宋艳 - 第 4 页/共 14 页
◎京师士人出游,迫暮过人家,墙缺似可越,被酒试逾以入,则一大园也。花术繁茂,迳路交互,不觉深入。天渐暝,望见红纱笼烛而来,惊惶寻归路,迷不能识。亟入道左小亭,毡下有一穴,试窥之,先有壮士伏其中,见人惊奔而去,士人就隐焉。已而烛渐近,乃妇人十余辈,靓妆丽服,俄趋亭上竞举毡,见生惊曰:“又不是那一个!”内一妇熟视,笑曰:“也得,也得!”执其手以行,生不敢问。引入洞房曲室,群饮交戏,至五鼓乃散。士人惫倦不能行,众妇贮以巨箧,舁而缒之墙外。天将晓,惧为人所见,强起扶持而归。他日迹其所遇,乃蔡太师花圃也。[谈薮]
蝶访曰:窟室洞房,私藏年少,贾南风达奚盈盈,已开其先;而少年出游者,不可以不慎,切勿以父母之遗体,自蹈于陷阱中也。
◎曲堤周氏以财雄于齐,有秘书丞高者,尤骄纵不法,尝自京师载妓妾数十人游杭州,其一人以妒害自沈死。及还齐,其父母邀贿谢,不满意,诉之长清令张次山,取证佐治之,亦无他矣。会次山之婢,本周氏隶也,自牖窥之,历指所从来一人本高父妾,尝生一子。次山即以长吏举行之,高坐刺配海岛而死,齐人快之。李诚之尝语及此称善,予曰:“使我为长清,决不举也!”诚之日t“何故?”日t“民间如此事不为少也。偶一婢子知之,因而发之以为明,彼不知者独何幸,高独何不牵也!事发有端,长吏不得已治之可也,其发无端,自非叛逆,不问可也。”诚之曰:“此长者之论,次山之流,固不可及。”[龙川略志]
◎从事郎刘恕,吉州安福人,历阳守子昂之子也。丧其妻,使二妾主家政,一既生子,又娶于高氏,携媵婢四人。淳熙初,为道州判官。高氏妊娠,是时妾子年十一二矣。妾性悍狡,虑正室得权,则异日将分析资产,且己宠必衰。密以淫邪之说蛊惑之,而高志操洁清,复不妒忌,无疵玷可指,谋不得施。但日夜教其子,伺乃父出治外事或对客,辄啼呼奔叫。恕甚爱此子,每归拊之,子无言而于屏处诉云“为母所箠。”恕固已疑焉。一日馈食,妾亲手作羹,倩一媵持以与子,有针贯于菜茎中,子微为所刺,吐之,大呼曰:“人欲杀我!”恕惊问,见针,穷诘所来。二妾共证,谓:“媵承主母意,规儿性命。”恕以为然,尽执四婢送狱,讯鞫不得情。郡守念闺门芒昧,难以置法,只挞杖而逐之,高氏竟罹决绝。外间皆明知为诬,恕独弗之悟。旋用他事罢去,甫还乡而卒。[夷坚志]
蝶访曰:《鹤林玉露》载世传《听谗诗》云:“谗言谨莫听,听之祸殃结。君听臣当诛,父听子当决。夫妻听之离,兄弟听之别。朋友听之疏,骨肉听之绝。堂堂八尺躯,莫听三寸舌。舌上有龙泉,杀人不见血。”观此,知谗之为害大矣。贱妾庶人,狡悍不制,离间谗构,密运阴谋,使罹毒者含冤,旁观者切齿,而为所蛊惑者,卒之不悟,不祸谴及之,何以见天道之公哉!
◎姚宋佐,郴州人。乾道八年登第,为静江府教授。能诗文,颇擅名其乡,而举措多失之轻易。尝赴经略司干官宴席,坐客受劝觞,适当酌主人。姚见酒黑色,而侍妾所执樽又非适所用者,疑为紫苏水,作色而起曰:“客则饮酒,主人则饮水,何哉?”主人曰:“此亦酒也,安得有二!”姚以所疑对,主人笑谓不然,姚未之信,别酌以酬之,而自掠取所斟者,一饮而尽,始知为酒,但云:“比向来者味差醇。”未几,觉腹大痛,急归。俄脏腹洞下,继之以血,旦而死。一城皆言姚教授遭经干所毒。府帅深疑焉,谓彼方有京秩之请,而为姚所先,怨恨必由于此,乃劾罢之。已乃审其实,盖执樽之妾,本专房擅爱,其后宠稍替,将不利于主公,故置毒酒中,而姚攘臂掇其祸。帅逮此妾,鞭杀之。干官旋亦病废。[夷坚志]
蝶访曰:妇人婢妾,其类为阴,阴者必惨必毒,妒宠争妍,祸胎隐伏,其患害有防不胜防者。故君子正身处家,必严内教也。
◎后主李煜在赐第,因七夕命故妓作乐,声闻于外。太宗闻之大怒。又传“小楼昨夜又东风”及“一江春水向东流”之句,并坐之,遂被祸云。[默记]
《诗余图谱》:李后主《虞美人》词“春花秋月何时了?往事知多少!小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中! /雕阑玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。”
◎熙宁新法行,督责监司尤切,两浙路张靓、王庭老、潘良器等因阅兵赴妓乐,筵席侵夜,皆黜责。[东轩笔录]
◎徐伸,字幹臣,三衢人。有《青山乐府》一卷。政和初,以知音律为太常典乐,出知常州。尝自制《转调二郎神》之词云:“闷来弹鹊,又搅碎、一帘花影。漫试著春衫,还思纤手,薰彻金猊烬冷。动是愁端如何向,但怪得、新来多病。噬旧日沈腰,而今潘鬓,怎[一作不]堪临镜? /重省。别时泪滴,罗襟犹凝。想[一作料]为我厌厌,日高慵起,长托春酲未醒。雁足不来,马蹄难驻,门掩一庭芳景。空伫立,尽日阑干倚遍,昼长人静。”既成,会开封府尹李孝寿来牧吴门,李以严治京兆,号李阎罗。道出郡下,幹臣大合乐宴劳之,喻群娼令讴此词,必待其问乃止。娼如戒,歌至三四,李果询之,幹臣蹙额云:“某顷有一侍婢,色艺冠绝。前岁以亡室不容,逐去。今闻在苏州一兵官处,屡遣信欲复来,而今之主公靳之,感慨赋此。词中所叙,多其书中语。今焉适有天幸,公拥麾于彼,不审能为我致之否?”李云:“此甚不难,可无虑也!”既次无锡,宾赞者请受谒次第,李云:“郡官当至枫桥。”桥距城十里而远,翌日舣舟其所,官吏上下望风股栗。李一阅刺字,忽大怒云:“都监在法不许出城,乃亦至此!使郡中万一有火盗之虞,岂不殆哉!”斥都监下阶,荷校送狱。又数日,取其供牍判奏字。其家震惧求援,宛转哀鸣至恳。李笑云:“且还徐典乐之妾了来理会。”兵官者解其旨,即日承命,然后舍之。[挥麈余话]
◎师宪少年日,尝驰马出游湖山,小憩栖霞岭下,忽有布裘道者瞪视曰:“官人可自爱重,将来不在韩魏公下。”贾意其见侮,不顾而去。既而醉博平康,至于败面。他日复遇,道者顿足惊叹曰:“可惜,可惜!天官已破,必不能令终矣!”其后悉验。[齐东野语]
蝶访曰:吕简叔《呻吟语》云: “凡祸患以安乐生,以忧勤免;以奢侈生,以谨约免;以多事生,以慎动免。”洵老成阅历之言也,可铭座右。
◎臣僚上言:“近日进对,恭闻圣训,论及亲征之事,谓‘联此行当大明诛赏,诸将有功者,不惜官爵金帛重赏之;其不用命者,付之有司,诛其—二,以警其余。’大哉,圣人之言!其真得古帝王御将之要术也!顾于此时将非其人,至于营私背公,纵敌玩寇,罪恶显著,为国家之辱,如王权者,若置之轻典,是为失罚,其何以示诸将乎?臣谨按:御前诸军统制王权,以驵侩之资,恣溪壑之欲,遭时多故,夤缘结托,滥膺阃寄。不知忠义以报国,但务掊克以谋身。其前后过恶,未易悉数,姑摭其大者言之:近虏人败盟,朝廷命王权进屯淮上。为王权计者,义当身先士卒,奋不顾身,朝受命,夕引道。乃惑于内宠,心怀顾恋,与其爱姬数十泣别,三日而不能行。士卒闻之,无不窃笑。及至淮,宣言欲犒军,悉出其家金宝,厚载而往。既至中途,复传令未用,且于新河伺候。实欲缓急之际易于他入之故,假犒军之名以持去耳!其谋出此,夫岂有斗志哉![以下叙权沿淮不为守御之备。虏人犯淮,不应援姚兴之师,致兴师俱陷。又欺罔退避等事,兹节录]绍兴三十一年十一月十八日,三省、枢院同奉圣旨:“王权可特贷命,除名勒停,永不收叙,送琼州编管,月具存亡奏闻。”[三朝北盟会编]
蝶访曰:《司马法》云:“将受命之日,则忘其家;临军约束,则忘其亲;援枹鼓之急,则忘其身。”若王权者,受命出师,乃惑于内宠,与爱姬泣别三日而后行,贻笑士卒,律以兵法,已当受穰苴之戮矣!
◎王仁赡,唐州方城人。初,剑南之役,大将王全斌等贪财,军政废弛,寇盗充斥。太祖知之,每使蜀来者,令陈全斌等所入贿赂、子女及发官库分取珠金等事,尽得其罪。及全斌等归,帝诘仁赡。仁赡历诋诸将过失,欲自解。帝曰:“纳李廷珪妓,开丰德库取金宝,岂全斌辈耶?”仁赡不能对。廷珪,故蜀将也。帝怒,令送中书鞫全斌等罪。仁赡以新立功,第行降黜而已。王全斌等入成都,行营都监王仁赡案籍诘所在军须。李廷珪惧,以告都监康延泽。延泽曰:“王公志在声色,苟得其所欲,则置而不问矣。”廷珪素俭约,不蓄妓乐,遂求于姻戚家,得女妓四人,复假贷金帛直数百万以遗仁赡,由是获免。[宋史]
◎蒋堂,字希鲁,常州宜兴人。擢进士第。后以枢密直学士知益州。建铜壶阁。其制宏敞,而材不预具。功既半,乃伐乔木于蜀先主惠陵、江渎祠,又毁后土及刘禅祠。蜀人浸不悦,狱讼滋多。或以为私官妓,徙河中府,又徙杭州、苏州。[宋史]
◎来之邵,字祖德,开封咸平人。登进士第。元丰中,官大理评事,御史中丞黄履荐为监察御史。未几,买娼家女为妾,履勘其污行,左迁将作丞。[宋史]
◎宋乔年,字仙民,宰相庠之孙也。乔年用父荫监市易,坐与娼女私及私役吏失官。落拓二十年。女嫁蔡京子攸。京当国,始复起用。[宋史]
◎刘涣,字仲章,文质子也。以父任为将作监主簿,监并州仓,仁宗亲政,擢为右正言。会河东走马承受奏,涣顷官并州,与营妓游,黜通判磁州。[宋史]
忿激
◎韩魏公帅定,狄青为总管。一日会客,妓有名白牡丹者,因酒酣劝青酒曰:“劝斑儿一盏。”讥其面有涅文也。青来日遂笞白牡丹者。后青旧部曲焦用押兵过定州,青留用饮酒,而卒徒因诉请给不整,魏公命擒焦用,欲诛之。青闻而趋客次救之。魏公不召,青立于阶下,恳魏公曰:“焦用有军功,好儿!”魏公曰:“东华门外以状元唱出者乃好儿!此岂得为好儿耶?”立青而面诛之,青甚战灼。久之,或曰:“总管立久。”青乃敢退,盖惧并诛也。[默记]
《泊宅编》:狄武襄公青,本拱圣兵士,累战功致位枢府。既贵,时相或请去其面文者,但笑不答。仁庙亦宣谕之,对曰:“臣非不能,姑欲留以为天下士卒之劝。”上由此益爱之。
◎晏元献初罢政事,守亳社,每叹士风雕落。一日,营妓曰刘苏哥,有约终身而寒盟者,方春物暄妍,驰骏马出郊,登高冢旷望,长恸遂卒。元献谓士大夫受人眄睐,随燥湿变渝如翻覆手,曾狂女子不若。为序其事,以诗吊之云:“苏哥风味逼天真,恐是文君向上人。何日九原芳草绿,大家携酒哭青春。”[西清诗话]
《苕溪渔隐丛话》:《东轩笔录》云:“昔晏元献当国,子京为翰苑。晏爱宋之才,雅欲旦夕相见,遂税一第于旁近,延居之,其亲密如此。遇中秋,晏启宴召宋,出妓饮酒赋诗,达旦方罢。翌日罢相,宋当草词,颇极诋斥,至有‘广蓄产以殖私,多役兵而规利’之语。方子京挥毫之际,昨夕馀酲尚在,左右观者亦骇叹。”苕溪渔隐曰:“元献《吊刘苏哥》诗序,盖指宋子京而言也,吾故录此事以附益之。”
《侯鲭录》:颍妓曹苏哥,往岁与悦己者密约相从,而其母禁之至苦,不胜郁悒。以盛春美景邀同约者,联骑出城,登高冢相对恸哭,既而酣饮。诸客闻之,赏其旷绝于流辈。晏元献闻之,为戏题绝句云。
案:《渔隐丛话》援《东轩笔录》,以证《西清诗话》元献《吊刘苏哥》诗序,盖指子京而言,当非傅会其说。至《侯鲭录》所载晏诗,则一字不差,而情节迥异,且作曹苏哥,殊不可解,俟再考。
矜诩
◎韩魏公为陕西安抚,开府长安,李待制师中过之。李有诗名,席间使为官妓贾爱卿赋诗云:“愿得貔貅十万兵,犬戒巢穴一时平。归来不用封侯印,只向君王乞爱卿。”[后山诗话]
◎绍兴十五年三月十五日,予在临安试词科,第三场毕,出院时尚早,同试者何作善伯明、徐摶升甫,相率游市。时族叔邦直应贤、乡人许良佐舜举省试罢,相与同行。因至抱剑街,伯明素与娼孙小九家来往,遂拉访其家,置酒于小楼。夜月如昼,临栏望月,两烛结花,灿然若连珠。孙娼固慧黠解事,乃白坐中曰:“今夕桂魄皎洁,烛花呈祥,五君皆较艺兰省,其为登名高第可证。愿各为一词纪实,且为他日一段佳话。”遂取吴笺五幅置于桌,升甫、应贤、舜举皆谢不能。伯明俊爽敏捷,即操笔作《浣溪沙》词一阕,曰:“草草杯盘访玉人,灯花呈喜坐添春。邀郎觅句要清新。/黛浅颜娇情脉脉,云轻柳弱意真真。从今风月属闲人。”众传观叹赏,独恨其末句失意。予续成《临江仙》曰:“绮席留欢欢正洽,高楼佳气重重。钗头小篆烛花红。直须将喜事,来报主人翁。/桂月十分春正半,广寒宫殿葱葱。姮娥相并曲栏东。云梯知不远,平步蹑东风。”孙满酌一觥,相劝曰:“学士必高中,此瑞殆为君设也。”已而予果奏名赐第,馀四人皆不偶。[夷坚志]
◎世传魏野尝从莱公游陕府僧舍,各有留题,后复同游,见莱公之诗已用碧纱笼护,而野诗独否,尘昏满壁。时有随行官妓,颇慧黠,即以袂就拂之。野顾莱公笑咏曰:“世情冷暖由分别,何必区区较异同!若得常将红袖拂,也应胜似碧纱笼。”[青箱杂记]
《池北偶谈》:《湘山野录》云:“添苏,长安名妓也。孙仅尹京兆日,野寄诗云:‘见说添苏亚苏小,随轩应是佩珊珊。’孙爱之,以示添苏,喜如获宝,求善笔札者,大书其诗于壁。野以事抵长安,孙邀置府宅,人未之知也。有好事者与密过添苏家,见其风貌鲁质,固不前席。野忽举头见壁所题,乃索笔于侧别记一绝云:‘谁人把我狂诗句,写向添苏绣户中。闲暇若将红袖拂,还应胜得碧纱笼。’添苏始知是野,大加礼敬。”
案:《池北偶谈》并载《青箱杂记》一则,仅于其末缀“二说不同”四字。
◎刘过,字改之。能诗词。流落江湖,酒酣耳热,出语豪纵,自谓晋宋间人物。其诗篇警策者,已载《江湖集》。尤好作《沁园春》,上稼轩词,已见岳侍郎珂《桯史》,最为辛所喜。尝于友人张正子处,见改之亲笔词一卷,云:“去年秋,予求牒四明,尝赋《贺新郎》词与一老妓,至今天下与禁中皆歌之。江西人来,以为邓南秀词,非也。‘老去相如倦。向文君、说似而今,如何消遣。[龙洲词“如何”作“怎生”]衣袂京尘曾染处,空有香红尚软。料彼此、魂销肠断。一枕新凉眠客舍,听梧桐、疏雨秋风战。[“风战”作“声颤”]灯晕冷,记初见。/楼低不放珠帘卷。晚妆残、翠蛾狼藉,泪痕凝面。人道愁来须殢酒,无奈愁深酒浅。但托意、焦桐纨扇。莫鼓琵琶江上曲,怕荻花、枫叶俱凄怨。云万迭,寸心远。’”[游宦纪闻]
◎张文懿既致政,而安健如少年。一日西京看花回,道貌道服,乘马张盖,以女乐从,入郑门,监门官不之识也,且禁其张盖,以门藉请书其职位。文懿以小诗大书其纸末云:“门吏不须相怪问,三曾身到凤池来。”监门即以诗进,仁宗遣中使赐以酒饩问劳。[闻见近录]
◎辛稼轩守甫徐,已多病谢客。予试既不利,归官下,时一招去。稼轩以词名,每宴必命侍妓歌其所作。特好歌《贺新郎》词,自诵其警句曰:“我见青山多妩媚,料青山见我应如是。”又曰:“不恨古人吾不见,恨古人不见吾狂耳。”每至此,辄拊髀自笑,顾问坐客何如,皆叹誉如出一口。既而又作一《永遇乐》序北府事,首章曰:“千古江山,英雄无觅孙仲谋处。”又曰:“寻常巷陌,人道寄奴曾住。”其寓感慨者则曰:“不堪回首,佛貍祠下,—片神鸦社鼓。凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?”特置酒召数客,使妓迭歌,益自击节。遍问客,必使摘其疵,逊谢不可。客或措一二词,不契其意,又弗答。[桯史]
◎后山居士有《放歌行》两首,一云:“春风永巷闭娉婷,长使青楼误得名。不惜卷帘通一顾,怕君著眼未分明。”又云:“当年不嫁惜娉婷,抹白施朱作后生。说与旁人须卑计,随宜梳洗莫倾城。”山谷云:“无己他日作诗,语极高浑。至于此篇,则顾影徘徊,炫耀太甚。”[王立之诗话]
蝶访曰:风流自赏,名士结习难除。然炫耀太甚,傲睨一切,不免为世所讥诮,适自形其浅耳。
◎东坡在徐州,送郑彦能还都下,问其所游,因作词云:“十五年前,我是风流帅。为向青楼寻旧事,花枝缺处留名字。”并记坐中人语,尝题于壁。后少游薄游京师见此词,遂和之,其中有“我曾从事风流府”。公闻而笑之。[侯鲭录]
《能改斋漫录》谓:《蝶恋花》词,东坡在黄时送潘邠老赴省试作也,今集不载。
案:《漫录》作“三十年前”,词中有“清润潘郎,更是何郎婿”之语,送潘作较是,俟再考。
宋艳卷四
逸豫
◎嘉祐以前,惟提点刑狱不得赴妓乐。熙宁以后,监司率禁,至属官亦同。惟圣节一日,许赴州郡大排筵,于便寝别设留娼,徒用小乐,号呼达旦。或咏东野《三月晦》诗云:“共君今夜不须睡,未到晓钟犹是春。”(注:查《全唐诗》,系贾岛《三月晦日赠刘评事》诗)又咏《中秋》诗云:“莫辞终夕有,动是隔年期。”[画墁录]
◎欧阳文忠公知扬州,建平山堂,壮丽为淮南第一。堂据蜀冈,下临江南数百里,真、润、金陵隐隐若可见。公每暑时辄凌晨携客往游,遣人走邵伯,取荷花千余朵,以画盆分插百许,盆与客相间。遇酒行,即遣妓取一花传客,以次摘其叶,尽处则饮酒。往往侵夜载月而归。[避暑录话]
◎钱文僖惟演守西都,谢绛、欧阳修俱在幕下。一日游嵩山,自颍阳归,将暮抵龙门香山。雪作,登石楼望都城,各有所怀。忽于烟霭中有车马渡伊水来者,既至,则文僖遣厨传歌妓至。吏传语曰:“山行良劳,少留龙门赏雪,府事简,无遽归也。”[东山谈苑]
《宋史》:王曙,字晦叔,其妻寇准女也。初钱惟演留守西京,欧阳修、尹洙为官属。修等颇游宴,曙后至,尝厉色戒修等,曰:“诸君纵酒过度,独不知寇公晚年之祸耶?”修起对曰:“以修闻之,莱公正坐老而不知止尔。”曙默然,终不怒。
《清波杂志》:“禄岂须多,防满则退;年不待暮,有疾便辞。仕者若守此戒,则不辱不殆,可全始终进退之节。”顷见洪庆善书此语于座屏,然晚有南荒之谪,盖亦昧于勇退。士大夫能明哲保身以全终始者寡矣!
蝶访曰:知足不辱,知止不殆。欧阳公见几勇退,能如其言,固非仅明于责人者比。然游宴不时,纵酒过度,得谓无祸患耶?欧阳公时方壮年,未免负气强辩,不受善言。若王晦叔者,不愧诤友矣。
◎淳熙间,寿星每奉德寿三殿,游幸湖山,御大龙舟。凡堤上游观买卖,皆无所禁,或有以轻桡趁逐求售者。歌妓舞鬟,严装自炫,以待招呼,谓之水仙子,时有喧呼赐予。[武林旧事]
◎中兴以来,承平日久。庆元间,京尹赵师{睪廾}奏请从故事排办香宴,即唐曲江之遗意也。即于行都西湖用舟船妓乐,至寒食前排日宴会。先宴使相两府、亲王,次即南班郡王,以及公卿、六曹郎中、郎官,并是京尹馆伴。开禧以后兵兴,及追扰百色行铺,害及于民,此宴不复举矣。[朝野类要]
《方舆胜览》:西湖在州西,周回三十里,山川秀发,四时画舫遨游,歌声不绝。
《四朝诗选》,高孝藉诗云:“白帘朱舫乱湖光,隔岸龙舟舣夕阳。今日欢游复明日,便将京洛看钱塘。”
《西湖游览志》:绍兴、淳熙之间,颇称康裕,君相纵逸,耽乐湖山,无复新亭之泪。士人林昇题一绝于旅邸云:“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。”
蝶访曰:溺意游观之乐,沈酣声色之奉,知恤国事者有几人哉?尝记陈简斋诗云:“龙沙此日西风冷,谁折黄花寿两宫?”较前两诗尤激切。
◎孙何帅钱塘,柳耆卿作《望海潮》词赠之,云:“东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。云树绕堤沙。怒涛卷霜雪,天堑无涯。市列珠玑,户盈罗绮竞豪奢。重湖迭巘清佳。有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听箫鼓,吟赏烟霞。异日图将好景,归去凤池夸。”此词流播,金主亮闻歌,欣然有慕于“三秋桂子,十里荷花”,遂起投鞭渡江之志。近时谢处厚诗云:“谁把杭州曲子讴,荷花十里桂三秋。那知卉木无情物,牵动长江万里愁。”余谓此词虽牵动长江之愁,然卒为金主送死之媒,未足恨也。至于荷艳桂香妆点湖山之清丽,使士夫流连于歌舞嬉游之乐,遂忘中原,是则深可恨耳。因和其诗云:“杀胡快剑是清讴,牛渚依然一片秋。却恨荷花留玉辇,竟忘烟柳汴宫愁。”[鹤林玉露]
《都城纪胜》:柳永咏钱塘词云“参差十万人家”,此元丰以前语也,今中兴行都已百余年,其户口蕃息何止百万余家。
《西湖游幸记》:西湖天下景,朝昏晴雨,四时总宜,杭人亦无时而不游。春游特盛,禁省台府,贵珰要地,大贾豪民,无不在焉。日糜金钱,靡有纪极,故杭谚有“销金锅”之号,不为过也。
《禅寄笔谈》:西湖之盛始于唐,至宋南渡建都,则游人士女,画舫笙歌,日费千金,侈靡极矣。时人目为“销金锅”,相传到今。其说乃元人上饶熊进德所作竹枝词云:“销金锅边玛瑙坡,争似侬家春最多。蝴蝶满园飞不去,好花红到翦春罗。”词旨幽婉可玩。予游宝叔山天然阁,评阁上诸作,惟苏吴杜庠一联,深恰予意,其词云:“分明似镜凭谁铸?多少黄金向此销!”与“销金锅”同意。
《寄园寄所寄》:湖心亭旧有一联云:“四季笙歌,尚有穷民悲夜月;六桥花柳,全无隙地种桑麻。”更关国计民生,又蕴藉可玩。
《古杭杂记》:文及翁登第后,期集游西湖,一同年戏之曰:“西蜀有此景否?”及翁即席赋《贺新郎》云:“一勺西湖水。渡江来、百年歌舞,百年酣醉。回首洛阳花世界,烟渺黍离之地。更不复、新亭堕泪。簇拥红妆摇画舫,问中流、击楫何人是。千古恨,几时洗? /余生空负澄清志。更有谁、磻溪未遇,傅岩未起。国事如今谁倚仗,衣带一江而已。便都道、波神可恃。借问孤山林处士,但掉头、笑指梅花蕊。天下事,可知矣!”
◎成都官妓赵才卿,性慧黠,能词。值帅府作会送都钤,帅令才卿作词,应命立赋《燕归梁》云·“细柳营中有亚夫,华宴簇名姝。雅歌长许佐投壶,无一日、不欢娱。/汉王拓境思名将,捧飞诏欲登途。从前密约尽成虚,空赢得、泪如珠。”帅大赏之,尽以饮器遗之。[词苑丛谈]
◎江浙间路歧伶女,有慧黠知文墨,能于席上指物题咏应命辄成者,谓之“合生”。其滑稽含玩讽者,谓之“乔合生”,盖京都遗风也。张安国守临川,王宣子解庐陵郡印,归次抚。安国置酒郡斋,招郡士陈汉卿参会,适散乐一妓言学作诗,汉卿语之曰:“太守呼为五马,今日两使君对席,遂成十马,汝体此意做八句。”妓凝立良久,即高吟曰:“同是天边侍从臣,江头相遇转情亲。莹如临汝无瑕玉,暖作庐陵有脚春。五马今朝成十马,两人前日压千人。便看飞诏催归去,共坐中书秉化钧。”安国为之叹赏竟日,赏以万钱。[夷坚志]
《珊瑚钩诗话》:五马之事,不见于《书》,以《诗》言之:“孑孑干旟,在浚之都。素丝组之,良马五之。”《周礼》注云:“州长建旟,太守视之,法御五马。”或云古乘驷马车,至汉,太守出则加一马,《汉官仪》注云。
《许彦周诗话》:五马事无知者,陈正敏云:“孑孑干旟,在浚之都。素丝组之,良马五之。以谓州长建旟作太守事。”又《汉官仪》注:“驷马,加左骖右騑,二千石有左骖以为五马。”然前辈杨、刘、李、宋,最好知僻事,岂不知读《汉官仪》注而疑之耶?故俱存之,不敢以为是,以俟后之知者。
◎张才翁风韵不羁,初仕临邛秋官,郡守张公庠待之不厚。会有白鹤之游,郡守率属官同往,才翁不与,乃语官妓杨皎曰:“老子到彼必有诗词,可速寄来!”公庠既到白鹤,便留题云:“初眠官柳未成阴,马上聊为拥鼻吟。远宦情怀销壮志,好花时节负归心。别离长恨人南北,会合休辞酒浅深。欲把春愁闲抖擞,乱山高处一登临。”皎录寄才翁。才翁增减作《雨中花》云:“万缕青青,初眠官柳,向人犹未成阴。据雕鞍马上,拥鼻微吟。远宦情怀谁问,空嗟壮志销沉。正是好花时节,山城留滞,忍负归心。/别离长恨,飘蓬无定,谁念会合难凭。相聚里,休辞金盏,酒浅还深。欲把春愁抖擞,春愁转更难禁。乱山高处,凭栏垂袖,聊寄登临。”公庠再坐,皎歌于侧,公庠问之,皎前禀曰:“张司理却寄来,令皎歌之,以献台座。”公庠遂青顾才翁尤厚。[能改斋漫录]
◎淳祐间,丹阳太守重修多景楼,高宴落成,一时席上皆湖海名流。酒余,主人命妓持红笺征诸客词,秋田李演广翁词先成,众人惊赏,为之阁笔。[浩然斋雅谈]
◎李公山节,汾州人也。端平中,朱湛卢复之使北展觐八陵,引李与王仲偕南。李初任乡郡节制司干官,后任西山倅。时正倅陈三屿松龙会僚属于多景楼,赏杨妃菊,令诸妓各持纸笔,侍众官请诗。李自江下后至,酒一行,起,背手数步吟云:“命委马嵬坡畔泥,惊魂飞上傲霜枝。西风落日东篱下,薄倖三郎知不知!”辞至精切,或至阁笔。[山房随笔]
◎范右丞彝叟居许,太守韩持国秋日于郡圃会景亭置宴张乐,会诸郡公。程正叔及右丞以故不至,持国以诗寄云:“曲肱饮水[《南阳集》作“闭门读易”]程夫子,燕坐焚香[作“隐几烧香”]范使君。顾我未能忘旧[作“外”]乐,绿樽红妓对西曛。”[过庭录]
《清波杂志》:韩黄门持国典藩觞客,早食则懔然谈经史节义,及政事设施。晚集则命妓劝饮,尽欢而罢。虽簿尉小官,悉令登车上马而去。
◎陆放翁闲居三山日,方务德帅绍兴,携妓访之。公有词云:“三山山下闲居士,巾履萧然。小醉闲眠,风引飞花落钓船。”此词不载于集。[耆旧续闻]
◎侍读刘原父敞守维扬,宋景文赴寿春,道出治下。原父为具以待,又为《踏莎行》词以侑欢:“南山宾客东山妓”本乐天诗,宋即席为《浪淘沙》词以别原父。[能改斋漫录]
《词综补遗》:刘原父《踏莎行》词,其后半阕云:“桃叶新声,榴花美味。南山宾客东山妓。利名不肯放人间,忙中偷取工夫醉。”
◎黄叔旸云:孙巨源于元丰间为翰苑,与李端愿太尉往来尤数。会一日锁院,宣召者至,其家则出数十辈踪迹,得之于李氏。时李新纳妾能琵琶,公饮不肯去,而迫于宣命入院,几二鼓矣。遂草三制罢,复作《菩萨鬘》以记恨,迟明遣以示李。词云:“楼头尚有三通鼓,何须抵死催人去?上马苦匆匆,琵琶曲未终。/回头凝望处,那更廉纤雨。漫道玉为堂,玉堂今夜长”。[词综]
《唐宋诗醇》:苏轼和王晋卿诗后注:刘克庄《西园雅集图跋》曰:“本朝戚畹,惟孝端愿、王晋卿二驸马好文喜士,世传孙巨源‘三通鼓’、眉山公‘金钗坠’之词,想见一时风流酝藉。未几乌台鞫诗案,宾主俱谪。”
《淳熙玉堂杂记》:凡镇院,御药、监门、中官各一员,御药留宿其厅,[锁赦或先去,恐是大礼别有职事]昧爽再相见。以小字制书本授之。送至中门,先启钥,入内即复扃院,俟朝退宣麻讫,学士乃得归。
《春明退朝录》:京师街衢置鼓于小楼之上,以警昏晓。太宗时,命张公洎制坊名,列牌于楼上,按唐马周始建置冬冬鼓,惟两京有之。后北都亦有冬冬鼓,是则京都之制也。二纪以来,不闻街鼓声,金吾之职废矣。
◎芸叟迁流远谪,历时三,涉水六,过州十有五。自汴抵郴,所至流连。南京孙莘老、扬州孔周翰、泗州蒋颖叔、江宁王介甫、黄州苏子瞻、衡州刘贡父皆相遇焉。谈诗觅胜,无复行役之劳。未离江宁日,因送人入京,及同士子数辈饮饯,游清凉寺。抵暮回,属营妓数人,同舟宛转,趣赏心亭,未至,闻亭上有散乐声,逼而询之,乃府公讶妓籍疏索,俾申刻集之。既见共载,野服披猖,但一笑而止。今日放臣逐客容如是乎?一段胜概,宜入画图。府公,陈和叔也。[清波杂志]
◎文潞公守洛,富郑公致政,温公宫祠,范蜀公自许下来,同过郡会,出四玉杯劝酒,官妓不谨,碎其一。潞公将治之,温公请书牍尾云:“玉爵弗挥,典礼虽闻于往记;彩云易散,过差可恕于斯人。”潞公大笑,乃释之。[东皋杂录]
《许彦周诗话》:人传温公家有一琉璃盏,为官奴所碎。洛尹怒,令纠录听温公区处,公判云云。
《清波杂志》:唐裴行俭破外国,得玛瑙盘,广三尺。出以示诸将,为军吏捧盘升阶,跌而碎之,叩头流血请罪。行俭笑曰:“尔何罪!”国朝韩魏公得二玉杯、玉盘,觞客次,籍以锦置于案,为执事者触案碎于地,非但一时略不变色,竟无追惜之意。
◎“去年今日,从驾游西苑。彩仗压金坡,看水戏、鱼龙曼衍。宝津南殿,宴坐近天颜。金杯酒,君王劝。头上宫花颤。/六军锦绣,万骑穿杨箭。日暮翠华归,拥钧天、笙歌一片。如今关外,千里未归人,前山雨,西楼晚。望断君王眼。”此陈济翁《蓦山溪》词也。舍人张孝祥知潭州,因宴客,妓有韵此者,至“金杯酒,君王劝。头上宫花颤”,其首自为之摇动者数四,坐客忍笑。指目者甚众,而张竟不螬也。[能改斋漫录]
◎山谷《次韵周德夫经行不相见之》诗云:“高会无吏讥,琵琶二十四。”注:前有诗题庐陵郡宴寄郡僚,云“今夕传杯定何处,应无二十四琵琶”。当是言吉州官妓琵琶之数,如东坡云“琵琶一抹四十弦”也。[山谷诗外集注]
◎山谷先生弟黄元明,宰庐陵,赴郡会。座中巾带偶脱,太守谕令妓缀之。既毕,俾元明撰词,云:“画堂银烛明如昼。见林宗、巾垫羞蓬首。针插花枝,线赊罗袖。须臾两带还依旧。/劝君倒戴休令后,也不须、更漉渊明酒。宝箧深藏,浓香熏透。为经十指如葱手。”[词苑丛谈]
《复斋漫录》:自贺方回为《青玉案》词,山谷尤爱之,故作小诗以纪之。及谪宜州,山谷兄元明和以送之。
案:《词综补遗》黄大临字元明,山谷兄。因见《复斋漫录》此则亦云山谷兄,特附录之。《词苑丛谈》作山谷弟误。〇又案:《宋稗类钞》载此则,词名《七娘子》:“如昼”作“明如昼”,多一字。
◎东坡《百步洪二首并叙》云:“王定国访余于彭城,一日棹小舟,与颜长道携盼、英、卿三子游泗水。北上圣女山,南下百步洪,吹笛饮酒,乘月而归。余时以事不得往,夜著羽衣,伫立于黄楼上,相视而笑,以为李太白死,世间无此乐三百余年矣。定国既去逾月,复与参寥师放舟洪下,追怀曩游,已为陈迹,喟然而叹。故作二诗,一以遗参寥,一以寄定国,且示颜长道、舒尧文邀同赋云。”第二诗有“轻舟弄水买一笑,醉中荡浆肩相摩。不学长安闾里侠,貂裘夜走胭脂坡”、“归来笛声满山谷,明月正照金叵罗”等句。[东坡全集]
案:英、盼,即张英英、马盼盼也,详《感戚》门后山《寄晁大夫》诗。所谓卿者,不知姓名,俟考。
◎轼先与将官雷胜并同官寄居等十一人,出猎作诗各一首,计十首。后批:“请王定国转示晋卿,都尉当输我一筹也。”王诜字晋卿。诜令书表司张遵寄轼诗十一首,并后序云:“子瞻所寄新诗,并会猎事迹,夸示一时之乐。余因回示报乐,侍寝清歌者云英等凡十有一人,辄效子瞻十家之诗,各以其名制词一篇,寄子瞻。不知却复输此一筹否?”其意说富贵作乐即无讥讽。上件诗,不系册子内。[眉山诗案广证]
东坡镇钱塘,无日不在西湖。尝携妓谒大通,禅师愠形于色。东坡作长短句,令妓歌之曰:“师唱谁家曲,宗风嗣阿谁?借君拍板与门捶,我也逢场作戏、莫相疑。溪女方偷眼,山僧莫皱眉。却嫌弥勒下生迟,不见阿婆三五、少年时。”时有僧仲殊在苏州,闻而和之曰:“解舞《清平乐》,如今说向谁?红炉片雪上钳锤,打就金毛狮子、也堪疑。木女明开眼,泥人暗皱眉。蟠桃已是著花迟,不向东风一笑、待何时。”[冷斋夜话]
《西湖游览志余》:大通禅师操律高洁,人非斋沐不敢登堂。东坡一日携妙妓谒之,大通愠形于色。公乃作《南歌子》词,即令妙妓歌之,大通亦为解颐。公曰:“今日参破老禅矣!”案:此则即《冷斋夜话》上载事,所述稍异耳。
《尧山堂外纪》:仲殊,名挥,姓张氏。安州进士,弃家为僧,居杭州吴山宝月寺。能诗,与东坡为方外交。明圣湖观仲殊嗜蜜,思聪嗜琴,东坡诗“只有琴聪与蜜殊”是也。
东坡有歌舞妓数人,每留宾客饮酒,必云:“有数个搽粉虞侯,欲出来祗应也。”[轩渠录]
◎姚舜明庭辉知杭州,有老姥自言故娼也,及事东坡先生。云:公春时每遇休暇,必约客湖上,早食于山水佳处。饭毕,每客一舟,令队长一人,各领数妓,任其所适。晡后,鸣锣以集之,复会望湖楼或竹阁之类,极欢而罢。至一二鼓,夜市犹未散,列烛以归城中,士女云集,夹道以观千骑之还,实一时之盛事也。[挥麈录]
乐天《九日思杭州》云:“笙歌委曲声延耳,金翠动摇光照身。”子瞻有《怀钱塘》云:“剩看新翻眉倒晕,未应泣别脸销红。”黎元耆旧何遽忘之耶?徐考其集,白《送姚杭州赴任因思旧游》云:“闾里固宜勤抚恤,楼台亦要数跻攀。”苏亦云:“细雨晴时一百六,画船鼍鼓莫违民。”是未尝无意于民庶也。然白又有“故妓数人凭问讯,新诗两首倩流传”。坡又云:“休惊岁岁年年貌,且对朝朝暮暮人。”大抵淫乐之语多于抚养之语耳。夫子称未见好德如好色,而伤之曰已矣乎。二公未能免俗,馀人不必言。[碧溪诗话]
《容斋三笔》:苏公谪居黄州,始自称东坡居士。详考其意,盖专慕白乐天而然。白公有《东坡种花》二诗,又有《步东坡》诗,又有《别东坡花树》诗,皆为忠州刺史时所作也。苏公在黄,正与白公忠州相似。因忆苏诗,如《赠写真李道士》云:“他时要指集贤人,知是香山老居士。”又《赠善相程杰》云:“我是乐天君记取,华颠赏遍洛阳春。”《送程懿叔》云:“我甚似乐天,但无素与蛮。”《入侍迩英》云:“定是香山老居士,世缘终浅道缘深。”《去杭州》诗云:“出处依稀似乐天,敢将衰朽较前贤。”序曰:“平生自觉出处老少粗似乐天。”则公之所仰慕者,不止一再言之。非东坡之名偶尔暗合也。
《王直方诗话》:东坡平日最爱乐天之为人,而东坡在钱塘与乐天所留岁月略相似。其诗云“在郡依前六百日”者是也。