明太宗宝训 - 第 1 页/共 17 页

太宗文皇帝宝训序 　　朕闻之夏书曰明明我祖万邦之君有典有则贻厥子孙周人之诗亦云诒厥孙谋以燕翼子盖祖宗所深谋至虑创建法制岂独以资一世之用哉固将遗后之人于无穷焉传说告其君监于先王成宪其求无愆亦望守其祖宗之法也 　　皇祖太宗文皇帝圣德神功配天地之广大日月之昭明四时之变通帝王之盛近古无伦朕自幼龄恭侍朝夕仰承 　　慈爱之笃 　　训谕之详盖自彝伦日用以至 　　宗社之重天下之务靡不本末该举精粗毕备朕拳拳服膺弗敢怠焉若外朝群臣奏对之际 　　圣谟大训见诸政令及诰谕者尚多也今实录成特命儒臣汇稡宝训凡十五卷六十类合五百八十六条何其盛哉夫一卉一木可以观造化之妙况若是其广且悉哉凡世之宝用之皆有时而竭不可以长恃所可恃者惟道德之用今是书皆要道至德之所寓也譬诸江海愈挹而愈不穷其润泽利益于人千万古犹一日也朕既以存诸心力诸行盖又望后之子孙皆尊之如典谟遵而行之以至诚庶几永保 　　祖宗之洪业茂衍国家生民久太之福吾子孙其钦承之哉钦承之哉谨序诸篇端 　　宣德五年正月二十一日太宗文皇帝宝训序终 　大明太宗文皇帝宝训卷之一 　　光禄大夫柱国少傅兼太子太傅礼部尚书武英殿大学士臣吕 本谨校 南京礼部祠祭清吏司郎中臣陈治本 南京兵部职方清吏司主事臣朱 锦 南京工部虞衡清吏司郎中臣吕胤昌谨阅 　　圣学 　　○永乐二年八月己丑翰林学士兼右春坊大学士角□羊缙等进呈大学正心章讲义 　　上览之至再谕缙等曰人心诚不可有所好乐一有好乐泥而不返则欲必胜理若心能静虗事来则应事去如明镜止水自然纯是天理朕每朝退默坐未尝不思管束此心为切要又思为人君但于宫室车马服食玩好无所增加则天下自然无事 　　○永乐四年正月丙申 　　上谓侍臣曰朕昨闲暇援笔肆书爱其制作精玅甚称人意因叹匠艺如此岂是生而能之亦由积学所致今之学者不及古人政由自怠之过前代大儒君子皆是积勤以造其极今人卤莽厌烦用力未至便谓求道之难譬之耕而不勤可望于获乎 　　○永乐七年闰七月己巳召北京儒士武周文至劳谕甚至特 　　命为翰林侍读学士赐冠带金织罗衣一袭明日入谢以其老赐敕令致仕 　　上语翰林侍读胡广等曰朕守籓时闲暇喜观易时王府官亦有三二人知易然皆不若周文切实但所言亦有拘滞不流动处盖易道妙在变通不失其正耳古人随时从道之说最为要领亦在虗心以玩之耳又曰为学不可不知易只君子外小人一语人君用之功效不小 　　○十月丁亥朔鸿胪寺奏免午朝 　　上将退顾侍臣曰若等各就休息一日复问无事居家时亦不废观书否对曰有暇亦时观书自适 　　上曰常爱孔子言饱食终日无所用心难矣朕视朝罢宫中无事亦恒观书深有启沃若等皆年富力强不可自逸大禹尚惜寸阴朕与汝等何可不勉 　　敬天 　　○洪武三十五年六月己卯以七月朔大祀 　　天地预告 　　太祖高皇帝配神告毕谕礼官曰祭天严父国家第一事必以恭敬为本固当自朕始然陪祀与执事之臣皆当同朕此敬庶几感格之道尔等职典祀事尤宜夙夜直清以率于众 　　○十二月庚戌朔 　　上南郊省牲还御奉天门进公卿大臣谕之曰祭祀莫大于郊古者牺牲粢盛不备不洁不敢祭而帝牛涤三月其敬如此明日以始卿等继朕省牲便应秉对越之诚不可怠忽自古天子之祭皆公卿助相国家生民受福卿等亦预享之不可不谨 　　○永乐四年正月乙巳 　　上御武英殿览存心录顾翰林侍臣曰适览慕容超郊有异兽出坛侧隋炀帝祀圜丘暴风未成礼而退后二人皆不旋踵而亡古人言惟德动天盖不德亦动天善则降祥不善则降殃但各以类应之又曰祭祀时固当诚敬亦必平素积累善行乃可获福若平日所行反道背德而临祭一时致其虔恭此岂有获福之理 　　○永乐十一年春正月辛巳朔日有食之先是礼部以正旦朝贺宴会上请 　　上曰古者日食天子素服修政用谨天戒朕既乖于治理上累三光而众阳之宗薄食于元旦咎孰甚焉尔文武群臣尚思勉辅朕躬调爕阴阳消弭灾变新正朝贺宴会之礼悉罢百官节钞仍如例给之 　　法祖 　　○洪武三十年七月辛丑 　　上视朝罢以建文多改旧制顾侍臣叹息曰只如群臣散官一事前代沿袭行之已久何关利害亦欲改易且陵土未乾何忍纷纷为此于是 　　天颜怆然变色既又曰凡开创之主其经历多谋虑深每作一事必筹度数日乃行亦欲子孙世守之故诗书所载后王之善必曰不愆不忘率由旧章于戒警后王必曰率乃祖攸行曰监于先王成宪此皆老成之言后世轻佻謟谀之徒立心不端以其私智小见导嗣君改易 　　祖法嗣君不明以为能而宠任之狥小人之邪谋至于国毙民叛而丧其社稷者有之矣岂可不以为戒乃进吏部尚书张紞户部尚书王钝谕曰卿二人久事 　　皇考习知典故今皆老矣其解见职务月给尚书半俸居京师视时政有戾旧制者并向朕直言之勿隐庶称属望老成之意 　　○十一月己亥户部尚书夏原吉言宝钞提举司钞板岁久篆文销乏且皆洪武年号明年改元永乐宜并更之 　　上曰板岁久则当易但不必改洪武为永乐盖朕所遵用皆 　　太祖成宪虽永用洪武可也 　　○永乐元年八月丙辰礼部言卤薄中宜有九龙车一乘 　　先朝旧有金钲红鼓各四面魫灯红油纸灯各三对而今阙之请增制 　　上曰礼贵淂中过为奢不及为俭仲尼曰与其奢也宁俭 　　先朝定礼审之精矣后世子孙遵用旧章当自朕始岂可輙有增益以启后世之奢九龙车既 　　先朝所无即不可增旧有而今阙者令工部补造 　　圣孝 　　上驻师龙潭顾望钟山怆然下泪诸将请曰今祸难垂定何以悲为 　　上曰吾往日度江即入京见吾 　　亲比为奸恶所祸不渡此江数年今至此吾 　　亲安在瞻望钟山仰怀 　　陵寝是以悲耳言已益泣不止诸将皆泣 　　○洪武三十五年十月庚申谕修实录官曰自古帝王功德之隆者必有史官纪载垂范万年我 　　皇考太祖高皇帝神功圣德 　　天地同运日月同明汉唐以来未之有也比建文中信用方孝孺等纂述实录任其私见或乖详略之宜或昧是非之正致盛羙弗彰神人共愤蹈于显戮咸厥自贻今已命太子太师曹国公李景隆为监修太子少保兼兵部尚书忠诚伯茹常为副监修尔等皆茂简才识俾职纂述其端乃心悉乃力以古良史自期恪勤纂述必详必公用光昭我 　　皇考创业垂统武功文治之盛与乾坤相为无穷斯汝为无忝厥职矣钦哉 　　○永乐元年五月己卯制谕文武群臣议上 　　太祖高皇帝 　　孝慈高皇后尊谥曰朕 　　皇考太祖高皇帝顺 　　天应人奋扬圣武扫平祸乱混一六合创业垂统制礼作乐配功德于乾坤焕光华于日月帝王之盛无以复加跻于遐龄上宾 　　帝所万方哀悼思慕不忘 　　皇妣孝慈高皇后斋庄诚一善圣仁慈同勤开创化家为国隆配 　　天之厚德为天下之母仪仰惟眷顾之隆永荷诒谋之庆日月于迈深切孝思谅惟尊号未称功德质诸前古必在尊崇所当博询舆议丕显鸿猷庶用合万世之公恢尊亲之志尔文武群臣其定议以闻钦哉 　　○庚辰礼部尚书李至刚等奏宋制凡忌日于各佛殿诵经设帝后位百官行香今后宜依宋制于天禧等五寺朝天宫令僧道诵经三昼夜 　　上曰予于父母固当无所不用其心但人君之孝与庶人不同为人君者奉 　　天命为天下主社稷所寄生灵所依但当谨身修德深体天心恪循成宪为经国远谟使内无奸邪外无盗贼宗社奠安万民乐业斯孝矣如不能此而惟务修斋诵经抑末矣 　　○十月庚戌 　　上谓侍臣曰朕思 　　皇考所任之人建文时为奸佞所摈斥者多不当罪已敕吏部召至将复用之今中外官已备无阙宜令归俟命其有老病不任事者罢归盖孝子于亲之遗物有不忍弃况人才乎 　　○十二月壬辰 　　上宴闲御谨身殿阅 　　太祖皇帝御制文集顾学士解缙等曰 　　皇考文章固天资超迈然亦学问所至观其所著皆天地之心帝王之度语简理至蔼然可见缙等曰诚如圣谕 　　上曰朕于宫中遍寻 　　皇考宸翰不可淂有言建文君自焚时并宝玺皆毁矣朕深恸之又问缙等曰意者有散落臣民之家者乎缙等对曰国初佐命诸臣之家理当有之遂遣书各王府求之命礼部遣监生三十余人分诣各布政司府州县令官员军民之家有收藏 　　高庙御制诗文及宸翰者皆送官别录本予之仍重赉之 　　○永乐二年五月己酉锦衣卫奏明日 　　车驾诣 　　孝陵请具法驾 　　上曰不用但以骑士数人前导已而顾侍臣曰明日 　　皇考升遐之日正属感慕之时何用法驾非为辟除道路则前导骑士亦可不用 　　○戊午 　　上御右顺门永春侯王宁侍从容论及 　　皇考时事 　　上戚焉动容宁曰世人竭诚诵经饭僧奉佛可以福利先亲 　　上不答既而谕之曰为庶人能继承家业不失坠或又能扩充增益于前可以为孝士居官食禄能持身循理建立功业荣亲于当时显名于后日可以为孝天子以四海为家能思天位者亲之所传大业者亲之所建天下生民亲之所保而敬以奉天勤以守业仁以临民使万物得所四夷咸宾光昭祖宗传之子孙可以为孝何必能事佛乃为孝乎既而复曰元季天下鼎沸生民涂炭父母妻子不相保我 　　皇考奉 　　天命戡定祸乱立纲陈纪使强不能凌弱众不敢暴寡天下宴然有莫大之功德则必享莫大之福矣岂他福之所能及也宁惭而退 　　○永乐四年六月丙寅南阳府献瑞麦有两岐者 　　上语礼部臣曰比郡县屡奏祥瑞独此为丰年之兆若年谷丰登民足衣食老少无冻馁之患皆 　　天地祖宗之赐矣命荐之 　　宗庙 　　节俭 　　○永乐四年十月丁未回回结牙思进玉碗 　　上不受命礼部赐钞遣归谓尚书郑赐曰朕朝夕所用中国磁器洁素莹然甚适于心不必此也况此物今府库中亦有之但朕自不用又曰虏贪而谲朕受之必应厚赉之将有奇异于此者继踵而至矣何益国事哉 　　○永乐八年三月庚辰 　　车驾北征驻跸凌霄峰敕凡供具减半还兴和因谓翰林学士胡广侍讲杨荣金幼孜曰朕服用素俭约非好为节损亦天性如此今万里出师为 　　宗社生民之计不得已劳苦士卒如之何尚役人以自奉耶广等顿首曰 　　陛下天性勤俭如大禹又悯恤下人如此盖人人思尽心矣