梁启超文集 - 第 49 页/共 53 页

第二回孔觉民演说近世史，黄毅伯组织宪政党 　　第三回求新学三大洲环游，论时局两名士舌战 　　第四回旅顺鸣琴名士合并，榆关题壁美人远游 　　第五回奔丧阻船两睹怪象，对病论药独契微言 　　绪言 　　一、余欲著此书，五年于兹矣，顾卒不能成一字。况年来身兼数役，日无寸暇，更安能以余力及此？顾确信此类之书，于中国前途，大有掉助，夙夜志此不衰。既念欲俟全书卒业，始公诸世，恐更阅数年，杀青无日，不如限以报章，用自鞭策，得寸得尺，聊胜于无。《新小说》之出，其发愿专为此编也。 　　一、兹编之作，专欲发表区区政见，以就正于爱国达识之君于。编中寓言，颇费覃思，不敢草草。但此不过臆见所偶及，一人之私言耳，非信其必可行也。国家人群，皆为有机体之物，其现象日日变化，虽有管葛，亦不能以今年料明年之事，况于数十年后乎！况末学寡识如余者乎！但提出种种问题一研究之，广做海内达人意见，未始无小补，区区之意，实在于是。读者诸君如鉴微诚，望必毋吝教言，常惠驳义，则鄙人此书，不为虚作焉耳。 　　一、人之见地，随学而进，因时而移，即如鄙人自审十年来之宗旨议论，已不知变化流转凡许次矣。此编月出一册，册仅数回，非亘数年不能卒业，则前后意见矛盾者，宁知多少，况以寡才而好事之身，非能屏除百务，潜心治此。计每月为此书属稿者，不过两三日，虽复肆虑，岂能完善。故结构之必凌乱，发言之常矛盾，自知其决不能免也。故名之曰稿本，此后随时订改，兼得名流驳正，或冀体段稍完，再写定本耳。 　　一、此编今初成两三回，一覆读之，似说部非说部，似榷史非榷史，似论著非论著，不知成何种文体，自顾良自失笑。 　　虽然，既欲发表政见，商榷国计，则其体自不能不与寻常说部稍殊。编中往往多载法律、章程、演说、论文等，连编累牍，毫无趣味，知无以餐读者之望矣，愿以报中他种之有滋味者偿之：其有不喜政谈者乎，则以兹覆瓶焉可也。 　　一、编中于现在时流，绝不关涉，诚以他日救此一方民者，必当赖将来无名之英雄也。楼阁华严，毫无染者，读者幸勿比例揣测，谓此事为某人写照，此名为某人化身，致生种种党同伐异意见。 　　一、此编于广东特详者，非有所私于广东也。今日中国方合群共保之不足，而岂容复有某乡某邑之见存。顾尔尔者，吾本粤人，知粤事较悉，言其条理，可以讹谬较少，故凡语及地方自治等事，悉偏趋此点。因此之故，故书中人物亦不免多派以粤籍，相因之势使然也。不然，宁不知吾粤乏无人哉？读者幸谅此意，毋视其为夜郎。 　　第一回 　　楔子 　　话表孔子降生后二千五百一十三年。（今年二千四百五十三年）即西历二千零六十二年（今年二千零二年），岁次壬寅，正月初一日，正系我中国全国人民举行维新五十年大祝典之日。 　　其时正值万国太平会议新成，各国全权大臣在南京，（注意。）已经将太平条约画押。因尚有万国协盟专件，由我国政府及各国代表人提出者凡数十桩，皆未议妥，因此各全权尚驻节中国。 　　恰好遇着我国举行祝典，诸友邦皆特派兵舰来庆贺，英国皇帝、皇后，日本皇帝、皇后，俄国大统领及夫人，（注意。）菲律宾大统领及夫人，（注意。）匈加利大统领及夫人，（注意。）皆亲临致祝。其余列强，皆有头等钦差代一国表贺意，都齐集南京，好不匆忙，好不热闹。那时我国民决议在上海地方开设大博览会，这博览会却不同寻常，不特陈设商务、工艺诸物品而已，乃至各种学问、宗教皆以此时开联合大会（是谓大同）。各国专门名家、大博士来集者，不下数千人。各国大学学生来集者，不下数万人。（眉批：专为请求宗教学问而来者已不下数万人，余者正不知凡几）处处有演说坛，日日开讲论会，竟把偌大一个上海，连江北，连吴淞口，连崇明县，都变作博览会场了。（阔哉阔哉）这也不能尽表。 　　单表内中一个团体，却是我国京师大学校文学科内之史学部。因欲将我中国历史的特质发表出来，一则激厉本国人民的爱国心，一则令外国人都知道我黄帝子孙变迁发达之迹，因此在博览会场中央占了一个大大讲座，公举博士三十余人分类讲演。也有讲中国政治史的，也有讲中国哲学史、宗教史、生计史、财政史、风俗史、文学史的，亦不能尽表。（眉批：中国史学将来必为世界上第一重要学科无疑。以地球第一大民族，养数千年来特色，谁得而比之！）单表内中一科，却是现任全国教育会会长文学大博士孔老先生所讲。这位孔老先生名弘道，字觉民，山东曲阜县人，乃孔夫子旁支裔孙，学者称为曲阜先生，今年已经七十六岁。（先生今年十六岁了）从小自备资斧，游学日本、美、英、德、法诸国。当维新时代，曾与民间各志土奔走国事，下狱两次。 　　（先天下之忧而忧）新政府立，任国宪局起草委员，转学部次官，后以病辞职，专尽力于民间教育事业，因此公举为教育会长。 　　言归正传。却说这位老博士，今回所讲的甚么史呢？非是他书，乃系我们所最喜欢听的，叫做《中国近六十年史》。就从光绪二十八年壬寅讲起，讲到今年壬寅，可不是刚足六十年吗？（原来如此。）这六十年中，算是中国存亡绝续的大关头，龙拿虎掷的大活剧，其中可惊、可恼、可悲、可喜之事，不知多少。就是官局私家各著述，零零碎碎，也讲得不少，却未曾有一部真正详细圆满的好书出来。这位孔老先生，学问文章，既已冠绝一时。 　　（确是冠绝一时）况且又事事皆曾亲历）（恐怕将来要亲历罢了），讲来一定越发亲切有味，不消说了。 　　那时京师大学校及全国教育会出名登告白，讲博士在博览场内史学会讲坛开讲，择定每来复一、来复三、来复五日下午一点钟至四点钟为讲期。二月初一日，正是第一次讲演，那日听众男男女女买定入场券来听者，足有二万人。内中却有一千多系外国人，英、美、德、法、俄、日、菲律宾、印度各国人都有。 　　看官，这位孔老先生在中国讲中国史，一定系用中国话了，外国人如何会听呢？原来自我国维新以后，各种学术进步甚速，欧美各国皆纷纷派学生来游学，据旧年统计表，全国学校共有外国学生三万余名，卒业归去者已经一千二百余名，这些人自然都懂得中国话了，因闻得我国第一硕儒演说，如何不来敬听？ 　　（眉批：料想不似现在专学中国话的了。）闲话休题。却说自从那日起，孔老先生登坛开讲，便有史学会干事员派定速记生从旁执笔，将这《中国近六十年史讲义》从头至尾录出，一字不遗。一面速记，一面逐字打电报交与横滨新小说报社登刊。（这笔电费却不校）诸君欲知孔老先生所讲如何，请看下回分解。 　　第二回孔觉民演说近世史 　　黄毅伯组织宪政党 　　且说二月初一日午后十二点半钟，听众都已齐集讲堂，史学会干事长、大学校史学科助教林君志衡先登讲坛第二级左侧，向众人鞠躬演述开会之意，并谢孔博士以如此高年，不辞劳苦，为国民演说国事，实可为今次祝典一大纪念等语。演述已毕，众人肃穆毋哗，一齐恭候。（我却候了六十年）正交一点钟，只见曲阜先生身穿国家制定的大礼服，胸前悬挂国民所赐的勋章，与调查宪法时各国所赠勋章，及教育会所呈勋章等，道貌堂堂，温容可掬，徐步登坛。满座听众一齐起立致敬，拍掌欢迎之声，忽如山崩涛涌。听众坐下，满堂肃静。 　　曲阜先生乃以满面热诚之容，先开口道：“诸君啊，诸君，今日皆以爱国诚心参预斯会，非是鄙人无端生感，其实六十年前那里想还有今日，又那里敢望还有今日？（何日今日？）我们今日得拥这般的国势，享这般的光荣，有三件事是必要致谢的。第一件是外国侵凌压迫已甚，（眉批：过屠门而大嚼，虽不得肉，且快意。）唤起人民的爱国心。第二件是民间志士为国忘身，百折不回，卒成大业。第三件是前皇英明，能审时势，排群议，让权与民。这三件事便算是我这部六十年史的前提了。 　　三件里头，那第二件却是全书主脑。诸君啊，须知一国所以成立，皆由民德、民智、民气三者具备，但民智还容易开发，民气还容易鼓励，独有民德一桩，是难养成。倘若无民德，则智气两者亦无从发达完满，就使有智，亦不过藉寇兵赍盗粮；就使有气，亦不过一团客气，稍遇挫折便都消灭了。 　　你看六十年前，我国衰弱到恁般田地，岂不都是吃了无道德的亏么？（眉批：欲觉闻晨钟，今人发深剩普天下青年爱国诸君当每日三复此言。）那时不但那旧党贪污鄙贱，行同禽兽，就那号称民间志士的，也是满肚皮私欲充塞，（志士听者。 　　）变幻狡诈，（志士听者。）轻佻浮躁，（志士听者。）猜疑忌刻，（志士听者。）散慢乱杂，（志士听者。）软弱畏怯，（志士听者。）他那心术行为，正是同旧党一鼻孔出气，或者反比旧党还不如哩。（志士听者。）倘使后来的志士都和那己亥、壬寅间的志士一个样儿，我们的中国早已亡了。（志士听者。）这话非是鄙人饶舌，其实我新中国之存亡绝续，皆在此一点，若除了这点，我这部六十年史亦无处讲起了。 　　闲话休题。却说这部六十年史讲义，共分为六个时代：第一预备时代从联军破北京时起，至广东自治时止。 　　第二分治时代从南方各省自治时起，至全国国会开设时止。 　　第三统一时代从第一次大统领罗在田君就任时起，至第二次大统领黄克强君满任时止。 　　第四殖产时代从第三次黄克强君复任统领时起，至第五次大统领陈法尧君满任时止。 　　第五外竞时代从中俄战争时起，至亚洲各国同盟会成立时止。 　　第六雄飞时代从匈加利会议后以迄今日。（眉批：此六时代殆中国必要经过之阶级，读者请细玩之。）这算是全部书的大纲总目了。但是我有一句话求诸君见谅。 　　我这部讲义，虽是堂堂正正的国史，却不能照定那著述家的体例，并不能像在学校讲堂上所讲的规矩。因有许多零零碎碎琐闻逸事，可喜、可悲、可惊、可笑的，都要将他写在里头，还有那紧要的章程，壮快的演说，亦每每全篇录出，明知不是史家正格，但一则因志士所经历的最能感动人心，将他写来，令人知道维新事业有这样许多的波折，志气自然奋发；二则因横滨新小说报社主人要将我这讲义充他的篇幅，再三谆嘱演成小说体裁，我若将这书做成龙门《史记》涑水《通鉴》一般，岂不令看小说报的人恹恹欲睡，不能终卷吗？满堂听众拍掌大笑。 　　（眉批：多谢孔老先生体贴我们。） 　　那时孔老先生歇息片刻，重复登坛开演道：诸君啊，你道我们新中国的基础在那一件事呢？其中远因、近因、总因、分因虽有许多，但就我看来，前六十年所创的“立宪期成同盟党”算是一桩最重大的了。这党的名字怎么解呢？原是当时志士想望中国行立宪政体，期于必成，因相与同盟，创立此党，合众力以达其目的，所以用这个名。 　　这党省名，又叫做“宪政党”。诸君啊，这怎么会算得新中国的基础呢？诸君当知，一国的政治改革，非藉党会之力不能，这宪政党为前此一切民会之结束，又为后此一切政党之先河。若没有这党，恐怕中国万不能成分治统一之大业，何况其他哩。原来我国当光绪壬寅以前，民间志士所在多有，纷纷立会救国，北京有“强学会”、“保国会”，湖南有“南学会”等，皆以强中国为宗旨。但实力未充，朝贵忌刻，不久即被禁解散。 　　此后有“保皇会”兴于海外，响应者百余埠，声势最大，而各处革命之会，亦纷纷倡起。复有自明末以来即行设立之秘密结社，所谓“哥老会”、“三合会”、“三点会”、“大刀会”、“小刀会”等，名目不一。虽皆顽迷腐败，然其团体极大，隐然为一国的潜势力。（可畏）革命党亦从中运动，徐图改良。但前举许多会，或倡自士大夫，或创自商人，或成于下等社会，宗旨既殊，手段亦异，流品淆杂，无所统一，因此不能大有所成。到这宪政党起，前头所有各会中紧要人物，都网罗在里面，同心协力，共商大计。（非如此安能成一事？）这可不是前此一切民会之结束吗？ 　　再说维新以后，国中三大政党，所谓“国权党”，所谓“爱国自治党”，所谓“自由党”，（三个好党名。）常握一国政治上之权力，以迄今日。这三个党名，谅来听众诸君闻之已熟。（我却未闻过）虽一个主张中央政府的势力，（是国权党）一个主张地方自治的权利，（是爱国自治党）一个主张民间个人的幸福，（是自由党）其宗旨各有不同，常常互相反对，激烈辩争。 　　但这三大政党的首领及创始人都是前此立宪期成党党员，三大政党只算得宪政党的三个儿子便了，这可不是后此一切政党之先河吗？（眉批：将来中国必须有此三党，此不可避者也。 　　美国今两大政党，即其一主张中央集权，其一主张联邦分权也。 　　各国之社会党则主张个人幸福者也。）这宪政党的关系，既已如此重大，我少不免要将党中纲领，摘那紧要的背诵一回，诸君听者。（谨听谨听。）诸君啊，第一件，须知道那党是个最温和的，最公平的，最忍耐的。他那章程第三、第四两节道：第三节本党以拥护全国国民应享之权利，求得全国平和完全之宪法为目的。其宪法不论为君主的，为民主的，为联邦的，但求出于国民公意，成于国民公议，本会便认为完全宪法。（眉批：此节无一闲句，无一闲字。勿草草读过。）第四节本党抱此目的，有进无退，弗得弗措，但非到万不得已之时，必不轻用急激剧烈手段。 　　第二件须知道那党是个最广大的，最平等的。那章程又云：第七节，凡中国国民，有表同情于本党宗旨者，无论何人，皆可入会。 　　第八节，党员无论官绅士商男女，执何职业，其在党中权利义务，一切平等。 　　第三件，须知道那党是个最整齐严肃有条理的，他仿照文明各国治一国之法以治一党，（眉批：现今各国所有国中小团体，无论地方自治团体，商务团体，慈善团体，都是以治一国之法治之。）将那议事、（是立法）办事、（是行法）监事，（是司法）各种权限，划然分明。看那第五章十二、十三、一四、十五等节所列党中职员，便知明白。 　　本会设会长一人，（眉批：是一会之元首）主代表党执行一切事务，设副会长一人，主补佐会长，会长有事故，则为其代理。会长、副会长，皆由全党员投票公举。（批云：这是美国选举大总统之法）设评议员一百人，主讨论党中事务，提议修正党中章程，稽查筹办党中经费。（眉批：是一会中立法机关。）凡评议员，由总部及各支部分区投票选出，但每二年必改选半数，连拳者连任。 　　设干事长一人，干事十一人，主办理全党一切事务。（眉批：是一会之行政机关。）干事长由会长指任，干事由干事长推荐。（批云：此是各立宪国组织内阁之法。）干事长干事奉行评议员所讨论之意见，所公认之章程，对于评议员而负责任。（批云：此实任大臣之制。）干事分职如下：一、文案干事一人，一、会计部干事一人，一、会计监督干事一人，一、教育部干事一人，一、统理支部干事四人，一、党外交涉干事一人，一、国外交涉干事一人，一、裁判党争干事一人。 　　（裁判党争是司法机关。近日各国亦多有以司法隶属于行政者。）这样看来，那党的宗旨及办事方法，在六十年前文明芽萌的时代，也算得个极合式极完备的了。他那章程，共有九章二十五节。我如今恐怕诸君讨厌，也不必全文背诵出来。 　　单表那党初办时，不过百数十人，在上海创始，设一总部。 　　但因各人热心运动，加以前此各会改名合并，不过三四年间，竟做到各省省城和那海外各国有中国殖民的地方，都设有支部，那各州县市镇村落和海外各小埠，都设有小支部，合共支部二十八所，（眉批：想是十八省每省各一支部，东三盛新疆、日本、南洋群岛、安南、暹罗、菲列宾、美洲、澳洲、檀香山各一支部，合为二十八支部。）小支部一万二千余所。直到广东自治时代，这宪政党党员已有了一千四百余万人，广东一省四百多万，其余各省合共九百多万。所以同声一呼，天子动容，权奸褫魄，便把广东自治的宪法得到手了。随后各省纷纷继起，到底做成今日的局面。这想诸君都已大略知道的。此是后事，按下缓表。 　　诸君，且说这宪政党到底用甚么方法，能够做成如此隆盛、如此巩固呢？老夫也不能细述，只把他初立党时公拟的办事条略背诵一回罢。 　　立宪期成同盟党治事条略 　　（总纲）分任义务本党为国民公党，故凡属党员，皆当尽国民应尽之义务。但国民义务范围太广，今择出为达本党之目的必当预备者，定为党中义务八大子目，凡属党员，必须认任一项以上。惟我辈既以身任事，必当先求可以任事之具，故宜自审其才力能担某种义务，则预备之，练习之，期致实用，无托空言。 　　（眉批：夫言壮语，毫无可以自信。而日言救国者，非自欺则欺人也。）如讲求种种学问，考察种种事情，游历种种地方，皆所以预备办事也，凡我同人，悉宜自勉。 　　（子目一）扩张党势我辈既认本党宗旨为救中国不二法门，则将此宗旨广布国中，多联同志，扩充党势，即所以增进一国前途幸福。凡属党员，皆当以此为第一重要义务。（眉批：可知扩张党势非出于自私。）扩张之法，或游说、演说，或著书、作报，或入官场蓄养势力，或进营伍改良军人，或充工佣开导愚氓，或为学生联络同学，或入秘密结社改其手段，或游海外各地结其殖民，凡百方针，皆可适用。 　　（子目二）教育国民本党既以立宪为宗旨，必须养成一国之人使有可以为立宪国民之资格，故教育为本党第一大事业。（眉批：此资格真不易得。）凡国民无论已入会者、未入会者之子弟，本党一体负教育之责任，无所分别。教育之事：（一）预备师范（凡本党员才性相宜者当自任此事），（二）广立学校（本党凡有会所之地，必附属一学校，渐扩充以立中学大学），（三）编教科书（此是教育基础，本党为发扬爱国精神，尤当自任），（四）译书出报（本党自立一党报，且广著译），（五）实业教育（专教农工商等实业，以殖国力），（六）补习教育（或年长失学，或家贫谋食不能就学者，本党特设别种学校，于晚间及来复日教以普通智识），（七）改良文字（我国教育所以不能普及者，由于文字太难，本党发心研此问题，务必制出一种新文字，以便学界）（八）派遣游学（本党力量稍充后，当选派青年英俊游学欧美，以求完全智识）。 　　（子目三）振兴工商我国天府腴壤，甲于全球，群治不兴，党力斯蹙。今拟开一大商会，附属于本国，开办种种大商务，如银行、邮船、铁路、开矿等类；兴设种种大工艺，如改良磁器、改良丝茶、制毯、制酒、制纸等类；争外国之利权，即以增本国之实力。 　　（眉批：今日经济竞争之世界，非注力于此不足以立国。）（子目四）调查国情今日维新改革之当急，人人皆知。虽然，改革之条理细目如何，某地方某利宜兴，某地方某弊宜革，无论何人，不能一一言之详尽也。其故由我国幅员太广，交通不便，动如异域，而政府亦向无统计报告之事，故国民于一国实情始终瞢焉，虽有贤智，无如何也。本党既以国事自任，若今日不从此着力，万一国民忽委以责任，则覆餗绝餗，其罪实深。（眉批：今日民间志士，徒知攻击政府。 　　然当自审使我与彼易位，我果有实在把握能遂大优于彼乎？此诚今日不可不亟亟预备者也。）故今拟置委员若干人，以十年之力，遍游各省，上自都会，下至村落，无不周历，调查国情，随时报告，共资研究。 　　其现拟调查之种类如下：（一）调查地理，（二）调查户口，（三）调查政弊，（四），调查国计（指政府之财政），（五）调查民俗，（六）调查民财，（七）调查民业（一切应兴之工艺包在内），（八）调查物产（矿产等包在内），（九）调查商务（指应兴而未兴之商务），（十）调查军政，（十一）调查教育，（十二）调查会党（专指秘密结社）。以上各条，各派人专任，或每省一人，或数省合一人，临时酌定。 　　其所查得者，随列统计札记，报告本党总部，登诸党报，以资讲求。其有特别重要事件，则临时决议，派特别调查委员。 　　（子目五）练习政务凡立宪国民，皆当有政治上之知识及阅历，始可以享立宪之实益。现时朝廷虽无改革之志，然我民苟欲练习政务，亦未始无余地。 　　凡我党员，皆宜各归整顿其乡里，以为地方自治制度之基础，有其实不必有其名也。西国民权之兴，皆自治权在先，参政权在后，自治基础既立，则他日一开国会，不过展而大之，立法、行政两机关，皆驾轻就熟矣。又总部、支部、小支部各会所，亦宜常取政治上、生计上各种问题，开会议以相讨论，一依各国议院正式严格之议事法，不妨假设为两政党，互持一主义以相辩争，则真理自出，而他日参列国会，亦措施裕如矣。（眉批：今各国大学校学生，往往每年用此等会议法者一二次。皆纯依议院之正式严格。皆所以练习政务也。）（子目六）养成义勇处今日帝国主义盛行之世，非取军国民主义不足以自立，本会人人当体此意，各以国防为第一义务。凡本党所设之学校，皆须用严格之兵式体操；凡本党员所设之工艺厂乃至垦殖、开矿等事业，集工佣稍多者，亦须常教以军事思想；凡本党员在其乡里实行自治制度者，皆当用团练之制部勒桑梓，务使他日国家一下征兵令，则举国皆为小戎驷铁之眩（子目七）博备外交本党特派委员分驻各国，调查外政，兼通声气，其党员以私人资格游历他国者，亦宜时结交其朝野名士、政党首领，以为将来办外交之助。 　　（子目八）编纂法典立宪之国，法律必公布之于民，而世界愈文明，人事愈复杂，则法律亦愈繁博。 　　今各国诸法之书，浩如烟海，其成之也非一日，其定之也非一人。我国法律思想久阙乏，他日本会之目的若果得达，一旦与民同治，则此种种法典无一可缓，彼时始行编纂，非十年不能有成。本党今拟利用此闲暇之时，先为预备，特派出深于法律学者若干人为编纂法典委员，分纂宪法、行政法、民法、商法、刑法、诉讼法等，博徵万国通行法律，考其沿革，择其某者可以适用于中国，泐为一书，且颁市之于世，俾国民共研究之，补其缺漏，而正其谬误。他日政体一定，政府开法制局时，此书便可为蓝本。再经专门硕学辨析厘定，即可颁行。事倍功半，于将来立法行政，皆有所助。 　　（眉批：于目八条中，其六条皆人人心目中共有之义。惟调查国情，编纂法典两条，实可谓不世大业，非以政府之力万不能从事者。而著者乃欲以民间之力任之。其愿力之伟大，其气魄之沉雄，真令小儒咋舌。 　　） 　　孔老先生将这条略念完，略歇片时，重复开讲，不禁赞叹几声道：诸君啊，你看当时诸先辈谋国何等忠诚，办事何等周密，气魄何等雄厚！其实我新中国的基础，那一件不是从宪政党而来，你看现在通国中三十七座大学，除官立的九座外，那私立大学二十八座里头，倒有了十二座系宪政党设立的，等我算给你们听听。南京的爱国大学，上海的杨树浦大学，广东的广州大学及岭东大学，北京的城南大学，四川的三蜀大学，浙江的钱塘江大学，湖南的船山大学，湖北的江汉大学，江西的国民大学，云南的云南大学，我们山东的曲阜大学，这都是当时宪政党创办来的呀！初办时规模本极狭小，只因大家办事认真，后来便都渐渐扩充起来。那时不是曾奉上谕命各省都兴办大学堂吗？（可喜）一年之间，省省都有了。（可笑）那却算甚么大学？支那大学教习的学问，还比不上我们现在小学初级生徒呢！（可怜）讲至此，众人大笑。孔老先生道：诸君莫当我是奚落他们。我当时还充过上海南洋大学学生，记得有一回课题是甚么“日本裁抑民权中国当以为法”呢！（眉批：此是南洋公学督办的议论。）众复哄堂大笑。 　　这还算是顶讲究的哩，其余各省的，更不知成何说话。所以那时种种官立大学，过了几年，便都没有了。（各省办大学堂人听者。）倒是宪政党各种小小学校，反扩充成就起来。这是讲大学。其余各处中学、小学，系由宪政党人员开设，现存至今的。何止万数千座。（眉批：这些却不是说大话，无论何人，但使有志，皆可去做的。）他那办事条略第二条，可也算实行到极地了。 　　再讲那第三条呢。现在的中国国民银行、东西轮船公司、南洋轮船公司、西藏金矿公司、九江制陶厂、湖州新绸缎大厂、天津制绒厂、制酒厂，岂不是现在第一等商务，为一国富源的吗？那一件不是由宪政党创办起来！再讲到第六条呢，现时通行的商法，几乎全用宪政党所编纂的原个，那宪法亦十用其七八，其余诸法部是拿他的原文做底本，随时改定的。 　　就是他那第四条，调查国情一事，现今各处图书馆，岂不是都有那洋装六十大厚册名字叫做《今鉴》的一部书吗？到现在时过境迁，这部书自然没甚用处，亦没多人去研究他。但诸君想一想，当那时候道路未通，政纲紊乱，现在两三日的道路，那时候总要走一两个月。那诸位先辈，千辛万苦，能够编恁么大一部《今鉴》来，你想他们费了多少心血呢！古语说得好，有志者事竟成。就此看来，凡做一国的大事业，岂必定要靠着那政府当道几个有权势的人吗？你看自古英雄豪杰，那一个不是自己造出自己的位置来。（眉批：此语直指本心，一针见血。 　　著书之意，全在此点。读者最宜三复。）就是一国的势力，一国的地位，也全靠一国的人民自己去造他，才能够得的。若一味望政府，望当道，政府当道不肯做，自己便束手无策，坐以待毙了，岂不是自暴自弃，把人类的资格都辱没了吗？众大拍掌。 　　闲话少题。这宪政党为再造中国第一功臣，谅来诸君都也晓得，不消老夫多讲了。但诸君还要谨记着一件事，这宪政党所以能够如此隆盛，如此巩固，不是专靠那形质上的关联，是全仗着那精神上的团结。孔老先生说到此句，便叹口气道：唉，想起那宪政党未出现以前，我中国那里还算得个有人道的世界吗？到今日讲起他来，还是恼得死人，怕得死人，诸君要知道那时的人心风俗吗？请看那《饮冰室文集》里头有两折曲子，说道：（皂罗袍）依然是舞歌太平如昨，到今儿，便记不起昨日的雨横风斜。游鱼在釜戏菱花，处堂燕雀安颓厦。黄金暮夜，侯门路赊。青灯帖括，廉船鬓华，望天儿更打落几个糊涂卦。 　　（前调）更有那婢膝奴颜流亚，趁风潮，便找定他的饭碗根芽。官房翻译大名家，洋行通事龙门价。 　　领约卡拉，口衔雪茄。见鬼唱喏，对人磨牙。笑骂来则索性由他骂。 　　（眉批：一路铺叙，五光十色。令读者几忘其所处之时，所处之地为何。若至此一笔兜转，真真千钧之力。所谓古之伤心人别有怀抱也。）诸君啊，其实那时候的秽形丑态，岂是话言笔墨能形容得出来，这两首曲子，也不过写得百分之一二罢了。还记得那时老夫正在日本东京留学，看那《新民丛报》第一号，读到这处，不知不觉就淌下眼泪来。说道，中国是亡定了，不亡于外国之凭陵，不亡于政府之顽旧，只是这四万万没心肝、没脑筋、没血性的人民，昏作一团，才是亡到尽头，一点法儿都没得想的呢？当下老夫伤感之极，便信口吟了两首诗道：无端忽作太平梦，放眼昆仑绝顶来。 　　河岳层层团锦绣，华严界界有楼台。 　　六洲牛耳无双誉，百轴鳞图不世才。 　　掀髯正视群龙笑，谁信晨鸡蓦唤回。 　　却横西海望中原，黄雾沉沉白日昏。 　　万壑豕蛇谁是主，千山魑魅阗无人。 　　青年心死秋梧悴，老国魂归蜀道难。 　　道是天亡天不管，朅来予亦欲无言。 　　（眉批：太白诗：越王勾践破吴归，义士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。前三句皆极写其盛，未一句兜转，便有万钓之力。此诗正从彼处脱胎。两诗是全书摄影之文，是著者呕心之作。凡有血气读此，皆应感动。）且住，到底这个转移中国的宪政党，是那一位英雄豪杰造他出来呢？诸君须知，天下无论大事小事，总不是一个人可以做成。但讲到创始的功劳，老夫便不说，诸君也该知道，就是这讲堂对面高台上新塑着那雄姿飒爽、道貌庄严一个铜像，讳克强，字毅伯的黄先生便是了。至于毅伯先生到底是怎么一个人？怎么样提倡起这大党来？说也话长，今儿天不早了，下次再讲罢。众人拍掌大喝采。 　　第三回求新学三大洲环游 　　论时局两名士舌战 　　（第二次讲义）如今要说黄克强君的人物了。黄君原是广东琼州府琼山县人，他的父亲本系积学老儒，单讳个群字，从小受业南海朱九江先生之门（讳次琦，字字襄），做那陆、王理学的工夫，（眉批：陆、王学是今日救时第一法。）又最熟（热）中国史学。他那学问志节，也算在九江门下数一数二的了。后来回到乡中，开塾讲学，学者称为琼山先生。看官，你知道那琼州本属我中国极南一个小海岛，向来与内地文化隔绝，怎么五六十年前，忽然有许多关系全局的大人物出来呢？ 　　原来都是琼山先生的理学铸造成的。（眉批：拿破仑也是欧洲极南哥悉加一小岛所产，小海岛往往出大人物。）却说自从中日一役以后，琼山先生看定中国前途是要有大变动的，因此打发他的儿子和一位得意的门生李去病君同往英国游学，就从光绪乙未年二月起行。那年毅伯先生已经二十二岁，李君去病二十一岁了。这两位生同里，少同学，长问游，壮同事，后来旗鼓相当，做了许多事业，按下缓表。 　　且说毅伯先生于传受家学之外，久已立意要讲求那世界的学问，想学外国的语言文字。但因香港英人所设的学堂，气习太坏，学课程度亦低，其余中国各处学堂都是一样，因此不往就学，却自己买些英文读本，文法等书自行研究。靠着字典帮助，做了几年工夫，早把所有英文书籍都能阅读了。（眉批：日本大儒福泽谕吉之学西文即是如此。）到那年起行游学的时节，他父亲琼山先生别无嘱咐，单给他一部《长兴学记》，说道：“这是我老友南海康君发挥先师的微言大义，来训练后学的，内中所讲，便和我自己讲的一样，你就拿去当作将来立身治事的模范罢。” 　　毅伯先生拜过严命，即便起行。却不从香港直往，绕道由上海、日本、加拿大渡大西洋往英国。到了上海，在时务报馆里头刚遇着浏阳谭先生嗣同寓在那里，正著成《仁学》一书。 　　那稿本不过两三人曾经见过，毅伯先生即日抄得一部，宝藏箧中而去。在船上和李君一路细读，读了已不知几十遍。把那志气越发涨高几度。后来毅伯先生常对人说道，他一生的事业，大半是从《长兴学记》、《仁学》两部书得来，真是一点儿不错的。（眉批：精神教育端推此两书。）言归正传。却说黄、李两君到了英国，他两人本属寒士，学费自然不足，都是半日做工，半日读书，到暑假时候，向人佣役，因此便就敷衍得过去。只因他在家研究有素，所以到了英国，不过预备一年，便够得上恶斯佛大学。毅伯先生修那政治、法律、生计等学科，李君修那格致哲学等学科。那大学内武备教育是很严整的，李君性情所近，特别用功，因此常列优等，在学堂内得了少尉之职。 　　有话则长，无话则短。光阴似箭，过了三年，正当那戊戌政变的前后，两君早已在伦敦恶斯佛大学卒业了。两君在欧洲听见六君子流血殉国，着实痛哭了几回。李君道：“咱们还是赶紧回国，想些再接再励的方法才好。”黄君道：“你看现在的中国，那里便是时候吗？我看古今万国革新的事业，一定经过许多次冲突才能做成，新旧相争，旧的必先胜而后败，新的必先败而后胜，这是天演上自然淘汰的公理，倒也不必忧虑。