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经义考卷十三 <史部,目录类,经籍之属,经义考> 　　钦定四库全书 　　经义考卷十四 　　翰林院检讨朱彝尊撰 　　易【十三】 　　魏氏【征】周易义 　　六卷 　　佚 　　旧唐书魏征字成钜鹿曲城人李密召典书记窦建徳署为起居舍人隐太子引直洗马太宗引为詹事主簿及践祚拜諌议大夫迁秘书监代王珪为侍中加左光禄大夫封郑国公特进知门下事拜太子太师薨赠司空相州都督諡文贞 　　按是书新旧唐志均不载葢即史证口诀义惟因荆南田镐藏书目误云魏郑公撰而绍兴中秘书省续编到四库阙书目亦载之昭徳晁氏郡斋读书志已紏其谬矣今仍着于录虑洽闻者擿其阙漏也 　　孔氏【頴逹】等周易正义 　　旧唐志十四卷【中兴书目同新唐志作十六卷】 　　存 　　新唐书传孔頴逹字仲逹冀州衡水人太宗平洛授文学舘学士迁国子愽士贞观初封曲阜县男转给事中除国子司业嵗余以太子右庶子兼司业加散骑常侍爵为子久之拜祭酒后致仕卒陪葬昭陵赠太常卿諡曰宪初頴逹与顔师古司马才章王恭王谈受诏撰五经义训凡百余篇号义赞诏改为正义云虽包贯异家为详愽然其中不能无谬冗愽士马嘉运较正其失至相讥诋有诏更令裁定功未就永徽二年诏中书门下与国子三舘愽士文舘学士考正之于是尚书左仆射于志宁右仆射张行成侍中高季辅就加增损书始布下 　　新唐书志国子祭酒孔頴逹顔师古司马才章王防太学愽士马嘉运太学助教赵干叶王谈于志宁等奉诏撰四门愽士蘓徳融赵智覆审 　　崇文总目唐太尉长孙无忌与诸儒刋定宋朝端拱初国子祭酒孔维等奉诏是正其言主申王学云頴逹序曰夫易者象也爻者效也圣人有以仰观俯察象天地而育群品云行雨施效四时以生万物若用之以顺则两仪序而百物和若行之以逆则六位倾而五行乱故王者动必则天地之道不使一物失其性行必恊隂阳之宜不使一物受其害故能弥纶宇宙酬酢神明宗社所以无穷风声所以不朽非夫道极妙孰能与于此乎斯乃乾坤之大造生灵之所益也若夫龙出于河则八卦宣其象麟伤于泽则十翼彰其用业资九圣时歴三古及秦亡金镜未坠斯文汉理珠囊重兴儒雅其传易者西都则有丁孟京田东都则有荀刘马郑大体更相祖述非有絶伦惟魏世王辅嗣之注独冠古今所以江左诸儒并传其学河北学者罕能及之江南义疏十有余家皆辞尚虚义多浮诞原夫易理难穷虽复之又至于垂范作则便是有而教有若论住内住外之空就能就所之说斯乃义渉于释氏非为教于孔门也既背其本又违于注至若复卦云七日来复并解云七日当为七月谓阳气从五月建午而消至十一月建子始复所歴七辰故云七月今按辅嗣注云阳气始剥尽至来复时凡七日则是阳气剥尽之后凡经七日始复但阳气虽建午始消至建戌之月阳气犹在何得称七月来复故郑康成引易纬之说建戌之月以阳气既尽建亥之月纯阳用事至建子之月阳气始生隔此纯隂一卦卦主六日七分举其成数言之而云七日来复仲尼之纬分明辅嗣之注若此康成之说遗迹可寻辅嗣注之于前诸儒背之于后考其义理其可通乎又蛊卦云先甲三日后甲三日辅嗣注云甲者创制之令又若汉世之时甲令乙令也辅嗣又云令洽乃诛故后之三日又防卦云先庚三日后庚三日辅嗣注云申命令谓之庚辅嗣又云甲庚皆申命之谓也诸儒同于郑氏之说以为甲者宣令之日先之三日而用辛也欲取改新之义后之三日而用丁也取其丁宁之义王氏注意本不如此而又不顾其注妄作异端今既奉勑删定考察其事必以仲尼为宗义理可诠先以辅嗣为本去其蕐而取其实欲使信而有征其文简其理约寡而制众变而能通仍恐鄙才短见意未周尽谨与朝散大夫行大学愽士臣马嘉运守大学助教臣赵干叶等对共叅议详其可否至十六年又奉勑与前修疏人及给事郎守四门愽士上骑都尉臣蘓徳融等对勑使赵智覆更详审为之正义凡十有四卷庻望上裨圣道下益将来故序其大略附之卷首尔 　　欧阳修曰于志宁撰孔頴逹碑质于唐书列传字有不同传云字仲逹碑云字冲逺可以正传之谬张唐英曰頴逹周易正义发明三圣之防通贯万化之蕴其亦深于易乎 　　陈振孙曰序云十四卷舘阁书目亦云今本止十三卷按五经正义本唐贞观中頴逹与顔师古等受诏撰五经义赞后改正义愽士马嘉运驳正其失永徽二年中书门下于志宁等考订增损书始布下其实非一手一足之力世但称孔疏耳其说専释一家注文为正 　　程珌曰自王弼以后江南义疏祖尚虚无至唐孔頴逹辨析音义颇为当时所宗然至于圣贤用心斯道大綂固未之深及也 　　黄震曰陆徳明顔师古孔頴逹训诂之学用意良苦如汉马郑之流矣 　　胡一桂曰易正义大槩因王弼韩康伯注为之解释敷演于义理象数之学未能卓然有所见也 　　王袆曰孔頴逹撰定诸经之疏号曰正义自是以来着为定论凡不本于正义者谓之异端诚学者之宗师百世之所取信也 　　按叶氏菉竹堂书目有长孙无忌周易要义五册凡十八卷无钖秦对岩前軰今有其书大略与正义相同考正义即系无忌刋定非别一书也 　　周易谈 　　六卷 　　佚 　　董真卿曰頴逹与顔师古等同撰周易正义又撰谈六卷 　　按绍兴书目有之 　　陆氏【徳明】周易文句义疏 　　唐志二十四卷【本传二十卷】 　　佚 　　周易大义【唐志作文外大义】 　　隋志二卷 　　佚 　　旧唐书陆徳明苏州吴人太宗征为秦府文学舘学士贞观初拜国子愽士封英县男 　　新唐书陆元朗字徳明以字行隋大业初为太学愽士世称左氏有徐文逺礼有褚徽诗有鲁逹易有陆徳明皆一时冠 　　周易释文 　　唐志一卷 　　存 　　陈振孙曰多援汉魏以前诸家说葢唐初诸书皆在也卦首注某宫某世用京房说 　　王氏【度】周易注 　　旧唐志十卷 　　佚 　　册府元龟王度为校书郎贞观十六年十月上其所注尚书毛诗周易并义次三卷与旧解尤别者一百九十余条付学官详其可否诸儒皆因习先师讥其穿凿度随方应答竟不肯屈太宗欲广见闻并纳之秘府 　　任氏【希古】周易注 　　唐志十卷 　　佚 　　计敏夫曰任希古字敬臣棣州人举孝亷虞世南噐其人为文阁学士终太子舍人 　　薛氏【仁贵】周易新注本义 　　唐志十四卷 　　佚 　　旧唐书仁贵绛州龙门人右领军卫将军检校代州都督赠左骁卫将军 　　欧阳棐曰苖仁客撰薛仁贵碑云薛礼字仁贵河东汾阳人 　　李氏【淳风】周易义 　　通志三卷 　　佚 　　周易薪防轨 　　通志一卷 　　未见 　　旧唐书李淳风岐州雍人愽渉羣书尤明天文厯算隂阳之学贞观初直太史局除太常愽士寻转太史丞迁太史令 　　按是书一斋书目有之 　　袁氏【天纲】易镜要 　　通志一卷 　　佚 　　旧唐书袁天纲益州成都人隋大业中为资官令武徳初蜀道使詹俊赤牒受火井令 　　隂氏【道】周易新论传疏【或作洪】 　　唐志十卷 　　佚 　　新唐书志颢子临涣令 　　崇文总目洪道世其父颢之业杂采子夏孟喜等十八家之说叅订其长合七十二篇于易有助云 　　按绍兴阙书目有之 　　王氏【勃】周易发挥 　　唐志五卷 　　佚 　　杨烱曰君所着周易穷于晋卦 　　旧唐书勃字子安綘州龙门人年未及冠应幽素举及第上元二年往交趾省父渡南海堕水而卒勃好著书撰周易发挥五卷亡后并多遗失 　　新唐书勃尝读易夜梦若有告者曰易有太极子勉思之寤而作易发挥数篇至晋卦防病止 　　崔氏【憬】周易探 　　佚 　　李鼎祚曰崔氏探病诸先逹【谓大衍说】及乎自料未免小疵 　　按崔憬时代莫考李鼎祚集解引用最多称为新义中援孔疏其为唐人无疑矣 　　赵氏【防】注关子明易传 　　一卷 　　存 　　防自序曰防非圣人五十安能知天命然从事于易虽乱离中未尝释卷葢天命深微莫研其极而子明之传防粗通之然恨此书亡篇过半今所得者无能诠次但随文义解注庶学者触类而长当自知之尔孙光宪曰防梓州盐亭人愽学韬钤长于经世夫妇俱有操不应辟召 　　祝穆曰防笃学不仕与李白善尝著书号长短经曹学佺曰防梓州人李白尝师事之所谓赵徴君也 　　张氏【弧】周易王道小疏 　　宋志五卷【绍兴书目十卷】 　　佚 　　按世所传卜子夏易晁景迂谓是张弧伪作而弧自有王道小疏惜其书不传无从辨其辞防之异同也弧未详何时人所着素履子三卷题曰唐将仕郎试大理寺评事考子夏易传开元中即诏儒官详定而资州李氏集解屡引之意其为唐初人乎 　　王氏【隠】周易要削 　　宋志三卷 　　佚 　　胡一桂曰自题丘园子王自序云总康成辅嗣辈所説曰要削者言撮其要也称天宝庚寅知为唐人 　　李氏【鼎祚】周易集解【新唐书作集注周易】 　　新唐志十七卷【中兴书目通考十卷】 　　存