情史 - 第 30 页/共 74 页
"后期杳无约，前恨已相寻。别路无行信，何因得寄心。"
款曲叙别讫，遂却赴西北隅。行数步，犹回顾拭泪，云："李郎珍重，无念此泉下人。"复哽咽伫立，视天欲明，急趋至角，即不复见。但空室窅然，寒灯明灭而已。
章武乃促装。却自下邽归长安武定堡，下邽郡官与张元宗携酒宴饮。既酣，章武怀念，因即事赋诗曰：
"水不西归月暂圆，今人恨望古城边。萧条明早分歧路，知更相逢何岁年。"
吟毕，与郡官别。独行数里，又自讽诵。忽闻空中有叹赏，音调凄恻。更审听之，乃王氏子妇也。自云："冥中各有地分，今于此别，无日交会。知郎思眷，故冒阴司之责，远来奉送，千万自爱。"章武愈感之。
及至长安，与道友陇西李昉话，亦感其诚而赋诗曰：
"石沉辽海渊，剑别楚天长。会合知无日，离心满夕阳。"
章武既事东平丞相府，因间召玉工视所得靺鞨宝，工亦不知，不敢雕刻。后奉使大梁，又召玉工，粗能辨。乃因其形，雕作槲叶象。奉使上京，每以此物贮怀中。至市东街，偶见一胡僧，忽近马叩头云："君有宝玉在怀，乞一见。"乃引于静处开视，僧捧玩移时，云："此天上之物，非人间有也。"章武后往来华州，访遗杨六娘，至今不绝。
王暹女
元和十二年，寿州小将张弘让娶兵马使王暹女。淮西用兵方急，令狐通为刺史。弘让妻重疾累月，每思食，弘让与具，自夏及秋，心终不怠。冬十月，其妻忽思汤饼，弘让与具之。工未竟，遇军中给冬衣，弘让遂请同志王士征妻为馔，弘让乃去。
士征妻馔熟，就床欲进，忽见弘让妻自额鼻中分半，一手一股在床，流血殷席。士征妻惊呼，告营中军人妻。诸人来共观之，竞问，莫知其由。共曰："又非昏暝，二妇素无嫌怨。"遂为吏所录。
弘让奔归，及丧所，忽闻空中妇悲泣云："某被大家嗔，将看儿去。君终不见弃，当恳求耳。"先是，弘让营居后小圃中，有一李树，妇云："君今速为某造四分食，置李树下。君则向树下哀祈，某必得再履人世也。"弘让依言陈馔，恳祈拜之。忽闻空中云："还汝新妇。"便闻王氏云："接我以力。"弘让如言，接之。俄觉赫然半尸薄下，弘让抱之。遽闻王氏云："速合床上半尸。"弘让持半尸到床，尽力合之，无少参差。王氏云："覆之以衾，无我问，三日。"弘让如其教，三日后闻呻吟。乃云："思少（饣亶）粥。"弘让以饮灌其喉，尽一杯。又云："且无相问。"七日则泯如旧。但如项及脊彻尻有痕，如刀伤，前额及鼻贯胸腹亦然。一年平复如故。生数子。庞子肃亲见其事。
罗爱爱
罗爱爱，嘉兴名妓也。色艺冠绝一时，而性复通敏，工于诗词。风流之士，趋之若狂，呼为爱卿。尝以季夏望日，与郡中诸名士会于鸳湖之凌虚阁，玩月赋诗。爱卿先成四绝，坐皆搁笔。其诗云：
"画阁东头纳晚凉，红莲不及白莲香。一轮明月天如水，何处吹箫引凤凰。 月 出天边水在湖，微澜倒浸玉浮图。掀帘欲共嫦娥语，肯教霓裳一曲无？ 曲曲栏杆 正正屏，六铢衣薄懒来凭。夜深风露凉如许，身在瑶台第一层。 手弄双头茉莉枝， 曲终不觉鬓云欹。珮环响处飞仙过，愿借青鸾一只骑。"
爱卿自此才名日盛。
同郡赵氏子者，行六。父亡母存，家世贵富，慕而聘焉。爱卿克修妇道，赵甚重之。未久，赵子有父执官太宰，以书自大都召之，许授以江南一官。赵子踌躇未决，爱卿劝之使行。既卜期，置酒中堂，请赵子捧觞为太夫人寿，自制《齐天乐》一阕，歌以侑之。辞曰：
"恩情不把功名误，离筵又歌金缕。白发慈亲，红颜幼妇，君去有谁为主？流年几 许，况闷闷愁愁，风风雨雨。凤拆鸾分，未知何日更相聚。 蒙君再三分付：向堂前侍奉，休辞辛苦。官诰蟠花，宫袍制锦，要待封妻拜母。君须听取，怕日落西山，易生 愁阻。早促归程，彩衣相对舞。"
歌罢，堂中皆泪下。
赵子乘醉解缆去。至都，而太宰殂矣。无所投托，迁延旅邸，久不能归。太夫人以忆子故感病。爱卿竭力调护，半载竟不起。爱卿哀毁如礼，亲为营葬于白苎村。甫三月，而张士诚陷平江。江浙参政杨完者，率苗兵拒之于嘉兴。不戢，军士大掠居民。赵子之居，为刘万户者所据。见爱卿姿色，欲逼纳之。爱卿绐以甘言，沐浴入房，以罗巾自缢而死。万户奔救无及，乃以绣褥裹尸，瘗于后园银杏树下。
未几，张氏通款，杨参政为所害，麾下星散。赵子始间关海道，由太仓登岸，径回嘉兴。则城郭人民，皆非故矣。所居已成废宅，但见鼠窜于梁，鸮鸣于树，苍苔碧草，淹没阶径。求其母妻，杳不知处。惟中堂岿然独存，乃洒扫而息焉。明日，行出东门外，至红桥，则遇旧使苍头于道，呼而问之，备述其详。遂引至白苎村葬母处，指松楸而告之曰："此六娘子之所植也。"指茔垅而之告曰："此六娘子之所经理也。"赵子大伤感，随往银杏树下，发视之，貌如生焉。赵子抚尸大恸。乃沐以香汤，披以华服，买棺附葬于母茔之侧。哭之曰："娘子平日聪明才慧，流辈莫及。今虽死，岂可混同凡人，便绝音响。九泉有知，愿赐一见。虽显晦殊途，人皆忌惮，而恩情切至，实所不疑。"于是，出则祷于墓下，入则哭于圃中。
将及一旬，其夕月晦，赵子独坐中堂，寝不成寐。忽闻暗中哭声，初远渐近。觉其有异，急起祝之曰："倘是六娘子之灵，何吝一见而叙旧也？"即闻言曰："妾即罗氏也。感君相念，虽在幽冥，实所恻怆。是以今夕与君知闻耳。"言讫，如有人行，冉冉而至。六五步许，即可辨其状貌，果爱卿也。淡妆素服，一如其旧，惟以罗巾拥颈。见赵子礼毕，泣而歌《沁园春》一阕，其所自制也。词曰：
"一别三年，一日三秋，君何不归？记尊姑老病，亲供药饵；高堂埋葬，亲曳麻衣。 夜卜灯花，晨占鹊喜，雨打梨花昼掩扉。谁知道，恩情永隔，书信全稀。 干戈满目 交挥，奈命薄时乖履祸机。向销金帐里，猿惊鹤怨；香罗巾下，玉碎花飞。要学三贞， 须拼一死，免被旁人话是非。君相念，算除非画里见崔徽。"
每歌一句，则悲啼数声。凄怆怨咽，殆不成腔。赵子延之入室，谢其奉母之孝，营墓之劳，杀身之烈，感愧不已。因问："太夫人安在？"曰："尊姑在世无罪，闻已受生人间矣。"赵子曰："然则，子何以尚滞鬼录？"曰："妾之死也，冥司以妾贞烈，即令往无锡宋氏托生为男子。妾与君情缘之重，必欲俟君一见，以叙怀抱，故延岁月。今既相见，明日即往托生也。君如不弃旧情，可往彼家见访，当以一笑为验。"遂与赵子入室欢会，款若平生。鸡鸣叙别，下阶数步，复回头拭泪云："赵郎珍重，从此永别矣！"因哽咽伫立。天色渐明，瞥然而逝，不复有睹。但空室悄然，寒灯半灭而已。
生起促装，径往无锡。则宋氏果生男子，怀妊二十月矣。然自降生后，哭不绝声。赵子请见之，一笑而哭止。因述其事，遂名之曰罗生。赵子自此往来不绝，若亲戚云。
胡馥之妇
上郡胡馥之，娶妇李氏。十余年无子而妇卒。哭之恸。妇忽起坐，曰："感君恸悼，我不即朽，可于灯后见就。依平生时，当为君生一男。"语毕还卧。
馥之如言，不取灯烛，暗而就之。复曰："亡人亦无生理，可作侧屋见置。伺满十月，然后殡尔。"后觉妇身微暖，如未亡。既十月后生一男，男名灵产。
《异苑》载：晋颖州荀泽，以太元中亡。恒形见还，与妇鲁国孔氏嬿婉绸缪。遂有妊焉，十月而产，产悉是水。又蕲水李婆墩何生，娶黄冈熊斌女。生聪俊嗜学。暴死，然常与妇共枕席。曰："汝无畏，吾与汝缘分未绝。"欢如常时，但身冷如水，久之始罢。此事常有之，乃是精魄强盛，不易消散耳。《汉书》谓武帝崩，毕葬，常所幸御者，悉出茂陵园。自婕妤以下，上幸之如平生，旁人弗见也。大将军光闻之，乃更出宫人，增为五百人，因是遂绝。而曹孟德亦有铜台繐帷之命以待。或然，实不尽然也。贾生宣室之谈，未知曾及此否。
王文献妻
陕西王文献贡士，其妻美而夭，哭之数月不止。一夕奠，妻至曰："感君悼念，来了宿缘。"文献逡巡引避。妻曰："无害也。"登榻求宿，文献甚惧。妻强之，并衾而去，宵则复来。荏苒旬日，殊忘其死。而妻每至则简较奴婢，纫饰衣衾，亦不异生时。亲戚交劝其弗纳，文献以旧爱故不忍舍。往复岁余，乃持夫呜咽曰："已托生某地。"遂去。而文献益追思之。乃悟曰："吾生人，与鬼交，殆非佳兆乎！"明年举进士，授给事中，迄无他患。
王敬伯
晋王敬伯，字子升，会稽人。美姿容，年十八仕为东宫扶侍。休假还乡，行至吴通波亭，维舟中流，月夜理琴。有一美女子，从三少女披帏而入，施锦被于东床，设杂果，酌酒相献酬。令小婢取箜篌作《宛转歌》。婢甚羞涩，低回殊久，云："昨宵在雾气中弹，今夕声不能畅。"女迫之，乃解裙巾出金带长二尺许，以挂箜篌，弹弦作歌。女脱头上金钗，扣琴而和之。其歌曰：
"月既明，西轩琴复清。良宵美醴且同醉，朱弦拨响新愁生。歌婉转，婉以哀，愿 为星与汉，光景共徘徊。"
又曰：
"悲且伤，参差共成行。低红掩翠浑无色，金徽玉轸为谁锵。歌婉转，清复悲，愿 为烟与雾，氤氲共容姿。"
天明，女留锦四端，卧具、绣枕、囊并珮各一双为赠。敬伯以象板牙火笼、玉琴轸答之。来日，闻吴令刘惠明亡女船中，失锦四端，及女郎卧具、绣囊、珮等。简括诸同行，至敬伯船而获之。敬伯具言夜来之事，及女仪状，从者容质，并所答赠物。令使简之于帐后，得牙火笼箱内，箧中得玉琴轸。令乃以婿礼敬伯，厚加赠遗而别。敬伯问其部下之人，云："女郎年十六，名妙容，字稚华。去冬遇疾而逝。未死之前，有婢名春条，年十六；一名桃枝，年十五。皆能弹箜篌，又善《婉转歌》，相继而死，并有姿容。昨从者，是此婢也。"敬伯因号其琴曰"感灵"。
僧安净
鄱阳柴步龙安寺，旧有高氏妇影堂，不记何时所立。寺轮拨行童，分司香火。绍熙三年，有安净者主之。慕悦画像，因起淫佚之想。每夕祷之曰："娘子有灵，不惜垂访。" 如是累旬。
一日黄昏后，遇夫人身披素衣，立于殿角。顾之曰："亦识我乎？"净曰："不识也，敢问为谁氏？"妇曰："无用见语。我今宵错到此，尚无投迹之地。"净曰："兹不难办，正恐不如意耳。"妇曰："但得粗容一身，更何所择。"净即邀诸其室，请暂寓止。妇曰："既占汝床，汝却宿何处？"曰："不敢言。"妇乃解衣先寝。时房内无灯，净遂从之。妇略不拒，极尽缱绻。闻五更钟声，遽起，约今晚再会。
往反半月，净颇疑其所从来，且未尝分明睹厥状。一夕，至差晚，适明灯在傍。妇问："何故有灯？"曰："方书写看经文疏了。"妇使去之。净便得熟视，全与高氏像同。灯既灭，乃扣乡里姓氏，不肯答。净曰："岂非高孺人乎？"妇曰："何必苦苦相问。我平生本端洁之人，缘汝祈祝不已，故尔犯戒。今既相认得，谊难复来。料因缘只合如此，郎亦情分太浅薄矣。"随语不见，自是遂绝。
妇人影堂供僧寺，亦是不韵事。
胡氏子
舒州胡未孚，言其叔父顷为蜀中倅。至官数日，其子适后圃，见墙隅小屋，垂箔若神祠。有老兵出拜曰："前通判之女，年十八岁，未嫁而死，葬于此。今其父去，官于某处矣。"问容貌如何，老兵曰："无所识。尝闻诸倡言，前后太守，阅妇人多矣，未有如此女之美者。"胡子方弱冠，未受室，闻之心动。指几上香炉曰："此香火亦大冷落。"明日，取熏炉花壶往为供，私酌酒奠之，心摇摇然冀幸一见。自是日日俱往焉。精诚之极，发于梦寝，凡两月余。
一日又往，见屋帘微动，若有人呼笑声。俄一女子袪服出，光丽动人。胡子心知所谓，径前就之。女曰："毋用惧我，我乃室中人也。感子眷眷，是以一来。"胡惊喜欲狂，即与偕入室，夜分乃去。旦复至，以为常，课业尽废。家人少见其面，亦不复窥园。惟精爽憔悴，饮食减损。父母深忧之，密叩宿直小兵，云："夜闻与人切切笑语。"呼问其子，子不敢讳，以实告。父母曰："此鬼也，当为汝治之乎？"子曰："不然。相接以来，初颇为疑。今有日矣，察其起居言语动息，与人无分毫异，安得为鬼！"父母曰："然则有何异？"曰："但每设食时，未尝下箸，只饮酒啖果实而已。"父母曰："候其复至，强之食，吾当观之。"
子返室，而女至。命其食，强之至于再三，不可。曰："常时往来，不可碍。今食此则身有所著，欲归不得矣。"子又强之，不得已一举箸。父母自外入，女矍然起，将蔽匿而形不能隐，踧踖惭窘，泣拜谢罪。胡氏尽室环视，问其情状。曰："亦自不觉。向者意欲来则来，欲去则去。不谓今若此。"又问曰："既不能去，今为人耶鬼耶？"曰："身在此，留则为人矣。有如不信，请发瘗验之。"如其言破冢，见柩有隙可容指，中空空然。胡氏乃大喜曰："冥数如此，是吾家妇矣。"为改馆于外，择谨厚婢仆事之。走介告其家，且纳币焉。女父遣长子及家人来视，真女也。遂成礼而去。后生男女数人，今尚存。女姓赵氏。出《夷坚志》。
陆次孙，家阊门下塘。有琴川吴氏，僦其旁室居焉。其女美而知书，解词曲，雅好楼居，倚栏吟眺，甚适也。既而徙上塘。过期不偶，忧思成疾死。死后五年，次孙延岂山虞秀才廷皋教子，馆于此楼。一旦戏谓虞曰："此吴家小娘子所居，余香犹在也。今君孤眠长夜，得无怜而至乎。"虞年少子，闻之恍然。迨夜入房，则此女在灯下。遂神迷心荡，相与绸缪。自是无夕不至。后虽白昼，尝见其在旁。久而病瘵日甚。其父亦授徒他处，亟来，叩之不言。固问，始吐实云："陆次孙害我。"父惊惋，具舟遣归，女已在舟中矣。归而坐卧相随，妻虽同床弗能间。未几竟死。此事与胡氏子同。何胡之多幸，而虞之不幸也。
曾季衡
太和四年春，监州防御使曾孝安，有孙曰季衡，居使宅西偏院。屋宇壮丽，而季衡独处之。有仆夫告曰："昔王使君女暴终于此，乃国色也。昼日其魂或时出现，郎君慎之。"季衡少年好色，愿睹其灵异，终不以人鬼为间。频炷名香，颇疏凡俗。步游闲处，恍然凝思。
一日晡时，有双鬟前揖曰："王家小娘子遣某传达厚意，欲面拜郎君。"言讫，瞥然而没。俄顷，有异香袭衣，季衡乃束带伺之。见向者双鬟引一女而至，乃神仙中人也。季衡揖之，问其姓氏，曰："某姓王氏，字丽贞，父今为重镇。昔侍从大人牧此城，据此室，亡何物故。感君思深窈冥，情激幽壤。所以不间存没，颇思相会。其来久矣，但非吉日良时。今方契愿，幸垂留意。" 季衡留之，款昵移时乃去。握季衡手曰："翌日此时再会，慎勿泄于人。"遂与侍婢俱不见。
自此每及晦一至，近六十余日。季衡不疑。因与大父麾下将校说及艳丽，误言之。将校惊，欲实其事，曰："郎君将及此时，愿一叩壁，某当与一二辈潜窥焉。"季衡亦终不肯叩壁。是日女郎一见季衡，容色惨沮，语声嘶咽。握季衡手曰："何为负约而泄于人，自此更不可接欢笑矣。"季衡追悔，无词以应。女曰："殆非君之过。亦冥数尽耳。"乃留诗曰：
"五原分袂真胡越，燕拆莺离芳草竭。年少烟花处处春，北邙空恨清秋月。"
季衡不能诗，耻无以酬。乃强为一篇曰：
"莎草青青雁欲归，玉腮珠泪洒临岐。云鬟飘去香风尽，愁见莺啼红树枝。"
女遂于襦带解蹙金结花合子，又抽翠玉双凤翘一只赠季衡，曰："望异日睹物思人，无以幽冥为隔。"季衡搜书笈中，得小金镂花如意酬之。季衡曰："此物虽非珍异，但贵其名如意，愿长在玉手操持耳。"又曰："此别何时更会？"女曰："非一甲子，无相见期。"言讫呜咽而没。
季衡自此寝寐思念，形体羸瘵。故旧丈人王回推其方术，疗以药石，数月方愈。乃询王原纫妇人，曰："王使君之爱女，无疾而终于此院。今已归葬北邙山，或阴晦而魂常游于此，人多见之。"则知女诗"北邙空恨清秋月"也。
杞梁妻
齐庄公袭莒，莒将杞殖战死。其妻叹曰："上则无父，中则无夫，下则无子。生人之难至矣！"乃抗声号哭。七日，杞都城感之而颓，遂投水而死。其妹悲其姊之贞操，乃为作歌名曰《杞梁妻》焉。梁，殖字也。歌曰：
"乐莫乐兮新相知，悲莫悲兮生别离。"
孟姜
秦孟姜，富人女也，赘范杞良。三日，夫赴长城之役，久而不归，为制寒衣送之。至长城，闻知夫已故，乃号天顿足，哭声震地。城崩，寻夫骸骨，多难认。啮指血滴之，入骨不可拭者，知其为夫骨，负之而归。至潼关，筋骨已竭，知不能还家，乃置骸岩下，坐于旁而死。潼关人重其节义，立像祀之。
湘妃
《湘川记》云："舜南巡狩，崩于苍梧之野。娥皇、女英二妃哭之不从，思忆舜，以泪洒竹，竹尽成斑。至今号湘妃竹"。女子李淑作《斑竹怨》云：
"二妃昔追帝，南奔湘山间。有泪寄湘竹，至今湘竹斑。云深九嶷庙，日落苍梧山。 余恨在江水，滔滔去不还。"
汰王滩诗
永福创自唐代宗时，割福、泉、建三州之地，因年号曰永泰。后避哲宗陵寝，改名永福，在唐新创县后。有邑宰潘君满任，遗爱在民，攀卧祖饯，留连累日。其夫人王氏，先已解舟，泊五里汰王滩下。俟久不至，月夜登岸，书一绝于石壁云：
"何事潘郎恋别筵，欢情不断妾心悬。汰王滩下相思处，猿叫山山月满船。"
末云："太原王氏书"。诗迹已漫灭，独"太原"二字入石，至今尚存。字方五六寸许。邑人因以名其滩。政和陈武祐虑岁久诗亡，大书系以记文，镌之字右方。自唐及今，流潦巨浸之所漂啮，震风凌雨之所涤荡，不知其几，而墨色烂然如新。一妇人望夫之切，精神入石，终古不变如此。
情史氏曰："古云：'思之思之，鬼神通之。'盖思生于情，而鬼神亦情所结也。使鬼神而无情，则亦魂升而魄降已矣，安所恋恋而犹留鬼神之名耶！鬼有人情，神有鬼情。幽明相入，如水融水。城之颓也，字之留也，亦鬼神所以效情之灵也。噫！鬼神可以情感，而况于人乎！"
（"情感类"完）
卷十二 情媒类
卢二舅
昔有卢、李二生，隐居太白山读书，兼习吐纳导引之术。一旦，李生告归，曰：“某不能甘此寒苦，且浪迹江湖。"诀别而去。
后李生知橘子园，人吏隐欺，欠折官钱数万贯，羁縻不得东归，贫甚。偶过扬州阿使桥，逢一人草屩布衫，视之乃卢生。生昔号二舅。李生与语，哀其褴褛。卢生大骂曰：“我贫贱何畏？公不作好，弃身凡弊之所，又有欠负，身被囚拘，尚有面目相见乎！"李生厚谢。二舅笑曰：“居处不远，明日即将奉迎。"至旦，果有一仆者驰骏足来，云：“二舅遣迎郎君。"既去，马疾如风。过城南数十里，路侧朱门斜开，二舅出迎。星冠霞帔，容貌光泽，侍婢数十人，与桥下仪状全别。邀李生中堂宴馔，名花异木，若在云霄。既夜，引李生入北亭命酌，曰：“兼与公求得佐酒者，颇善箜篌。"须臾，红烛引一女子至，容色极艳，新声甚嘉。李生视箜篌上有朱字一行云：“天际识归舟，云间辨江树。"酒罢，二舅曰：“愿作婚姻否？"李生曰：“某安敢！"二舅许为成之。又曰：“公所欠官钱多少？"曰：“二万贯。"乃与一拄杖曰：“将此于波斯店取钱。可从此学道，无自秽也。"
才晓，前马至。二舅令李生去，送出门。波斯见拄杖，惊曰：“此卢二舅拄杖，何以得之？"依言付钱，遂得无事。其年往汴州，行军陆长源以女嫁之。既婚，颇类卢二舅北亭子所睹者。复解箜篌，果有朱书字。视之，“天际”之诗两句也。李生具说扬州城南卢二舅亭中筵宴之事，妻曰：“少年兄弟戏书此。昨梦使者云仙官追，一如公所言也。"李生叹讶。却寻二舅之居，惟见荒草，不复睹亭台矣。
二舅曾未显然作伐，然阴以红丝系足矣。神仙从无诳语。
氤氲大使
朱起，家居阳翟，年逾弱冠，姿韵爽逸。伯氏虞部有妓女宠之，艳秀明媚，起甚留意。缘馆院各别，种种碍隔，起一志不移，精神恍忽。
有密友诣都辇，起送至郊外。独回之次，路逢青巾短袍、提筇杖药篮者，熟视起曰：“郎君幸值贫道，否则危矣。"起骇异，下马揖之。青巾曰：“君有急，直言，吾能济之。"起再拜，以宠事诉。青巾叹曰：“世人阴阳之契，有缱绻司总统，其长官号氤氲大使。诸夙缘冥数当合者，须鸳鸯牒下乃成。虽伉俪之正，婢妾之微，买笑之略，偷期之秘，凡仙交会，华戎配接，率由一道焉。我即为子嘱之。"临去，篮中取一扇授起曰：“是坤灵扇子，凡访宠，以扇自蔽，人皆不见。自此，七日外可合，十五年而绝。"
起归如戒，往来无阻。后果十五年，宠疫病而殂。出《清异录》。
有缘自合，何须坤灵扇子帮衬。青巾亦多事矣。
潘法成
陈妙常，宋女贞观尼姑也。年二十余，姿色出群，能诗，尤善琴。张于湖授临江令，途宿女贞观，见妙常惊讶。以词挑之，妙常拒之甚峻。后与于湖故人潘法成私通情洽。潘密告于湖，令投词托言旧所聘定，遂断为夫妇。
陈诜
湘人陈诜登第，授岳阳教官。夜逾墙与妓江柳狎，颇为人所知。时孟之经守岳，闻其故。一日公宴，江柳不侍，呼至杖之，文其眉鬓间以“陈诜”二字，乃押隶辰州。妓之父母诣学宫咎诜，云自岳去辰八百里，且求资粮。陈且泣且悔，罄其所有及质衣物，得千缗。以六百赠柳，余付监押吏卒，令善视。且以词饯别云：
“鬓边一点似飞鸦，休把翠钿遮。二年三载，千阑百就，今日天涯。 杨花又逐
东风去，随分入人家。要不思量，除非酒醒，休照菱花。"
柳将行，会陆云西以荆、湖制司干官，霑（露）檄至岳。与陈有故。将至，陈先出迎，以情告陆。陆即取空名制干札填陈姓名，檄入制幕。既而并迎陆入，即开筵。陆曰：“闻籍中有江柳者，善讴，谁是也？"孟即呼至。柳花钿隐眉间所文。饮间，陆越语孟曰：“能以柳见与否？"孟曰：“唯命。"陆笑曰：“君尚不能容一陈教，岂能与我！"孟因叙杨之过，陆叹慨。
既而终席，陆呼柳问其事，柳出诜送别词，陆大嗟赏，而再登席。陆举词示孟，且诮之曰：“君试目此作，可谓不知人矣。今制司檄诜入幕，将若之何！"孟求解于陆，并召诜同宴。明日，列荐诜，且除柳名。陆遂将诜如江陵，见之阃公秋壑，俾充幕寮。诜不特洗一时之辱，且有幸进之喜。至今巴陵传为佳话焉。
赵汝舟
樊城赵生汝舟，字君牧，年少负才，未获佳偶。有谢妪携女自洛阳来，寓居南曲。女名素秋，才色无双。誓非才士，必不失身。时人为之语曰：“男中赵汝舟，女中谢素秋。"生闻之，因往访焉。不遇。睹庭间红梨花盛开，因题诗于壁云：
“换却冰肌玉骨胎，丹心吐出异香来。武陵溪畔人休说，只恐夭桃不敢开。"
女归，读其诗，甚悔。因和云：
"本分天然白雪香，谁知今日却浓妆。秋千院落溶溶月，羞睹红脂睡海棠。"
以诗寄生，且订晤期。
会有无赖子挟势求欢，女不从，逐之使行，遂还洛阳。生怅怏不已。适故人刘辅为洛阳太守，遣使招生。生喜，即日束装赴之。及相见，首以谢素秋为问。刘本意虑生花柳荡志，欲令习静理业，得问茫然。乃伪令人征素秋侑觞，而以病死还报，冀绝其念。生叹惋不已，馆于王参军废园，因而成病。辅为求医，生却之曰：“吾病非药饵可疗，除是素秋重生耳。"辅方授计于素秋，使伪为王参军女，月夜彷徨园亭。生望之心动，遽前挑之，宛转成好，郁抱顿开。
久之，试期渐逼，生恋女未有行色。辅复嘱卖花妪携筐诣园，伪为奠其亡儿者。生问之，对曰：“昔王参军有女甚美，亡瘗园中红梨树下。每月明之夜，往往出现魅人，吾子以是妖死。今忌日，故奠之耳。"生询女状貌服色相类，大惧，即夕携寓他室。及明，遂辞辅诣临安。辅厚赠资斧。生是岁登第，得选还乡，道从洛阳谢辅。辅觞之，命素秋见，生大骇。辅笑述始末，生喜极。辅为治婚礼，竟为夫妇。
今传奇有《梨花记》，或作《谢金莲》。
姚牧庵