小窗自记 - 第 8 页/共 8 页

立言贵有实际,驾高论,影响自疑。焦太史云:"身居一室,而指顾寰海之图,家盖屡空,而侈谈崇高之奉。”有旨哉!      仙人好楼居,余亦好楼居。读书宜楼,其快有五:无剥啄之惊,一快也;可远眺,二快也;;无湿气侵床,三快也;木末竹颠与鸟交语,四快也;,云霞宿高檐,五快也。      不世之宝,尚有碧眼胡僧;经世之才,岂无轻身贤上主?      汉武帝曰:倘得阿呀娇,当以金屋贮之。后人爱护名姝者,以金屋为侈。夫帝室之金屋,特平常之诛茅。平常以金屋贮,或足酬阿呀娇耳,若汉武,必以珊瑚为棁,琉璃为墙壁,水精为柱础,如大秦国之屋宇,始无负掌一珠也,而金屋又何足重。      玉在山而木润,川生珠而岸这不枯。名贤相比,阴致枯槁之士,转为光悦。以景从而起沉冥之色者,犹为粗矣。      风惊叹蟋蟀,闻织妇之鸣机;月满蟾蜍,见天河之弄杼。耳目尽感,授衣刀尺,岂私女事?海国有馋灯焉,照织纺则错昏,照宴赏则明。余欲于宴赏之会,而置纺者于座右,明来灭相半,灯光这知何如?可发一笑。      卫玠出游,观者如堵;潘安载车,有果争掷;好色之情同也。面目可憎,何与人事?乃张载每行,而小儿以瓦石掷也,小儿何仇也?丑恶可知也。夫人心之丑,这甚于面,益瓦石而戈兵,不必其仇也。噫,亦危矣。      石曼卿善戏谑,尝出,马惊堕地,曰:“赖国我是石学士,若是瓦学士,岂不跌碎乎?” 俊语自谑,可破世人虐浪。      快欲之事,莫若饥餐;适情之时,莫过甘寝。求多于情欲,即侈汰亦茫然。      问近日讲章孰佳?余曰:坐一块蒲团自佳。问吾侪严师孰尊?余曰:对一枝红烛自尊。      窗前俊石泠然,可代高人把臂;槛外名花绰若,无烦美女分香。      唯天下无各尽之道,所以有交贵之势。譬如子尽孝,弟尽敬,各有当然,不必以慈爱招也。世尽认为交尽之理,所以相责而相报也。夫道,岂为相报设哉?      词人半肩行李,收拾秋水春云;深宫一世梳妆,恼乱晚花新柳。      去虚矫之气,望如斗鸡;用卤莽之力,终成画虎。      美仅一脔,则嗜好之口皆穷;剥及全肤,则行譛之术已竭。      慨性僻之如仇,不若枭羹疗妒;闻调高而寡和,何当舞草知音。      竹实如累,梧桐不凋,凤凰有欣托之地;风雷作合,霖雨久待,蛟龙无终蛰之时。      高僧筒里送诗,突来天花著落;韵妓扇头寄画,隔江山雨飞来。      无根器者,不可与谈道;无灵心者,不可处论文。故修慧是生人第一义。      树声如泣,全添哀毁之情;虫韵犹太吟,半咽悲歌之调。      客曰:董太史以书法作画,以画法作书,所以为佳。又曰:书中有画意,画中有书意,所以为佳。余曰:书尽是画,画尽是书,所以为佳。故看画者,可得书意,可得书法,看书者,可得画意,可得画法,犹其浅也,直须就书作画,就画作书。      与其藏名山,不如悬国门;如其結血成碧,不若呕心为字。      家徒四壁不为贫,知是诗书窘我;一掷千金浑是胆,不免英雄笑人。      人生领趣最难,雪月风花之外,别有玄妙;人生相遇最巧,趋承凑合之内,别有精神。      耳目口鼻,位置不正,尚来指视之纠弹;意志心知,穿引多端,可无隐微之谴责。      《西游记》一部定性书,《水浒传》一部定情书,勘透方有分晓。      王粲有异闻望,人多敬之。蔡邕与粲为友,一日粲来访,邕腈倒履迎之。入户,粲笑曰:倒履矣。噫!今之以习相近狎,以交好掩才,何可胜道!粲不足若邕者,真可风也。      天下事固有相须而成者,不妨诮依人之鸟;天下事必无舍身而成者,何劳效叩头之虫。      极巧穷奇,宋人玉叶,将焉用哉;注精凝视,庄生木鸡;彼有取耳。      瞬息而通千古,莫如微名;一方而流九州,无过只字。      客来花外茗烟低,共销白昼;酒到梁间歌雪绕,不负清尊。      良马比君子,不在奔逸绝尘;美玉喻佳人,讵独晶光异彩?      瓦枕石榻,得趣处,下界有仙;木食草衣,随缘时,西方无佛。      马勃牛溲,举世无终弃之物;龙文凤采,天地有或闭之时。      当厄之施,甘于时雨;伤心之语,毒于阴兵。      点破无稽不根之论,只须冷语半言;看透阴阳颠倒之行,唯此冷眼一只。      居绮城不如居陋巷,见闻虽鄙,耳目自清;赋长言不如赋短曲,口舌太烦,语言无味。      西伯泽及枯骼,而大老双归;燕昭价重死骨,后骏马三至。德之感人,深于招徕,士之相投,不在征召。      防细民之口易,防处士之口难;得丘民之心易,得游士之心难。七国所以惧横议,暴秦所以下逐客。然而议固从惧起者也,乘其惧,益其横;一听之于自然,则不攻而自消。客固从逐而生事者也,严其逐,何处不可游;一与之为各适,则不逐而自安。      宏博者尚郁陆,尖巧者爱疏美。然文章期于官样,小家贻笑大方。白乐天云:“量大厌甜酒,高才笑小诗”,盖有谓也。      君子之狂,出于神;小人之狂,纵于态。神则共游而不觉,态则触目而生厌。故箕子之披发,灌夫之骂座,祸福不同,皆狂所致。      得意不必人知,兴来书自圣;纵口何关世议,醉后语犹颠。      天下万事不及古人,独诌佞不多于小人,骄吝不多于君子,直道而行,可以慰夫子三代之思也。      异宝秘珍,总是必争之物;高人奇士,多遗不祥之名。不如相安于寻常,受天地清平之福。      德能知报,何惭于黄雀白龟;劳无可施,甘让于木牛流马。      酒有难比之色,茶人独蕴之香。以此想红颜媚骨,便可得之格外。      亲调初裁,歌儿持板待韵;阄题方启,佳人捧砚濡毫。绝代风流,当场豪举。      世路既如此,但有肝胆向人;清议可奈何,曾无口舌造孽。