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相于 　　相于与相与同似俗实雅古人诗文多用之如孔文举书岸帻广堂举杯相于杜诗此行非不济良友昔相于老矣逢迎拙相于托契饶之类 　　金错刀 　　张衡四愁诗美人赠我金错刀金错刀王莽所铸钱名汉食货志王莽居摄变汉制以周钱有子母相权于是更造大钱径寸二分重十二铢【音殊】文曰大钱五十又造契刀错刀其环如大钱身形如刀长二寸文曰契刀五百错刀以黄金错其文曰一刀直五千与五铢钱凡四品并行杜诗金错囊垂罄银壶酒易赊韩退之诗闻道松醪贱何须恡错刀【玉案韩集无此诗何也】皆谓是也艺苑雌黄之说如此继古丛编谓金错刀一名而二物钱一也刀二也王莽所造张衡韩杜所云是钱名杜诗荧荧金错刀濯濯朱丝绳孟襄阳诗美人骋金错双手脍鲜鳞是刀名玉又案梅圣俞送蔡骃下第诗云尔持金错刀不入鹅眼【钱名】贯今俗但知为刀名而不知为钱名也 　　骰子 　　骰音头本平声字白乐天诗碧筹攒采盌红袖拂骰盘又鞍马呼敎住骰盘喝遣输吴音呼为豆子非也史范蔡传博者或欲大投注裴骃曰投投琼也杨愼曰投即今骰子盖投具以琼为之列子云鸣琼也又续事始曰曺子建制双六置投子二观此则投与骰似可通用资暇录乃以骰字为非曰投子者投掷于盘筵之义或作骰案诸家之书骰即股字不音投玉案诗家之书骰皆音头注云博齿惟集韵有与股通用之说不得遽以投字为正而废骰字 　　每下愈况 　　庄子知北游正获之问于监市履豨也每下愈况言每于至下之处愈可比况他物今用作每况愈下非 　　学官 　　世以学舎为学宫于理亦通然与出处不合汉贾喧传及太子少长知妃色则入于学学者所学之官也颜师古注云官谓官舍又蓺文志易有施孟梁丘京氏列于学官书有欧阳大小夏侯氏立于学官诗有鲁齐韩三家列于学官礼有戴徳戴圣庆普三家立于学官春秋有公羊榖梁立于学官无有一作学宫者若云頖宫泽宫便无弊 　　吊生不吊死 　　曲礼知生者吊知死者伤知生而不知死吊而不伤知死而不知生伤而不吊今槩曰吊非也俗云吊生不吊死此言实得礼意但误作世态燠寒生死易心解耳 　　邗沟之误 　　左哀九年秋吴城邗沟通江淮杜注于邗江筑城穿沟东北通射阳湖西北至宋口入淮通粮道也今广陵韩江是陆徳明曰邗音寒城邗句绝沟通江淮自为一句今俗误以吴城邗沟四字为句遂称扬州邗江为邗沟非 　　用史语之失 　　卑之毋甚髙论作二句读前已详言之矣兹阅容斋随笔论史语一则复节录于此曰今之牵引史语者亦未免有失张释之言便宜事文帝曰卑之毋甚髙论令【平声】今可行也遂言秦汉之间事帝称善颜师古曰令其议论依附时事予谓不欲使为甚髙难行之论故令少卑之耳而今之语者直以言论不足采为无甚髙论又韩公送诸葛觉往随州读书诗云邺侯家多书插架三万轴一一悬牙籖新若手未触为人强记览过眼不再读邺侯盖谓李繁时为随州刺史藏书既富且记性警敏故籖轴严整如是今人或指言虽名为收书而未尝过目者辄曰新若手未触亦非也 　　祝即咒字 　　祝本有竹昼二音六书正讹谓别作咒非余检经史果然尚书无逸否则厥口诅祝诗大雅侯作【音诅】侯祝周礼大祝掌六祝一曰顺祝二曰年祝三曰吉祝四曰化祝五曰端祝六曰策祝左襄十七年宋国区区而有诅有祝祸之夲也成十七年爱我者唯祝我使我速死无及于难注并音之又反或之秀反又汉书外戚传宫人饮酒酹地皆祝延之师古曰祝之又反谓祝之使长寿也又张衡西京赋东海黄公赤刀粤祝冀厌白虎卒不能救据此数条祝诅祝颂二义皆可读皱今但知有竹音耳【贾昌朝字音清浊辨之六反祭主赞词者之又反谓赞词】 　　辅车 　　左僖五年谚所谓辅【音釜】车相依唇亡齿寒者其虞虢之谓也车陆德眀音尺遮反杜注辅颊辅车牙车林注言虞如牙车如齿在里虢如辅颊如唇在表二国相须以生去一不可案此则辅车相依唇亡齿寒二句意夲一串若以辅车解作车之辅如诗所谓无弃尔辅意不惟显背杜林二注且觉取譬不伦 　　名讳 　　曲礼卒哭乃讳韵会注生曰名死曰讳世俗不察向生人辄称尊讳非礼也然古人已有此失吴楚材强识略言汉西岳碑云樊君讳毅毅时尚在也又金石录谓生而称讳见于石刻者甚多因引孝宣元康二年诏曰其更讳询以为西汉已如此然则俚俗相沿亦有所夲 　　吹嘘师资 　　后汉郑太传孔公绪清谈髙论嘘枯吹生太子贤注枯者嘘之使生生者吹之使枯言谈论有所抑扬也案此则吹嘘二字义正相反然古今词人多混作一意用又儒林传若师资所承宜标名为识者乃着之云太子贤注引老子曰善人者不善人之师也不善者善人之资也则师资二字亦兼羙恶言今人解作师之资二弊虽小不可不知 　　鳯尾诺 　　野客丛书云皮日休诗以鳯尾诺对虎头嵓东坡以鳯尾诺对虎头州按晋帝批奏书诺字之尾如鳯尾之形故谓鳯尾诺齐帝令【平声】江夏王学鳯尾诺一学即工葢诺者犹言制可也诺字与诏字相似而又有鳯诏之语故观者往往误以为鳯尾诏焉如陆龟蒙集所刋【看平声】是也 　　圯上老人 　　圯音移张子房受书于圯上老人楚人谓桥为圯李太白诗我来圯桥上怀古钦英风既曰圯又曰桥后人所以有桥桥之诮案地舆其地至今有圯桥葢沿讹也字从巳午之巳无钩不从人己之己圮音痞败也书方命圮族 　　订讹杂录卷八 　　●钦定四库全书 　　订讹杂录卷九 　　青浦胡鸣玉 撰 　　滥觞 　　家语三恕篇孔子谓子路曰夫江始出于岷【音民】山其源可以滥觞及其至于江津不舫【平声】舟不避风则不可以渉非惟下流水多耶滥觞是言其始出之微故韩诗外传作不足滥觞后人指为末流之弊如曰至今日而滥觞极矣之类谬也黄山谷诗岷江初滥觞入楚乃无底又滥觞虽有罪末派弥九县古人元不误用【史孟苟传始也滥耳注引滥觞为始之义释之】 　　魁 　　日知录云今人所奉魁星不知始自何年以奎为文章之府故立庙祀之乃不能像奎而改奎为魁又不能像魁而取之字形为鬼举足而起其斗不知奎为北方元武七宿【音肃】之一魁为北斗之第一星所主不同而二字之音亦异今以文而祀乃不于奎而于魁失之逺矣 　　桥梓 　　刘向说苑伯禽与康叔封朝于成王见周公三见而三笞乃相与见商子曰二子盍相与观乎南山之阳有木焉名曰桥二子者往观乎南山之阳见桥竦焉实而仰商子曰桥者父道也二子盍相与观乎南山之阴有木焉名曰梓二子者往观乎南山之阴见梓勃焉实而俯商子曰梓者子道也二子见乎周公入门而趋登堂而跪周公拂其首劳而食之曰安见君子二子对曰见商君周公曰君子哉商子也后世称父子曰桥梓本此俗作乔梓非 　　疆埸 　　埸音亦从易说文注疆也场音长从昜【即阳字】说文注祭神道田不耕治榖田也经传中疆埸字甚多绝无疆场字诗疆埸翼翼乃埸乃疆疆是大界埸是小界今小田塍【音仍】也又边境也左桓十七年疆埸之事愼守其一而备其不虞庄二十八年疆埸无主则启戎心襄十一年使疆埸之司恶于宋昭元年疆埸之邑一彼一此何常之有二十七年吴新有君疆埸日骇定四年彝德无厌若邻于君疆埸之患也埸陆德眀并音亦后世用作疆场意为封疆战场非也骆宾王诗膂力风尘倦疆场岁月穷乃知此误已久 　　客作 　　野客丛书引吴曾漫录云江西俚俗骂人曰客作儿案陈从易寄荔枝与盛参政诗橄榄为下辈批杷客作儿仆谓受雇者为客作已见于南北朝观袁翻谓人曰郉家小儿为人客作表章此语自古而然勉夫之言如此予又案西京杂记康衢家贫勤学邑有大姓多书乃与客作得徧读王人书又辍畊录云今人之指佣工者曰客作三国时已有此语焦光饥则出为人客作饱食而已观此则又不始于南北朝矣 　　委靡 　　委靡披靡波靡等并读上声借音米说见四书字音砭俗虽华不为靡句偶检放翁诗已分文章归委靡可怜意气尚凭陵一友疑其失严【与失粘同】用朱笔标志【不知出自谁手】不眀字音反欲致疑古人可笑其妄 　　眀经 　　今世科名称谓有与古悖戾者相承不觉日知录言之甚详摘录五条于此曰今人但以贡生为眀经非也唐制有六科一曰秀才二曰眀经三曰进士四曰眀法五曰书六曰算【大唐新语隋炀帝置眀经进士二科国家用隋制增置秀才眀法眀字眀算并前为六科】当时以诗赋取者谓之进士【金史移刺履传进士之科隋大业中始试以策唐初因之高宗时杂以箴铭诗赋至文宗始专用赋】以经义取者谓之眀经【叶石林避暑录话唐制取士用进士眀经二科本朝初唯用进士其罢眀经不知始自何时仁宗患进士浮浅不本经术嘉佑三年始复眀经科】今罢诗赋而用经义则今之进士乃唐之眀经也 　　秀才 　　旧唐书杜正伦传正伦隋仁寿中与兄正玄正藏俱以秀才擢第唐代举秀才止十余人正伦一家有三秀才甚为当时称羙唐登科记武德至永徽每年进士或至二十余人而秀才止一人二人【旧唐书职官志则云秀才有唐已来无其人】杜氏通典云初秀才科第最髙试方略策五条有上上上中上下中上凢四等贞观【去声】中有举而不第者坐其州长由是废绝【新唐书永徽二年始停秀才科】士人所趋向惟眀经进士二科而已显庆初黄门侍郎刘祥道奏言国家富有四海于今已四十年百姓官寮未有秀才之举未必今人之不如昔将荐贤之道未至岂方称多士遂缺斯人请六品以下爰【音袁】及山谷特降纶言更审捜访唐人之于秀才其重如此【秀才字出史记贾生传年十八以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉为河南守闻其秀才而儒林传公孙弘之议则曰有秀才异等辄以名闻此秀才之名所起】元宗御撰六典言凡贡举人有博识髙才强学待问无失俊选者为秀才通二经已上者为眀经眀闲时务精熟一经者为进士张昌龄传夲州欲以秀才举之昌龄以时废此科已久固辞乃充进士举及第是则秀才之名乃举进士者所不敢当也又文苑英华判目有云郷进士至省求试秀才考功不听求诉不已赵岊判曰文艺小善进士之能访问不休秀才之目是又进士求试秀才而不可得也今以生员而冐呼此名何也【容斋三笔谓秀才之召自宋魏以后实为贡举科目之最而今世俗以为相轻之称】 　　眀初尝举秀才【洪武十五年征至秀才数千人】太祖实录洪武四年四月辛丑以秀才丁士梅为苏州府知府童权为扬州府知府俱赐冠带十年二月丙辰以秀才徐尊生为翰林应奉十五年八月丁酉以秀才曾泰为户部尚书是也亦尝举孝亷洪武二十年二月己丑以孝亷李德为应天府尹是也此辟举之名非所施于科目之士今俗谓生员为秀才举人为孝亷非也 　　举人 　　举人者举到之人北齐书鲜于世荣传以夲官判尚书省右仆射【音夜】事与吏部尚书袁聿修在尚书省简试举人旧唐书髙宗纪显庆四年二月乙亥上亲策试举人凡九百人调露元年十二月甲寅临轩试应岳牧举人是也登科则除官不复谓之举人而不第则须再举不若今人以举人为一定之名也进士乃诸科目中之一科而传中有言举进士者有言举进士不第者但云举进士则第不第未可知之辞不若今人以登科而后谓之进士也自夲人言之谓之举进士自朝廷言之谓之举人进士即是举人不若今人以郷试榜谓之举人会试榜谓之进士也