宋艳 - 第 3 页/共 14 页

《太平清话》：严幼芳不特天韵韶秀，即其不肯证唐仲友一事，至今侠骨犹香，宜其彻阜陵之听也。 　　　　　谢元卿疑即谢希孟，黄岩人，名直，学于陆象山，豪俊不羁，尝为妓造鸳鸯楼，并为之记。淳熙中，金华唐仲友守台。唐乡人陈同甫来访，希孟与同甫有旧，借郡中妓乐，宴之东湖，见吴荆溪《林下偶谈》。 　　　　　案：《三台名媛诗辑》载严蕊小词，并援《齐东野语》，后又附此二则。今据《齐东野语》元本录出，并将此二则亦附录之。 　　　　　◎朱晦庵按唐仲友事，或曰吕伯恭尝与仲友同书会有隙，朱主吕故抑唐，是不然也。盖唐平昔恃才轻晦庵，而陈同甫颇为朱所进，与唐每不相下。同甫游台，尝狎籍妓，属唐为脱籍，许之。偶郡集，唐语妓云：“汝果欲从陈官人耶？”妓谢。唐曰：“汝须忍冻受饿乃可。”妓闻大恚。自是陈至妓家，无复前之奉承矣。陈知为唐所卖，亟往见朱。朱问：“近见小唐云何？”答曰：“唐谓公尚不识字，如何作监司？”朱衔之，遂以部内有冤狱，乞再巡按。既至台，适唐出迎少稽，朱益以陈言为信，立索郡印付以次官，乃摭唐罪具奏，而唐亦作奏驰上。时唐乡相王淮当轴，既进呈，上问王，王奏曰：“此秀才争闲气也。”遂两平其事。详见周平园、王季海日记。而朱门诸贤所著《年谱》、《道统录》，乃以季海右唐而并斥之，非公论也。其说闻之陈伯玉式卿，盖亲得婺之诸吕云。[齐东野语] 　　　　　《词苑丛谈》：朱晦庵为仓使时，某郡太守遭捃摭，几为按治，忧惶百端。未几，晦庵易节他路，有寄居官署者，因召太守饮，出宠姬歌《大圣乐》，其后撷云：“临风对月恣乐，便好把千金邀艳娥。幸太平无事，击壤鼓腹，携手高歌。富贵安居，功名天赋，争奈皆由时命何。休眉锁，问朱颜去了，还更来么？”太守听“朱颜去了”句，不觉起舞。 　　　　　蝶访曰：天下事，起于微，成于慎；微之不慎，渐起衅端，遂成仇隙。所谓有讥毁，则必有怨仇；有怨仇，则必有患害也。 　　　　　◎先君子于绍定四年辛卯出宰富春。九月到任。壬辰岁，余实生于县斋。其时李文清方闲居于邑中，其家强干数十，把握县道，难从之请，盖无虚月。先人惟理自循，不能一一尽奉其命也，以此积怨得罪焉。有官妓曰蔡润为文清所盼，每欲与之脱籍而未能。一日酒边曰：“此妓，某未尘忝时已见其在籍中矣。”意欲言其系籍已久也。先子因顾蔡润曰：“汝入籍几何时？今几岁矣？”蔡不悟，直述所以，考之则李公登科之岁，此妓方生十年耳。李不觉面发赤，以为先子有意相窘，其实出于无心也。于是衔之。及入台，先子已满去，乃首章见劾焉。[癸辛杂识] 　　　　　◎戴复古，字式之，居南塘石屏山，因自号焉。有书事一律云：“喜作羊城客，忘为鹤发翁。问天求酒量，翻悔洗诗穷。已过西南道，适遭东北风。扁舟载明月，枉作卖油公。”自注：“西南道，乃广东一大税场。前李约作漕时，请游月湖，出新宠佐樽，一意顾盼，无暇与宾客语。仆有诗云：‘手拍锦囊空索句，眼看檀板遇知音。’漕大怒，谓舟中有麻油不投税，拘留其船”[石屏集] 　　　　　《石屏集》中尚有书事一绝云：“打鼓行船未有期，恰如江上沮风时。诗中一段闲公事，幸不妨人吃荔枝。”案：此诗意盖亦因此而作，语亦冷隽，因附录之。 　　　　　◎永康之俗，固号珥笔，而亦数十年必有大狱。龙川陈亮既以书御孝宗，为大臣所沮，报罢。居里落魄醉酒，与邑之狂士甲命妓饮于萧寺，目妓为妃。旁有客曰乙，欲陷陈罪，则谓甲曰：“孰为相？”甲谓乙曰：“陈亮为左。”乙又谓曰：“何以处我？”曰：“尔为右，吾用二相，大事其济矣。”乙遂请甲位于僧之高座，二相奏事讫，降阶拜甲，甲穆然端委而受。妃遂捧筋歌《降黄龙》为寿。妃与二相具以次呼万岁，盖戏也。先是亮试南宫，何澹校其文而黜之。亮不能平，遍语朝之故旧曰：“亮老矣，反为小子所辱。”澹闻而衔亮未有间。时澹为刑部侍郎，乙探知其事，遂不复告之县若州，亟走刑部上首状。澹即缴状以奏，事下廷尉。廷尉，刑部属也。笞亮无全肤，诬服为不轨。案具，闻于孝宗。上固知，为亮阴遣左右往永康，廉知其事。大臣奏入取旨，上曰：“秀才醉了，胡说乱道，何罪之有？”以御笔画其牍于地，亮与甲俱掉臂出狱。[四朝闻见录] 　　　　　黄山谷《江西道院赋·序》，其略曰：“江西之俗，其细民险而健，以终讼为能，名曰珥笔之民。惟筠为州，独不嚚于讼，然与南康、庐陵、宜春三郡并蒙恶声。庐陵即吉州也。” 　　　　　蝶访曰：人心叵测，险于山川；机阱万端，由斯隐伏。然苟无其隙，虽小人不能伺。绿樽红妓，取快一时，皆恣意欢宴者自遗伊戚耳。 　　　 　　　懊恼 　　　　　◎宣和戊戌冬，予道由颖昌之汝坟，驿壁间得廖正一明略手题三诗。其一云：“阿怜二十颇有余，秀眉丰颊冰琼肤。无端欲作商人妇，更枉方寻海畔夫。”其二云：“阿梅笄岁得同欢，懊恼情深解梦兰。燕语轻清花里话，柳条弱嫩雨中看。”其三云：“淮源距襄阳，亭堠逾十舍。征鞍背绣帷，云雨怅昨夜。双艳尽倾城，一姝偏擅价。独怒蕙心轻，误许商人嫁。”初不晓其意，是年至唐州外氏家，因举是诗，邦人任喻义可云：顷年明略与郡之二营妓往来，情好甚笃。其一小字怜怜，其一名梅时。怜怜将为大贾所纳，明略既去，道过汝坟作诗，盖有所感也。怜怜竟随贾去：“方寻海畔夫”，用海上有逐臭夫之事讥之也。[墨庄漫录] 　　　　　◎晁次膺薄游南京，尝作词云：“花前月下堪垂泪，水边楼上总关心。”后过其家，已与客饮，复作诗曰：“去日玉刀封断恨，见来金斗熨愁眉。黄昏饮散歌阑后，懊恼水边楼上时。”[侯鲭录] 　　　　　◎许左之寓饮妓坊，欲狎之，妓密有所欢在矣。许赋词云：“谁知花有主，误入花深处。放直下，酒杯干，便归去。”盖绍兴间籍太学休浣日漫饮酒边作也。[深雪偶谈] 　　　　　蝶访曰：附热趋炎、朝秦暮楚、傍人门户者，比比然也。而顾以之责贱妓乎？使由此幡然改悔，未始非若辈玉成之，奈执迷不悟者多耳！烦恼自寻，于人乎何尤！ 　　　　　◎煇居建康，春晚赴张德，共会于西园，呼数辈为侑酒。酒酣，忽有传府命呼其人。时张安国开府方两日，其人临去，求自解之说，众谓但以实告，况社中二客不至，必留铃斋。翌旦询之，如所料。歌者既去，坐客骆适正即席赋诗云：“花随春尽觅无痕，尚续余欢索侑樽。一曲未终人已去，西园灯火欲黄昏。”煇尝赓和不记也。[清波杂志] 　　　　　《冷斋夜话》：遵式讲师将赴金陵谒王冀公，林和靖以诗送之曰：“虎牙熊轼隐铃斋，棠树阴阴长碧苔。丞相望崇宾谒少，清谈应喜道人来。” 　　　　　《晋书·羊祜传》：祜都督荆州军诸事，铃阁之下，侍卫不过十数人。案：唐制称太守曰“节下”，又云“铃下”。铃下者，即铃阁之下，其制竟与开府都督同，何也？附此二则，俟再详考焉。 　　　　　◎文忠与其弟书云：“轼始谪黄州，举目无亲，君猷一见，相待如骨肉，此意岂可忘哉？”君猷后房甚盛，东坡常闻堂上丝竹，词中谓“表德元来是胜之”者，所最宠也。东坡北归，过南都，则其人已归张乐全之子厚之恕矣。厚之开宴，东坡复见之，不觉掩面号恸，妾乃顾其徒而大笑。东坡每以语人，为蓄婢之戒。[眉山诗案广证附载] 　　　　　《苏诗施注》：徐君猷名大受，东海人。东坡来黄州，厚礼之，无迁谪意。君猷秀惠列屋，杯觞流行，多为赋词。满去而殂，东坡有祭文挽词，意甚凄恻。 　　　　　《官闺小名录》：妩卿、胜之、庆姬，徐君猷家三侍人，东坡赠《木兰花》词。 　　　　　蝶访曰：回首前尘，已成昨梦；感怀良友，悲恸难禁。而若辈琵琶别抱，掉首无情，又何足深责哉！ 　　　　　◎邵伯温子文，康节先生子也。才而有文，为陕西宣抚司书写机宜文字。与路钤李君交往甚熟，李家有数侍婢，每遇歌宴，子文必与。后十余年，子文与李氏邂逅长安，而李君已死。适值其妻生辰，命子侄宴子文于书舍，遣旧婢出舞。酒酣，子文感怆宿昔，即席作词。末章云：“翩翻绣袖上红裀，舞姬犹是旧精神。坐中莫怪无欢意，我与将军是故人。”诸子得之，入呈其母，皆感泣不自胜。乃令谓子文曰：“宅中得公佳词，情绪作恶，难复行酒。即容别日款会。”子文不终席而退，良久怃然曰：“所谓口乃祸门。”此事即传于时。外日，子文谒一当位而不相识。问之，[不记姓氏]答曰：“此乃李家作调笑者。”[过庭录] 　　　　　蝶访曰：子文感怆宿昔，即席作词，亦一时情难自禁，而人竟谓之作调笑者，顾可不慎乎？旨哉，磨兜坚之铭曰：“人各有心，山高水深；言出诸口，祸随其后。惟口之则，守之以默。” 　　　 　　　窘辱 　　　　　◎石曼卿为集贤校理，微行娼馆，为不逞者所窘。曼卿醉与之校，为街司所录。曼卿诡怪不羁，谓主者曰：“只乞就本厢科决，欲诘旦归馆供职。”厢帅不喻其谑，曰：“此必三馆吏人也。”[《拊掌录》吏人作仆人]杖而遣之。[梦溪笔谈] 　　　　　《晁氏读书记》：石曼卿善书札，纵酒不羁。 　　　　　案：《茶香室丛钞》引元怀《拊掌录》所载，谓曼卿虽以诡词免，然不免受杖，亦可为文士轻佻者之戒。蝶访曰：亏体辱亲，留千秋话柄矣！ 　　　　　◎冯文简公当世，早年薄游里巷，夜为街卒所系。鄂守王素亟释之。后冯使关中，王方帅渭，宾宴甚欢。冯贻以诗有“吞炭难忘当日事，积薪甚愧后来恩。”前辈血气方刚，不拘小节，盖或有之，迨夫贵显，自常人言，昔之过举或不乐闻，顾乃因道旧形于篇什，初不以为讳，可谓贤已。[清波别志] 　　　　　蝶访曰：冯文简难忘当日之事，正是其反躬自愧，内疚于心处，讳奚益哉！ 　　　　　◎陆太傅轸，尝守会稽。上元夕，放灯特甚，士女骈阗。有一士人，从贵宦幕外过，见其女乐甚都，注目久之。观者狎至触坠其幕。贵官执其士以闻于府。公呼而责之曰：“为士不克自检，何耶？”对曰：“观者皆然，竟自脱去；独某居后，所以被辱。”公观其应对不凡，必是佳士，因谓曰：“子能赋此斑竹帘诗，当释子罪。”盖用斑竹帘为幕也。士子索笔立就，其诗曰：“春风槭槭动帘帷，绣户朱门镇日垂。为爱好花成片段，故教直节有参差。”又曰：“昔年珠泪裛虞姬，今日侯门作妓衣。世事乘除每如此，荣华到底是危机。”公览诗，大奇之。[耆旧续闻] 　　　　　◎绍兴间一郎官，不欲言其姓氏，疏荡不检，一朝士与之善。朝士家有数妓，客至必出以侑酒。郎官者与一妓私相悦慕，而未得间。一日，郎官折简寄妓，与为私约。朝士适见之，妓不敢隐，具言其故。朝士曰：“然则非尔之过，当为尔辈为一笑资。姑答简与之，期以来夕密会于西厢，且云主人者适有故之城外，越日乃归，此机不可失。”郎官得简，喜不自胜，如期赴之。妓已待于会所，引入屏后曲房。妓先登榻垂幔，郎官解衣而登，暨前搴幔，则妓已自榻后潜去。朝士者方仰卧榻上，瞪目视之。郎官裸露，惶遽欲走，则门已闭。朝士谩为好词谑之曰：“与君厚善，何为如此？妓女鄙陋，不足奉君子之欢，已遣归矣！惟公勿讶！”徐起，复曰：“某家使令稍众，不略惩，彼将观望，无所惮畏。”乃呼群仆掖之于柱，以巨竹梃挞之二十。流血及髁，呼服谢罪。复谓曰：“与公素善，故不欲闻官，薄示庭训，亦不泄于他人也。”乃遣去，亦不与衣，其人狼狈遁还。明日，朝路仍复相见如故云。[睽车志] 　　　　　◎观察使张渊，绍兴中为江东副总管，居建康，招邑士冯伯起为馆宾，待之特异，仍治宅西一室，使挈妻子入处之。元宵之节，为张灯百盏，渊赴府宴，长姬领众妾访其妻。小鬟见床褥华雅，戏卧其上，冯窃至，遂与之合。既罢，长姬知之，归以白渊，渊隐而弗问。经旬，又约冯共饭，饭毕，设茶于他轩。望砌下横一剑、一竹篦，一小缸置粪，冯掩鼻谓守兵不谨，将使屏之。渊笑曰：“此正为先生设，元宵之事，岂忘耶？”先呼长姬及小鬟，杖之三十，然后云：“先生须均受此辱，已乃伏剑。”冯趋下受杖，泣而请命，渊曰：“然则只以不洁待之可也！”冯度不能免，拱手言：“愿赐清汁，许行破文书。”渊逼使满杓而食，乃遂食之。后十年，叶枢密督视军马驻建康，冯投书陈御戎方略，彼人云：“此正是吃屎秀才耳！”传以为笑。[夷坚志] 　　　　　蝶访曰：甚矣，欲之害人也！人之为不善，欲诱之也；诱之而弗知，则至于天理灭而不知反。故目则欲色，耳则欲声，以至鼻则欲香，口则欲味，体则欲安，此皆有以便之也。不观《献丑集》之言乎：尧行舜趋，周冠孔裳，恐未可以貌定也。使其见遗金于旷寂之途，遇色妇于空闲之室，而一不动心，是尧舜返魂，周孔复肉。不然，仁义是贼也。 　　　 　　　宋艳卷三 　　　苦累 　　　　　◎至和中，陈恭公秉政，会嬖妾张氏笞女奴迎儿杀之。时蔡襄权知开封府，事下开封府穷治，而仁宗于恭公宠眷未衰，别差正郎齐廓看详公案。时王素为待制，以诗戏廓曰：“李膺破柱擒张朔，董夸回车击主奴。前世清芬宛如在，未知君可及肩无？”廓知事不可直，以简报王曰：“不用临坑推人。”[东轩笔录] 　　　　　《宋史》：陈执中嬖妾笞小婢，出外舍死。御史赵抃列八事奏劾执中，欧阳修亦言之。〇及议谥，礼官韩维曰：“闺门之内，礼分不明；夫人正室，疏薄自绌；庶妾贱人，悍逸不制，其治家无足言者。宰相不能秉道率礼，正身齐家，方杜门深居，谢绝宾客，曰‘我无私也，我不党也。’岂不陋哉？” 　　　　　《宋史》：孙抃，字梦得，眉山人，皇祐中以右谏议大夫权御史中丞。宰相陈执中婢，为嬖妾张氏搒杀。置狱取证左，执中弗遣，有诏勿推。抃复与官属请对论列，疏十上，适、执中卒皆罢。[注：适，即宰相梁适。] 　　　　　《宋史》：崔峄，字之才，京兆长安人。迁给事中，纠察在京刑狱。谏官、御史言宰相陈执中纵嬖妾杀婢，命案治。峄以为执中自以婢不恪笞之死，非妾杀之，颇左右执中。峄所至贪奸，比老益甚。〇又张择行字行先，青州益都人。进士起家，累迁吏部员外郎。御史皆言宰相陈执中嬖妾笞小婢，殆外舍。择行以为主命妾笞婢，于律不当坐。御史固迫之，因中风不能语。 　　　　　《宋史》：范镇，字景仁，成都华阳人。镇独务引大体，非关朝廷安危，生民利疚，则阔略不言。陈执中为相，镇论其无学术，非宰相器。及嬖妾笞杀婢，御史劾奏，欲逐去之。镇言：“今阴阳不和，财匮民困，盗贼滋炽，狱犴充斥，执中当任其咎。御史舍大责细，暴扬燕私。若用此为进退，是因一婢逐宰相，非所以明等级、辨堂陛。”识者韪之。《居易录》：赵(抃)《清献集》有劾陈恭公执中嬖妾杀婢之奏，反复不遗余力，予窃谓不然。一日，读范蜀公疏，言“今阴阳不和，财匮民困”云云，不觉叹服。如蜀公者，真可以为宰相。元祐之初独高卧不肯起，其风概又出元祐诸贤之上。 　　　　　◎夏竦妻杨氏，杨亦工笔札，有钩距。及竦显，多内宠，寖与杨不谐。杨悍妒，即与弟媦疏竦阴事，窃出讼之。又竦母与杨母相诟詈，偕诉开封府。府以事闻，下御史台置劾，左迁职方员外郎、知黄州。竦积家财累巨万，自奉尤侈，蓄声妓甚众。所在阴间僚属，使相猜阻，以钩致其事，遇家人亦然。子安期虽乘世资，颇以才自厉，朝廷数器使之。然无学术，而求入侍经筵，为世所讥。其奉养声妓，不减其父云。[宋史] 　　　　　《直斋书录解题》：竦父死王事，身中贤科，工为文词，复多材术，而不自爱重，甘心奸邪，声妓之盛，冠于承平。夫妇反目，阴慝彰播，皆可为世戒也。 　　　　　蝶访曰：离间谗构，密运阴谋，益己损人，人莫能测，自谓用心亦巧矣。岂知变生不测，祸起闺门，讦讼纷争，罔循礼法，不足见夭道好还哉？ 　　　　　◎秦熺本王氏子，桧素不悦。桧畏内，妾尝孕，其妻逐之。生子为仙游林氏子，曰一飞，以桧故，仕至侍郎兼给事中。其兄一鸣，弟一鹗，皆位朝列。曹咏尝劝桧还一飞，未果而桧死。[齐东野语] 　　　　　《挥麈余话》：秦熺本王唤孽子，嫡母郑妒，熺既诞，逐所生，以为桧之乞子。 　　　　　《金罍子》：《宋史》秦桧曾孙钜，通判蕲州。金人犯境，与郡守李诚之竭力捍贼。城破，钜率兵巷战，复归署自焚死，子浚、瀈皆死。奸臣之后，一门死忠孝，岂复系其世类乎？然桧无子，以妻兄王唤子为后，则秦氏世绝于桧久矣。 　　　　　◎陈慥字季常，公弼之子，居于黄州之岐亭，自称龙丘先生，又曰方山子。好宾客，喜蓄声妓。然其妻柳氏绝凶妒，故东坡有诗云：“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。”河东狮子，指柳氏也。坡也尝醉中与季常书，云“一绝乞秀英君”，想是其妾小字。黄鲁直元祐中有与季常简曰：“审柳夫人时须医药，今已安平否？公暮年来，想渐求清净之乐，姬媵无新进矣。柳夫人比何所忿，以致疾矣？”又一帖云：“承谕老境情味，法当如此，所苦既不妨游观山川，自可损药石，调护起居饮食而已，河东夫人亦能哀怜老大，一任放不解事耶！”则柳氏之妒名，固彰著于外，是以二公皆言之云。[容斋三笔] 　　　　　《苕溪渔隐丛话》：东坡云，龙丘子自洛之蜀，载二侍女，戎装骏马，至溪山佳处，辄留数日。见者以为异人。后十年，筑室黄冈之北，号静庵居士。作《临江仙》赠之云：“细马远驮双侍女，青巾玉带红靴。溪山好处便为家。谁知巴峡路，却是洛阳花。/面旋落英飞玉蕊，人间春日初斜。十年不见紫云车。龙丘新洞府，铅鼎养丹砂。”龙丘子即陈季常也。秦太虚寄之以诗，亦云：“侍童双瓘玉，华发光可照。骏马锦障泥，相随穷海峤。暮年更折节，学佛得心要。鬻马放阿樊，幅巾对沈燎。”《西清诗话》云，季常自以为饱禅学，妻柳颇悍忌，季常畏之，故东坡因诗戏之，有“忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然”之句。观此，则知季常载二侍女以远游，及暮年甘于枯寂，盖有所制而然，亦可悯笑也。 　　　　　王十朋《东坡诗注》：龙丘居士，指陈季常“河东狮子”事。有王卲者，字达观，本嘉州犍为人，因在江南武昌后，名天常，尝从先生游。达观为坡公言，季常之妻柳氏最悍妒，每季常设客有声妓，柳氏则以杖击照壁大呼，至客为散去。 　　　　　《唐宋诗醇》：苏轼《岐亭道上见梅花戏赠季常》诗云：“蕙死兰枯菊亦摧，返魂香入岭头梅。数枝残绿风吹尽，一点芳心雀啅开。野店初尝竹叶酒，江云欲落豆秸灰。行当更向钗头见，病起乌云正作堆。”注云：“陈慥喜蓄声妓，此作体近香奁，似有所指者，故谓之戏赠。”轼与慥交好，诗文无所拘忌，若河东君、秀英君之名，因而流布，是非轻薄为文，正可见忘形无间也。 　　　　　《瀛奎律髓》云：“一点劳心雀啅开”此句最佳。坡天人也，作诗不拘法度，而自有生意。雀之为物，尝冻啅梅开，本无情于梅，下此语乃若不胜情者。尾句盖谓季常侍儿，病起新妆，行当于钗头见此花，欲其出以侑樽也：“豆秸灰”，出《文酒清话》王勉《雪》诗：“上天烧下豆秸灰，乌李从教作白梅。”亦俚语，世传以为戏者。 　　　　　《宫闺小名后录》：秀英，陈季常妾，东坡有绝句。 　　　　　◎仁庙时，皇族中太尉夫人一日入内，再拜告帝曰：“臣妾有夫，不幸为婢妾所惑。”帝怒，流婢于千里，夫人亦得罪居瑶华宫。太尉罚俸而不得朝。经岁，方春暮，夫人为词，曲名《极相思》，或加令字，收煞有“秋波绽处，相思泪迸，天沮深诚”句。[墨客挥犀] 　　　　　◎华亭胡朝散亶，夏夜纳凉，因据胡床而睡，梦一伟丈夫，着白道服，撼之使起曰：“君家有不恰好一事，宜急起理会。”胡惊寤，亟出户，果见一人自经于廊下，往视之，其子妇房中所使妾也。妇者同邑张氏女，赋性惨妒。此妾少有过，杖之百数，不能胜楚毒，乃就死。胡使呼妇就旁熟视。妇略不动色，徐云：“他人不须管，若不可救，我自当其责！”即取凳登之，解缢索，移时复苏。胡氏供事广德张王甚严敬，举家不食猪肉，故蒙神力云。张妇之恶，犹不少悛也。[夷坚志] 　　　　　◎陆放翁宿驿中，见题壁云：“玉阶蟋蟀闹清夜，金井梧桐辞故枝。一枕凄凉眠不得，呼灯起作感秋诗。”放翁询之，驿卒女也，遂纳为妾。方半载余，夫人逐之。妾赋《卜算子》而别，词云：“只知眉上愁，不识愁来路。窗外有芭蕉，阵阵黄昏雨。/晓起理残妆，整顿教愁去。不合画春山，依旧留愁住。”[随隐漫谈] 　　　　　《池北偶谈》：按《剑南集》，此诗乃放翁在蜀时所作。前四句云：“西风繁杵捣征衣，客子关情正此时。万事从初聊复尔，百年强半欲何之？”“玉阶”作“画堂”：“闹”作“怨”，后人稍窜易数字，辄附会或收入闺秀诗，可笑也。 　　　　　◎周益公夫人妒。有媵妾，公盼之，夫人縻之庭。公过之，当暑，媵以渴告，公以熟水酌之。夫人窥于屏曰：“好个相公，为婢取水！”公笑曰：“独不见建义井者乎？”[韦居听舆] 　　　　　◎吕婆即吕正己之妻，淳熙间名达天听。京畿有二漕，一吕搢，一吕正己。搢家诸姬甚盛，必约正己通宵饮。一日，吕婆大怒，逾墙詈之。搢子一弹碎其冠，事彻孝皇，两漕即日罢。吕婆有女事辛幼安，以微事触怒，逐之。今稼轩《桃叶渡》词，因此而作。[贵耳集] 　　　　　案：《稼轩长短句·祝英台近》有“宝钗分，桃叶渡，烟柳暗南浦”之句，所谓《桃叶渡》词者即此。 　　　　　蝶访曰：甚矣，妇之悍妒，其为害有莫可穷究者矣。夫岂徒元直捉跗，太傅闭帷，王茂宏之犊车，房玄龄之鸩酒，堪为殷鉴也哉！ 　　　　　◎方务德侍郎帅绍兴，赴召，士人姚某以书投诚，其略曰：“某流落江湖二十年，兄弟异立，未能成家。重以场室蹉跌，遂失身于娼馆马慧。岁月滋久，根深蒂结，生育男女，于义有不可负者。兼渠孑然一身，无所依倚，处性不能自立，万一有叛此盟，终身废弃，存亡或未可保。不于侍郎还朝之日，得遂脱身从良，他日必困此门户中，不惟无以释儿女之恨，而某亦从此销缩。区区欲望矜怜，使鱼鸢之属，川泳云飞，侍郎之德大矣！敢不下拜。”方书其后云：“姚某解元，文词英丽，早以俊称，杯酒流连，遂至于忘反，露由衷之恳，不愧多言；遂成家之名，何爱一妓？韩公之于戎昱，既徇所求；奇章之望牧之，更宜自爱。”能从其请，可见宽厚之德，且引事尤切当。[清波杂志] 　　　　　◎李公可斋开阃日，士人吴南金假馆于人，恋妓周惜。及归，行囊枵然，周亦厌之。吴悔之，将别，饮于其家。令仆碎其器具，吴捶周有伤，讼于官。吴供状甚文，公喜之。佥厅议罪其仆，吴罚赎。公花判云：“娼馆寓情，斯游未免。讼庭交恶，有识所羞。吴某以新丰逆旅之余，为樊川街吏之报。傍人骑马，月束几何。命侣骖鸾，风流如许。但慕子云之载酒，不思元亮之无钱。半年鱼水之欢，迷于当局；一旦鹬蚌之隙，做此出场。既乏孔方兄之交，是宜沙叱利之属。何事风僝雨僽，顿令玉挫花摧。甑巳破矣奈何，镜欲圆而莫得。鲍其知我者，岂止于斯；秦真少恩哉，不思甚矣！切详佥议，不审事情。止以主人之失，罪仆何辜？岂以营妓之词，置士于罚？—笔勾断，两家罢休。吴某亟思梓里之归，休作桃源之梦。周惜责状附案，勿相往来。如复延纳登门，定行重罚！”[庶斋老学丛谈] 　　　　　蝶访曰：有好都能累此身。郑元和以李娃故，行乞安邑，几为馁鬼。一朝落魄，千载遗羞。流连忘反者，尚其知所悔悟哉！ 　　　　　◎秦少游侍儿朝华，姓边氏，京师人也。元祐癸酉岁纳之，尝有诗云：“天风吹月入阑干，乌鹊无声子夜闲。织女明星来枕上，了知身不在人间。”时朝华年十九也。后三年，少游欲修真断世缘，遂遣朝华归父母家，资以金帛而嫁之。朝华临别泣不已，少游作诗云：“月雾茫茫晓柝悲，玉人挥手断肠时。不须重向灯前泣，百岁终当一别离。”朝华既去二十余日，使其父来，云不愿嫁，却乞归。少游怜而复取归。明年，少游出倅钱塘，至淮上，因与道友论议，叹光景之遄归，谓朝华曰：“汝不去，吾不得修真矣！”亟使人走京师，呼其父来，遣朝华随去。复作诗云：“玉人前去却重来，此度分携更不回。肠断龟山离别处，夕阳孤塔自崔嵬。”时绍圣元年五月十一日，少游尝手书记其事，未几遂窜南荒去。[墨庄漫录] 　　　　　◎《癸辛杂识》载：银花，高文虎炳如婢，善小唱五百余曲，又善双韵弹五六十套。以元宵时近点灯来，因取古人诗句有“银花垂院榜”，又“银花无奈冷”，又“火树银花合”等句为名。时高已近七旬，丧偶多年，买此以侍汤药，后携归越。[南宋杂事诗注] 　　　　　案：《癸辛杂识》载高文虎给银花之照，琐琐千余言，惟恐伊死后，家人不能相容。文虎年老，宠爱一婢，实属自寻苦累，宜其为当时訾议矣。 　　　　　◎山谷《和曹子方杂言》“冷卿小坞颇藏春”注，《外集》有冷庭叟诗，其序云庭坚与庭叟有十八年之旧。庭叟有佳侍儿，因早朝而逸去。其后，乃插椒藩甚密。诗云：“四望楼台皆我有，一原花竹住中间。初无狗盗窥篱落，底事蛾眉失锁关。”《前集》诗云：“往事尽醉冷卿酒，侍儿琵琶春风手。”又云“谁怜相逢十载后”。其事迹及岁月皆相似，疑庭叟即冷卿也。[山谷诗外集注] 　　　　　◎丁讽病废，常令两女奴掖侍，见客于堂中。讽之病以好色致疾，既废无赖，[案：另一则云，讽以馆职病风，废于家]益求妙年殊质以厌其心。客出不能送，另一婢送至中门曰：“谢访。”以故宾客至者加多，乃逾于未病时。盖其来不专为讽也。[孔氏谈苑] 　　　　　《至正直记》：年老多蓄婢妾最为不幸，辱身丧家，陷害子弟，靡不有之。吾家先人，晚年亦坐此患。乡里蹈此辙者多矣。又见荆溪王德翁晚年买二伶女为妾，生子不肖，甚至翁死未逾月，而私通于外。此《袁氏世范》言之甚详，兹不再述，有家者当深玩之。[案：此则论年老蓄婢妾] 　　　　　《至正直记》：且以吾家言之，先祖晚年托外孙黄澣纳妾。有姿色，先与之通，有娠已三月。既入门，虽察知其情状，为其色所眩惑，一时置之不问。后七月生子，复归之黄，命名遂初。自是复与黄通，或私仆隶，生子不肖，为吾家之患五十余年。其耻辱之事不一，可谓至恨。先人晚年，尝置半细婢三四人，虽以家法素守之严，且先妣制御之谨，犹为欺蔽，或为中外子弟私通，亦不能觉察，甚为清明之累。《袁氏世范》之言甚详，不可不深思远虑。覆辙之祸，后当痛戒。[案：此则论买妾不可不谨] 　　　　　《袁氏世范·婢妾常宜防闲》云：婢妾与主翁亲近，或多挟此私通仆辈，有子则以主翁借口，蓄愚贱之裔，至破家者多矣。凡有婢妾，不可不谨其始，亦不可不防其终。〇又《暮年不宜置宠妾》云：妇人多妒，有正室者少蓄婢妾，蓄婢妾多者无正室。夫蓄婢妾者，内有子弟，外有仆隶，皆当关防。制以主母，犹有他事，况无所统辖，以一人之耳目临之，岂难欺蔽哉！暮年尤非所宜，使有意外之事，当如之何？ 　　　　　蝶访曰：美婢列庭，防闲匪易。阮仲容之幸姑婢，王僧弥之私嫂婢，荡检逾闲，有乖名教。记刘禹锡和白居易诮失婢榜者一律，后四句云：“把镜朝犹在，添香夜不归。新知正相乐，从此脱青衣。”观于此，则好蓄美婢及久锢侍婢者，当知所反矣。 　　　　　◎洪忠宣公以苏武节为秦桧所忌，孝宗怜之。其子迈以宏博中选，历官清显。孝宗有意大用，廉知其子弟不能遵父兄之教，恐居政府则非所以示天下，故特迟之。洪公每劝上早谕庄文，上为首肯。间因左右物色洪公子正饮娼楼，上亟命快行宣谕洪公云：“也请学士教子！”[时洪为制诰]快行言讫，无他诏。洪惊愕，莫知其端，但对使唯唯奉诏。退而研其子所如往，方悟上旨，遂抗章谢罪求去。[四朝闻见录] 　　　　　蝶访曰：父兄之教不先，子弟之率不谨。洪文敏临安词科之试，与何伯明并文敏族叔邦直诸人同饮抱剑街娼孙小九家楼上。是夕两烛结花，文敏曾赋《临江仙》词以志喜，继果获隽。文敏之少年如此。孟子不有言乎：“夫子教我以正，夫子未出于正也！”其受子之累也，固宜。 　　　 　　　患害 　　　　　◎文潞公帅成都，(多燕集)。有飞语至朝廷，遣御史何剡因谒告归，俾伺察之。(何将至)，潞公亦为之动，遍询幕客，孰与御史密者，得张俞字少愚者，使迎于汉州。且携营妓名王宫花者往。伪作家姬，舞以佐酒。御史醉中取其领巾，题诗云：“按彻《梁州》更《六么》，西台御史惜妖娆。从今改作王宫柳，舞尽春风万万条。”至成都，此妓出迎，遂不复措手而归。一说王宫花一名阳台柳，诗首句云“蜀国家人爱细腰”。何字圣从，亦蜀人也。[清波杂志] 　　　　　◎绍兴中，王铁帅番禺，有狼藉声。朝廷除司谏韩璜为广东提刑，令往廉按。宪治在韶阳，韩才建台即行部指番禺。王忧甚，寝食俱废。有妾故钱塘娼也，问：“主公何忧？”王告之故。妾曰：“不足忧也。璜即韩九，字叔夏，旧游妾家，最好欢。须其来，强邀之饮，妾当有以败其守。”已而韩至，王郊迎，不见。入城乃见，岸然不交一谈。次日报谒，王宿治具于别馆。茶罢，邀游郡圃，不许，固请乃可。至别馆，水陆毕陈，妓乐大作，韩踧踖不安。王麾去妓乐，阴命诸娼澹妆，诈作姬侍，迎入后堂剧饮。酒半，妾于帘内歌韩昔日所赠之词，韩闻之心动，狂不自制，曰：“汝乃在此耶！”即欲见之，妾隔帘故邀其满饮，至再至三，终不肯出。韩心益急，妾乃曰：“司谏曩在妾家最善舞，今日能为妾舞一曲，即当出也。”韩醉甚，不知所以，即索舞衫，涂抹粉墨，踉跄而起，忽跌于地。王亟命索舆，诸娼扶掖而登，归船昏然酣寝。五更酒醒，觉衣衫拘绊，索烛览镜，羞愧无以自容。即解舟还台，不敢复有所问。此声流播，旋遭弹劾。王迄善罢。夫子曰：“桭也欲，焉得刚？”韩璜之谓矣。[鹤林玉露] 　　　　　蝶访曰：圣人之诫酒祸也，深矣！在《书》为沈湎，在《诗》为童羖，在《礼》为豢豕，在《史》为狂药。好欢者，又被故欢所惑，狂不自制，已为酒使，复满饮狂药，至再至三，不自知其丑态百出矣！其遭弹劾也，不亦宜乎！抑又闻之，曲蘖有毒，平地生出醉乡。何剡醉中题妓领巾，亦狂药所使，要皆色害之也。 　　　　　◎朝廷遣陶穀使江南，以假书为名，实使觇之。既至，崖岸高峻。宴席谈笑，未尝启齿。韩熙载谓所亲曰：“观秀实公妄也，非端人介士，其守可隳。”夜遣歌妓秦弱兰，诈为驿卒之女，敝衣持帚，洒扫驿庭，五柳公乘隙因询其述。翌日，以词赠之曰：“好因缘，恶因缘。只得邮亭一夜眠，别神仙。琵琶拨尽相思调，知音少。待得鸾胶续断弦，是何年？”后数日，宴于澄心堂，李主命玻璃巨钟满酌之，陶毅然不顾。乃出弱兰于席，歌前阕以侑之。穀惭笑，不敢不釂。阕罢复灌，倒载吐茵，尚未许罢，大为主礼所薄。还朝日，止遣数小吏饯于郊亭。逮归京，卒不大用。[五代诗话。〇案：此则，王渔洋剪裁《玉堂清话》] 　　　　　《词名集解》：宋初遣陶穀使江南，假书为名，实使觇之。穀骄甚。韩熙载以李献言，知穀非端介。至日，令(穀)誊六朝书半年。(穀)狎歌妓秦弱兰，作长短句赠之。一日穀入宴，弱兰歌所赠“邮亭一夜眠”之句，穀大惭而罢。词名《风光好》。《墨庄漫录》云，一名《愁倚阑令》。 　　　　　《艺苑卮言》：陶穀使江南，遇秦弱兰，作《风光好》词，见宋人小说。或有以为曹翰者，翰能作老将诗，其才固有之，终非武人本色。沈睿达《云巢编》谓：陶使吴越，惑娼女任社娘，因作此词。任大得陶资，后用以创仁王院，落发为尼。李唐、吴越，未审孰是，要之近陶所为耳。 　　　　　《苕溪渔隐丛话》：小词《风光好》“待得鸾胶续断弦，是何年”之句，《江南野录》谓是曹翰使江南赠妓词，《本事曲》谓是陶穀使钱塘赠驿女词，《冷斋夜话》谓是陶穀使江南赠韩熙载歌姬，是一词而有三说也。其他类此者甚众，殆不可遍举。 　　　　　《渑水燕谈录》：陶穀姓唐，唐宰相莒公俭之后。祖彦谦，有诗名，号鹿门先生。穀避晋祖名改娃陶，后历仕累朝，不复还本姓，士大夫讥之。 　　　　　《南部新书》：陶穀小名铁牛，李涛尝有书与之曰：“每至河源，即思令德。”唐彦谦之孙也，以石晋讳改姓焉。 　　　　　《宋景文公笔记》：陶穀本唐彦谦后，石晋时避讳改曰陶，后纳唐氏为婿，亦可怪。 　　　　　《释常谈》：沈醉谓之倒载。晋山简字季伦，为荆州牧，每出，酣畅而归。人歌曰：“山翁住何处？来往高阳池。日夕倒载归，酩酊无所知。” 　　　　　案：《缃素杂记》载周世宗时陶尚书穀奉使江南，韩熙载遣家妓以奉盥匜，及旦有书谢云云。是穀使江南在周世宗时，熙载已以家妓奉盥匜，岂宋初穀使江南，熙载尚烦谋画以隳其守耶？总之，陶穀非端人介士，易遗话柄，人当洁以自爱也。 　　　　　◎《刘公是集》七十五卷。原父累迁知制诰，出知永兴，惑官妓，得惊眩疾，力求便郡。仁宗尝谓执政曰：“如敞者，岂易得耶！”赐以新橙五十。为人明白俊伟，自六经百氏，下至传记，无所不通。为文章尤敏赡，好摹仿古语句度。在西掖时，尝食顷挥九制，各得其体。英宗尝语及原父，韩魏公对以有文学，欧阳公曰：“敞文章未佳，特其博学可称耳。”[郡斋读书志] 　　　　　元丰六年十月十二日夜，友有得风疾者，急往视之已不能言矣。方生死之争，其苦有甚于刀锯木索者矣。予知其不可救，默为祈死而已。呜呼哀哉，此复何罪乎？酒色之娱而已！古人云“甘嗜毒药，戏猛兽之爪牙”，岂虚言哉！明日见一少年，以此戒之，少年笑曰：“甚矣，子言之陋也。色，吾之所甚好，而死生疾苦，非吾之所怖也！”予曰：“有行乞于道，偃而号曰，遗我一盂饭，吾今以千斛之粟报子。则市人皆掩口笑之：有千斛之粟，无一盂之饭，不可以欺于小儿。怖生于爱，子能不怖死生而犹好色，其可以欺我哉？”今世之为高者，皆少年之徒也。戒生定，定生慧，此不刊之论也。如其不从戒定生者，皆妄也，如慧而实痴也，如觉而实梦也。悲夫！[东坡志林] 　　　　　《癸巳类稿》：《苕溪渔隐丛话》云，刘贡父晚年得恶疾，须眉堕落，鼻梁断坏，怆感惭愧，转加困剧而毙。东坡先有“大风起兮眉飞扬，安得壮士守鼻梁”之谑，其事不见《刘攽传》，而检《东坡志林》有一条云：“元丰六年十月十二夜，有得风疾者，口不能言，死生之争，有甚于刀锯木索者。知其不可救，默为祈死而已。此复何罪乎？酒色之娱而已！”必系刘事：“元丰”应作“元祐”。攽兄敞，亦知永兴军，惑官妓得惊眩疾，但时犹谓之风，未有洋霉名。明嘉靖时，汪道贯赠王稚登诗云：“身上杨梅疮作果，眼中莱菔翳为花。”其名杨梅，以形象言之也。 　　　　　案：《癸巳类稿》此则论古之所谓恶疾、风疾，即今之洋霉也。杨梅当作洋霉。蝶访阅《东坡志林》，证以《乐善录》，东坡嘲刘贡父“大风起兮眉飞扬”之谑，亦疑即贡父。嗣见《癸巳类稿》正同余所见，因节录之。 　　　　　◎章子厚惇，初来京师赴省试，年少美丰姿。尝日晚独步御街，见雕舆数乘，从卫甚都。后一舆有一妇人美而艳，揭帘以目挑章。章因信步随之，不觉至夕。妇人以手招与同舆，载至一甲第，甚雄壮。妇人以身蔽章，杂众人以入，至一院极深邃，若无人居者。少选，前妇人始至，备酒馔珍异。因问此何所，妇人笑而不答。自是妇人引侪辈迭相往来颇众，俱亦姣丽，询之皆不顾而言他。每去则以巨锁扃之，如是累日夕，章为之体疲甚窘。一姬年差长，忽发问曰：“此岂郎所游之地，何为至此？我主翁行事多不循道理，宠婢甚多而无嗣息，每勾致少年之徒与群婢合，久则毙之此地，数人矣！”章骇曰：“果尔，为之奈何？”姬曰：“观子之容，盖非碌碌者，似必能脱。我主人翌日入朝甚早，今夕解我衣以衣之，我且不锁门，待至五更，我来叫子，亟随我到厅事前。我当以厮役之服被子，随前驺以出，可以无患矣。尔后慎勿以语人，亦勿复由此街游也。不然，我与若皆将不免矣。”诘旦果来叩户。章用其术，遂免于难。及既贵，始以语所厚善者，而不欲言主翁之姓名。少年辈不可不知所戒也。[投辖录] 　　　　　蝶访曰：最是五更留不住，向人枕畔着衣裳。此主翁明开揖盗之门，更有甚于韩熙载者。惟章一闻“久则毙之此地数人矣”之语，骇曰：“果尔，为之奈何？”是怖死之心，胜好色之心。怖生于爱，坡翁其知道乎。人多好色，能常持怖死之心，则好色之心自熄矣。