尧山堂外纪 - 第 14 页/共 62 页
张燕公女嫁卢氏，尝为舅求官，候父朝下而问焉。燕公初无言，但指扌耆床龟而示之，女拜而归室，告其夫曰：“舅得詹事矣。”
【苏】〔字廷硕，父瑰，武后朝拜相，封许国公。玄宗朝亦拜相，袭封许，世称小许公，与张燕公称望略等，号“燕许大手笔。”有一锦纹花石，镂为笔架，置于砚席间，每天欲雨，即津出如汗，逡巡而雨，每以此为雨候。〕
苏年五岁时，裴谈尝过其父，方诵庾信《枯树赋》，避谈字讳，因易其韵曰：“昔年移柳，依依汉阴，今看摇落，凄怆江浔。树犹如此，人何以任？”谈吹异之，知其他日必主文章。（庾信赋“昔年移柳，依依汉南，今看摇落，凄怆江潭。树犹如此，人何以堪！”）
苏瑰初未知，常处于马厩中，与佣仆杂作，一日，有客指瑰，候于厅所，拥彗趋廷，遗坠文书。客取视之，乃咏《昆仑奴》诗也。其词曰：“指头十挺墨，耳朵两张匙。”客心异之，而瑰出与客淹留，客笑语之余，因咏其诗并言形貌，问：“何人？非足下宗族庶蘖耶？若加礼收举，必苏氏令子也。”瑰自是稍稍亲之。适有人献瑰兔，悬于廊庑间，瑰乃召咏之，立呈，诗曰：“兔子死阑殚，持来挂竹竿。试将明镜照，何异月中看。”瑰大惊奇，骤加礼敬。
有京兆尹访苏，既去，瑰令咏“尹”字，乃曰：“丑虽有足，甲不成身。见君无口，知伊少人。”（唐时有甘洽者，与王仙客友善，固以姓相嘲，洽曰：“王计尔应姓田，为你面拔獭，抽却你两边。”仙客应声曰：“甘，计你应姓丹，为你头不曲，回脚向上安。”）
中宗尝召宰相苏瑰、李峤之子进见，时皆同年，帝谓曰：“汝等各以所通书，取宜奏者为言之。”应曰：“木从绳则正，后从谏则圣。”峤之子奏曰：“斫朝涉之胫，削贤人之心。”帝曰：“苏瑰有子，李峤无儿。”
长安盛春游园林，日无间地。苏应制诗云：“飞埃结红雾，游盖翻青云。”玄宗览之嘉赏，遂以御花插巾上，时人荣之。
苏与李义对掌文诰，八月十五夜，于禁中直宿，诸学士玩月，备文酒之宴。时长天无云，月色如昼。苏曰：“清光可爱，何用灯独。”遂使撤去。（明皇尝问苏：“草书谁可？”曰：“臣不知其他。臣男为文甚速，可备使令。然性嗜酒，幸免沉醉，足以乃事。”令召至，则酒未解，犹呕殿下。命中贵人扶卧御幄前，明皇亲举衾覆之。既醒，援笔立就。明皇抚背曰：“知子莫若父。”东明观道士周彦云欲为其师立碑，谓曰：“成其志不过烦相君诸子，五郎父，六郎书，七郎致石。”大笑，口不言而心服其公。五郎，也。）
苏晋，之子也，学浮屠术，尝得胡僧慧澄绣弥勒佛一本，宝之，尝曰：“是佛好饮米汁，正与吾性合，吾愿事之，他佛不爱也。”
【李邕】〔字泰和。北海太守，以文名天下，时号翰林六绝。其书皆自刻石，所言“黄鹤仙”、“伏灵芝”，假托耳。初为左拾遗，言事甚力。或谓其造次，邕曰：“不颠不狂，其名不章。”后为李林甫谮死。〕
崔颢有文无行，娶妻择美，不惬即去之者三四。初李邕闻其名，虚舍邀之。颢至，首献《王家少妇》诗云：“十五嫁王昌，盈盈入画堂。自怜年最小，复倚婿为郎。舞爱前溪绿，歌怜子夜长。闲来斗百草，度日不成妆。”邕叱曰：“小儿无礼。”不与接而去。
徐安贞，始名楚壁，应制举，三登甲科。开元中，为中书舍人，帝属文多令视草。天宝后，以林甫故，避罪衡山，为东林寺掇蔬行者，诈为喑哑。数年后，值修建佛殿，僧中选善书者题梁，徐行者跨过，掌事怒，以杖连击其背。徐乃画地曰：“某口虽不言，昔年曾学大书，乞题数行。”诸僧皆服，因遣尽书之。时李北海游岳，观其题处曰：“不知徐公在此。”乃召至，握手言曰：“朝列于公已息论矣。”遂解其布褐，易以簪裳，因戏徐曰：“‘岘山思驻马，汉水忆回舟。暮雨衣犹湿，春风帆正开。’侍郎抑能记否？”徐曰：“喑哑之时，亦默咏之。”即与同载北归，至长沙，谓守者曰：“潇湘逄故人，若幽谷之观太阳，不然，委顿岩穴矣。”
【张九龄】〔字子寿。母梦九鹤自天而下，飞集于庭，遂生公。时号“文场元帅”。少时养群鸽，与亲知书，则系足依教往投，谓之，“飞奴”。里第侧有古柘，尝因狂风发其一根，解为器具，花纹甚奇，人以公之手笔冠世，目之曰文章树。公父为韶州别驾，卒于任，遂居曲江，故天下皆以曲江公称之。〕
张曲江与李林甫同列，玄宗以文学精识深器之，林甫嫉之若仇。曾将加朔方节度使牛仙客实封，九龄称其不可，甚不叶帝旨。他日，林甫请见，屡陈九龄颇怀诽谤。于时方秋，帝命高力士持白羽扇以赐，将寄意焉。九龄惶恐，因作赋以献，又为《燕》诗以贻林甫，曰：“海燕何微眇，乘春亦暂来。岂知渥泞溅，只见玉堂开。绣户时双入，华轩日几回。无心与物竞，鹰隼莫相猜。”林甫览之，知其必退，恚怒稍解。
【李适之】〔字昌，常山王孙。〕
天宝初，李适之代牛仙客为左相，朝退，每邀宾客谈谐赋诗，曾赋云：“朱门长不闭，亲友恣相过。年今将半百，不乐更如何？”后为李林甫所谮罢，适之杜门无以自遣，咏诗曰：“避贤初罢相，乐圣且衔杯。为问门前客，今朝几个来！”林甫益谮之，遂累贬宜春太守。复因御史过宜春，恐之，使药自杀。
【贺知章】〔字季真，号四明狂客。性好饮，忽鼻出黄胶数盆，医者谓饮酒之过。〕
贺秘监、顾著作，一越人，一吴人，朝英慕其机捷，竞嘲之，乃谓“南金复生中土。”贺知章挫之曰：“镂银盘盛蛤蜊，镜湖莼菜乱如丝。乡曲近来佳此味，遮渠不道是吴儿。”顾况和曰：“镂银盘盛炒虾，镜湖莼菜乱如麻。汉儿女嫁吴儿妇，吴儿尽是汉儿爷。”
贺知章年八十六，卧病，冥然无知，疾损，上表乞为道士，以宅为千秋观。敕赐镜湖二顷，诏令供帐东门，百僚相饯，御制诗赠行云：“遗荣期入道，辞老竟抽簪。岂不惜贤达，其如高尚心。环中得秘要，方外散幽襟，独有青门饯。群英怅别深。”又云：“筵开百壶饯，诏许二疏归。仙记题金，朝章换羽衣。消然承睿藻，行路满光辉。”
【萧颖士】〔字茂挺。开元中举进士，补秘书正字，名播天下，时号萧夫子。后客死汝南逆旅，门人谥文元先生。性严酷异常，有一仆事之十余年，每加楚，辄百余，不堪其苦。人或激之使去，其仆曰：“我非不能他从，所以迟留者，特爱慕其博奥耳。”〕
李林甫慕萧颖士名，欲拔用之，乃召见，时颖士寓广陵，居母丧，即缭麻而诣京师，径谒林甫于政事省。林甫素不识，据见麻，恶之，即令斥去。颖士大忿，乃为《伐樱桃赋》以刺林甫云：“擢无庸之琐质，蒙本枝而自芘。洎群林而非据，专朝廷之右地，虽先寝之或荐，岂和羹之正味！”（李林甫不识字，以“犬杜”为“杖杜”，韦侍郎默不敢言。及萧作《伐樱桃赋》以讥之，时人语曰：“侍郎悲杖杜，处士伐樱桃。”）
邹象先尉临渔，萧颖士自京邑无成东归，以象先同年生也。作诗赠之，来年，萧补正字，象先寄诗重述前事云：“六月度关云，三峰玩山翠。尔时黄绶屈，别后青云致。”萧答云：“桂枝常共擢，茅茨冀同荐。一命何阻修，载驰各州县。壮图悲岁月，明代耻贫贱。回首无津梁，祗令二毛变。”
萧功曹文爽兼人，而矜躁为甚。尝至仓曹李韶家，见歙砚颇良，既退，语同行者：“君识此砚乎？盖三灾石也。”同行不喻而问之，曰：“字札不奇，研一灾；文辞不优，研二灾；窗几狼籍，研三灾。”（颖士少梦有人授纸百番，开之，皆是绣花。又梦裁锦。因此文思大进。时李华文辞绵丽而乏宏杰之气。颖士健爽白肆，人谓华不及颖士。华自疑过之，乃著《吊古战场文》杂置梵书中，他日与颖士读之，颖士称工。华问：“谁可及？”颖士曰：“君加精思，便可及此。”华愕然而服。）
臧武仲名纥，音切为“瞎”，而世多呼为“纥”。萧颖士闻人误呼武仲名，因曰：“汝纥字也不识。”后人遂误以为“瞎字也不识。”
萧颖士卒，惟一子存，字伯诚，为金部员外郎，有功曹文风，恶裴延龄，弃官归庐山。存子东，从事邕南，以女妻柳淡，字中庸，韩文公少时受存之知，自袁州入为祭酒，经庐山，过其山居，知诸子凋谢，唯二女在，乃为诗曰：“中郎有女能传业，伯道无儿可保家。今日匡山过旧隐，空将衰泪对烟霞。”（颖士常密游于陈留逆旅，方食之次，忽见老翁曰：“观郎君状貌有似一人，不觉怆然。”萧问：“似何人！”老人曰：“郎君一似齐鄱阳王。”王即萧八代祖。遂惊问曰：“王即某八代祖，因何识之？”老人泣曰：“某姓左，昔为鄱阳书佐，遭难入山修道，遂得度世。”萧敬异之，问其年，乃三百二十七年矣。）
【王昌龄】〔字少伯，江宁人。开元中登第，晚节不矜细行，贬龙标尉，往返惟琴书一肩，令苍头拾败叶自爨。溪蛮慕其名，时有长跪乞诗者。〕
开元中，王昌龄、高适、王之涣齐名，时风尘未偶，而游处略同。一日，天寒微雪，三诗人共诣旗亭，贳洒小饮，有犁园伶官十数人会燕，三诗人因避席煨映，拥炉火以观。俄有妙妓四辈，寻续而至，奢华艳曳，都冶颇极。旋则奏乐，皆当时名部也。昌龄等私相约曰：“我辈各擅诗名，每不自定甲乙。今可密观诸伶所讴，若诗入歌词之多者为优。”俄而，一伶拊节而唱，乃曰：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”昌龄引手画璧曰：“一绝句。”寻又一伶讴曰：“开箧泪沾臆，见君前日书。夜台何寂寞？犹是子云居。”适引手画壁曰：“一绝句。”寻又一伶讴曰：“奉帚平明金殿开，强将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。”昌龄又引手画壁曰：“二绝句。”之涣自以得名已久，因谓诸人曰：“此辈皆巴人下俚词耳。《阳春白雪》之曲，俗物岂敢近哉！”因指诸妓中最佳者曰：“待此子所唱，如非吾诗，即终身不敢与子争衡矣。”须臾，次至双鬟，发声则曰：“黄沙远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳？春风不度玉门关。”之涣即揶揄二子曰：“田舍奴，我岂妄哉！”因大谐笑。诸伶不喻其故，皆起诣曰：“不知诸郎君何此欢噱？”昌龄等因话其事，诸伶竞拜，乞俯就筵席，三子从之饮，醉竟日。
开元中，王昌龄自吴抵京国，舟行至马当山，属风便，而舟人云：“贵贱至此，皆谒庙。”昌龄不能驻，亦先有祷神之备。见舟人言，乃命使赍酒脯纸马献于庙，及草履致于夫人。题诗云：“青骢一匹昆仑牵，奏上大王不取钱。直为猛风波滚骤，莫怪昌龄不下船。”当市草履时，兼市金错刀一副，贮在履内，至祷神时忘取之，误并将往。昌龄至前程求错刀，方知其误。又行数里，忽有赤鲤鱼可长三尺，跃入昌龄舟中，呼使者烹之，既剖腹得金错刀，宛是误送庙中者。
【祖咏】〔洛阳人，张说引为驾部员外郎。〕
祖咏应试，赋《终南望余雪》题云：“终南阴岭秀积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。”才得四句即纳于有司，或诘之，咏曰：“意尽。”
开元中，进士唱第尚书省，落第者至省门散去，祖咏吟曰：“落去他，两两三三戴帽子。日暮祖侯吟一声，长安竹柏皆枯死。”
【崔曙】〔宋州人。〕
崔曙应进士举，作《明堂火珠诗续帖》，曰：“夜来双月满，署后一星孤。”当时以为警句。及来年曙卒，唯一女名星星。人始悟其自谶。
【陶岘】〔开元末，制三舟，一自载，二宾客，三饮馔，与孟彦深、孟云卿、焦遂，人置仆妾、女乐一部于舟中，奏清商曲。吴越之士号为水仙。〕
陶岘好泛游江湖，后省亲南海，获昆仑奴名摩讠哥，善泅水。至西塞山下，泊舟吉祥佛寺。见江水深熏，谓必有怪物，投剑命摩谓下取。久之，支体桀裂，浮于水上。岘流涕回棹，赋诗自叙，不复游江湖矣。诗云：“匡庐旧业是谁主？吴越新居安此生。白发数茎归未得，青山一望计还成。鸦翻枫叶夕阳动，鹭立芦花秋水明。从此舍舟何所诣，酒旗歌扇正相迎。”
●卷二十六唐
【王维】〔字摩诘，善琵琶。岐王使为伶人，引至公主第，独奏新曲，号《郁轮袍》，因献怀中诗，主惊骇，曰：“皆我素所诵习，常谓古人佳作，乃子为之乎！”因命更衣，升之客右，召试官至第，遣宫婢传教作解头登第。后官尚书右丞。王昌龄尝称“王维诗天子，杜甫诗宰相”。弟缙，字夏卿，读书嵩山，有四叟携相访，自称木巢南、林大节、孙文蔚、石媚虬，高谈剧饮，既醉，俱化为猿，升木而去。作相日，好与人撰碑志，有送润毫者，误叩右丞门，右丞曰：“大作家在那边。”。〕
王维年十七时，《九日忆山东弟兄》云：“独在异乡为思客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”。王缙亦有《九日诗》云：“莫将边地比京都，八月严霜草已枯。今日登高樽酒里，不知能有菊花无？”
王摩诘善画破墨山水，尝自制诗曰：“当代谬词客，前身应画师。不能舍余习，偶被时人知”。东坡云：“维诗中有画，画中有诗”。
宁王宪贵盛，宠妓数十人，有卖饼妻，纤白明媚，王一见属意，因厚遗其夫求之，宠爱逾等。岁余，因问曰：“汝复忆饼师否？”默然不对。因呼使见之，其妻注视，双泪垂颊，若不胜情。时王坐客十余人，皆当时文士，无不凄异。王命赋诗，维先成云：“莫以今时宠，难忘异日恩。看花满眼泪，不共楚王言。”坐客无敢继者，王乃归饼师，以终其志。
苑舍人咸能书梵字，兼达梵音，曲尽其妙。王摩诘戏为之赠诗曰：“名儒待制满公车，才子为郎典石渠。莲花法藏心悬悟，贝叶经文手自书。楚词共许胜扬马，梵字何人辩鲁鱼？故旧相望在三事，顾君莫压承明庐。”舍人谓王当代诗匠，又精禅理，辄走笔以酬，且久未迁，因而嘲及，诗曰：“莲花梵字本从天，华省仙郎早悟禅。三点成伊犹有想，一观如幻自忘筌。为文已变当时体，入用还推间气贤。应同罗汉无名欲，故作冯唐老岁年”。摩诘得诗，谓其为己解嘲，复戏赠曰：“何幸含香奉至尊，多惭未报主人恩。草木岂能酬雨露？荣枯安敢问乾坤？仙郎有意怜同舍，丞相无私断扫门。扬子解嘲徒自遣，冯唐已老复何论？”（王兄弟奉佛居，常蔬食不茹荤血。缙为妾造宝应寺，宏丽无比，寺中什梵天女，悉韩干为齐公妓小小等写真也。）
王摩诘闻裴秀才迪吟诗，因戏赠云：“猿吟一何苦，愁朝复悲夕。莫作巫峡声，肠断秋江客”。（摩诘得宋之问蓝田别墅在辋川，日与迪浮舟往来，弹琴赋诗。雅好洁地，不容浮尘，日有十数帚扫治，专使两僮缚帚，有时不给。坐用雷门四老石，灯灭则石中钻火。）
安禄山陷京师，王维等为贼所执，维吞药佯喑。禄山爱其才，逼至洛阳供旧职。一日，逆党大会凝碧池，以梨园弟子奏乐，乐工雷海清掷乐器西向大恸，贼支解于试马殿。维时拘于菩提寺，裴迪来相看，说其事，维痛悼赋诗曰：“万户伤心生野烟，百官何日更朝天？秋槐落叶深宫裹，凝碧池头奏管弦”。诗后闻于行在。贼平，凡污贼者以五等定罪，维以此诗独免。
王维自贼中归，上表自陈请死，肃宗怜之，下迁太子中允。维以诗简新除诸公，曰：“忽蒙汉诏还冠冕，始觉殷王解纲罗。日比皇明犹自暗，天齐圣寿未云多。花迎喜气皆知笑，鸟识欢心亦解歌。闻道百城新佩印，还来双阙共鸣珂”。
【孟浩】〔字浩然，襄阳人，以字行。性爱梅，尝乘驴踏雪寻之。世谓浩然眉毛尽落；裴袖手，衣袖至穿；王维至走入醋瓮。皆苦吟之验也。王维尝过郢州，画其像于刺史亭，因曰浩然亭。咸通中，刺史郑诚谓贤者不可斥其名，更日孟亭。〕
孟浩然极为王右丞所知，一日，王待诏金銮，召浩然商较风雅，上忽临幸，浩然错愕伏床下。王不敢隐，因奏闻，上欣然曰：“朕素闻其人”。因得召见。上令诵所作，乃诵“北阙休上书，南山归敝庐。不才明主弃，多病故人疏。白发催年老，青阳逼岁除。永怀愁不寐，松月夜窗虚”。上闻之抚然，曰：“卿不求朕，朕岂弃卿？何不云‘气蒸云梦泽，波动岳阳城！’”因放归南山。韩朝宗为山南采访使，谓孟浩然深闲诗律，因入奏，挟与俱行，先扬于朝，约日引谒，会浩然有故人至，剧饮，或言与韩公约，不当后期。浩然叱曰：“业已饮矣，身行乐耳，遑恤其他！”遂毕饮不赴。
孟浩然闲游秘省，秋月新霁，诸英毕集，相与赋涛，次当浩然，浩然即援笔书曰：“微云淡河汉，疏雨滴梧桐”。举坐嗟其清绝，咸以之阁笔，不复为继。
孟浩然曾谒华山李相不遇，因留一绝曰：“老夫三日门前立，朱箔银屏昼不开。诗卷却抛书袋内，譬如闲看华山来”。
孟浩然一日周旋竹间，喜色可掬。又见网师得鱼，尤甚喜跃。友人问之，答云：“吾适得句中有鱼竹二物，不知竹有几节，鱼有几鳞，疑致疏谬。今见二物，乃释然矣”。
【李白】〔字太白。母梦长庚星而生，故名。居蜀青莲乡，世称青莲居士。〕
李太白微时，募县小吏，入令卧内，尝驱牛经堂下。令妻怒，将加诘责。太白亟以诗谢云：“素面倚栏钩，娇声出外头。若非是织女，何得问牵牛？”令惊异，不问。稍亲，招引侍研席。令一日赋《山火》诗云：“野火烧山去，人归火不归。”思轧不属。太白从傍缀其下句云：“焰随红日去，烟逐暮云飞”。令惭止。顷之，从令观涨，有女子溺死江上，令复苦吟，太白辄应声继之。令诗云：“二八谁家女？漂来倚岸芦。鸟窥眉上翠，鱼弄口傍珠”。太白继云：“绿鬓随波散，红颜逐浪无。因何逢伍相？应是想秋胡。”令滋不悦。太白恐，弃去，隐居太匡山。（白与孔巢父、韩准、裴政、裴叔明、陶沔同隐，每日沉饮，号“竹溪六逸”。）
潼江赵征君蕤，任侠有气，善为纵横学，著书号《长短经》。太白从学岁余，去游成都，赋《春感》诗云：“茫茫南与北，道直事难谐。榆荚钱生树，杨花玉糁街。尘萦游子面，蝶弄美人钗。却忆青山上，云门掩竹斋”。苏为益州长史，见而奇之，曰：“是子天才英特，少益以学，可比相如。白于路中投刺，待以布衣之礼。（白每与人谈论，皆成句读，如春葩丽粲于齿牙之下，时人号曰“李白粲花之论”。从弟令问常醉，目白曰：“兄心肝五脏皆锦绣耶？不然，向开口成文，挥翰雾散也？”）
开元中，李白谒宰相，封一板，上题曰：“海上钓鳌客李白”。相问曰：“先生临沧海钓巨鳌，以何物为钩、线？”白曰：“以风浪逸其情，乾坤纵其志，以虹霓为丝，明月为钩”。又曰：“何物为饵？”曰：“以天下无义气丈夫为饵”。时相悚然。（一说张尝谒李绅，自称钓巨鳌客。李盛怒，因诘之曰：“以何为竿？”曰：“以虹为竿。”问：“以何为钩？”曰：“以月为钩。”又问：“以何为饵？”曰：“以短李相为饵。”疑即一事而误传者。）
贵侠张姓者从李太白游，举网太湖，得一鱼，头上朱书云：“九登龙门天，三饮太湖水。必竟不成龙，见杀张公子。”李太白云：“酌醴神鱼，千金买一醉。”遂命之。
李白初自蜀到京师，贺知章闻其名，见之，请观所为文。读未竟，称叹者数四，谓曰：“公非人间人，岂太白星精邪？”于是，解金貂换酒，醉归。及见《乌夜啼》，曰：“此诗可啼鬼神也！”词曰：“黄云城边乌欲栖，归飞哑哑枝上啼。机中织锦秦川女，碧纱如烟隔窗语。停梭怅然忆远人，独宿孤房泪如雨。”
天宝中，白供奉翰林禁中。初，重木芍药植兴庆池东沉香亭，会花开，上乘照夜车，太真妃以步辇从，选梨园中弟子，得乐十六色，李龟年手捧檀板押众乐前，上曰：“赏名花，对妃子，焉用旧词！”命龟年持金花笺宣赐李白，立进《清平调》三章，其一云：“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。”其二云：“一枝浓艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。”其三云：“名花倾国两相欢，常得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。”上命梨园弟子略约调抚丝竹，龟年歌之，真妃持玻璃七宝杯酌西凉州葡萄酒，笑领歌词，上因调玉笛倚曲，每曲遍将换，则迟其声以媚之。自是顾李翰林异诸学士。（白尝便殿撰诏诰，时十月大寒，笔冻莫能书字，帝敕宫嫔十人侍白左右，令各执牙笔呵之，取而书诏。）
李白常醉，令高力士脱靴，力士深憾之，谮于贵妃。帝常三欲命白宫，卒为宫中所捍而止。白乃放骜不自修，与贺知章等八人为“酒中八仙”。帝赐金放还，白咏鹦鹉以自况，云：“落羽辞金殿，孤鸣叱绣衣。能言终自弃，还向陇山飞。”
李白既被斥弃，乃浪迹江湖，时侍御史崔宗之谪官金陵，与白诗酒唱和，尝夜月乘舟自采石达金陵，着白衣宫锦袍于舟中，顾瞻啸傲，傍若无人。赠白诗云：“我是潇湘放逐臣，君辞明主汉江滨。天外常求李白老，金陵捉得酒仙人。”白和云：“严陵不从万乘游，归卧空山钓北流。自是客星辞帝座，元非太白醉扬州。”
崔颢题黄鹤楼云：“昔人已乘白云去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，春草凄凄鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”李白过武昌，见此诗叹服，遂不复作。去而赋《金陵凤凰台》云：“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”其后一禅僧用此事作偈云：“一拳锤碎黄鹤楼，一脚踢翻鹦鹉洲。眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”
李白游丹阳湖，酷爱其景，乃张帆载酒，纵意往来，有诗云：“湖与元气连，风波浩乃止。天外贾客归，云间片帆起。”
李白被谪时，一日乘醉骑驴入华阴县，县令呵止之，问其状，白索笔供云：“曾使龙巾拭唾，御手调羹，力士脱靴，贵妃捧砚。天子殿前尚容走马，华阴县里不许骑驴？”令大惊谢罪。
李白尝至湖州，司马问白何人？白以诗答曰：“青莲居士谪仙人，酒肆藏名四十春。湖州司马如相问，金栗如来是后身。”（白居蜀青莲乡，故号青莲居士。）
池州有九子山，高数千丈，上有九峰如莲花，李白改为九华山，与高霁、韦权联句，白曰：“妙有分二气，灵山开九华。”霁曰：“层标遏迟日，半壁明朝霞。”权曰：“积雪曜阴壑，飞流韵阳崖。”白曰：“青荧玉树色，缥缈羽人家。”
李白登华山落雁峰，曰：“此处最高，呼吸之气想通帝坐，恨不携谢眺惊人诗来‘搔首问青天’尔。”天宝末，太白坐永王事系浔阳狱，朝命崔涣鞠问，狱中上诗曰：“邯郸四十万，同日陷长平。能回造化笔，或冀一人生。”得减死流夜郎。（太白客并州日，识汾阳王郭子仪于行伍间，谓哥舒翰曰：“此壮士，目光如火照人，十年当拥节旌。”屡脱其刑责。翰因署为牙门将。因翰林坐永王之事，汾阳功成，请以官爵赎翰林，上许之，因而免诛。）
乾元中，尚书郎张谓出使夏口，沔州牧杜公、汉阳宰王公觞于江城之南湖。方夜，水月如练，清光可掇，张公乃顾白曰：“此湖古来贤豪游者非一，而枉践佳景，寂寞无闻，夫子可为我标以嘉名。”白因举酒酌水，号之曰郎官湖。
靳州黄梅县峰顶寺在水中央，环伏万山，人迹所罕到，太白尝题其上云：“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。不敢高声语，恐惊天上人。”（后曾阜为令时，因事登其上，见梁间一榜，尘暗粉落，拂涤视之，乃谪仙诗。世传杨大年幼时诗，非也。）
李太白《菩萨蛮》词曰：“平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。玉梯空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程？长亭连短亭。”又《忆秦娥》词曰：“箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。乐游原上清秋节，咸阳占道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙。”（宋人选填辞曰《草堂诗余》，其曰“草堂”者，大白诗名《草堂集》，见郑樵书目。太白本蜀人，而草堂在蜀，怀故国之意也。曰“诗余”者，一词为诗之余，而百代辞曲之祖也。）
李白晚度牛渚矾至姑孰，爱谢家青山，欲终焉。及卒，遂葬山麓。其后有李赤者，作姑孰十咏，自比太白，故自号曰李赤。即为厕鬼所惑，死于厕。（世传太白过采石，酒狂捉月。窃意当时槁殡于此。有客书一绝云：“采石江边一А土，李白诗名耀千古。来的去的写两行，鲁班门前掉大斧。”）
【杜甫】〔字子美。每朋友至，引见妻子，韦侍御见而退，使其妇送夜飞蝉以助妆饰。大历中，出瞿唐，下江陵，溯沅湘以登衡山，因客未阳，游狱祠。大水遽至，涉旬不得食，县令具舟迎还，馈之牛炙、白酒，甫大醉，一夕卒。或以为奔涛所漂，莫可踪迹。〕
杜甫十余岁，梦人令采文于康水。觉而问人，此水在二十里外，乃往求之，见峨冠童子，告曰：“汝本文星典吏，天使汝下谪为唐世文章。云诰已降，可于豆垅下取。”甫依其言，果得一石，金字曰：“诗王本在陈芳国，九夜扪之麟篆熟，声振扶桑享天福。”后因佩入葱市，归而飞火入室，有声曰：“邂逅秽吾，令汝文而不贵。”
杜甫寓蜀，蚕熟，每与妻子躬行乞曰：“如或相悯，惠我一丝两丝。”自京赴奉先诗曰：“老妻既异县，十口隔风雪。谁能久不顾？庶往共饥渴？入门闻号啕，幼子饥已卒。吾宁舍一哀，里巷犹呜咽。所愧为人父，无食致夭折。”
严武镇成都，奏杜甫为参谋。甫于浣花里种竹植树，结庐枕江，纵酒啸咏，与田唆野老相狎荡，都无拘检。武过之，有时不冠。武每于饮筵骋其笔札，甫乘醉瞪视曰：“严挺之乃有此儿！”武恚，目甫久之曰：“杜审言孙子拟捋虎须。”合座皆笑，以弥缝之。武曰：“与公等饮馔谋欢，何至于祖考矣？”房太尉亦微有所忤，忧怖成疾。武母恐害贤良，遂以小舟送甫下峡。李太白为《蜀道难》，乃为房、杜危之也。略曰：“剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或非人，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇。磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！（少时，曾至洲渚上，捏沙成睡嵇康，甚有标态，见者多爱之。）
杜子美《戏作俳谐体遣闷》云：“异俗吁可怪，斯人难并居。家家养乌鬼，顿顿食黄鱼。旧识难为态，新知已暗疏。治生且耕凿，只有不关渠。”又，“西历青羌坂，南留白帝城。于菟侵客恨，Х妆作人情。瓦卜传神语，畲田费火声。是非何处定，高枕笑浮生”。太白尝《戏赠子美》曰：“饭颗山头逢杜甫，头戴笠子目卓午。为问因何太瘦生？总为从前作诗苦”。或云：“白以甫龌龊，故有饭山之诮。”
子美善郑广文，尝以《花卿及姜楚公画鹰歌》示郑，郑曰：“足下此诗可以疗疾。”他日郑妻病，杜曰：“尔但言‘子璋髑髅血摸糊，手提掷还崔大夫。’如不瘥，即云‘观者徒惊帖壁飞，画师不是无心学。’未间，更有‘昔日太宗拳毛，近时郭家狮子花。’如又不瘥，虽和、扁不能为矣。”
有病疟者，子美曰：“吾诗可以疗之。”病者曰：“云何？”曰：“夜阑更秉烛，相封如梦寐。”其人诵之，疟犹故也。子美曰：“更诵吾诗云‘子璋髑髅血模糊，手持掷还崔大夫。’其人诵之，果愈。”（俗言避疟鬼，必伏幽隙之地。不然，必画易容貌。故子美诗“三年犹疟疾，一鬼不销亡。隔日搜脂髓，增寒抱雪霜。徒然潜隙地，有腼屡鲜妆。”）
杜甫子宗武以诗示阮兵曹，兵曹答以石斧一具，随使拜诗还之。宗武曰：“斧，父斤也。兵曹使我呈父加斤削也。”俄而阮闻之，曰：“误矣！欲子斫断其手。此手若存，天下诗名又在杜家矣。”（廖凝好滑稽，裴说尝经杜工部墓，以诗示之，其句云：“拟凿孤坟破，重教大雅生。”凝览而笑曰：“吾谓足下为诗人，不料君是劫墓贼耳。”说甚惭。夔峡道中有少陵诗一首，以天字为韵，榜之梁间。有一监司过而见之，辄和韵大书其侧。后有人嘲之云：“想君吟咏挥毫日，四顾无人瞻似天。”过者无不笑之。宋乾道间，林谦之为司业，与正字彭仲举游天竺，小饮论诗，谈到少陵妙处，仲举微醉，忽大呼曰：“杜少陵可杀。”有俗子在邻壁闻之，遍告人曰：“有一怪事，林司业与彭正字在天竺谋杀人。”或问所谋杀者为谁？曰：“杜少陵也。不知是何处人。”闻者绝倒。）
●卷二十七唐
【颜真卿】〔字清臣。开元中举进士，代宗朝封鲁郡公。善正草书，世宝传之。〕
颜鲁公为临川内史，邑有杨志坚者，嗜学而贫，妻厌之，一日告离，志坚以诗送之曰：“平生志业在琴诗，头上如今有二丝。渔父向知溪谷暗，山妻不信出身迟。荆钗任意撩新鬓，明镜从他别画眉。今日便同行路客，相逢即是下山时。”妻持诗诣州，请公牒求别醮。颜公案其妻曰：“王尊之廪既虚，岂欢黄卷；朱叟之妻必去，宁见锦衣？污辱乡闾，败伤风俗。若无褒贬，侥幸者多。”遂棰之。后无弃其夫者。
【李泌】〔字长源。七岁能文，张九龄呼为小友。居衡岳，僧明瓒拨灰中芋以啖之，曰：“领取十年宰相”。德宗召拜平章事，封邺侯。张子路尝诬泌受年震金狮子百枚，德宗料是沙糖狮子，果然。遂杀子路。贞元四年八月，月蚀东壁，泌曰：“东壁调书府，大臣当有忧者，吾以宰相兼学士，当之矣。昔燕国公张说由是以亡，又可免乎？”明年，果卒。〕
开元间，明皇悉召能言佛、道、孔子者，相答禁中。有员ㄈ九岁，升座，词辨注射，坐人皆屈，帝异之，曰：“员半千孙固应尔。”因问：“童子，岂有类若者乎？”ㄈ跪奏：“有臣舅子李泌，方七岁。”帝即驰召之。泌至，帝方与张说观奕，因使说试其能。说请赋方圆动静，泌逡巡曰：“愿闻其略。”说因曰：“方若棋局，圆若棋子，动若棋生，静若棋死。”说以其幼，仍教之曰：“但可以应虚作，不得更实道棋字。”泌乃言曰：“方若行义，圆若用智。动若聘才，静若得意。”说因贺帝得奇童。帝大悦。
李长源九岁时，赋长歌行曰：“天覆吾，地载吾，天地生吾有意无？不然绝粒升天衢，不然鸣珂游帝都。焉能不贵复不去，空作昴藏一丈夫。彼丈夫兮我丈夫，平生志气多良图。请君看取百年事，业就扁舟泛五湖。”诗成，见者莫不称赏，张九龄独戒之。后为文不复自扬。
李长源赋诗曰：“青青东门柳，岁宴复憔悴。”杨国忠诉于明皇，谓为讥己。上曰：“赋柳为讥卿，则赋李为讥朕，可乎？”
肃宗尝夜召颍王等三弟，同于弟炉毯上坐，时李泌绝粒，上自烧二梨赐之，颍王恃恩固求，上不与，曰：“汝饱肉食，先生绝粒，何乃争耶？”赐以他果。颍王曰：“先生恩渥如此，臣等请联句，以为他年故事。”颍王曰：“先生年几许？颜色似童儿。”信王曰：“夜枕九仙骨，朝披一品衣。”一王曰：“不食千锤粟，惟餐两颗梨。”既而三王请上成之，上曰：“天生此间气，助我化无为。”（泌绝粒多岁，身轻能行屏风上。引指使气，吹烛可灭。每导引，骨节皆珊然有声。时人谓之锁子骨。）
【顾况】〔字逋翁。与柳浑、李泌为方外友。况攻小笔，尝求知新亭。监人诘之，曰：“余要貌海中山耳。”任职半年，解后落笔有奇趣。〕
天宝末，宫娥衰悴，不愿备宫掖，有落叶题诗，随御水流，云：“旧宠悲秋扇，新恩寄早春。聊题一红叶，将寄接流人。”顾况闲游得而和之，置沟上流，云：“愁见莺啼柳絮飞，上阳宫女断肠时。君恩不禁东流水，叶上题诗寄与谁？”既达宸聪，由是遣出禁中者，有五使之号焉。（宣宗朝，又有题红叶随流者，为卢渥得之，又僖宗时，于佑于御沟中拾一红叶，上有诗曰：“流水何太急，深宫昼日闲。殷勤谢红叶，好去到人间。”佑亦题一叶置沟上流，宫中韩夫人拾之。后佑托韩泳门馆，值帝放宫女三个人，泳以韩氏嫁佑。成礼之夕，各于笥中取红叶相视，乃曰：“事岂偶然！”泳开宴庆之曰：“二人可谢媒矣。”韩氏作诗曰：“一联佳句随流水，十载幽思满素怀。今日却成鸾凤侣，方知红叶是良媒。”今传奇有《流红记》。）
顾况志尚疏逸，时宰柳浑招以好官，况以诗答曰：“四海如今已太平，相公何事唤狂生。此身还似笼中鹤，东望沧溟叫数声。”后吴中皆言况得道解化去。
李邺侯好尚仙道，虽为辅相，颇有灵异事。顾况师事之，得服气法，能终日不食。西游长安，邺侯一见如故识，待以殊礼。及邺侯卒，况感其知，作《海鸥咏》以寄怀，云：“万里飞来为客鸟，曾蒙丹凤借枝柯。一朝凤去梧桐死，满目鸢奈尔何。”遂为权贵所疾，贬饶州司户。
顾况暮年，一子名非熊，长庆中登第。初况丧子，年已七十，况追悼哀切，乃吟曰：“老人丧爱子，旦暮哭成血。声逐断猿悲，迹随飞鸟灭。老人已七十，不作多时别。”每吟此句，辄长号而绝。已而，妾复生一子，命名非熊，四五岁即能自念此诗，况问其故，曰：“吾即亡儿也。每于冥司闻念此诗，心殊不忍，故哀叩冥司，仍为父儿耳。”
【李源】〔灯之子，以父死王难不仕，居洛阳。〕
沙门圆泽寓洛阳慧林寺，与李源善。一日相率游峨眉，源欲自荆州溯峡往，泽欲由长安斜谷。源以久绝人事，不欲复入京师，泽不能强，遂发荆州。舟次南浦，见妇人锦裆负罂而汲，泽望而泣曰：“所不欲由此者，为是也。”源惊问故，僧曰：“妇人孕三稔矣，迟吾为子，今见之，无可逃者。三日浴儿，愿公临顾，以一笑为信。后十三年，杭州天竺寺当与公相见。”至暮，僧果亡，妇乳三日，源往视之，儿见客，即轩渠而笑。李后如期自洛之吴赴其约也，于天竺寺葛洪井畔，闻牧童扣牛角而歌曰：“三生石上旧精魂，赏月吟风莫要论。惭愧情人远相访，此身虽异性常存。”李曰；“泽公健否？”答曰：“李君信士。然世缘未尽，且勿相见。唯勤修不惰，乃复相见。”又歌曰：“身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠。吴越江山寻已遍，好回烟棹上瞿塘。”遂隐不见。源至穆宗长庆初，年八十犹存。
【秦系】〔字公绪，会稽人。有诗名于天宝间。后隐南安九日山，自号东海钓客。南安人号其峰为高士峰。〕
秦公绪与刘长卿善，时以诗酬唱，权德舆曰：“长卿自以为五言长城，秦处士用偏师攻之，虽老益壮。”系尝呈韦苏州云：“久卧云间已息机，青袍忽著狎鸥飞。诗兴到来无一事，郡中今有谢玄晖。”韦答系云：“知掩山扉三十秋，鱼须翠碧满床头。莫道谢公方在郡，五言今日为君休。”盖以五言得名久矣。
秦系家剡山，向盈一纪，大历中，人或以其文闻于留守薛公。无何，奏系右卫率府仓曹参军。以疾辞免，因将命者献诗云：“由来那敢议轻肥，散发行歌自采薇。逋客未能忘野兴，辟书今遣脱荷衣。家中匹妇空相笑，池上群鸥尽欲飞。更乞大贤容小隐，益看愚谷有光辉。”
【元载】〔字公辅。造芸辉堂。芸，香草也，白如玉，入土不朽。为屑以涂壁，设紫绡帐，凝冬风不入，盛夏自清凉。有紫龙髯拂，色如阑椹，刻水晶为柄，置于堂中，夜则蚊蚋不敢入，拂之有声，鸡犬无不惊逸。大历未，赐自尽。籍其家，钟乳五万斤，黄金五台驼，胡椒八百斛。载谒主官乞快死，主者曰：“相公今日受此污泥不怪也。”乃脱秽袜塞其口而终。〕
王忠嗣镇兆京，以女韫秀归元载，岁久见轻。韫秀劝之游学，元乃游秦，为诗别韫秀曰：“年来谁不厌龙钟，虽在侯门似不容。看取海山寒翠树，苦遭霜霰到秦封。”韫秀请偕行，赋诗曰：“路扫饥寒迹，天哀志气人。休零别离泪，携手入西秦。”
元载到京，屡陈时务，合旨，擢拜中书。韫秀寄诸姨妹诗曰：“相闼已随麟阁贵，家风第一右丞诗。并年解笑鸣机妇，耻见苏秦富贵时。”元，肃、代两朝宰相，贵盛无比，复为一篇以喻之曰：“楚些燕歌动画梁，更阑重换舞衣裳。公孙开馆招佳客，知道浮云不久长。”
代宗以庶务毕委宰相，元载专政，益乱国典，非良金重宝趑趄左道，不得出入于朝廷。及常衮为相，虽贿赂不行，而介僻自专，失于分别。是时京师语曰：“常无分别元好钱，贤者愚，愚者贤。”