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义疾   他疾惟一臓受病,劳瘵则异矣。次第传变,五臓百脉俱伤并絶,然后奄丧。人死则有虫出,中者病如前人,非死不已。一传十,十传百,展转无穷,故号“义疾”。   永息庵   右补阙正已,四十四致仕,预制棺,题曰“永息庵”。置诸寝室,人劝移之僻地,曰:“吾欲见之,常运死想,灭除贪爱耳。”寿七十八,无疾而逝。   漆宅   余尝临外氏之丧,正见漆工髹裹凶器。余因言棺椁甚如法,漆工曰:“七郎中随身富贵,只赢得一座漆宅,岂可卤莽?”   布漆山   天成、开运以来,俗尚巨棺,有停之中寝,人立两边不相见者,凶肆号:“布漆山”。   漆宫沙府   苏司空禹珪薨,百官致祭,侍御史何登撰版文曰:“漆宫永閟,沙府告成。”礼毕,余问沙府之说,曰:“自隧道至窆棺之穴,皆铺沙,以防阴雨泥滑,名沙府。”唐人尝引用之。   大小脱空   长安人物繁,习俗侈,丧塟陈拽寓像,其表以绫绡金银者,曰“大脱空”,褚外而设色者,曰“小脱空”,制造列肆茅行,俗谓之“茅行家事”。   土筵席   葬家听术士说,例用朱书铁劵,若人家契帖,标四界及主名,意谓亡者居室之执守,不知争地者谁耶。庵墓前甃石,若砖表之面,方长高不登三尺,号曰“劵台”。贫无力,则每祭祀以藉尊爼,谓之“土筵席”。   鬼门(一事)   会举人名鬼   释种令超,游南岳,将至祝融峰,逢赤帻紫衣人,同憩道侧。超问其所之,因密语曰:“我岂人也,凡举子入试,天命俊鬼三番旁护之,欲以振发其聪明,其中为名第及时运未偶者,则无所护卫。君以一第为儿戏邪?我即其数也,隶蓬莱下宫西台,此来南岳,关会一人阴德增减耳。”   神门(二事)   侯白唾神荼   侯白,隋人,性轻多戏言。尝唾壁,误中神荼像。人因责之,应曰:“侯白两脚堕地,双眼觑天,太平田地,步履安然。此皆符耳,安敢望侯白哉。”   紫相公   进士于则,谒外亲于汧阳,未至十余里,饭于野店。旁有紫荆树,村民祠以为神,呼曰“紫相公”。则烹茶,因以一杯置相公前,策马径去。是夜,梦峨冠紫衣人来见,自陈:“余则紫相公,主一方菜蔬之属,隶有天平吏掌丰,辣判官主俭,然皆嗜茶,而奉祠者鲜以是品为供。蚤蒙厚饮,可谓非常之惠。”因口占赠诗曰:“降酒先生风韵高,搅银公子更清豪。碎牙粉骨功成后,小碾当衔马脚槽。”盖则是日以小分须银匙打茶,故目为“搅银公子”。则家业蔬圃中祠之,年年获收。   妖门(一事)   活玉巢   盩厔吏魁,召士人训子弟,馆于门。士人素有蛀牙,一日复作,左腮掀肿,遂张口卧,意似瞢腾。忽闻有声发于龈腭,若切切语言,人马喧閧,渐次出口外,痛顿止。至半夜,却闻蚤来之声,仍云:“小都郎回活玉巢也。”似呵喝状,颊上蠢蠢然直入口,弹指顷齿大痛。诘旦,具告主人,劝呼符祝,用符水。士人从之,痛已肿消,竟不知何怪也。