尧山堂外纪 - 第 15 页/共 62 页
元载末年纳薛瑶英为姬，处以金丝帐、却尘褥，衣以龙销衣，载以瑶英体轻不胜重衣，于异国求此服也。惟贾至、杨炎雅与载善，时得见其歌舞。至赠诗曰：“舞怯珠衣重，笑疑桃脸开。方知汉武帝，虚筑避风台。”炎亦作长歌褒美之，略曰：“雪面澹娥天上女，凤箫鸾翅欲飞去。玉钗碧翠步无尘，楚腰如柳不胜春。”
大历九年春，元载早入朝，有献文章者，令左右收之，此人苦欲载读，载云：“候至中书当为看。”此人言：“若不能读，请自诵。”诵毕不见。诗曰：“城南路长无宿处，荻花纷纷如柳絮。海燕御泥欲作窠，空屋无人却飞去。”载后竟破家，妻子被杀云。（元被诛，上令王氏入宫，欢曰：“二十年太原节度使女，十六年宰相妻。谁能为长信、昭阳之事？死亦幸矣。”京兆笞毙。）
【杨绾】〔字公权，华州人。性沉静，独处一室，左右图史。不好立名。〕
杨绾四岁时，尝因夜宴，客举令，各举坐中一物，以四声呼之。众皆未言，绾应声指铁树曰：“灯盏柄曲。”闻者叹服。
【袁德师】〔给事中高之子。九日，出糕谓坐客曰：“某不忍吃，请诸公食。”俯首久之。高即不草卢杞制者。〕
袁德师尝于东都买得娄师德故园地，起书楼，洛人语曰：“昔日娄师德园，今乃袁德师楼。”
【张志和】〔字子同，自称烟波钓叟，著《玄真子》，亦以自号。陈少游表其居曰玄真坊。门阻流水，鱼梁，少游为构之，号大夫桥。〕
肃宗尝赐张志和奴婢各一人，玄真配为夫妇，一名渔童，一名樵青。人问其故？答曰：“渔童使捧钓收纶，芦中鼓；樵青使苏兰薪桂，竹里煎茶。”（志和酒酣，为水戏，铺席于水上，独坐饮酌啸咏，其席来去迟速，如刺舟声。）
张志和谒颜真卿于湖州，真卿以舟敝漏，请更之，志和曰：“愿为浮家泛宅，往来苕、间。”尝撰《渔父歌》云：“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”又云：“钓台渔父褐为裘，两两三三舴艋舟。能纵棹，惯乘流，长江白浪不曾忧。”又云：“雪溪湾里钓渔翁，舴艋为家西复东。江上雪，浦边风，笑着荷衣不叹穷。”又云：“松缸蟹舍主人欢，菰饭莼羹亦共餐。枫叶落，荻花乾，醉宿渔舟不觉寒。”又云：“青草湖中月正圆，巴陵渔父棹歌连。钓车子，掘头船，乐在风波不用仙。”
陆鸿渐尝问张志和孰为往来，志和曰：“大虚为室，明月为烛，与四海诸公并处，未尝少别也。何有往来！”
【陆羽】〔竟陵僧于水边得婴儿，育为弟子。稍长，自筮得渐，繇曰：“鸿渐于陆，其羽可用为仪。”乃姓陆氏，名羽，字鸿渐。一名疾，字季疵。与释皎然为缁素忘年之交。隐笤溪，自称桑苎翁。或独行野中徘徊，不得意，即恸哭而归，人谓今时接舆。于江湖，称竟陵子，在陇西幕府，自号东园先生。〕
陆鸿渐少事竟陵禅师，师去世，作《寄情歌》云：“不羡黄金垒，不羡白玉杯。不羡朝入省，不羡暮入台。千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来。”
陆鸿渐与常伯熊皆精茶理。御史李季卿宣慰江南，至临怀县馆。或言伯熊善茶，季卿请为之。伯熊著黄帔衫、乌纱帻，手执茶器，口通茶名，区分指点，左右刮目。茶熟，李为啜两杯。既到江外，又有言鸿渐者，李公复请为之。鸿渐身衣野服，随茶具而入，如伯熊故事，李公心鄙之。茶毕，命孥：“取钱三十文酬博士。”鸿渐夙游江湖，通狎胜流，及此羞愧，遂著《毁茶论》。（鸿渐采越江茶，使小奴子看焙，奴失睡，茶焦烁，鸿渐怒，以铁绳缚奴投火中。尝著《茶经》三卷。后鬻茶之家，祀为茶神，仪真李秀卿至维扬，逢鸿渐命一卒入江取南泠水，及至，陆以杓扬水曰：“江则江矣，非南泠，临岸者乎？”既而倾水及半，陆又以杓扬之曰：“此似南泠矣。”使者蹶然曰：“某自南泠持至岸，偶覆其半，取水增之。”真神监也。五代时，何子全言：“前世或骏逸者为马癖，泥贯索者为钱癖，耽于子息者为誉儿癖，耽于褒贬者为左传癖。此叟溺于茗事，将何以名其癖？”杨粹仲曰：“茶至珍，盖未离乎草也。草中之甘，无出茶上者。宜追目陆氏为甘草癖。”沙门福全能注汤幻茶成一句诗，泛乎汤面，并点四瓯，共一绝句。檀越日造门求观汤戏。全自咏曰：“生成盏里水丹青，巧尽工夫学不成。却笑当时陆鸿渐，煎茶赢得好名声。”）
【僧皎然】〔姓谢氏，字清昼，灵运十世孙也。居吴兴杼山。颜真卿为刺史，集文士撰《韵海》，皎然预焉。同时会稽灵彻姓汤氏，字澄源，皎然荐之包佶、李纾。以是，上人之名，由二公而。〕
皎然与李萼、颜真卿、张荐诸人戏联乐语，李萼倡云：“苦河既济真僧喜。”颜真卿云：“新知满座笑相视。”皎然云：“戍客归来见妻子。”张荐云：“学生放假偷向市。”又戏联醉语，刘伶白云：“逢糟遇曲便酩酊。”颜真卿云：“覆车堕马皆不醒。”皎然云：“倒著接离发垂领。”燕羽云：“狂心乱语无人并。”又戏联馋语，李萼云：“拈锤舐指不知休。”颜真卿云：“欲炙侍立涎交流。”皎然云：“过屠大嚼肯知羞？”张荐云：“仓店门外强淹留。”又戏联滑语，颜真卿云：“雨里下山踏榆皮。”皎然云：“莓苔石桥步难移。”刘伶白云：“芜荑酱醋吃煮葵”，李萼云：“缝靴蜡线油涂锥。”李益云：“急逢龙背须且骑。”
皎然又尝与诸人联远意句，一人云：“家在炎洲往朔方。”一人云：“岂知于阗望潇湘。”一人云：“曾经陇底复辽阳。”皎然云：“更应东去采扶桑。”一人云：“查客三年路未央。”一人云：“烛龙之地无日灸。”皎然云：“将游莽苍穷大荒。”一人云：“车辙马迹逐周王。”联暗意句，一人云：“斜风飘雨三十夜。”一人云：“邻女余光不相借。”皎然云：“迹灭尘生古人画。”一人云：“洞房重扉无隙罅。”一人云：“烛灭更深月西谢。”联恨意句，一人云：“同心同县不相见。”一人云：“独采苈蘼咏团扇。”皎然云：“莫听东邻捣霜练。”一人云：“远忆征人泪如霰。”一人云：“长信空阶春草遍。”一人云：“明妃初别昭德殿。”
皎然志行高洁，答女冠李季兰诗云：“天女来相识，将花欲染衣。禅心竟不起，还捧旧花归。”（季兰名裕。五、六岁时，其父抱于庭中，作诗咏蔷薇云：“经时未架却，心绪乱纵横。”父恚曰：“此必失行妇也。”竟如其言。）
灵彻与刘梦得友善，梦得送僧仲端东游末句呈彻云：“一旦扬眉望沃州，自言王谢许同游。凭将杂意三十首，寄与江南汤惠休。”
元和中，韦丹帅江西，有政绩，与东林灵彻为忘形之契。丹尝为《思归》绝句寄彻，云：“王事纷纷无暇日，浮生冉冉只如云。已为平子归休计，五老岩前必共闻。”彻奉酬诗曰：“年老身闲无外事，麻衣草坐亦容身。相逢尽道休官去，林下何曾见一人？”
杭州灵隐寺僧道标经行外，尤练诗章，时与清昼、灵彻酬唱，递作笙簧，故人谚曰：“之昼，能清秀。越之彻，洞冰雪。杭之标，摩云霄。”（皎然一日尝于舟中抒思。作古体十数篇，求合韦苏州，韦大不喜。明日，献其旧制，乃极称赏云：“何不但以所工见投，而猥希老夫之意？人各有所得，非卒能致。”皎然大服其鉴裁之精。）
●卷二十八唐
【刘长卿】〔字文房。终随州刺史。每题诗不言其姓，但长卿而已。皇甫氵是云：“诗未有刘长卿一句，已呼宋玉为老兵矣；语未有骆宾王一字，已骂宋玉为罪人矣。”其名重如此。〕
刘长卿与皇甫曾友善，曾《过长卿碧涧别业》诗云：“谢客开山后，郊扉出去通。江湖十年别，衰老一樽同。反照寒川满，平田暮雪空。沧洲自有趣，不复泣途穷。”长卿和云：“荒村带晚照，落叶乱纷纷。古路无行客，寒村独见君。野桥经雨断，涧水向田分。不为怜同病，何人到白云？”
卢员外纶作拟僧之诗，僧清江作七夕之咏，刘随州有眼作无眼之句，宋雍无眼作有眼之诗，诗流以为四背。卢诗云：“愿得远公知姓字，焚香洗钵过余生。”清江诗曰：“唯愁更漏促，离别在明朝。”刘随州曰：“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。”雍诗曰：“黄鸟不堪愁里听，绿杨宜向雨中看。”
女冠李季兰与诸贤会集乌程开元寺，知刘长卿有阴重疾，戏之曰：“山气日夕佳”，长卿对曰：“众鸟欣有托。”举坐大笑，以为美谈。
李穆，刘长卿之婿也，诗寄刘云：“处处云山无尽时，桐庐南望转参差。舟人莫道新安近，欲上潺行自迟。”时刘在新安郡，答诗云：“孤舟相访至天涯，万转灵山路更赊。欲扫柴门迎客远，青苔黄叶满贫家。”
【韦应物】〔逍遥公之后。少以三卫郎事玄宗，豪纵不羁，后折节读书，终苏州刺史。〕
建中初，韦应物刺滁州，题西涧诗云：“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。”（宋王荣老尝渡江，七日风作，不得济。父老曰：“公舟中必有奇异。此江神极灵，当献之，得济。”荣老以玉麈尾、端石砚等物献之，皆不验，夜卧，念有黄鲁直草书扇头题韦此诗，公取献之，香火未收，天水相照如两镜对展，南风徐来，一饷而济。）
贞元初，韦应物自兰台郎出为和州牧，颇不得意，夜泊灵璧驿舟中，忽闻笛声，嗟叹良久。韦公洞晓音律，谓酷似天宝中梨园法曲李所吹者，遂召其人问之，乃李外孙许云封也。云封曰：“某任城人，天宝初东封，驾次至任城，外祖闻某初生，相见甚喜，乃抱诣李白学士，乞撰令名，李公方坐旗亭，命酒，握管醉书某胸前曰：‘树下彼何人，不语真吾好。语若及日中，烟霏谢成宝。’外祖不解所书之语，李公曰：‘树下人是木子，木子，李字也；不语是莫言，莫言，字也；好是女子，女子，外孙也；语及日中是言午，言午，是许也；烟霏谢成宝，是云出封中，乃是云封也。即李外甥许云封也。’后遂名之。某才十龄，颇知音律，外祖教以横笛，每一曲成，必抚首赏欢。值梨园法部置小部三十余人，皆十五以下，贵妃诞辰，上命小部乐长奏新曲，未有名。会南海进荔枝，因以曲名《荔枝香》。左右欢呼，声动山谷。其年安禄山叛，自后俱逢离乱，漂流南海近四十载矣。”韦公曰：“我乳母之子尝于天宝中受笛。旧吹之笛，即李君赐也。”遂囊出旧笛。云封抚而观之曰：“信是佳笛，但非外祖所吹者。”乃谓韦公曰：“竹生云梦之南，鉴在柯亭之下。以今年七月望前生，明年七月前伐。过期不伐则其音窒，未期而伐则其音浮。浮者外泽干，干者受气不全。气不全则其竹夭。凡发扬一声，出八九息。古之至音，一叠十二节，一节十二敲，其已夭之行，遇至音必破。所以知非外祖所吹者。”韦公曰：“欲旌汝鉴笛，破无伤。”云封乃捧笛吹《六州遍》一叠，未尽，砉然中裂。韦公惊叹久之。遂礼云封于曲部。
韦应物赴大司马杜鸿渐宴，二妓侑觞，韦醉吟一绝云：“高髻云鬟宫样妆，春风一曲杜韦娘。司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠。”及退宿驿亭，醒见二妓在侧，怪问之，乃对曰：“郎中席上赋诗，司空因令侍寝。”复问能记诗否，一妓诵之，韦大笑。（或以为刘禹锡事）
【钱起】〔字仲文，与郎士元俱以诗名。士林语曰：“前有沈、宋，后有钱、郎。”凡公卿出牧奉使，二人无诗祖行，众以为耻。〕
钱起宿驿舍，闻窗外有诵声云：“曲终人不见，江上数峰青。”起怪之。至天宝十载就举，座主李试《湘灵鼓瑟》诗，遂赋曰：“善鼓云和瑟，常闻帝子灵。冯夷徒自舞，楚客不堪听。雅调凄金石，清音发杳冥。苍梧来暮怨，白芷动芳馨。流水传湘曲，悲风过洞庭。”至落句，意久不属，忽忆所闻驿舍二句以结之，试官李曰：“神句也。”遂中首选。
【李端】〔赵州人。李嘉之侄，终杭州司马。〕
李端与韩、钱起、卢纶等文咏唱和，驰名都下，号大历十才子。郭尚父少子暧尚代宗升平公主，贤明有才思，尤喜诗人，而端等十人多在暧门下，每宴集赋诗，公主帏而观之，端中宴诗成，曰：“青春都尉最风流，二十功成便拜侯。金距斗鸡过上苑，玉鞭骑马出长秋。薰香荀令偏怜少，传粉何郎不解愁。日暮吹箫杨柳陌，路人遥指凤凰楼。”主大喜，命以百缣赏之。钱起曰：“李校书诚有才，此篇乃其宿构，愿赋一韵正之，请以起姓为韵。”端即裂笺而献曰：“方塘似镜草芊芊，初月如钩未上弦。新开金埒教调马，旧赐铜山许铸钱。杨柳入楼吹玉笛，芙蓉出水妒花钿。今朝都尉如相许，愿脱长裙学少年。”钱起等咸称其妙绝。暧出金马名帛为赠。
【韩】〔字君平。〕
韩少负才名，邻居有李姓者，每将妓柳氏至其居，必邀韩同饮。既久，愈狎。柳每以隙壁窥韩所往来，语李曰：“韩秀才甚贫，然所与游皆名人，是必不久贫贱。”李深颔之。一日，具馔邀韩，酒酣，谓韩曰：“秀才当今名士，柳氏当今名色，以名色配名士，不亦可乎？”遂命柳从坐接韩。未几成名，从辟淄青，置之都下，连三岁不果迓。寄诗曰：“章台柳，章台柳，往日依依今在否？纵使长条似旧垂，也应攀折他人手。”柳答曰：“杨柳枝，芳菲节，可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋，纵使归来不堪折。”后果为番将沙吒利所劫。会入中书，道逢之，谓永诀矣。是日，临淄大校置酒，疑不乐，具告之。有虞候将许俊，以义烈自许，即诈取得之以授韩。时沙吒利宠殊等，惧祸，诉于侯希逸，希逸以事闻诸朝，诏柳氏归。
韩君平后为夷门幕属。时韩已迟暮，殊不得意，多辞疾在家。一日，夜将半，客叩门急，韩出见之，贺曰：“员外除驾部郎中知制诰。”韩愕然曰：“误矣。”客就座曰：“邸报：制诰阙人，中书两进名，御笔不点出，又请之，曰：‘与韩翊。’时有同姓名者为江淮刺史。又具二人同进，御批曰：‘春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传腊烛，青烟散入五侯家。’与此韩。”客曰：“此非员外诗耶？”韩曰：“是也。是不误矣。”
德宗西幸，有神智骢、如意骝二马，谓之功臣。一日有进瑞鞭者，上曰：“朕有二骏，今得此，可谓三绝。”因吟韩《观调马》诗云：“鸳鸯赭目齿新齐，晓日花间放碧蹄。玉勒乍回初喷沫，金鞭欲下不成嘶。”
【李益】〔字君虞，世称李十郎。少有痴病而多猜忌，防闲妻妾过为苛酷，每夜散灰扃户，时谓妒痴。〕
李君虞以礼部尚书致仕，有宗人庶子同名，俱出于姑臧。时人谓：“尚书为文章李益，庶子为门户李益。”而尚书亦兼门地焉。尝姻族间有礼会，尚书归，笑谓家人曰：“大堪笑，今日局席，两个坐头总是李益。”
李君虞长于歌诗，每作一篇，为教坊乐人以赂求取唱，为供奉歌词，其《征人歌》、《早行篇》，好事者尽为图障。其歌曰：“回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。”
李君虞尝为幽州刘济营田副使，献诗云：“草绿古燕州，莺声引独游。雁归天北畔，春尽海西头。向日花偏落，驰年水自流。感恩知有地，不上望京楼。”时以为怨望，左迁右庶子。年且老，门人赵宗儒自宰相罢免，年七十余，益曰：“此吾为东府所选进士也。”闻者怜之。
【阎济美】。〕
大历中，阎济美下第，将出关，献座主张谓诗六韵，曰：“蹇谔王臣直，文明雅量全，望炉金自跃，应物镜何偏？南国幽沉尽，东堂礼乐宣。转令游艺士，更惜至公年。芳树欢新景，青云泣暮天。唯愁凤池拜，孤贱更谁怜！”谓览之，问失第之因，乃曰：“所投六韵，必展后效。”明年，济美自江东继荐，就试东都，谓后主文。杂文已过，继欲帖经，济美辞以不能。谓曰：“礼闻故事，亦许作诗续帖。”遂命《天津桥望洛城残雪》题。济美曰：“新霁洛城端，千家积雪寒。未收清禁色，偏向上阳残。”既而日势已晚，诗未就，谓曰：“据见在将来。”一览称赏，遂唱。过卢景庄，谓曰：“前足下试《蜡日祈天宗》赋，以鲁丘对卫赐，则子贡也，乃作驷字，误矣。”方悔之。明日，谓曰：“天寒急景，诸君文卷不成，未可以呈宰相，请重送纳。”既而索旧卷，则“驷”字上朱点在焉。易卷之意，盖有在也。
【窦叔向】〔字遗直。常衮为相，用为左拾遗。诸子常、牟、群、庠、巩皆有诗名，号“窦氏五龙”，为《联珠集》，义取兄弟若五星然。〕
窦叔向《谢寒食赐恩火》云：“恩光及小臣，华烛忽惊春。电影随中使，星辉拂路人。幸因榆柳暖，一照草茅贫。”又《谢端午日恩赐百索》云：“仙宫长命缕，端午降殊私。事盛蛟龙见，恩深犬马知。余生傥可续，终冀答明时。”
窦常任武陵，《寒食日次松滋渡先寄刘员外》云：“杏花榆荚晓风前，云际离离上峡船。江转数程淹驿骑，楚曾三户少人烟。看春又遇清明节，算老重经癸巳年。幸得佳山当郡舍，在朝常咏《卜居》篇。”
窦群初为处士，隐毗陵，韦夏卿以丘园茂异荐之，不报。至夏卿尹京，复荐，方拜拾遗御史。群初入谏司，喜家室至，赋诗曰：“一旦悲欢见孟光，十年辛苦伴沧浪。不知笔砚缘封事，犹问佣书日几行。”
马燧之子畅，以第中大杏饷窦文场，文场以进德宗，德宗未尝见，怪之，令中使封杏树，畅惧，进宅为奉诚园。窦牟在其地，闻笛赋诗云：“曾绝朱缨吐锦茵，欲披荒草访遗尘。秋风忽洒西园泪，满目山阳笛里人。”
上阳宫在东都洛城外，武后尝居之。窦庠为东都判官时，赋诗云：“愁云漠漠草离离，太掖勾陈处处疑。薄暮毁垣春雨里，残花犹发万年枝。”
窦巩尝从军，有别家诗云：“自笑儒生着战袍，书斋壁上挂弓刀。如今便是征人妇，好织回文寄窦韬。”
窦巩《悼妓东东》云：“芳菲美艳不禁风，未到春残已坠红。惟有侧轮车上铎，耳边长似叫东东。”
【冷朝阳】〔钱起、韩同时人。有诗名。〕
潞州节度薛嵩，有青衣善弹阮咸琴，手纹隐起如红线，因以名之。一日辞去，冷朝阳为词曰：“采菱歌怨木兰舟，送客魂销百尺楼。还似洛妃乘雾去，碧天无际水东流。”
【戎昱】〔京兆尹李銮欲以女妻之，令改姓，昱辞焉。〕
戎昱守零陵，妓籍中有善歌者，襄帅于公ν遽索之，昱乃遣行。比至令歌，乃昱送妓词也。其词曰：“宝钿香蛾翡翠裙，妆成掩泣欲行云。殷勤好取襄王梦，莫向瑶台梦使君。”于公曰：“大丈夫不能立功业为异代所称，岂可夺人爱姬为己之娱？”遂赠以帛，送归零陵。（郑大穆为金州刺史日，致书于司空ν，且曰：“分千树一叶之影，即是浓阴；减四海数滴之泉，便为膏泽。”于公览书曰：“郑使君所须，各依来数一半。以戎费之际，不全副其本望也。”又有崔郊秀才者，寓居汉上，蕴积文艺而物产罄县悬，无何，与姑婢通。其婢端丽，饶音伎，汉南之最姝也。姑贫，鬻婢于连帅，连帅爱之，以类无双，给钱四十万，宠ツ弥深。郊思慕无已，即强亲府署，愿一见焉。其婢因寒食果出，值郊立于柳阴马上，赠诗曰：“公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深如海，从此萧郎是路人。”或有嫉郊者，写诗于座，于公睹诗，令召崔生，及见郊，握手曰：“侯门一入深如海，从此萧郎是路人。”便是公制作也？四百千小哉！何惜一书，不早相示？遂命婢同归。）
韩晋公镇浙西，戎昱为郡刺史，郡有妓美而善歌，公召置籍中。昱作诗以遗之曰：“好去春风湖上亭，柳条藤蔓系人情。黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声。”妓既往，首唱是词，韩公曰：“使君于汝寄情乎？”对曰：“然。”赠百缣而遣之归。
宪宗朝，北狄频寇边，大臣奏议：古者和亲有五利而无千金之费。帝曰：“比闻一士子，能为诗而姓名稍僻，是淮？”宰相对以包子虚、冷朝阳，皆非也。帝遂吟曰：“山上青松陌上尘，云泥岂合得相亲？举世尽嫌良马瘦，唯君不弃卧龙贫。千金未必能移性，一诺从来许杀身。莫道书生无感激，寸心还是报恩人。”侍臣对曰：“此戎昱诗也。”帝悦，因又诵其咏史一篇：“汉家青史内，计拙是和亲。社稷归明主，安危托妇人。岂能将玉貌，便欲静胡尘？地下千年骨，谁为辅佐臣？”诵毕笑曰：“魏绛之功，何其懦也！”大臣遂息和戎之论。
【韦皋】〔有胡僧见之曰：此子乃诸葛武侯后身，今降生，将为蜀门帅，且造蜀人之福。韦氏异其言，因以武侯字之。〕
韦皋少游江夏，止姜使君馆，有小青衣曰玉箫，才十许岁，常令侍皋。年稍长，乃与韦狎，皋后告别，与约后会，因留玉指环一枚并诗寄情云：“黄雀衔来已数春，别时留解赠佳人。长江不见鱼书至，为遣相思梦入秦。”逾八年不至，玉箫叹曰：“韦家郎不来矣。”持环绝食而殒。姜氏愍其节操，以玉环着于中指而同殡焉。后韦镇蜀，到府三日，询姜：“玉箫何在？”姜曰：“仆射维舟之夕，与伊留约，七载是期，逾时不至，乃绝食而殒。”韦闻之凄叹。时祖山人有少翁之术，但令府公斋戒七日。清夜，玉箫乃至，谢曰：“承仆射写经赠佛之力，旬日便当托生，却后十二年，再为侍妾以谢鸿恩。”后韦终德宗之代，理蜀不替，迁中书令同平章事，东川卢八座送一歌姬，未当破瓜之年，亦以玉箫为号，观之，乃真姜氏之玉箫也，中指有肉环隐出，不异留别之玉环云。
韦皋镇蜀，尝训鹦鹉念佛，鹦鹉毙，以桑门故事荼毗之，得舍利为塔，皋自为记，略曰：“元精以五行授万类，或炳耀离火，或禀奇苍精，皆应人文以若时政，则有卓彼禽类，习乎能言，了空相于不念，留真骨于已毙者。”因叹息久之。
【陆畅】〔字达夫，吴郡人。韦皋推所厚礼。韩愈有送畅序。〕
陆畅初为江西王仲舒从事，拂衣去。后登兰省，遇云阳公主下降，百僚举畅为傧相，诗皆顷刻而成，咏帘曰：“劳将素手卷虾鬓，琼室流光更缀珠。玉漏报来过夜半，可堪潘岳立踟蹰。”咏行帐曰：“碧玉为竿丁字成，鸳鸯绣带短长馨。强遮天上花颜色，不隔云中笑语声。”
陆畅又承诏作《催妆》五言曰：“云阳公主贵，出嫁五侯家。天母亲调粉，日兄怜赐花。催铺百子帐，待障七香车。借问妆成未？东方欲晓霞。”内人以其吴音捷才，以诗嘲之云：“十二层楼倚翠空，凤鸾相对立梧桐。双成走报监门卫，莫使吴入汉宫。（或曰宋若兰姊妹作）陆酬曰：“粉面仙郎选尚朝，偶逢秦女学吹箫。须教翡翠闻王母，不奈乌鸢噪鹊桥。”诗成，传播内外，六宫大ㄉ，别赐宫锦、楞伽瓶、唾盂各一。
天宝时，李白为《蜀道难》以斥严武，陆畅更为《蜀道易》以美韦皋云：“蜀道易，易于履平地。”皋大喜，赠罗八百匹。皋薨，朝廷欲绳其既往之事，复阅先进兵器上皆刻“定秦”二字，不相与者，欲捃成罪名，畅上疏理之曰：“臣在蜀日，见造兵器，定秦者，匠名也。”由此得释。
陆畅初娶董溪女，每旦，婢进澡豆，畅辄沃水服之，或曰：“君为贵门女婿，几多乐事？”畅曰：“贵门苦礼法，俾予食辣，殆不可过。”
【朱滔】。〕
朱滔括兵，不择士族，悉令赴军，自阅于球场。有士子容止可观，进趋纯雅，滔问曰：“所业者何？”曰：“学为诗。”曰：“有妻否？”曰：“有。”即令作寄内诗，援笔立成，曰：“握笔题诗易，荷戈征戍难。惯从鸳被暖，怯向雁门寒。瘦尽宽衣带，啼多清枕檀。试留青黛着，回日画眉看。”又令代妻作诗，答曰：“蓬鬓荆钗世所稀，布裙犹是嫁时衣。胡麻好种无人种，合是归时底不归？”滔遗以束帛，放归。
【李】。〕
杜秋娘，金陵女也，年十五为李妾，尝为唱词云：“劝君莫惜金缕衣，劝君莫惜少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”后没入宫，久之，放归。
●卷二十九唐
【韩愈】〔字退之。尝登华山巅，穷极幽险，心悸目眩，不能下，发狂号哭，投书与家人别，华阴令百计取之，方能下。柳子厚得其所寄诗，先以蔷薇露灌手，薰玉蕤香，后发读，曰：“大雅之文，正当如是。”予昶，为集贤校理，以退之“金根车马”为误，改为“金银”，世甚鄙之。金根，天子亲耕所乘车也。〕
韩退之诗云：“唤起窗全曙，催归日未西。无心花里鸟，更与尽情啼。”乃二禽名也。唤起，声如络纬，间转清亮，偏鸣于春晓，江南谓之春唤。催归，子规也。
韩退之有二侍妾，一曰绛桃，一曰柳枝，皆善歌舞。退之使王庭凑，至寿阳驿，寄诗云：“风光欲动别长安，春半边城特地寒。不见园桃并巷柳，马头惟有月团圆。”后使还，柳枝已逾墙遁去，为家人所获，惟绛桃在，乃作诗云：“别来杨柳街头树，摆乱春风只欲飞。惟有小桃园里在，留花不发待郎归。”自是专属意绛桃。（昌黎公晚年颇亲脂粉。故事，服食，用硫黄末搅粥饭啖鸡男，不使交，千日烹庖，名火灵库。公间日进一只焉，始亦见功，终致绝命。）
韩湘，字清夫，文公犹子也，落魄不羁。文公勉之令学，湘作诗献公云：“青山云水窟，此地是吾家。后夜流琼液，凌晨咀绛霞。琴弹碧玉调，炉炼白朱砂。宝鼎存金虎，元田养白鸦。一瓢藏世界，三尺斩妖邪。解造逡巡酒，能开顷刻花。有人能学我，同共看仙葩。”公览而戏之曰：“子能夺造化耶？”湘因指阶前牡丹曰：“叔要此花青黄赤紫，惟命。”公大惊异，遂给所需试之，乃赍紫粉朱红，旦暮治其根，凡七日，时冬初也，牡丹忽发碧花二朵，花间拥出金字诗一联云：“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。”公未晓其意，湘辞去。未几，公以佛骨事谪潮州，途中遇雪，湘冒雪来，问公曰：“公忆花上句乎？”公询其地，即蓝关也。嗟叹久之。曰：“吾为汝足成此诗。”诗曰：“一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。本为圣明除弊政，敢将衰朽惜残年？云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来须有意，好收吾骨瘴江边。”因与同宿传舍。湘又献诗云：“举世尽为名利醉，吾今独向道中醒。他时定见飞升去，冲破秋空一点青。”乃出药一粒曰：“服此可御瘴也。”遂辞去。（昌黎公寝疚，忽中宵惊悸，既寤而汗沾衾调，命侍人扶坐，小君问之，良久曰：“向来梦神长犬余，金铠，持戟直入寝门，自称大圣，目谓我曰：‘睢邃骨税国世与韩为雠，吾欲讨之，不能，如何？’跪答曰：‘愿从大圣讨焉。’”不旬日而公薨。）
【柳宗元】〔字子厚。自永州征至京，意望录用，一曰，诣卜者问命，且告以梦曰：“余柳姓也，昨梦柳树仆地，其不祥乎？”卜者曰：“夫生则柳树，死则柳木。木者，牧也。君其牧柳州乎？”竟如其言。时号为柳柳州。〕
柳子厚《与浩初上人看山》诗云：“海畔尖山似剑攒，秋来处处割愁肠。若为化得身千亿，散上峰头望故乡。”议者谓，子厚南迁，不得为无罪，盖未死而身已在刀山矣。（子厚吟《春水如蓝诗》，久之不成，乃取九脚床于池边沙上，玩味终日，仅能成篇。）
柳子厚守柳州日，筑龙城，得白石，微辨刻画，曰：“龙城柳，神所守。驱厉鬼，山左首。福土氓，制九丑。”此子厚自记也。退之作罗池庙碑云：“福我兮寿我，驱厉鬼兮山之左。”盖用此事。
【刘禹锡】〔字梦得。顺宗时干预大权，门吏接书尺日数千，禹锡一一报谢。绿珠盆中，日用面一斗为糊，以供缄封。〕
贞元末，刘梦得为尚书屯田员外郎，时玄都观未有花木。是岁左迁郎州司马，居十年，召至京师，人皆言有道士植仙桃满观，遂作《赠看花诸君子》诗，曰：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”有素嫉其名者，白于执政，诬其怨愤。他日见时宰，与坐，慰问甚厚，既辞，即曰：“近者新诗未免为累，奈何？”不数日，出为连州刺史，凡十有四年，得为主客郎中，重游玄都，荡然无复一存，惟兔葵燕麦动摇春风耳。因再题二十八字，曰：“百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士今何在？前度刘郎去又来。”权近益薄之。
元和中，国乐有米嘉荣、何戡，并善歌。刘尚书与嘉荣诗云：“三朝供奉米嘉荣，能变新声作旧声。于今后辈轻前辈，好染髭须事后生。”又自贬所归京，闻何戡歌，曰：“二十年来别帝京，重闻天乐不胜情。旧人唯有何戡在，更与殷勤唱渭城。”
长庆中，刘梦得与元微之、韦楚客同会白乐天舍，论南朝兴废，各赋《金陵怀古》诗。刘满饮一杯，饮已即成，曰：“王浚楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。而今四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。”白览诗曰：“四人探骊龙，子先获珠，所余鳞爪何用耶？”于是罢唱。
刘梦得《石头》诗云：“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。”乐天掉头苦吟，叹赏良久曰：“‘潮打空城寂寞回’，吾知后之诗人不复措辞矣。”
白乐天任杭州刺史，携数妓还洛阳，后却还钱塘。刘梦得戏答云：“其那钱塘苏小小，忆君泪点石榴裙。”
牛僧孺将赴举时，投贽于刘补阙梦得，刘对客展卷，飞笔点窜其文，一时虽谢砻砺，终为鞅鞅，后刘转汝州，奇章出镇汉南，枉道至汝驻旌旄，信宿酒酣，以诗喻刘曰：“粉署为郎四十春，今来名辈更无人。休论世上升沉事，且斗尊前见在身。珠玉会应成咳唾，山川犹觉露精神。莫言恃酒轻言语，曾把文章谒后尘。”刘承诗意，方悟往年改文卷事，因作诗谢过曰：“昔年曾忝汉朝臣，晚岁空余老病身。幼见相如成赋日，后为丞相扫门人。追思往事咨嗟久，喜幸清光笑语频。犹有当时旧冠剑，待公三日拂埃尘。”牛公哈讽，前意稍解，曰：“三日之事，何敢当焉！”（宰相三朝后主印，可以升降百司。）于是移宴竟夕，方整前驱。
刘梦得对宾友每吟张博士籍诗云：“新酒欲开期好客，衣冠暂脱见闲身。”对花木则吟王右丞诗云：“兴阑鸣鸟换，坐久落花多。”（白乐天尝斋，禹锡病酒，乃馈菊苗壹、芦菔，换取乐天六班茶二囊，以自醒酒。）
【吕温】〔字和叔，又字化光。尝从陆贽治《春秋》。〕
柳子厚在柳州，吕温嘲之曰：“柳州柳刺史，种柳柳江边。柳管依然在，千株柳拂天。”后南卓为黔南经略使，故人嘲曰：“黔南南太守，南郡在云南。闲向南亭醉，南风变俗谈。”（卓尝言事，出为松滋令。诗赠从事云：“翱翔曾在玉京天，堕在江南地几年。从事不须轻县宰，满身犹带御炉烟。”）
吕温守道州时，段洪古客焉，一夕，同于楼上把火看花，赋诗云：“城上芳园花满枝，城头太守夜看时。为报林中高举烛，感人情思欲题诗。”温答云：“尽日看花君不来，江城半夜为君开。楼中共指南园火，红烬随花落碧苔。”
【张籍】〔字文昌，苏州人。尝取杜甫诗一帙，焚取灰烬，副以膏蜜，顿饮之，曰：“令吾肝肠从此改易。”。〕
张籍用药名作离合诗答鄱阳客云：“江皋岁暮相逢地，黄叶霜前半夏枝。子夜吟诗向秋桂，心中万事岂君知？”（此不离偏旁，但以一物一字离于一句首尾，而首尾相续为一物者。）
张籍用裴晋公荐为国子博士，东平帅李师道辟为从事，籍赋《节妇吟》辞之云：“君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人持戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，何不相逢未嫁时！”
朱庆余遇张籍知音，索庆余新旧篇，择留八十六章，置之怀袖而推赞之。时人以籍重名，皆缮录讽咏，遂登科。庆余作《闺意》一篇以献，曰：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？”籍酬之曰：“越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金。”由是朱之诗名流于海内。
元和中，长安有沙门善病人文章，尤能捉语意相合之处，张籍颇恚之，冥搜愈切，思得句曰：“长因送人处，忆得别家时。”经往跨扬，乃曰：“此应不合前辈意也。”沙门笑曰：“此有人道了也。”籍曰：“向有何人？”沙门冷吟曰：“见他桃李发，思忆后园春。”籍因抚掌大笑。
【王建】〔字仲初。与张文昌友善。有宫词百首，甚工。〕
王建初为渭南尉，与宦者王守澄有宗人之分，因过饮，语及汉桓、灵信任中官事，守澄深憾其讥，乃曰：“吾弟所作宫词，禁掖深邃，何以知之？”将奏劾建，建作诗以解之云：“先朝行坐镇相随，今上春宫见小时。脱下御衣亲赐着，进来龙马每教骑；长承密旨归家少，独奏边机出殿迟。不是当家频向说，九重争得外人知？”自是守澄不敢有言。
谚云：“乾星照湿土，来日依旧雨。”王建《听雨》诗云：“半夜思家睡里愁，雨声落落屋檐头。照泥星出依然黑，淹烂庭花不肯休。”
【欧阳詹】〔字行周，泉州人。与韩愈等同举进士，时称龙虎榜。终四门助教。〕