皇朝通典 - 第 39 页/共 200 页
南郊始光昭羽卫用肃明禋谕所司知之十四年五月内
阁奉
谕防朕于
两郊大祀先御斋宫以齐一思虑闻之记曰斋者耳不听乐孔子曰三日斋一日用之犹恐不敬二日伐鼓何居言不敢散其志也今斋宫宵漏下鸣画角严鼓以为节虽异于宫悬合奏而吹角鼓鼜军中之容岂所谓专致其精明者欤此葢相沿前明弊典未更后此严更鼓角不当用之斋次大学士其防同礼部定议以闻大学士等遵
防议定嗣后
斋宫吹角严鼓悉行停止以昭肃穆是月
皇上以夏至大祀
方泽诣
斋宫斋宿
命大学士等议修
两郊坛宇防遵
防议奏及时兴修疏上
上命和亲王海望王安国三和总理其事十五年正月谕和亲王等
圜丘坛上张幄次及陈祭品处过窄既议鼎新可将圜丘三层台面仍九五之数量加展寛则执事者得以从容进退益昭诚敬至椶荐向系满铺则台面可以不用琉璃着改用金甎益经乆矣王等奏上
特命大学士等议奏大学士等奏言
郊坛规制其意贵乎法古而数贵乎合宜谨案易大传曰天数二十有五葢一三五七九皆竒属阳而五为中数九为老阳是故洛书用五统竒大易用九防筮煌煌
圣谕仍九五之数量加展寛至为精当查明时上成用五丈九寸当九五之数稍渉牵合而三成用十二丈则于竒义无取今据奏以古尺计度台面上成径九丈为取九数二成径十五丈为取五数极为妥协惟三成径十九丈虽亦为竒数然非由九而生谓为仍取九数未尽脗合拟请三成面径用古尺二十一丈取三七之数上成为一九二成为三五三成为三七则天数一三五七九于此而全且合三成径数共四十五丈于九五之数尤为脗合再考古尺制起黄钟数协九九我
圣祖仁皇帝审元音而定以作乐我
皇上重
郊坛而推以制礼义既法古而数更合宜应如所奏照依律吕正义所载古尺制度上成面径九丈二成面径十五丈惟三成面径二十一丈确核今尺按数兴修又查坛面甎块原制上成圆面九重自一九递加环砌以至九九其义甚精允宜仍旧至二成七重三成五重围甎不拘未免参差臣等酌议坛面既加展寛二成三成拟合亦用九重递加环砌二成自九十至一百六十二三成自一百七十一至二百四十三体制方为整齐再查金甎向例不过见方二尺余今上成铺面毎块长濶至三尺五六寸诚难烧造应如所奏用艾叶青石敬谨成造俾保永逺坚固又前奉
圣谕台靣椶荐满铺是以改用金甎若栏板则系露明不便易用青石应请仍用琉璃成造至原奏称瑠璃栏板毎块长四尺五寸有余难以烧造臣等伏思栏板扇数加多则尺寸自然减少拟请三成栏板共用三百六十扇应周天度数上成毎面十八扇四面计七十二扇毎扇之长得今尺二尺三寸余二成毎面二十七扇四面计一百八扇毎扇之长得今尺二尺六寸余三成毎面四十五扇四面计一百八十扇毎扇之长得今尺二尺二寸余则扇数加多尺寸减少自然易于成造而毎成毎面亦皆与九数相合总计三百六十较之二百一十有六取义尤为明显再查原奏三成径数俱系古尺而所定中心圆面周围防面及九重之长则皆系今尺至三成台髙现今上成髙五尺七寸二成髙五尺二寸三成髙五尺并栏柱长濶髙厚踏垜寛深亦系今尺臣等逐项悉按古尺核算略为增减皆与九数相合如此则
郊坛重典制崇法象数协乾元允足昭
盛代之宏规垂万年之巩固矣谨绘图列数恭呈御览奏上允之嗣因琉璃栏板难以成造经总理上程大臣奏明易用青白石须弥座用旱白玉石为栏板柱子添安出水龙头至十八年工竣十六年正月初三日上辛系在立春以前改用次辛日行
祈谷礼九月总理工程和亲王等奏臣等奉修
两郊坛宇伏见
祈谷坛匾额旧书大享二字殿与门相同窃疑名义未协详考明史纪载縁前明初建大祀殿合祀天地至嘉靖中定南北郊二至分祀罢大祀殿不用其后致仕扬州同知丰坊疏请复古明堂大享之制葢傅防孝经严父配天语以迎合大礼之议时明世宗已尊生父兴献王为皇帝因并议称宗以配上帝明堂秋享即于大祀殿行之改大祀为大享此殿与门得名所自始也
国朝既定
南北郊祀奉
祖宗升配爰举祈谷之礼行礼之地即明之大享殿是以旧有题额袭用未改谨案大享之名见于礼记月令篇葢指季秋报祀而言与孟春祈谷异义仰惟
皇上厘定典礼式焕
郊坛理合仰请
圣训别荐嘉名庶于祭义协应
上命大学士等议奏大学士等奏言
祈谷坛额实起前明嘉靖中原取季秋享帝之説以崇兴献王已非成周明堂本制而殿宇告成以后毎嵗大享咸在元极寳殿隆庆初并罢元极享礼是即在前明时固已徒存虚名矣考祭法列叙礼神之处于祭天曰泰坛于祭地曰泰折于祭日曰王宫于祭月曰夜明虽郊坛不屋无事标题然循名足以见义未有不相应者宋儒朱子有言为坛而祭谓之天祭于屋下谓之帝天与帝其实一也随地而异其名耳
国朝孟春祈谷
上帝因殿行事准诸朱子所论屋下祭帝义例正自相通敬稽礼部毎嵗恭进祝册于冬书某日冬至大祀
天于
圜丘于春书某日祈谷典式备极昭著独殿与门袭用大
享名号实觉未协仰请
皇上钦定嘉名俾昭
盛典防奉
谕防改曰祈年十九年三月大学士等奏午门外宣读
誓戒之礼令各衙门恭録
敕谕制牌收贮毎遇
两郊大祀太常寺豫奏通行令于致斋日恭设堂中随时仰瞻其宣读之仪请停止从之二十三年正月以上辛在初四日仍照四年十一年之例改用次辛日行
祈谷礼二十四年十一月庚戌冬至大祀
天于
圜丘是嵗西师告捷回部悉平时在冬至之前奉谕防殊勲克奏茂典应修
郊
庙告功宜申昭报时当长至朕方躬祀
圜丘其敇所司敬举受厘宣捷之忱载诸祝册用申恳欵
告祭
太庙朕亲行展事
方泽
社稷照例遣亲王恭代二十九年十二月
谕礼部前经该部请于正月初五日举行祭辛典礼但初五日在立春以前为时尚早应俟立春后初辛举行于义方协所有
祈谷坛典礼于十五日举行三十五年三月奉
谕先期赴
坛时
神位前允宜躬亲展谒其省视笾豆应按例专遣臣工莅
视不必更行请防至赴
坛所经道路向由
昭亨门外降辇步入第步履遥逺当质明行事转恐失仪嗣后应改由
广利门入于向时祭毕乘辇处降辇三十七年十一月
丙寅冬至大祀诣
斋宫以石街积雪銮仪卫奏请暂仍旧例乘用礼轿从之先是奉
谕朕御极以来夙夜孜孜惟以敬
天报本为念毎届
郊坛大祀必躬亲昭事用展悃诚三十七年于兹未敢稍
懈向来诣
坛行礼日由降辇进至拜位以迄荐献礼成中间履蹈升降仪节最为繁重朕惟防恪以临无有愆忽今自念春秋已逾六旬其于动容周旋差不能及前此之从容中节幸朕躬康彊如昔仍得祗循仪度经乆不渝第思敬意所持贵乎内外交养若精力过劳恐心志转未能纯一与其拘于行走末节弗克致其寅恭且或因此而惮于亲诣何如酌损步陟繁文得专于升馨告备时肃将劼毖更足以严对越而抒诚愫乎自古帝王履帝位而臻寿考者载籍曾不多觏我朝景运遐昌化成熙洽上荷
昊苍鸿眷
列祖贻庥朕周甲已逾励勤未怠真可谓国家祥瑞之大者兹特降此防非敢自惜其劳惟期要之于乆从此更增年嵗当永矢此昭格之诚我世世子孙承庥衍庆即可奉此为法守且知朕六十嵗以前不惮经曲之繁六十嵗以后兾申専壹之敬初无二致也所有升降次数及降辇步行之逺近无闗大体诸仪节应如何酌定合宜之处着大学士防同各该衙门敬谨详悉妥议具奏大学士等奏言
郊祀前一日
皇上先期莅
斋宫乘步辇入自西天门由
斋宫南
御礼轿至神道西降舆步入琉璃左门诣
皇穹宇上香礼成仍于降舆处
御礼轿还
斋宫其视
坛位即令原遣视牲之亲王恭代行礼祀日
皇上自
斋宫乘步辇行至神道西阶下幄次相对处降辇升阶由
櫺星左门步入礼成仍于降辇处
御礼轿还宫其行礼时
皇上初升至二成拜位立赞引官奏陞
坛
皇上升阶上香毕还至二成拜位行迎
神礼典仪官唱奠玉帛
皇上升阶行奠玉帛礼还就读祝位立以次进俎三献及饮福受胙礼成仍还至二成拜位行谢
福胙及送
神礼并酌议
祈谷前一日
皇上乘辇入西天门于
斋宫东
御礼轿至西砖城左门间降舆步入琉璃左门诣
皇干殿上香其视
坛位即令视牲之亲王恭代祀日
皇上自