世说新语笺疏 - 第 75 页/共 86 页
俭啬第二十九
和峤性至俭，家有好李，王武子求之，与不过数十。王武子因其上直，率将少年能食之者，持斧诣园，饱共噉毕，伐之，送一车枝与和公。问曰：「何如君李？」和既得，唯笑而已。晋诸公赞曰：「峤性不通，治家富拟王公，而至俭，〔一〕将有犯义之名。」语林曰：「峤诸弟往园中食李，而皆计核责钱。故峤妇弟王济伐之也。」
【笺疏】
〔一〕李详云：「详案：魏志和洽传裴注引诸公赞作『家产丰富，拟于王公，而性至俭啬』。」
王戎俭吝，其从子婚，与一单衣，后更责之。王隐晋书曰：「戎性至俭，不能自奉养，财不出外，天下人谓为膏肓之疾。」
司徒王戎，既贵且富，区宅僮牧，膏田水碓之属，洛下无比。契疏鞅掌，每与夫人烛下散筹筭计。晋诸公赞曰：「戎性简要，不治仪望，自遇甚薄，而产业过丰，论者以为台辅之望不重。」〔一〕王隐晋书曰：「戎好治生，园田周遍天下，翁妪二人，常以象牙筹昼夜筭计家资。」晋阳秋曰：「戎多殖财贿，常若不足。或谓戎故以此自晦也。」戴逵论之曰：「王戎晦默于危乱之际，获免忧祸，既明且哲，于是在矣。或曰：『大臣用心，岂其然乎？』逵曰：『运有险易，时有昏明，如子之言，则蘧瑗、季札之徒，皆负责矣。自古而观，岂一王戎也哉？』」〔二〕
【笺疏】
〔一〕御览七百十六引竹林七贤论曰：「王戎虽为三司，率尔私行，巡省田园，不从一人。以手巾插?。戎故吏多大官，相逢，辄下道避之。」
〔二〕嘉锡案：观诸书及世说所言，戎之鄙吝，盖出于天性。戴逵之言，名士相为护惜，阿私所好，非公论也。
王戎有好李，卖之，恐人得其种，恒钻其核。
王戎女适裴頠，贷钱数万。女归，戎色不说。女遽还钱，乃释然。
卫江州在寻阳，永嘉流人名曰：「卫展字道舒，河东安邑人。祖列，彭城护军。父韶，广平令。展，光熙初除鹰扬将军、江州刺史。」〔一〕有知旧人投之，都不料理，唯饷「王不留行」一斤。此人得饷，便命驾。本草曰：「王不留行，生太山，治金疮，除风，久服之，轻身。」李弘范闻之曰：「家舅刻薄，乃复驱使草木。」中兴书曰：「李轨字弘范，江夏人。仕至尚书郎。」按轨，刘氏之甥，此应弘度，非弘范也。
【校文】
「草木」「草」，景宋本作「卉」。
【笺疏】
〔一〕程炎震云：「晋书三十六展传云『永嘉中』。光熙止一年，明年即为永嘉。」
王丞相俭节，帐下甘果，盈溢不散。涉春烂败，都督白之，公令舍去。曰：「慎不可令大郎知。」王悦也。
苏峻之乱，庾太尉南奔见陶公。陶公雅相赏重。陶性俭吝，及食，噉薤，庾因留白。陶问：「用此何为？」庾云：「故可种。」于是大叹庾非唯风流，兼有治实。〔一〕
【笺疏】
〔一〕嘉锡案：陶公爱惜物力，竹头木屑，皆得其用。既是性之所长，亦遂以此取人。其因庾亮噉薤留白，而赏其有治实，犹之有一官长取竹连根，而超两阶用之之意也。事见政事篇。此之俭吝，正其平生经济所在。与王戎辈守财自封者，固自不同。
郗公大聚敛，有钱数千万。嘉宾意甚不同，常朝旦问讯。郗家法：子弟不坐。因倚语移时，遂及财货事。郗公曰：「汝正当欲得吾钱耳！」乃开库一日，令任意用。郗公始正谓损数百万许。嘉宾遂一日乞与亲友，周旋略尽。郗公闻之，惊怪不能已已。中兴书曰：「超少卓荦而不羁，有旷世之度。」
汰侈第三十
石崇每要客燕集，常令美人行酒。客饮酒不尽者，使黄门交斩美人。王丞相与大将军尝共诣崇。丞相素不能饮，辄自勉强，至于沈醉。每至大将军，固不饮，以观其变。已斩三人，颜色如故，尚不肯饮。丞相让之，大将军曰：「自杀伊家人，何预卿事！」〔一〕王隐晋书曰：「石崇为荆州刺史，劫夺杀人，以致巨富。」王丞相德音记曰：「丞相素为诸父所重，王君夫问王敦：『闻君从弟佳人，又解音律，欲一作妓，可与共来。』遂往。吹笛人有小忘，君夫闻，使黄门阶下打杀之，颜色不变。丞相还，曰：『恐此君处世，当有如此事。』」两说不同，故详录。〔二〕
【笺疏】
〔一〕李慈铭云：「案晋书王敦传，以此为王恺事，非石崇。疑皆传闻过实之辞。崇、恺虽暴，不至是也。」
〔二〕程炎震云：「晋书九十八敦传，兼取行酒及吹笛两事，但云王恺，不云石崇。又不言已杀三人，较可信。」
石崇厕，常有十余婢侍列，皆丽服藻饰。〔一〕置甲煎粉、沈香汁之属，无不毕备。又与新衣箸令出，客多羞不能如厕。王大将军往，脱故衣，箸新衣，神色傲然。群婢相谓曰：「此客必能作贼。」语林曰：「刘寔诣石崇，如厕，见有绛纱帐大床，茵蓐甚丽，两婢持锦香囊。寔遽反走，即谓崇曰：『向误入卿室内。』崇曰：『是厕耳。』」
【笺疏】
〔一〕李详云：「详案：汉书外戚卫皇后子夫传：『帝起更衣，子夫侍尚衣。』更衣即厕所，有美人列侍，帝戚平阳主家始有之。石崇仿之，所以为侈。」
武帝尝降王武子家，武子供馔，并用琉璃器。婢子百余人，皆绫罗??，〔一〕以手擎饮食。烝?肥美，异于常味。帝怪而问之，答曰：「以人乳饮?。」帝甚不平，食未毕，便去。王、石所未知作。?，一作襬。
【笺疏】
〔一〕程炎震云：「济尚常山公主，故帝幸其家。」又云：「玉篇：『?，力货切，女人上衣也。襬，彼皮切，关东人呼裙也。』两字皆得通，未知孰是。御览四百七十二引，??作葱褶。」
王君夫以?糒澳釜，〔一〕石季伦用蜡烛作炊。君夫作紫丝布步障碧绫裹四十里，石崇作锦步障五十里以敌之。石以椒为泥，王以赤石脂泥壁。〔二〕晋诸公赞曰：「王恺字君夫，东海人，王肃子也。虽无检行，而少以才力见名，有在公之称。既自以外戚，晋氏政宽，又性至豪。旧制，鸩不得过江，为其羽栎酒中，必杀人。恺为翊军时，〔三〕得鸩于石崇而养之，其大如鹅，喙长尺余，纯食蛇虺。司隶奏按恺、崇，〔四〕诏悉原之，即烧于都街。〔五〕恺肆其意色，无所忌惮。为后军将军，〔六〕卒，谥曰丑。」
【笺疏】
〔一〕程炎震云：「晋书三十三崇传无糒字。音义出?澳二字。糒是干饭，疑衍此字。晋书音义：『?，与之反。』考玉篇、广韵皆无?字。而广韵饴字正切与之。盖?、饴同字。又广韵『燠，乌到切。』燠釜，以水添釜，则字当从火。」
〔二〕元河南志卷一云：「毓德坊有斗富台。今洛人相传云：石崇王恺筑会之所。而韦述记不着，疑妄。」
〔三〕程炎震云：「武纪太康元年六月，初置翊军校尉官。」
〔四〕程炎震云：「崇、恺传并云：司隶傅祗。案祗为司隶，在元康元年。」
〔五〕李详云：「详案：晋书九十三王恺传：『石崇与恺将为鸩毒之事。司隶校尉傅祗劾之。』案司隶所劾，因恺、崇豢养毒鸟，留之害人，故焚于都街。如晋书言，似二人谋为悖逆之事，殊为误会。左传庄公三十二年正义引晋诸公赞曰：『旧制：鸩不得渡江，有重法。石崇为南中郎将得鸩，以与王恺养之。大如鹅，喙长尺余，纯食蛇虺。司隶傅祗于恺家得此鸟。奏之，宣示百官，烧于都街。』」
〔六〕程炎震云：「晋书崇传云：『崇得鸩鸟雏，以与后军将军王恺。』恺传亦云『转后将军』。」
石崇为客作豆粥，咄嗟便办。〔一〕恒冬天得韭蓱□〔二〕。又牛形状气力不胜王恺牛，而与恺出游，极晚发，争入洛城，崇牛数十步后，迅若飞禽，恺牛绝走不能及。每以此三事为搤腕。〔三〕乃密货崇帐下都督及御车人，问所以。都督曰：「豆至难煮，唯豫作熟末，客至，作白粥以投之。韭蓱□是捣韭根，杂以麦苗尔。」复问驭人牛所以驶。驭人云：「牛本不迟，由将车人不及制之尔。〔四〕急时听偏辕，则驶矣。」恺悉从之，遂争长。石崇后闻，皆杀告者。晋诸公赞曰：「崇性好侠，与王恺竞相夸衒也。」
【笺疏】
〔一〕叶梦得石林诗话上曰：「刘贡父以司空图诗中『咄喏』二字辨晋书所载『石崇豆粥，咄嗟而办』为误，以喏为嗟，非也。孙楚诗自有『三命皆有极，咄嗟不可保』之语。咄嗟，皆声也。自晋以前，未见有言咄。殷浩所谓『咄咄逼人』，盖拒物之声。嗟乃叹声。咄嗟犹言呼吸。疑是晋人一时语，故孙楚亦云云尔。」王楙野客丛书二十三云：「窃谓此语，自古而然，非特晋也。前汉书『项羽意乌猝嗟』，李奇注：『猝嗟，犹咄嗟也。』后汉何休注公羊曰：『噫咄嗟也。』又战国策有叱咄、叱嗟等语。益知此语自古而然。咄咄逼人乃殷仲堪语，石林谓殷浩语，误也。殷浩语乃咄咄书空。」桂馥札朴五云：「左思咏史诗：『俛仰生荣华，咄嗟复枯凋。』此言苏秦、李斯，忽而荣华，忽而枯凋也。馥谓咄嗟便办，犹言一呼即至也。豆粥难成，惟崇家立具，称其疾也。」嘉锡案：咄嗟，本叱咤之声，王楙所言，是其本义。至左思、孙楚及世说所谓咄嗟，皆言其疾速，乃后起之义。自是魏、晋时人语。叶石林引证虽有误，其以咄嗟为呼吸，固不误也。
〔二〕程炎震云：「□字误，当作□。晋书作虀，是俗字。玉篇尚无虀字，广韵始有之。齐民要术八引崔实曰：『八月取韭菁，作捣虀。』故冬天为难得。文选卷四张平子南都赋：『浮蚁若蓱。』善注曰：『如蓱之多者。』韭蓱盖亦如此。」
〔三〕晋书石崇传「每」上有「恺」字。
〔四〕晋书石崇传此句作「良由驭者逐之不及而反制之」。
王君夫有牛，名「八百里驳」，〔一〕常莹其蹄角。王武子语君夫：「我射不如卿，今指赌卿牛，以千万对之。」君夫既恃手快，且谓骏物无有杀理，便相然可。令武子先射。武子一起便破的，却据胡床，叱左右：「速探牛心来！」须臾，炙至，一脔便去。相牛经曰：「牛经出宁戚，传百里奚。汉世河西薛公得其书，以相牛，千百不失。本以负重致远，未服辎軿，故文不传。至魏世，高堂生又传以与晋宣帝，其后王恺得其书焉。」臣按其相经云：「阴虹属颈，千里。」〔二〕注曰：「阴虹者，双筋白尾骨属颈，宁戚所饭者也。」恺之牛，其亦有阴虹也。宁戚经曰：「棰头欲得高，百体欲得紧，大疏肋难龄齝，〔三〕龙头突目好跳。又角欲得细，身欲促，形欲得如卷。」
【校文】
注「白尾」「白」，沈本作「自」。
注「其亦」景宋本及沈本无「其」字。
注「龄齝」景宋本及沈本无「龄」字；「齝」，沈本作「龆」。
【笺疏】
〔一〕演繁露一曰：「王济之『八百里驳』。驳，亦牛也。言其色驳而行速，日可八百里也。」嘉锡案：此王恺之牛，演繁露误作王济。
〔二〕程炎震云：「齐民要术六引相牛经，千里上有行字。」
〔三〕齐民要术引此句作「大疏肋难饲」。
王君夫尝责一人无服余衵，因直内箸曲合重闺里，不听人将出。遂饥经日，迷不知何处去。后因缘相为垂死，乃得出。
石崇与王恺争豪，并穷绮丽，以饰舆服。续文章志曰：「崇资产累巨万金，宅室舆马，僭拟王者。庖膳必穷水陆之珍。后房百数，皆曳纨?，珥金翠，而丝竹之蓺，尽一世之选。筑榭开沼，殚极人巧。与贵戚羊琇、王恺之徒竞相高以侈靡，而崇为居最之首，琇等每愧羡，以为不及也。」〔一〕武帝，恺之甥也，每助恺。尝以一珊瑚树，高二尺许赐恺。枝柯扶疏，世罕其比。恺以示崇。崇视讫，以铁如意击之，应手而碎。恺既惋惜，又以为疾己之宝，声色甚厉。崇曰：「不足恨，今还卿。」乃命左右悉取珊瑚树，有三尺四尺，条干绝世，光彩溢目者六七枚，如恺许比甚众。恺惘然自失。〔二〕南州异物志曰：「珊瑚生大秦国，有洲在涨海中，距其国七八百里，名珊瑚树洲。底有盘石，水深二十余丈，珊瑚生于石上。初生白，软弱似菌。国人乘大船，载铁网，先没在水下，一年便生网目中，其色尚黄，枝柯交错，高三四尺，大者围尺余。三年色赤，便以铁钞发其根，系铁网于船，绞车举网还裁凿，恣意所作。若过时不凿，便枯索虫蛊。其大者输之王府，细者卖之。」广志曰：「珊瑚大者，可为车轴。」
【笺疏】
〔一〕宋书五行志曰：「晋兴，何曾薄太官御膳，自取私食。子劭又过之。而王恺又过劭。王恺、羊琇之畴，盛致声色，穷珍极丽。至元康中，夸恣成俗，转相高尚。石崇之侈，遂兼王、何而俪人主矣。崇既诛死，天下寻亦沦丧。僭侈之咎也。」晋书五行志同。
〔二〕嘉锡案：此出语林，见御览七百三。
王武子被责，移第北邙下。晋诸公赞曰：「济与从兄恬不平，济为河南尹，未拜，行过王宫，吏不时下道，济于车前鞭之，有司奏免官。论者以济为不长者。寻转太仆，而王恬已见委任，济遂斥外。」于时人多地贵，济好马射，买地作埒，编钱?地竟埒。时人号曰「金沟」。沟一作埒。
【校文】
注「兄恬」「王恬」「恬」，沈本俱作「佑」。
注「沟一作埒」景宋本无此四字。
石崇每与王敦入学戏，见颜、原象家语曰：「颜回字子渊，鲁人。少孔子二十九岁，而发白，三十二岁蚤死。」原宪已见。而叹曰：「若与同升孔堂，去人何必有间！」王曰：「不知余人云何？子贡去卿差近。」史记曰：「端木赐字子贡，卫人。尝相鲁，家累千金，终于齐。」石正色云：「士当令身名俱泰，何至以瓮牖语人！」原宪以瓮为巨牖。〔一〕
【笺疏】
〔一〕程炎震云：「『原宪瓮牖』，见韩诗外传、新序节士篇及庄子让王篇。此注不备引，恐非孝标之旧矣。」
彭城王有快牛，至爱惜之。朱凤晋书曰：「彭城穆王权，字子舆，宣帝弟馗子。太始元年封。」〔一〕王太尉与射，赌得之。彭城王曰：「君欲自乘则不论；若欲噉者，当以二十肥者代之。既不废噉，又存所爱。」王遂杀噉。
【笺疏】
〔一〕程炎震云：「权子植，孙释，并为彭城王。权薨于咸宁元年，衍才二十岁。此彭城王，未必定是权。」
王右军少时，在周侯末坐，割牛心噉之。于此改观。〔一〕俗以牛心为贵，故羲之先餐之。
【校文】
注「餐」景宋本作「食」。
【笺疏】
〔一〕程炎震云：「晋书八十羲之传云：『年十三，尝谒周顗。时重牛心炙。坐客未噉，顗先割啖羲之。于是始知名。』右军十三岁，是建兴四年。」
忿狷第三十一〔一〕
【笺疏】
〔一〕程炎震云：「狷当作悁。文选潘岳西征赋：『方鄙吝之忿狷。』注引战国策张仪曰：『秦忿悁含怒之日久矣。』」
魏武有一妓，声最清高，而情性酷恶。欲杀则爱才，欲置则不堪。于是选百人一时俱教。少时，还有一人声及之，便杀恶性者。
【校文】
「还」景宋本作「果」。
王蓝田性急。尝食?子，以?刺之，不得，便大怒，举以掷地。?子于地圆转未止，仍下地以屐齿蹍之，又不得，瞋甚，复于地取内口中，啮破即吐之。王右军闻而大笑曰：「使安期有此性，犹当无一豪可论，况蓝田邪？」中兴书曰：「述清贵简正，少所推屈，唯以性急为累。」〔一〕安期，述父也。有名德，已见。
【笺疏】
〔一〕程炎震云：「晋书七十五述传曰：『既跻重位，每以柔克为用。』」
王司州尝乘雪往王螭许。王胡之、王恬并已见。恬小字螭虎。司州言气少有牾逆于螭，便作色不夷。司州觉恶，便舆床就之，持其臂曰：「汝讵复足与老兄计？」按王氏谱：胡之是恬从祖兄。螭拨其手曰：「冷如鬼手馨，强来捉人臂！」
桓宣武与袁彦道樗蒱，袁彦道齿不合，遂厉色掷去五木。温太真云：「见袁生迁怒，知颜子为贵。」〔一〕论语曰：「哀公问弟子孰为好学？孔子曰：『有颜回者，好学，不迁怒，不贰过，不幸短命死矣。』」
【笺疏】
〔一〕嘉锡案：桓温以孝武帝宁康元年卒，年六十二。逆数至成帝咸和四年温峤卒时，凡四十五年。温纔十七岁。袁彦道卒于咸康初，年二十五，其长于温不过数岁。两童子儿戏相争，事所恒有，未足深责也。
谢无奕性麤强。以事不相得，自往数王蓝田，肆言极骂。王正色面壁不敢动，半日。谢去良久，转头问左右小吏曰：「去未？」答云：「已去。」然后复坐。时人叹其性急而能有所容。
王令诣谢公，值习凿齿已在坐，当与并榻。王徙倚不坐，公引之与对榻。去后，语胡儿曰：「子敬实自清立，但人为尔多矜咳，殊足损其自然。」刘谦之晋纪曰：「王献之性甚整峻，不交非类。」〔一〕
【校文】
「矜咳」「咳」，沈本作「」。
【笺疏】
〔一〕嘉锡案：习凿齿人才学问独出冠时，而子敬不与之并榻，鄙其出身寒士，且有足疾耳。所谓「不交非类」者如此。非孔子「无友不如己者」之谓也。
王大、王恭尝俱在何仆射坐。中兴书曰：「何澄字子玄，〔一〕清正有器望。历尚书左仆射。」恭时为丹阳尹，大始拜荆州。灵鬼志谣征曰：「初，桓石民为荆州，镇上时，民忽歌黄昙曲曰：『黄昙英扬州，大佛来上朋。』〔二〕少时，石民死，王忱为荆州。」〔三〕佛大，忱小字也。讫将乖之际，大劝恭酒。恭不为饮，大逼强之，转苦，便各以带绕手。恭府近千人，悉呼入斋，大左右虽少，亦命前，意便欲相杀。〔四〕何仆射无计，因起排坐二人之闲，方得分散。所谓势利之交，古人羞之。
【校文】
注「上时」沈本作「上明」。