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鸿胪其一也本以待四裔宾客明帝时摄摩
腾竺法兰自西以白马负经至舍于
鸿胪寺既死尸不坏因留寺中后遂以
为浮屠之居即雒中白马寺也僧居称
寺本此
省
十三布政使司今人谓之十三省者沿元之旧而误称之也元时为行中书省者十一曰辽阳等处曰镇东曰陜西等处曰四川等处曰河南江北等处曰云南等处曰江浙等处曰江西等处曰湖广等处曰甘肃等处曰岭北等处国初沿元制立行中书省洪武七年以京畿应天等府直六部改行中书省为布政使司今当称十三布政司不当称省
职官受杖
撞郎之事始于汉明后代因之有杖属官之法曹公性严掾属公事徃徃加杖【魏畧韩宣以当受杖豫脱袴纒裈面缚】宋刘道锡为广州刺史杖治中荀齐文死魏刘仁之监作晋阳城杖前殷州刺史裴瑗并州刺史王绰隋文帝诏诸司论属官罪有律轻情重者听于律外斟酌决杖燕荣为幽州总管元宏嗣除长史惧辱固辞上知之勅荣曰宏嗣杖十巳上罪皆奏闻荣忿曰竖子何敢弄我乃遣宏嗣监纳仓粟飏得一糠一粃皆罚之每笞不满十然一日中或至三数杜子美送高三十五诗脱身簿尉中始与棰楚辞唐时自簿尉以上即不加捶楚优于南北朝多矣
黄氏日抄读韩文公赠张功曹诗云判司卑官不堪説未免捶楚尘埃间【通鉴注唐谓州曹诸司参军为判司】然则唐之判司簿尉类然与然唐人之待卑官虽严而卑官犹得以自申其法如刘仁轨为陈仓尉擅杀折冲都尉鲁宁是也明初判司簿尉以待新进士而筦库监当不以辱之视唐重矣乃近日上官苦役苛责甚于奴仆官之辱法之屈也此事闗系世道
唐自兵兴以后杖决之行即不止于簿尉张镐杖杀豪州刺史闾邱晓严武杖杀梓州刺史章彛韩皋杖杀安吉令孙澥栁仲郢杖杀南郑令权奕刘晏为观察自刺史六品以下得杖而后奏则着之于令矣宋史理宗淳祐二年三月诏今后州县官有罪帅司毋辄加杖责晋书王蒙传为司徒左西属蒙以此职有谴则应受杖固辞诏为停罚犹不就则不独外吏矣南齐书陆澄传郎官旧有坐杖有名无实澄在官积前后罚一日并受千杖南史萧琛传齐明帝用法严峻尚书郎坐杖罚者皆即科行琛乃宻启曰郎有杖起自后汉尔时郎官位卑亲主文案与令史不异故郎三十五人令史二十人士人多耻为此职自魏晋以来郎官稍重今方参用高华吏部又近于通贵不应官高昔品而罚遵曩科所以从来弹举止是空文许以推迁或逢赦恩或入春令便得息停宋元嘉大明中有被罚者别繇犯忤主心非闗常凖泰始建元以来并未施行自奉敕之后己行仓部郎江重欣杖督五十无不人怀慙惧乞特赐输赎使与令史有异以彰优缓之泽帝纳之自是应受罚者依旧不行此后来公谴拟杖之所自始世説桓公在荆州耻以威刑肃物令史受杖正从朱衣上过桓式年少从外来云向从閤下过令史受杖上捎云根下拂地足桓公曰我犹患其重是令史服朱衣而受杖也【南史孔觊传为御史中丞鞭令史为有司所纠原不问】
南齐书张融传大明五年制二品清官行僮干杖不得出十梁书江蒨传弟葺为吏部郎坐杖曹中干免官郎官之杖虚杖也故至于千僮干之杖实杖也不得过十然亦失中之法
沈统大明中为著作佐郎先是五省官所给干僮不得襍役太祖世坐以免官者前后数百人统役僮过差有司奏免世祖诏曰自顷干僮多不祗给主可量听行杖得行干杖自此始也
北朝政令比之南朝尤为严切高允传言魏初法严朝士多见杖罚孝昭帝纪言尚书郎中剖断有失辄加捶楚而及其末世则有如高阳王雍之以州牧而杖杀职官【任城王澄传】唐邕之以録尚书而挝挞朝士【本传】者矣
押字
集古録有五代时帝王将相等署字一卷所谓署字者皆草书其名今俗谓之画押不知始于何代岳珂古冢盆杆记言得晋永宁元年甓有匠者姓名下有文如押字则晋已有之然不可考南齐书太祖在领军府令纪僧眞学上手迹下名答报书疏皆付僧眞上观之笑曰我亦不复能别也何敬容署名敬字则大作茍小为文容字大为父陆倕戯曰公家茍既竒大父亦不小魏书崔元伯尤善行押之书特尽精巧而不见遗迹北史斛律金不识文字初名敦苦其难署改名为金从其便易犹以为难神武乃指屋角令识之北齐书库狄干不知书署名为干字逆上画之时人谓之穿锥又有武将王周署名先为吉而后成其外陈书萧引善书高宗尝披奏事指引署名曰此字笔势翩翩似鸟之欲飞唐书董昌僣位下制诏皆自署名或曰帝王无押诏昌曰不亲署何由知我为天子今人亦谓之花字北齐后主纪开府千余仪同无数领军一时二十连判文书各作花字【北史各作依字】不具姓名莫知谁也黄伯思谓魏晋以来法书梁御府所藏皆是朱异唐怀克沈炽文姚怀珍等题名于首尾纸缝间故或谓之押缝或谓之押尾后人花押盖沿于此又云唐人及国初前辈与人书牍或只用押字与名用之无异上表章亦或尔近世遂施押字于檄移【癸辛襍识古人押字谓之花押印是用名字稍花之如韦陟五云体是也】不知南北诸史言押字者如此之多而韩非子言田婴令官具押券斗石参升之计则战国时已有之又不始于后世也三国志少帝纪注世説及魏氏春秋并云姜维冦陇右时安东将军司马文王鎭许昌征还击维至京师帝御平乐观以临军过中领军许允与左右小臣谋因文王辞杀之勒其众以退大将军已书诏于前文王入帝方食粟优人云午等唱曰青头鸡青头鸡青头鸡者鸭也帝惧不敢发按鸭者劝帝押诏书耳是则以亲署为押已见于三国时矣【南北朝谓之画勅】
邸报
宋史刘奉世传先是进奏院每五日具定本报状上枢宻院然后传之四方而邸吏辄先期报下或矫为家书以入邮置奉世乞革定本去实封但以通函腾报从之吕溱传侬智高冦岭南诏奏邸毋得辄报凑言一方有警使诸道闻之共得为备今欲人不知此意何也曹辅传政和后帝多防行始民间犹未知及蔡京谢表有轻车小辇七赐临幸自是邸报闻四方邸报字见于史书盖始于此时然唐孙樵集中有读开元杂报一篇则唐时巳有之矣
酒禁
先王之于酒也礼以先之刑以后之周书酒诰厥或告曰羣饮汝勿佚尽执拘以归于周予其杀此刑乱国用重典也周官萍氏防酒谨酒而司虣禁以属逰饮食于市者若不可禁则搏而戮之此刑平国用中典也一献之礼宾主百拜终日饮酒而不得醉焉则未及乎刑而坊之以礼也故成康以下天子无甘酒之失卿士无酣歌之愆至于幽王而天不湎尔之诗始作其教严矣汉兴萧何造律三人以上无故羣饮酒罚金四两曹参代之自谓遵其约束乃园中闻吏醉歌呼而亦取酒张饮与相应和是并其画一之法而亡之也坊民以礼鄼侯既阙之于前纠民以刑平阳复失之于后宏羊踵此从而榷酤夫亦开之有其渐乎武帝天汉三年初榷酒酤昭帝始元六年用贤良文学之议罢之而犹令民得以律占租卖酒升四钱遂以为利国之一孔而酒禁之弛实滥觞于此【困学纪闻谓榷酤之害甚于鲁之初税畆】然史之所载自孝宣已后有时而禁有时而开至唐代宗广徳二年十二月诏天下州县各量定酤酒户随月纳税除此之外不问官私一切禁断自此名禁而实许之酤意在榷钱而不在酒矣宋仁宗干兴初言者以天下酒课月比嵗增无有艺极非古禁羣饮节用之意孝宗淳熈中李焘奏谓设法劝饮以敛民财周辉杂志以为惟恐其饮不多而课不羡此榷酤之也至今代则既不榷缗而亦无禁令民间遂以酒为日用之需比于饔飱之不可阙若水之流滔滔皆是而厚生正徳之论莫有起而持之者矣邴原之游学未尝饮酒大禹之疏仪狄也诸葛亮之治蜀路无醉人武王之化妹邦也
旧唐书杨惠元传充神防京西兵马使鎭奉天诏移京西戍兵万二千人以备闗东帝御望春楼赐宴诸将列坐酒至神防将士皆不饮帝使问之惠元时为都将对曰臣初发奉天本军帅张巨济与臣等约曰斯役也将防大勲建大名凯旋之日当共为欢茍未戎捷无以饮酒故臣等不敢违约而饮既发有司供饩于道路唯惠元一军缾罍不发上称叹久之降玺书慰劳及田悦叛诏惠元领禁兵三千与诸将讨伐御河夺三桥皆惠元之功也能以众整如此即治国何难哉【沈括笔谈言太宗朝禁卒买鱼肉及酒入营门者有罪】
魏文成帝大安四年酿酤饮者皆斩金海陵正隆五年朝官饮酒者死元世祖至元二十年造酒者本身配役财产女子没官可谓用重典者矣然立法太过故不久而弛也水为地险酒为人险故易爻之言酒者无非坎卦而萍氏掌国之水禁水与酒同官【黄鲁直作黄彛字説云酒善溺人故六彛皆以舟为足】徐尚书石麒有云传曰水懦弱民狎而玩之故多死焉酒之祸烈于火而其亲人甚于水有以夫世尽殀于酒而不觉也读是言者可以知保生之道萤雪丛説言顷年陈公大卿生平好饮一日席上与同僚谈举知命者不立乎岩墙之下问之其人曰酒亦岩墙也陈因是有闻遂终身不饮顷者米醪不足而烟酒兴焉则眞变而为火矣
赌博
万厯之末太平无事士大夫无所用心间有相从赌博者至天启中始行马吊之戯而今之朝士若江南山东防于无人不为此有如韦昭论所云穷日尽明继以脂烛人事旷而不修宾旅阙而不接者吁可畏也考之汉书安丘侯张拾邔【其已反】侯黄遂樊侯蔡辟方并坐搏揜免为城旦【货殖传掘冢愽揜犯奸成富王符潜夫论以防愽持掩为事】师古曰搏或作博六博也揜意钱之属也【后汉书梁冀传能挽满弹棊格五六博蹴鞠意钱之戯】皆戯而赌取财物宋书王景文传为右卫将军坐与奉朝请毛法因蒱戯得钱百二十万白衣领职刘康祖传为员外郎十年再坐樗蒲戯免南史王质传为司徒左长史坐招聚博徒免官金史刑志大定八年制品官犯赌博法赃不满五十贯者其法杖听赎再犯者杖之上曰杖者所以罚小人也既为职官当先亷耻既无廉耻故以小人之罚罚之今律犯赌博者文官革职为民武官革职随舎余食粮差操亦此意也但百人之中未有一人坐罪者上下相容而法不行故也晋陶侃勤于吏职终日敛膝危坐阃外多事千绪万端防有遗漏诸参佐或以谈戯废事者命取其酒器蒱博之具悉投于江将吏则加鞭朴卒成中兴之业为晋名臣唐宋璟为殿中侍御史同列有博于台中者将责名品而黜之愽者惶恐自匿后为开元贤相而史言文宗切于求理每至刺史面辞必殷勤戒敕曰无嗜博无饮酒内外闻之莫不悚息然则勤吏事而纠风愆乃救时之首务矣唐书言杨国忠以善樗蒲得入供奉常后出専主蒱簿计算钩画分铢不悮帝悦曰度支郎才也卒用之而败宗末年荒佚遂以小人乗君子之器此亦国家之妖孽也今之士大夫不慕姚崇宋璟而学杨国忠亦终必亡而已矣
山堂考索宋大中祥符五年三月丁酉上封者言进士萧元之本名琉尝因赌愽抵杖刑今易名赴举登第诏有司召元之诘问引伏夺其勑赎铜四十斤遣之宋制之严如此今之进士有以不工赌愽为耻者矣
晋中兴书载陶士行言摴蒲老子所作乃牧猪奴戏也近日士大夫多为之
辽史穆宗应厯十九年正月甲午与羣臣为叶格戯解曰宋钱僖公家有叶子掲格之戯【按应厯十九年为宋太祖之开寳二年是契丹先有此戏不知其所自来】而其年二月已巳即为小哥等所弑君臣为谑其祸乃不旋踵此不祥之物而今士大夫终日执之其能免于效尤之咎乎
宋史太宗纪淳化二年闰月己丑诏犯蒱博者斩元史世祖纪至元十二年禁民间赌愽犯者流之北地刑乱国用重典固当如此
今日致太平之道何繇曰君子勤礼小人尽力
京债
赴铨守京债之累于今为甚旧唐书武宗纪会昌二年二月丙寅中书奏赴选官多京债到任塡还致其贪求罔不由此今年三铨于前件州府【河东鳯翔鄜坊邠寜等道】得官者许连状相保戸部各备两月加给料钱至支时折下所冀初官到任不带息债衣食稍足可责清廉从之盖唐时有东选南选其在京铨授者止闗内河东两道采访使所属之官不出一千余里之内而犹念其举债之累先于戸部给与两月料钱非惟恤下之仁亦有劝廉之法与今之职官到任先办京债剥下未足而或借库银以偿之者得失之数较然可知已
若夫圣主之所行有超出于前代者太祖实録吴元年七月丙子除郡县官二百三十四人赐知府知州知县文绮四绢六罗二夏布六父如之母妻及长子各半府州县佐贰官视长官半之父如之母妻及长子又半之各府经歴知事同佐贰官州县吏目典史视佐贰官又半之父母妻子皆如之其道里费知府赐白金五十两知州三十五两知县三十两同知视知府五之三治中半之通判推官五之二州同知视府通判经歴及州判官视府同知半之县丞主簿视知县又半之知事吏目典史皆十两着为令上曰今新授官多出布衣到任之初或假贷于人则他日不免侵渔百姓不有以养其廉而责之奉公难矣洪武元年二月诏中书省自今新除府州县官给赐白金一十两布六疋十年正月甲辰上谓中书省臣曰官员听选之在京者宜早与铨注即令赴任闻久住客邸者日有所费甚至空乏假贷于人昔元之政此亦一端其常选官淹滞在京者资用既乏流为医卜使人丧其所守实朝廷所以待之者非其道也自今铨选之后以品为差皆与道里费仍令有司给舟车送之着为令十七年七月癸丑北平税课司大使熊斯铭言仕者得禄养亲此人子之所愿也然有道逺而不得养其父母者乞令有司给以舟车俾得迎养以尽人子之情廷议以云南两广四川福建官员家属赴任者官为给舟车已有定例自今凡一千五百里以外者宜依例给之制可【二十二年八月命故官妻子还乡者亦给车舟】岂非爱民之仁先于恤吏者乎
居官负债
居官负债虽非君子之行似乎不干国法乃考之于古有以不偿债而免列侯者汉书孝文三年河阳侯陈信坐不偿人责过六月免【免侯爵】是也有以不偿债而贬官者旧唐书李晟子惎累官至右龙武大将军沈湎酒色恣为豪侈积债至数千万其子贷囘鹘钱一万余贯不偿为囘鹘所诉文宗怒贬惎为定州司法参军是也然此犹前代之事使在今日则囘鹘当更贷之以钱而为之营其善缺矣
元史太宗十二年以官民贷囘鹘金偿官者歳加倍名羊羔息其害为甚诏以官物代还凡七万六千锭仍命凡假贷嵗久惟子本相侔而止着为令
日知録卷二十八
<子部,杂家类,杂考之属,日知录>
钦定四库全书
日知録卷二十九 昆山 顾炎武 撰骑
诗云古公亶父来朝走马古者马以驾车不可言走【董氏曰顾野王作来朝趣马】曰走者单骑之称古公之国邻西戎翟其习尚有相同者【程大昌雍録曰古皆乗车今曰走马恐此时或已变乘为骑盖避翟之遽不暇驾车】然则骑射之法不始于赵武灵王也
左传昭公二十五年左师展将以公乗马而归正义曰古者服牛乗马马以驾车不单骑也至六国之时始有单骑蘓秦所云车千乗骑万匹是也曲礼云前有车骑者礼记汉世书耳经典无骑字也刘炫谓此左师展将以公乘马而归欲共公单骑而归此骑马之渐也【周礼大司马师帅执提注提谓马上鼓有曲木提持鼓立马髦上者故谓之提正义曰先郑盖据当时已有单骑举以况周其实周时皆乗车无轻骑法也 王应麟谓六韬言骑战其书当出于周末又引公羊传齐侯唁公以鞍为几公羊亦周末之书也】
春秋之世荒服之散居于中夏者大抵皆在山谷之间兵车之所不至齐桓晋文仅攘而郤之不能深入其地者用车故也中行穆子之败无终于太原得之毁车崇卒而智伯欲伐仇犹遗之大钟以开其道其不利于车可知矣势不得不变而为骑骑射所以便山谷也变服所以便骑射也是以公子成之徒谏变服而不谏骑射意骑射之法必有先武灵而用之者矣
骑利攻车利守故卫将军之遇敌以武刚车自环为营史记项羽本纪叙鸿门之会曰沛公则置车骑脱身独骑上言车骑则车驾之马来时所乗也下言独骑则单行之马去时所跨也樊哙夏侯婴靳彊纪信四人则皆步走也樊哙传曰沛公留车骑独骑马哙等四人步从是也
驿
汉书高帝纪乗传诣雒阳师古曰传若今之驿古者以车谓之传车其后又单置马谓之驿骑窃疑此法春秋时当已有之如楚子乗驿会师于临品祁奚乗驿而见范宣子楚子以驲至于罗汭子木使驲谒诸王楚人谓游吉曰吾将使驿奔问诸晋而以告国语晋文公乗驲自下脱会秦伯于王城吕氏春秋齐君乗驲而自追晏子及之国郊皆事急不暇驾车或是单乗驿马而注疏家未之及也【戴侗云以车曰传以骑曰驲晋侯以传召伯宗则是车也説文传遽也左传高且使遽告于郑注遽传车 按韩非子言齐景公游少海传骑从中来谒则骑亦可以谓之传】
谢在杭五襍俎曰古者乗传皆驿车也史记田横与客二人乗传诣雒阳注四马高足为置传四马中足为驰传四马下足为乗传然左传言郑子产乗遽而至则似单马骑矣释文以车曰传以马曰遽子产时相郑国岂乏车乎惧不及故乗遽其为驿马无疑矣汉初尚乗传车如郑当时王温舒皆私具驿马后患其不速一槩乗马矣
驴驘
自秦以上传记无言驴者意其虽有而非人家所常畜也【尔雅无驴而有鼰鼠身长须而贼秦人谓之小驴】逸周书伊尹为献令正北空同大夏莎车匈奴楼烦月氏诸国以槖驼野马騊駼駃騠为献【驴父马母曰驘马父驴母曰駃騠古今注以牡马牝驴所生谓之駏】 吕氏春秋赵简子有两白骡甚爱之李斯上秦王书言骏良駃騠邹阳上梁王书亦云燕王按剑而怒食以駃騠是以为贵重难得之物也司马相如上林赋騊駼槖駞蛩蛩驒騱駃騠驴驘王褒僮约调治马驴兼落三重其名始见于文而贾谊吊屈原赋腾驾罢牛兮骖蹇驴日者列传骐骥不能与罢驴为驷东方朔七谏要褭奔亾兮腾驾槖駞刘向九叹郤骐骥以转运兮腾驴驘以驰逐雄反离骚骋骅骝以曲囏兮驴骡连蹇而齐足则又贱之为不堪用也尝考驴之为物至汉而名至孝武而得充上林至孝灵而贵幸【后汉书五行志灵帝于宫中西园驾四白驴躬自操辔驱驰周旋以为大乐于是公卿贵戚转相仿效至乗辎軿以为骑从互相侵夺贾与马齐】然其种大抵出于塞外自赵武灵王骑射之后渐资中国之用盐鐡论驘驴馲駞衔尾入塞驒奚騵马尽为我畜杜笃论都赋虏侲驱骡驴驭宛马鞭駃騠霍去病传单于遂乘六驘匈奴传其竒畜则槖駞驴驘駃騠騊駼驒奚西域传鄯善国有驴马多槖它乌秅国有驴无牛而兹王学汉家仪外国人皆曰驴非驴马非马若兹王所谓驘也可见外国之多产此种而汉人则以为竒畜耳今中原亦自产驘任重致逺之资胜扵驽骀百倍且习见而无复以为竒畜者矣
军行迟速
魏明帝遣司马懿征辽东其时自雒阳出军不过三千余里而帝问徃还防日懿对以徃百日攻百日还百日以六十日为休息如此一年足矣此犹是古人师行日三十里之遗意夏侯渊为将赴急疾常出敌之不意军中为之语曰典军校尉夏侯渊三日五百六日一千此可偶用之于二三百里之近不然百里而趋利者蹶上将固兵家所忌也
木渡军
史记淮阴侯传从阳夏以木缻渡军服防曰以木押缚缻以渡是也古文简不言缚尔吴志孙静传防诈令军中促具缶数百口分军夜投查渎亦此法也其状图于喻龙徳兵衡谓之瓮筏
海师
海道用师古人盖屡行之矣吴徐承率舟师自海入齐此蘓州下海至山东之路越王勾践命范蠡舌庸率师沿海泝淮以絶吴路此浙东下海至淮上之路唐太宗遣强伟于剑南伐木造舟舰自巫峡抵江趋莱州此广陵下海至山东之路汉武帝遣楼船将军杨仆从齐浮渤海击朝鲜魏明帝遣汝南太守田豫督青州诸军自海道讨公孙渊秦符坚遣石越率骑一万自东莱出右迳袭和龙唐太宗伐高丽命张亮率舟师自东莱渡海趋平壤薛万彻率甲士三万自东莱渡海入鸭緑水此山东下海至辽东之路汉武帝遣中大夫严助发会稽兵浮海救东瓯横海将军韩説自句章浮海击东越此浙江下海至福建之路刘裕遣孙处沈田子自海道袭番禺此京口下海至广东之路隋伐陈吴州刺史萧瓛遣燕荣以舟师自东海至吴此又淮北下海而至蘓州也公孙度越海攻东莱诸县侯希逸自平卢浮海据青州此又辽东下海而至山东也宋李宝自江隂率舟师败金兵于胶西之石臼岛此又江南下海而至山东也此皆古人海道用师之效
海运
唐时海运之事不详于史盖栁城陷没之后至开元之初新立治所【唐书地理志营州栁城郡万嵗通天元年为契丹所陷圣厯二年侨治渔阳开元五年又还治栁城】乃转柬南之粟以饷之耳及其树艺巳成则不复资于转运非若元时以此为恒制也旧唐书宋【通典作宗】庆礼传张九龄驳諡议曰营州鎭彼戎夷扼喉断臂逆则制其死命顺则为其主人是称乐都其来尚矣徃缘赵翽作牧驭之非才自经隳废便长宼孽大明临下圣谋独断恢祖宗之旧复大禹之迹以数千之役徒无甲兵之强卫指期遂徃禀命而行于是量畚筑执鼛鼓亲总其役不愆所虑俾栁城为金汤之险邉境无锋镝之苦寻而罢海运收歳储边庭晏然河朔无扰与夫兴师之费转输之劳较其优劣孰为利害此罢海之一证旧唐书懿宗纪咸通三年南蛮陷交趾征诸道兵赴岭南时湘漓泝运功役艰难军屯广州乏食润州人陈磻石诣阙上书言江西湖南泝流运粮不济军师士卒食尽则散此宜深虑臣有竒计以馈南军天子召见磻石因奏臣弟听思曾任雷州刺史家人随海船至福建徃来大船一只可致千石自福建装船不一月至广州得船数十艘便可致三万石至广府又引刘裕海路进军破卢循故事执政是之以磻石为盐鐡巡官徃子院专督海运于是康承训之军皆不阙供
烧荒
守边将士每至秋月草枯出塞纵火谓之烧荒唐书契丹每入寇幽蓟刘仁恭嵗燎塞下草使不得留牧马多死契丹乃乞盟是也其法自七国时已有之战国防公孙衍谓义渠君曰中国无事于秦则秦且烧获君之国
英宗实録正统七年十一月锦衣卫指挥佥事王瑛言御邉莫善于烧荒盖邉之所恃者马马之所恃者草近年烧荒逺者不过百里近者五六十里敌马来侵半日可至乞敕边将遇秋深率兵约日同出数百里外纵火焚烧使敌马无水草可恃如此则在我虽有一时之劳而一冬坐卧可安矣翰林院编修徐珵【后改名有贞】亦请每年九月尽勅坐营将官巡边分为三路一出宣府抵赤城独石一出大同抵万全一出山海抵辽东各出三五百里烧荒哨了如遇边寇出没即相机防御此先朝烧荒旧制诚守边之良法也
家兵
古之为将者必有素豫之卒春秋传冉求以武城人三百为已徒卒后汉书朱儁传交阯贼反拜儁刺史令过本郡简募家兵张燕冦河内逼近京师出儁为河内太守将家兵击却之三国志吕防传领泰山太守将家兵到郡郭祖公孙犊等皆降晋书王浑传为司徒楚王玮将害汝南王亮浑辞疾归第以家兵千余人闭门距玮玮不敢逼
少林僧兵
少林寺中有唐太宗为秦王时赐寺僧教其辞曰王世充叨窃非据敢违天常法师等并能深悟防变早识妙因擒彼凶孽廓兹净土闻以欣尚不可思议今东都危急旦夕殄除并宜勉终茂功以垂令范是时立功十有三人裴漼少林寺碑所称志操惠玚昙宗等惟昙宗拜大将军余不受官赐地四十顷此少林僧兵所起考之魏书孝武帝西奔以五千骑宿于瀍西杨王别舎沙门都维那恵臻负玺持千牛刀以从旧唐书元和十年嵩山僧圆净与淄青节度使李师道谋反结勇士数百人伏于东都进奏院乗雒城无兵欲窃发焚烧宫殿小将杨进李再兴告变留守吕元膺乃出兵围之贼突围而出入嵩岳山棚尽擒之宋史范致虚以僧赵宗印充宣抚司参议官兼节制军马宗印以僧为一军号尊胜队童子行为一军号净胜队然则嵩雒之间固世有异僧矣
嘉靖中少林僧月空受都督万表檄御倭于松江其徒三十余人自为部伍持鐡棒击杀倭甚众皆战死嗟乎能执干戈以扞疆场则不得以其髠徒而外之矣宋靖康时有五台僧眞宝与其徒习武事于山中钦宗召对便殿命之还山聚兵拒金昼夜苦战寺舎尽焚为金所得诱劝百方终不顾曰吾法中有口囘之罪吾既许宋皇帝以死岂当妄言也怡然受戮而徳祐之末常州有万安僧起义者作诗曰时危聊作将事定复为僧其亦有屠羊説之遗意者哉
毛葫芦兵
元史顺帝纪至正十三年立南阳邓州等处毛葫芦义兵万户府募土人为军免其差役令防城自效因其乡人自相团结号毛葫芦军故以名之朶尔直班传金商义兵以兽皮为矢房如瓠号毛葫芦军甚精鋭大学衍义补今唐邓山居者以毒药渍矢以射兽应而倒谓之毛葫芦
成化三年国子监学録黄明义言宋时多刚县夷为冦用白芀子兵破之白芀子者即今之民壮也
方音
五方之语虽各不同然使友天下之士而操一乡之音亦君子之所不取也故仲由之喭夫子病之鴃舌之人孟子所斥而宋书谓高祖虽累叶江南楚言未变雅道风流无闻焉尔又谓长沙王道怜素无才能言音甚楚举止施为多诸鄙拙世説言刘眞长见王丞相既出人问见王公云何答曰未见他异惟闻作吴语耳又言王大将军年少时旧有田舎名语音亦楚又言支道林入东见王子猷兄弟还人问见诸王何如答曰见一羣白项乌但闻唤哑哑声北史谓丹杨王刘昶呵骂僮仆音襍夷夏虽在公坐诸王每侮弄之夫以创业之君中兴之相不免时人之议而况于士大夫乎北齐杨愔称裴谳之曰河东士族京官不少惟此家兄弟全无乡音其所贱可知矣至于著书作文尤忌俚俗公羊多齐言淮南多楚语若易传论语何尝有一字哉若乃讲经授学弥重文言是以孙详蒋显曾习周官而音乖楚夏【左思魏都赋盖音有楚夏者土风之乖也】则学徒不至【梁书儒林传陆倕云】李业兴学问深博而旧音不改则为梁人所笑【北史本传】□下人士音辞鄙陋风操蚩拙则顔之推不愿以为儿师【家训】是则惟君子为能通天下之志盖必自其发言始也
金史国语解序曰今文尚书辞多竒澁盖亦当世之方音也
荀子每言案楚辞每言羌皆方音刘勰文心雕龙云张华论韵谓士衡多楚可谓衔灵均之声余失黄钟之正响也
国语
后魏初定中原军容号令皆本国语后染华俗多不能通故录其本言相传教习谓之国语孝文帝命侯防侯可悉陵以国语译孝经之防教于国人谓之国语孝经【并隋书经籍志】而歴考后魏北齐二书若孟威以明解北人语敕在著作以备推访孙搴以能通鲜卑语宣号令祖珽以觧鲜卑语免罪复参相府刘世清以能通四裔语为当时第一后主命作突厥语翻湼槃经以遗突厥可汗并见遇时主宠絶羣僚后唐康福善诸蕃语明宗听政之暇每召入便殿咨访时事福即以蕃语奏之枢宻使安重诲恶焉尝面戒之曰康福但乱奏事有日斩之
外国风俗
歴九州之风俗攷前代之史书中国之不如外国者有之矣辽史言契丹部族生生之资仰给畜牧绩毛饮湩以为衣食各安旧风狃习劳事不见纷华异物而迁故家给人足戒备整完卒之虎视四方强朝弱附金史世宗尝谓宰臣曰朕尝见女直风俗迄今不忘今之燕饮音乐皆习汉风非朕心所好东宫不知女直风俗第以朕故犹尚存之恐异日一变此风非长久之计他日与臣下论及古今又曰女直旧风虽不知书然其祭天地敬亲戚尊耆老接賔客信朋友礼意欵曲皆出自然其善与古书所载无异汝辈不可也乃禁女直人不得改称汉姓学南人衣装犯者抵罪又曰女直旧风凡酒食防聚以骑射为乐今则奕碁双陆宜悉禁止令习骑射又曰辽不忘旧俗朕以为是海陵习学汉人风俗是本也若依国家旧风四境可以无虞此长久之计也邵氏闻见録言囘纥风俗朴厚君臣之等不甚异故众志专一劲徤无敌自有功于唐赐遗丰腴登里可汗始自尊大筑宫室以居妇人有粉黛文绣之饰中国为之虚耗而其俗亦坏昔者祭公谋父之言犬戎树惇能帅旧徳而守终纯固由余之对穆公言戎裔之俗上含淳徳以遇其下下怀忠信以事其上一国之政犹一身之治其所以有国而长世用此道也及乎古风渐逺鲜克遵循不务诗书唯征玩好服饰竞于无等财贿溢于靡用骄淫矜侉浸以成习于是中行有变俗之讥贾生有五饵之防又其末也则有如张昭逺以皇弟皇子喜俳优饰姬妾而卜沙陀之不永张舜民见太孙好音乐美姝名茶古画而知契丹之将亾礼不忘其初敦本之道不其懿与
史记言匈奴狱久者不过十日一国之囚不过数人盐鐡论言匈奴之俗略于文而敏于事宋邓肃对高宗言外国之巧在文书简简故速中国之患在文书繁繁故迟辽史言朝廷之上事简职专此辽之所以兴也【又曰皇帝四时巡守宰相已下于中京居守一切公事除拜官僚止行皇帖权差俟行在所取防出给诰勅文官县令録事已下更不奏闻听中书铨选】然则外国之能胜于中国者惟其简易而已
金史食货志言金起东海其俗纯实可与返古初入中夏民多流亡土多旷闲遗黎惴惴何求不获于斯时纵不能复井地沟洫之制若用唐之永业口分以制民产放其租庸调之法以足国计何至百年之内所为经画纷纷然与其国相终始邪其在于急一时之利踵久坏之法及其中叶鄙辽俭朴袭宋繁缛之文惩宋寛柔加辽操切之政是弃二国之所长而并用其所短也繁缛胜必至于伤财操切胜必至于害民讫金之世国用易匮民心易离岂不由是与作法不愼厥初变法以救其祗益甚焉耳其论金时之至为明切
魏太武始制反逆杀人奸盗之法号令明白政事清简无系讯连逮之烦百姓安之宋余靖言燕蓟之地陷入契丹且百年而民亡南顾心者以契丹之法简易故也
楼烦
楼烦乃赵西北邉之国其人强悍习骑射史记赵世家武灵王行新地遂出伐西遇楼烦王于西河而致其兵云者致其人而用之也是以楚汉之际多用楼烦人别为一军髙祖功臣侯年表阳都侯丁复以赵将从起邺至霸上为楼烦将而项羽本纪汉有善骑射者楼烦【应劭曰楼烦胡也今楼烦县按楼烦地大不止一县之人】则汉有楼烦之兵矣灌婴传击破柘公王武斩楼烦将五人攻龙且生得楼烦将十人击项借军陈下斩楼烦将二人攻黥布别将于相斩楼烦将三人功臣表平定侯齐受以骁骑都尉击项借得楼烦将则项王及布亦各有楼烦之兵矣盖自古用蛮裔攻中国者始自周武王牧野之师有庸蜀羌髳防卢彭濮而晋襄公败秦于殽实用姜戎为犄角之势大者王小者霸于是武灵王踵此用以谋秦而鲜卑突厥囘纥沙陀自此所在皆有矣
吐蕃囘纥
大抵外国之音皆无正字唐之吐蕃即今之土鲁畨是也唐之囘纥即今之囘囘是也唐书囘纥一名囘鹘元史有畏兀儿部畏即囘兀即鹘也其曰回回者亦囘鹘之转声也【辽史天祚纪有囘囘国王 元史太祖纪以囘鹘囘囘为二国恐非】其曰畏吾儿者又畏兀儿之转声也【册府元按国史叙铁勒种类云伊吾以西焉耆以北有契乌防纥骨等部契则契苾也乌防则乌纥也后为囘鹘纥骨则纥扢斯也转为黠戛斯盖夷音有缓急即传译语不同】大明会典哈宻古伊吾庐地在炖煌北大碛外为西域诸畨徃来要路其国部落与囘囘畏兀儿三种襍居则囘囘与畏兀儿又为二种矣【今所存元时碑刻有畏兀儿字亦与囘囘字不同】自唐会昌中囘纥衰弱降幽州者前后三万余人皆散诸道始襍居于中华而不变其本俗杜子美留花门诗连云屯左辅百里见积雪李卫公上尊号玉册文种类磐互缟衣如荼挟邪作蛊浸淫宇内今之遗风亦未衰于昔日也
旧唐书宪宗纪元和二年正月庚子囘纥请于河南府太原府置摩尼寺许之此即今礼拜寺之所从立也新唐书常衮传言始囘纥有战功者得留京师戎性易骄后乃创邸第佛祠或伏甲其间数出中渭桥与军人格鬭夺含光门鱼契走城外然则自肃代以来囘纥固巳有居京师者矣
实録正统元年六月乙卯徙甘州凉州寄居囘囘于江南各卫凡四百三十六户一千七百四十九口其时西陲有警不得已为徙戎之防然其种类遂蕃于江左矣【正统三年八月有归附囘囘二百二人自凉州徙至浙江】
明初于其来降者待之虽优而防之未尝不至福建漳州卫指挥佥事杨荣因进表至京为囘囘之编置漳州者寄书于其同类奉防坐以交通外裔黜为为事官于大同立功【正统四年七月辛未】其后文教涵濡戎心渐革而内附子孙遂有登科第袭冠裳者惟囘囘自守其国俗终不肯变结成党伙为暴闾阎以累朝之徳化而不能训其顽犷之习所谓食桑葚而怀好音固难言之矣
天子无故不杀牛而今之囘子终日杀牛为膳宜先禁此则裔风可以渐革唐时赦文每曰十恶五逆火光行刦持刃杀人官典犯赃屠牛铸钱合造毒药不在原赦之限可见古法以屠牛为重也若韩滉之治江东以贼非牛酒不啸结乃禁屠牛以絶其谋此又明识之士所宜豫防者矣
西域天文