直用布为饰无缋彼　不言士则天子之士与诸侯之士同亦无饰士贱　故无别也上大夫相见以羔饰之以布四维之结于面左头如麛执之 注 上大夫卿也羔取其从帅群而不党也面前也　系联四足交出背上于胸前结之也如麛执之者　秋献麛有成礼如之或曰麛孤之摰也其礼盖谓　左执前足右执后足今文头为脰疏 释曰卿也者 　即三卿也凡羔羊群皆有引帅若卿之从君之命　者也羊羔群而不党义取三卿亦皆正直虽群居　不阿党也案大宗伯及大行人与聘礼皆云孤执　皮帛谓天子之孤与诸侯之孤执皮帛今此执麛　者谓新升为孤见己君法至余事则皆皮帛也如士相见之礼 注 大夫虽挚异其仪犹如士 疏 释曰此下大夫及 　卿其挚虽有羔雁之异其相见之仪则皆如士也　或两大夫或两卿相见皆如上文某也愿见无由　达已下至主人拜送于门外也　　相见而言 凡言非对也妥而后传言 注 凡言谓己为君言事也妥安坐也传言犹出言　也若君问可对则对不待安坐也古文妥为绥与君言言使臣与大人言言事君与老者言言使弟子与幼者言言孝弟于父兄与众言言忠信慈祥与居官者言言忠信 注 博陈燕见言语之仪也言使臣者使臣之礼也　大人卿大夫也言事君者臣事君以忠也祥善也　居官谓士以下疏 释曰此总说尊卑言语之别君 　以使臣为主臣以事君为正无妨更言余事已下　皆随事为主可也老者谓七十致仕之人大夫致　仕为父师士致仕为少师教乡闾子弟雷次宗云　学生事师虽无服有父兄之恩故称弟子也幼即　弟子之类众非朝廷之臣但是乡闾长幼共聚之　处居官者在朝之士也　　相见而视 凡与大人言始视面中视抱卒视面毋改众皆若是注 始视面谓观其颜色可传言未也中视抱容其　思之且为敬也卒视面察其纳己言否也毋改谓　传言见答应之间当正容体以待之毋自变动为　嫌解惰不虚心也众谓诸卿大夫同在此者皆若　是其视之仪无异也古文毋作无今文众为终　　侍坐于君子凡侍坐于君子君子欠伸问日之早晏以食具告改居则请退可也 注 君子谓卿大夫及国中贤者也志倦则欠体倦　则伸问日晏近于久也具犹办也改居谓自变动　也古文伸作信早作蚤疏 释曰此陈侍坐于君子