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四百石（月四十五斛。自四百石至二百石为长吏。王莽改为中士）：太子中盾　万户以上县丞　次万户以上县丞　减万户县丞 比四百石（月四十五斛）：光禄侍郎 三百石（月四十斛。王莽改为下士）：次减万户县长 比三百石（月三十七斛）：光禄郎中 二百石（月三十斛）：万户以上县尉　次万户以上县尉　减万户县尉 百石（月六十斛。自百石已下，有斗食、佐史之秩，为尖吏。王莽改百石秩曰庶士）： 右汉吏员自佐史至丞相，凡十三万二百八十五人（哀帝时官数），命数未详（汉、魏以降，逮於周、隋，既多无注解，或传写讹舛，有义理难明，虽研莫辨。今但约其本史，聊存一代之制。他皆类此，览之者幸察焉）。 後汉官秩差次（此制初因某旧，以後钱兼给，其旧数增减不同，事具《禄秩篇》。其太傅、三公、大将军、骠骑大将军，并不在此目）： 中二千石（月百八十斛）：太常　光禄勋　卫尉　太仆　廷尉　大鸿胪　宗正　大司农　少府　执金吾（注云比二千石） 太子太傅　河南尹　京兆尹　左冯翊　右扶风 二千石（月百二十斛）：度辽将军　大长秋　太子少傅　将作大匠　司隶校尉　州牧　几州所监都为京都，置尹　郡太守　皇子封王国傅、相　皇太子封王国御史大夫及诸卿 比二千石（月百斛）：都护将军　大将军营五部校尉　光禄五官　中都郎将　光禄左中郎将　光禄右中郎将　光禄虎贲中郎将　光禄羽林中郎将　光禄奉车都尉　光禄驸马都尉　光禄骑都尉　光禄大夫　少府侍中（《汉官秩》云千石）　少府中常侍　城门校尉　北军屯骑校尉　北军越骑校尉　北军步兵校尉　北军长水校尉　北军射声校尉　每王属国都尉　护乌桓校尉　护羌校尉　皇子封王国中尉 千石（月八十斛）：大傅长史　太尉长史　司徒长史　司空长史　大将军长史　光禄太中大夫注云秩比二千石　廷尉正左监　少府中常侍　少府尚书令　少府御史中丞　太子家令　城门平屯司马　北军屯骑校尉司马　北军越骑校尉司马　北军步兵校尉司马　北军长水校尉司马　胡骑司马　北军骑射声校尉司马　右扶风、京兆每大县令　雒阳令　皇太子封王国郎中令、仆 比千石：大将军司马　太常丞　光禄丞　光禄谒者仆射　卫尉丞　卫尉宫掖门司马　太仆丞　鸿胪丞　宗正丞　司农丞　少府丞　使匈奴中郎将　执金吾丞（注云：《汉官秩》云六百石） 六百石（月七十斛）：大将军从事中郎　度辽将军长史　度辽将军司马　太常赞飨　太常太史令　太常博士祭酒　太常太祝令　太常太宰令　太常太子乐令　太常高庙令　太常光武庙令　太常前帝陵每园令　太常先帝陵每时食官令　光禄左右仆射　左右陛长　光禄羽林左丞　光禄羽林右监　光禄中散大夫（注云秩二千石）。　光禄谏议大夫　光禄议郎　光禄常侍谒者公府掾　卫尉公车司马令　卫尉南宫卫士令　卫尉北军卫士令　卫尉左右都候　太仆考功令　太仆车府令　太仆未央厩令　太仆丞华厩令　廷尉左平　鸿胪大行令　宗正诸公主每主家令　宗正诸公主每主主簿仆　私府长　大司农部丞　大司农太仓令　大司农平准令　大司农导官令　少府太医令　少府太官令　少府守宫令　少府上林苑令　少府给事黄门侍郎　少府小黄门令　少府中黄门冗从仆射　少府掖庭令　少府永巷令　少府御府令　少府祠祀令　少府钩盾令　少府濯龙监　少府中藏府令　少府内谒者令　少府尚方令　少府尚书仆射　少府尚书令　少府符节令　少府治书侍御史　少府侍御史　执金吾武库令　大长秋丞　大长秋中官谒者令（注本曰四百石）　大长秋中官尚书　大长秋中官私府令（注曰秩千石）　大长秋中官永巷令　大长秋中书黄门冗从仆射　大长秋虎贲官骑下中宫官署令　太子仓令　太子食令　太子门大夫　太子中庶子　将作丞　将作左校令　将作右校令　城门每门候　北军中候　州刺史　右扶风京兆每次县令　护乌桓校尉拥节长史　司马　护羌校尉拥节长史　司马 比六百石（月六十斛，又云五十斛）：大将军典军候　光禄五官中郎 光禄左中郎 光禄右中郎　光禄虎贲中郎　光禄常侍谒者　太子洗马 皇子封王国治书 四百石（月三十斛，又云四十五斛）：光禄给事谒者　少府太官丞　少府黄门署长　画室署长　内署长　少府直里监　少府尚书左右丞　少府侍郎　大司农雒阳市长　大长秋中宫药长　太子庶子　太子厩长　太子中盾　太子卫率　右扶风、京兆每次县长　雒阳县丞　皇太子封王国礼乐长、卫士长、医士长、永巷长、祠祀长 比四百石（月四十五斛。《後汉 百官志》云四十斛）：太尉东西曹禄　光禄五官侍郎　光禄左侍郎　光禄右侍郎　光禄虎贲侍郎　皇子封王国谒者 三百石（月四十斛）：太常先帝陵每陵食监丞　宗正诸公主每主家丞　少府钩盾丞　永安丞　鸿胪大行治礼郎　大司农丞　揖让擢丞　右扶风京兆每小县长　侯国相 比三百石（月三十七斛）：太尉诸曹馀掾　光禄五官郎中　光禄左郎中　光禄右郎中　光禄虎贲郎中　光禄羽林郎中　光禄灌谒者郎中　少府中黄门 二百石（月三十斛）：太常太史丞、明堂及灵台丞　卫尉史　太仆文学史少府文学史（一人二百石）少府苑中丞、果丞、鸿丞、南园丞　少府令史　少府符节令史　廷尉史　鸿胪史　宗正史（一人三百石）大司农直丞　大司农雒阳市丞　执金吾史　太子舍人　河南尹员外　皇子封王国郎中 比二百石（月二十七斛）：大将军屯长　太尉属　光禄节从虎贲 百石（月十六斛）：太尉令史（中兴以後，不说石数）　太常吏　太常太史吏　太常大予乐吏　光禄员外　卫尉文学吏　太仆吏　少府吏五人百石　少府兰台令史　廷尉文学吏　鸿胪文学吏　宗正文学吏（四人百石）　大司农文学吏　大司农雒阳吏　执金吾文学吏　司隶校尉州功曹从事　别驾从事　簿曹从事　岳曹从事　其馀部郡国从事（每郡有之）　州曹诸掾　河南尹公右平史　雒阳员外　乡有秩、三老 斗石（月十一斛）：太常明堂员吏　太常大予乐令员吏　光禄勋卿员吏　卫尉卿员吏　太仆卿员吏　大鸿胪卿员吏　大司农雒阳吏　少府卿员吏　执金吾员吏　雒阳令员吏 佐吏（月八斛）：　太常佐　太常太祝佐　太常明堂佐　光禄佐　太仆佐　廷尉佐　大鸿胪佐　大鸿胪大行令佐　宗正佐　大司农佐　雒阳佐　执金吾佐　少府佐　雒阳县佐史 右内外文武官七千五百六十七人（一千五十五人内，六千五百一十二人外），内外诸司职掌人一十四万五千四百一十九人（一万四千二百二十五人内职掌：令史、御属、从事、职佐、员吏、待诏、卒骑、治礼郎、假佐、官骑及鼓吹、宰者、屠者、士卫、缇骑、导从、领士、乌桓骑等。一十三万一千一百九十四人外职掌：员吏、书佐、假佐、亭主、乡有秩、三老、游徼、家什等），都计内外官及职掌人十五万二千九百八十六人（其内有里魁，里数及命数未详）。 按：成周之命数、两汉之石禄，皆所以辨官位之高卑也。自魏以後，始有九品之制，至梁分为十八班。後魏以九品分正、从，而隋、唐以来因之。宇文周又以九命分正、从，皆十八等。今分为十八门，以尽魏以来历代之官，而著代名其下，品同而代异者，并见细注，更不重出。魏、晋、宋、陈无从品，则只以各品之官入正品，馀则随其正、从分入云。 一品（魏、晋、刘宋、陈）正一品（北魏、北齐、隋、唐、宋）十八班（周）正九命（周）： 黄钺大将军（魏），三公（魏），诸国王（魏、陈、後魏、北齐、周、隋、唐、宋）、公、侯、伯、子、男、（魏、晋），大丞相（魏、梁、陈。宋左右丞相），太傅（刘宋、梁、陈、後魏、北齐、周、隋、唐、宋），太保（刘宋、梁、陈、後魏、北齐、周、隋、唐、宋），太尉（刘宋、梁、陈、後魏、北齐、隋、唐），司徒（刘宋、梁、陈、後魏、北齐、隋、唐），司空（刘宋、梁、陈、後魏、北齐、隋、唐），大司马（刘宋、梁、陈、後魏、北齐），大将军（刘宋、梁、陈、後魏、北齐、周），太宰（梁、陈），开府仪同三司（陈），巴陵、汝阴王後（陈），尚书令（陈），太师（後魏、北齐、周、隋、唐、宋），郡公（晋、後魏），国公（周），柱国大将军（周），少师、少傅、少保（宋）。 从一品（北魏、北齐、隋、宋）十七班（梁）九命： 诸将军、左右光禄开府仪同三司（梁、周、唐、宋），仪同三司（北魏、北齐、周），县公（北魏、隋），都督中外诸军事（北魏），诸开府 散公（北魏），郡公（北齐、隋），骠骑大将军（唐、周），车骑大将军（周），雍州牧（周），上柱国（隋），郡王（隋、唐、宋），国公（隋、唐、宋），太子太师、太傅、太保（唐、宋），嗣王（唐、宋），枢密使（宋），特进（宋）。 二品　正二品　十六班　正八命： 诸四征、四镇、车骑、骠骑将军（魏、晋、刘宋、北魏、北齐、周），诸大将军（魏、晋、刘宋、北魏），特进（晋、刘宋、陈、北魏、北齐、隋、唐），诸持节都督（晋、刘宋），县侯伯子男（晋），尚书令（梁、北魏、北齐、隋），太子太傅（梁、陈），左右光禄大夫（梁、陈、北魏、北齐、周、隋），中书监（陈），尚书左、右仆射（陈），嗣王（陈），蕃王（陈），郡公（陈、北齐、唐、宋），县公（陈、北齐），太子太师、太傅、太保（北魏、隋、北齐），卫将军（北魏、北齐），县侯（北魏、周），仪同三司（北齐），少师、少傅、少保（周），车骑将军（周），刺史户三万以上者（周），柱国（隋），开国侯（隋），行台尚书令（隋），辅国大将军（唐），金紫光禄大夫（宋），知枢密院事（宋），参知政事（宋），同知枢密院事（宋）太尉（宋），上柱国（唐、宋）。 从二品　十五班　八命： 尚书左、右仆射（梁、北魏、隋、唐），太子少傅（梁），中书监（梁、北魏），特进（梁、北齐），领护军将军（梁），司州牧（北魏），四镇将军（北魏），中军、领军、抚军将军（北魏、周），金紫光禄大夫（北魏、周、隋、北齐，左右光禄大夫），散侯（北魏），仪同三司（北齐），太子太师、太傅、太保（北齐），尚书令（北齐），骠骑、车骑将军（北齐），卫将军（北齐），四征将军（北齐、周），郡公（北齐），县公（北齐、唐、宋），都督（周、唐），刺史二万户以上者（周），京兆尹（周），大将军（隋），雍州牧（隋），上总管（隋），行台尚书仆（隋），太子少师、少傅、少保（唐、宋），京兆、河南、太原府牧（唐）。大都护（唐），光禄大夫（唐），镇国大将军（唐），柱国（唐、宋），银青光禄大夫（宋），签书枢密院事（宋），观文殿大学士（宋），御史大夫（宋）六部尚书（宋），左右金吾、左右卫上将军（宋），九州牧（宋），殿前都指挥使（宋），节度使（宋）。 三品　正三品　十四班　正七命： 侍中（魏、晋、刘宋、陈、北魏、北齐、唐），散骑常侍（魏、晋、刘宋、陈），中常侍（魏、晋），尚书令（魏、晋、刘宋），左右仆射（魏、晋、刘宋），诸尚书（魏、晋、刘宋、陈、北齐、北魏、隋、唐），中书监、令（魏、晋、刘宋。陈、北齐令，唐令），秘书监（魏、晋、刘宋、北魏、北齐），诸征、镇、安、平将军（魏、晋、刘宋、北魏、北齐、周），光禄大夫（魏、晋、刘宋），九卿（魏），司隶校尉（魏、晋），京兆、河南尹（魏、隋京兆），太子保、傅（魏、晋、刘宋），大长秋（魏、晋、刘宋），太子詹事（魏、晋、刘宋、梁、陈、北魏、北齐、唐），中领军（魏、晋、刘宋、梁、陈、北魏、北齐），诸县侯（魏、晋、刘宋、陈、北齐），龙骧、征虏将军（魏、晋、刘宋），辅国将军（魏、晋），镇军、抚军（晋），诸卿、尹（晋、刘宋），中护军（晋、刘宋、梁、陈、北魏、北齐），吏部尚书（梁），金紫光禄大夫（梁、陈、唐），太常卿（梁、陈、北魏、北齐、隋、唐），左右卫将军（陈、北魏、北齐、隋、唐），御史中丞，太后卫尉、太仆、少府三卿（陈），卫尉（北魏、北齐、隋）、宗正卿（陈、北魏、北齐、隋），太府卿（陈、北魏、北齐、隋），司农卿（陈、北齐），廷尉卿（陈、北魏），光禄卿（陈、北魏、北齐、隋），大匠卿（陈），鸿胪卿（陈、北魏、北齐、隋），大舟卿（陈），国子祭酒（陈），扬州刺史（陈），南徐、东扬州刺史（陈），皇弟、皇子封国王世子（陈），太子少师、少傅、少保（北魏、北齐、隋），中书令（北魏）、太仆（北魏、北齐、隋），大司农（北魏、隋卿），河南尹（北魏），上州刺史（北魏、北齐、隋。周万户以上），诸王师（北魏、北齐），银青光禄大夫（北魏、北齐、周、隋），前、左、右、後将军（北魏、周、隋），大理卿（北齐、隋），清都尹（北齐），大冢宰（周），大司徒（周），大宗伯（周），大司马（周），大司寇（周），大司空（周），帅都督（周。唐中都督），柱国大将军府长史、司马、司录（周），大将军（隋），纳言（隋），内令史（隋）左右武卫、武候大将军（隋、唐），中总管（隋），行台诸曹尚书（隋），左右宾客（唐），左右骁卫、威卫、领军卫、金吾卫、监门卫等大将军（唐），上都护（唐），左右羽林军、左右千牛卫等大将军（唐），冠军大将军（唐），怀化大将军（唐），上护军（唐、宋），宣奉、正奉大夫（宋），观文殿学士（宋）资政、保和殿大学士（宋），翰林学士承旨（宋），翰林学士（宋），资政、保和、端明殿学士（宋），枢密直学士（宋），龙图、天章、宝文、显谟、徽猷、敷文等阁学士（宋），左右散骑常侍（宋），权六曹尚书（宋）。 从三品　十三班　七命： 中书令（梁），列曹尚书（梁），国子祭酒（梁、北魏、北齐、隋、唐），宗正、太府卿（梁），光禄大夫（梁），散骑常侍（北魏、北齐、隋、唐），四方中郎将（北魏、北齐），护匈奴、羌戎、夷、蛮越中郎将（北魏、北齐），御史中尉（北魏）大长秋卿（北魏、北齐），将作大匠（北魏、北齐、隋、唐），征虏将军（北魏），二大、二公长史（北魏），太子左右卫军（北魏、北齐），武卫将军（北魏、北齐），冠军将军（北魏、北齐、周），护羌、戎、夷、蛮、越校尉（北魏），太中大夫（北魏、北齐、周），辅国将军（北魏、北齐、周），中州刺史（北魏、北齐、周），龙骧将军（北魏、北齐），散伯（北魏、北齐），司徒左长史（北齐），御史中丞（北齐、宋），中侍郎（北齐），太尉长史（北齐），领左右将军（北齐、隋），护匈奴、羌、戎、蛮、夷、越校尉（北齐），三等上郡太守（北齐），中散大夫（周），都督，刺史户五千以上者（周），郡守万五千以上者（周），上开府仪同三司（隋），左右卫将军（隋）左右武卫、武候将军（隋），左右监门将军（隋）御史大夫（隋、唐），亲王师（隋），朝议大夫（隋），下总管（隋），秘书监（唐），殿中监（唐），光禄、卫尉、宗正、太仆、大理、鸿胪、司农、太府卿（唐），少府监（唐），诸卫羽林、千牛将军（唐、宋），下都督（唐），上州刺史（唐），大都督府长史（唐），副都护（唐），亲王傅（唐），银青光禄大夫（唐），开国侯（唐），宋麾将军（唐），归德将军（唐），护军（唐、宋），龙图、天章、宝文、显谟、徽猷、敷文阁学士（宋），正议、通奉大夫（宋），开封尹（宋），尚书列曹侍郎（宋）太子宾客、詹事（宋）。 四品　正四品　十二班　正六命： 城门校尉（魏、北魏、晋、北齐），护军、监军（魏、晋），积弩、强弩等将军（魏、晋），武卫、左右卫、中坚中垒、骁骑、游骑等将军（魏、晋、陈、北魏、北齐），前军、左军、右军、後军、宁朔、建威、建武等将军（魏、晋、刘宋），振威、振武、奋威、奋武、扬武、广威、广武、左右积弩等将军（魏、晋），五营校尉（魏、晋、刘宋），南、北、东、西中郎将（魏、晋、刘宋），御史中丞（魏、晋、刘宋），都水使者（魏、晋、刘宋），州领兵刺史（魏、晋、刘宋），诸卿侯（魏、晋、刘宋），越骑、乌桓、诸匈奴、护羌、蛮、夷等校尉（魏、晋、刘宋），护匈奴中郎将（晋），侍中、散骑常侍（梁），左右卫将军（梁），卫尉卿（梁），通直散骑常侍（陈、北魏、北齐、隋），黄门侍郎（陈、北魏、北齐、隋、唐），秘书监（陈、宋），太子中庶子（陈、北魏、北齐），太子左右卫率（陈、隋、唐），朱衣直阁（陈），中书侍郎（陈、唐），尚书左、右丞（陈、唐），尚书吏部侍郎（陈、隋、唐），郎中（陈、北魏、北齐），太子三卿（陈），太子大夫（陈），中散大夫（陈、北魏），司徒左、右长史（陈、梁、北齐），诸王师（陈、隋），国子博士（陈），荆、江、南兖、郢、湘、雍等州刺史（陈），嗣王、蕃王、郡县公等世子（陈），开国县伯（陈、唐、宋），二大、二公司马（北魏、北齐），太常、光禄、卫尉三少卿（北魏、隋、北齐），司空、皇子长史（北魏），中常侍、中尹（北魏、北齐），太仆、廷尉、鸿胪、宗正、司农、太府六少卿（北魏、隋、北齐），从一品将军开府长史、司马（北魏、北齐），司空、皇子司马（北魏），镇远、安远、平远、建义、建忠、建节等将军（北魏、北齐、周），立义、立忠、立节、恢武、勇武、曜武、昭武等将军（北魏），司徒谘议参军（北魏），下州刺史（北魏、北齐、隋、唐），上郡太守、内史、相（北魏），开国县子（北魏、北齐、隋），中散大夫（北齐），三等镇将军（北齐），小冢宰（周），小司徒、宗伯、司马、司寇、司空等以上大夫，子（周），谏议大夫（周），谘议大夫（周），别将开府长史、司马、司录（周），刺史户不满五千以下者（周），郡守万户以上者（周），骠骑将军（隋），开府仪同三司（隋），太子左右宗卫率、左右内率（隋），太子左、右庶子（隋、唐），大理少卿（隋），内史侍郎（隋），左右监门郎将（隋），朝散大夫（隋），太常少卿（唐），太子詹事（唐），左右司御、左右清道（唐），左右监门率府率（唐），中州刺史（唐），军器监（唐），上都护府副都护（唐），上府折冲都尉（唐），正议大夫（唐），忠武将军（唐），上轻车都尉（唐），宋尚书中司侍郎（唐），太子左右谕德（唐），通议大夫（唐、宋），亲勋翊卫、羽林中郎将（唐），左右千牛卫、左右监门卫中郎将（唐），壮武将军（唐），给事中（宋），中书舍人（宋），太常、宗正卿（宋），诸卫大将军（宋）殿前副都指挥使（宋）承宣使（宋）。 从四品　十一班　六命： 御史中丞（梁），尚书吏部（梁），秘书郎（梁），通直散骑常侍（梁），太子左右卫将军（梁），左右骁骑、游击（梁），太子大夫（梁），皇弟子帅（梁），司农、少府、廷尉卿（梁），太子中庶子（梁、北魏、北齐），光禄卿（梁），中坚、中垒将军（北魏、北齐、周），尚书左、右丞（北魏、北齐、隋），二大、二公谘议参军（北魏、北齐），司州别驾从军史（北魏），大子家令（北魏、北齐、隋、唐），第二品将军始蕃王长史、司马（北魏），率更令、仆（北魏、北齐、隋、唐），中书侍郎（北魏、北齐），谏议大夫（北魏、北齐、隋、宋），宁朔、建威、奋威、振威、扬威、广威等将军（北魏、周），司空、北魏皇子谘议参军事（北魏），司州治中从事史（北魏、北齐），建武、振武、奋武、扬武、广武将军（北魏、北齐），左、右中郎将（北魏、北齐、周），从一品将军北魏开府谘议参军事（北魏、北齐），开国子（北魏、北齐），三等上州长史、司马（北齐），前、左、右、後将军（北齐），三等中郡太守（北齐），左右备身正督军（北齐），刀剑备身正都督（北齐），御仗正都督（北齐），直荡正都督（北齐），步兵、越骑、射声、屯骑、长水校尉（北齐），朱衣直阁（北齐），直阁将军（北齐、隋），太子骑官及内直备身都督（北齐），三等镇副将（北齐），郡守五千户以上（周），仪同府、正八命州长史，司马，司录（周），大呼药（周），太子左右卫副率、左右宗卫副率、左右内副率、左右监门率（隋、唐），上仪同三司（隋），上郡太守（隋），雍州别驾（隋），亲王府长史、司马（隋、唐），四侍（隋、唐），城门校尉（隋），上镇将（隋），雍州赞治（隋），行台尚书右丞（隋），秘书少监（唐），八寺少监（唐），殿中少监（唐），太子亲、勋、翊卫中郎将（唐），上都护府、亲王府长史（唐），太中大夫（唐、宋），宣威将军（唐），轻车都尉（唐），国子司业（唐），少府将作少监（唐），京兆、河南、太原府少尹（唐），大都督大都护府、亲王府司马（唐），上州别驾（唐），中州折冲都尉（唐），中大夫（唐），明威将军（唐），权六曹侍郎（宋），保和殿、龙图、天章、宝文、显谟、徽猷、敷文阁待制（宋），七郎卿（宋），国子祭酒（宋），少府、将作监（宋），诸卫将军（宋）。 五品　正五品　十班　正五命： 给事中（魏），给事黄门侍郎（魏、晋、刘宋、梁），散骑侍郎（魏、晋、刘宋、梁、陈、北魏、北齐、隋），中书侍郎（魏、晋、刘宋），谒者仆射（魏、晋、刘宋），虎贲中郎将（魏、晋），符节令（魏），冗从仆射（魏、晋），羽林监（魏、晋），太子中庶子（魏、晋、刘宋），太子庶子（魏、晋、陈），太子家令（魏、晋、梁），太子率更令、仆（魏、晋、梁），卫率（魏、晋、刘宋），诸军司北军中候（魏、晋），都督（魏、晋），护军（魏、晋），西域、西戎校尉（魏、晋），礼见诸将军（魏），太学博士（魏），鹰扬、折冲、轻车、虎烈、宣威、威远、怀远、伏波、虎威、凌江等将军（魏、晋、刘宋），将兵都尉（魏），牙门将（魏、晋），骑督（魏），安夷、抚夷护军（魏、晋），郡国太守、相、内史（魏、晋、刘宋、北魏中都），州郡国都尉（魏、晋），国子祭酒（魏），诸亭侯（魏、晋、刘宋），州单车刺史（魏），护匈奴中郎（晋），三将，积射、强弩将军（刘宋），刺史不领兵者（刘宋），三卿（刘宋），皇弟皇子府长史、司马（梁、陈），太仆、大匠卿（梁），扬州别驾（梁），中散大夫（梁、唐），司徒右长史（梁），骑、游骑（梁），朱衣直阁将军（梁），秘书丞（陈、北魏、北齐、隋），明堂、太庙、帝陵令（陈），前、左、右、後将军（陈），左右中郎将（陈），大长秋（陈），太子中舍人（陈、北魏、北齐、隋、唐），丹阳尹（陈），会稽吴兴吴郡太守、侯世子（陈），豫、益、广、衡、青冀、北兖、北徐、梁、南秦、司、南梁、交、越、桂、霍、宁等十五州刺史（陈），皇弟、皇子府谘议参军（隋、陈、唐），皇弟、皇子公府从事中郎（陈），开国县子（陈、唐、宋），宁远、折冲、鹰扬、扬烈等将军（北魏、周），从二品将军二蕃王长史、司马（北魏），二大、二公从事中郎（北魏、北齐），皇子友（北魏、北齐），国子博士（北魏、北齐、隋、唐），员外散骑常侍（北魏、北齐），开府从事中郎（北魏、北齐），射声、越骑、屯骑、步兵、长水等校尉（北魏），开国县男（北魏、北齐、周、隋），第三品将军、始蕃王谘议参军（北魏），广德、弘将军（北齐），太子备身正都督（北齐），直入、直卫正都尉，领左右（北齐）、三等中州长史司马（北齐），折冲、制胜将军（北齐），主衣都统（北齐），尚食、尚药典御（北齐、隋、唐），太子旅骑、屯卫、典军校尉（北齐），领护军长史、司马（北齐），天官司会、宗师、左宫伯、卿伯、主膳、太府、计部等中大夫（周），地官卿伯、左右遂伯、每方稍伯、每方县伯、每方畿伯、每方载师、师氏等中大夫（周）。春官礼部、守庙、典祀、内史、太史、大司乐等中大夫（周），夏官军司马、职方、吏部、右武伯、兵部、大驭、司右、驾部、武藏等中大夫（周），秋官司宪、刑部、番部、宾部等中大夫（周），冬官工部、匠师、司木、司土、司金、司水等中大夫（周），左、右员外常侍（周、隋），郡守千户以上者（周），统军骠骑车骑将军府八命州长史、司马、司录（周），柱国大将军府中郎掾属（周），长安、万年令（周、唐），车骑将军（隋），仪同三司（隋），内常侍（隋、唐），太子左右监门副率（隋、唐），上州刺史（隋），上州司马（隋），同州总管（隋），陇右牧总监（隋），谏议大夫（唐），御史中丞（唐），中书舍人（唐），太子中允、左右赞善大夫（唐），都水使者（唐），河南、洛阳、太原、晋阳、奉先县令（唐），亲勋翊卫、羽林郎将（唐），中都督上都护府长史、司马（唐），亲王府典军（唐），定远、宁远将军（唐），上骑都尉（唐、宋），中州别驾（唐），下府折冲都尉（唐），朝议大夫（唐），中大夫（宋），马步军都指挥、副指挥使（宋），通侍、正侍、宣正、履正、协忠、中侍大夫（宋）观察使（宋）。 从五品　九班　五命： 尚书左丞（梁），鸿胪卿（梁），中书侍郎（梁），国子博士（梁），太子庶子（梁），扬州中从事（梁），皇弟、皇子公府从事中郎（梁），大舟卿（梁），大长秋（梁），皇弟、皇子府谘议（梁），庶姓公府及左右前後四军府长史、司马（梁），嗣王府长史、司马（梁），伏波、凌江、平汉将军（北魏、周、北齐），第二品将军、三蕃王长史（北魏），二大、二公掾属（北魏、北齐），著作郎（北魏、北齐、隋、唐），通直散骑常侍（北魏、北齐、隋），太子洗马（北魏、北齐、隋、唐），从二品将军、二蕃王谘议参军（北魏），第三品将军、三蕃王司马（北魏），奉车都尉（北魏、北齐、周、唐），太子屯骑、步兵、翊军校尉（北魏），都水使者（北魏、北齐、隋），司空、皇子开府掾属（北魏），领护长史、司马（北魏），开府掾属（北魏、北齐、周），归义、率义、顺义、朝服侯，轻车、威远、虎威等将军（北魏），中给事中（北魏、北齐、隋、唐），散男（北魏、北齐），三等下州长史、司马（北齐），御仗、直荡副都督（北齐），太子骑官、左右备身、刀剑内直备身副都督（北齐），左右直长（北齐），中尚药、尚食典御（北齐），轻骑、楼船将军（北齐、周、隋），驸马都尉（北齐、隋、唐、宋），翊卫正都督（北齐），直寝、直斋（北齐、隋），清堂郡丞（北齐），崇圣、归义、归正、归命、归德侯（北齐），治书侍御史（北齐、隋），邺、临漳、成安三县令（北齐），三等下郡太守（北齐），大理司直（北齐、隋），太子直阁（北齐、隋），二卫队主（北齐），开国卿男（北齐、隋、宋），奉骑都尉（周），郡守户不满一千石以上（周），正八命州呼药（周），四征中抚军将军正七命州长史、司马（周），县令户七千以上者（周），中郡太守（隋），中州刺史（隋），大兴、长安令（隋），京兆郡丞（隋），中州司马（隋），上镇副，中镇将（隋），亲王友（隋、唐），员外散骑侍郎（隋），尚书左右司、诸司郎中（唐），秘书丞（唐），殿中丞（唐），尚衣、尚舍、尚乘、尚辇、奉御（唐），诸陵令（唐），亲王府副典军（唐），下都督府、上州刺史（唐），下州别驾（唐），朝请大夫（唐），游骑游击将军（唐），武散骑都尉（唐），大理正（唐），太常丞、太史令（唐），太子典内（唐），上牧监（唐），下都督府、上州司马（唐），宫苑总监（唐），上府果毅都尉（唐），朝散大夫（唐），中奉、中散大夫（宋），太常、宗正少卿（宋），秘书少监（宋），内客省、延福宫、景福殿使（宋），太子左、右庶子（宋），枢密都承（宋），中亮、中卫、翊卫、亲卫大夫（宋），殿前马、步军都虞候（宋），防御使（宋），捧日、天武、龙神卫四厢都指挥使（宋），团练使（宋），诸州刺史（宋），骑都尉（宋）。 六品　正六品　八班　正四命： 尚书左右丞（魏、晋、刘宋。梁右丞），尚书郎中（魏、晋、刘宋、北魏、北齐），秘书郎（魏、晋、刘宋），著作丞郎（魏、晋、刘宋、陈），治书侍御史（魏、晋、刘宋），部曹侍郎史（魏），诸督军（魏、晋），奉车、驸马都尉（魏、晋、刘宋、後魏），诸博士（魏、晋、刘宋、陈），公府长史、司马（魏、晋），骠骑车骑长史、司马（魏），廷尉正、监、评（魏、晋、刘宋、陈。北齐改大理，隋），将兵助郡尉置司马史卒者（魏），诸护军（魏、刘宋），太子侍讲门大夫（魏），太子中舍人（魏、晋、梁、唐），太子常从贲督司马（魏、晋），水衡、典虞、牧官都尉（魏、晋），司盐都尉（魏、晋），度支中郎将校尉（魏），司竹都尉（魏），材官校尉（魏、晋），骠骑车骑卫将军府、四镇征公府从事中郎（魏），公车令（魏），诸县署令千石者（魏、晋、刘宋），千人督校尉（魏），督守殿内将军（魏），殿内典兵（魏），黄门冗从仆射（魏、晋、北魏、北齐），诸关内名号侯（魏），诸王公友（魏、梁、陈），侍御史（晋、刘宋），从事中郎（晋），黄沙治书侍御史（晋），二品将军诸大将军特进都督中护军长史、司马（晋、刘宋），诸护军长史、司马（晋），太子门大夫（晋、刘宋），王郡公侯郎中令（晋）、中尉、大农（晋），王傅师及国将军（晋），都守殿中将军（晋），黄门令（晋），公府从事中郎将（刘宋、梁），王国公三卿、师、友、文学（刘宋），殿中将军、司马督（刘宋），关内侯（刘宋），秘书丞（梁），司徒左西掾属（梁、陈），散骑常侍（梁、陈），南徐州别驾（梁），皇弟、皇子单为二卫司马（梁），皇弟、皇子公府掾属、庶子长史（梁、陈），嗣王、庶姓公府谘议（梁、陈），蕃王府长史、司马（梁），庶姓持节府长史、司马（梁、陈），步兵、射声、长水越骑、屯骑五校尉（陈），太子洗马（陈），太子步兵、翊军、屯骑三校尉（陈），子、男世子（陈、隋），万户以上郡太守、内史、相（陈），嗣王府、庶姓公府从事中郎（陈），板府中录事参军（陈），中记室参军、直兵参军（陈），扬州别驾中从事（陈），开国县男（陈），皇弟皇子南徐荆江南兖郢湘雍州别驾中从事（陈），宣威、明威将军（北魏、北齐、周），从三品将军长史司马（北魏），二大二公主簿、功曹、记室、户曹参军、中兵参军及录事参军事（北魏），司空主簿（北魏），皇太子郎中令（北魏、北齐），司空皇子录事（北魏），三品将军、三蕃王谘议参军事（北魏），皇太子文学，治书侍御史，谘议参军事（北魏、北齐、唐），皇子文学，治书侍御史，谒者仆射（北魏、北齐），皇子功曹史（北魏），从一品将军开府录事参军（北魏），司空皇子功曹、记室、户曹仓曹中兵参军事（北魏），河南郡丞（北魏），虎贲中郎将（北魏、北齐），羽林监（北魏、北齐），中书舍人（北魏、北齐），从一品将军府功曹、记室、户曹仓曹中兵参军事、功曹史（北魏），下郡太守、内史、相（北魏、隋），上县令（北魏、北齐），劲武、昭勇将军（北齐），三公府主簿（北齐），三等上州别驾从事史（北齐），四中府长史、司马（北齐），三等镇长史（北齐），太子备身副都督（北齐），直入副都督（北齐），千牛备身（北齐、隋、唐），三公府录事、功曹、记室、户曹、仓曹、中兵参军事（北齐），诸开府录事、功曹、记室、户曹、仓曹、中兵参军事（北齐），三等上州录事参军事（北齐），治书从事史（北齐），三等上郡丞（北齐），太上内直监（北齐），平准署令（北齐），天官小宗伯、小左宫伯、小御正、小膳部、大医、小医、小计部等下大夫（周），地官小卿伯、卿大夫、每卿小遂伯、遂大夫，每遂小稍伯、稍大夫、每稍小县伯、县大夫，每县小畿伯、畿大夫、每畿小载师、小师氏、保氏、司仓、司门、司、虞部等下大夫（周），春官少守庙，小典祀、小内史、外史、典命、小史、小司乐、太学博士、太卜、太祝、司车路、夏采等下大夫（周），夏官小职方、小吏部、小右武伯、小兵部、小驭、戎驭、齐驭、小司右、戎右、齐右、司射、小驾部、小武藏等下大夫（周），秋官小刑部、掌朝、布宪、小蕃部、小宾部、司要、田正、司隶等下大夫（周），冬官小匠师、小司木、小司土、小司金、小司水、司玉、司皮、司色、司织、司卉等下大夫（周），公之孤卿（周），虎贲给事（周），冗从给事（周），仪同府中郎掾属（周），柱国大将军府列曹参军（周），县令户四千以上者（周），四平前後左右将军府七命州长史、司马、录事（周），八命州呼药（周），八命州别驾（周），翊军、翊师将军（隋），尚书诸曹侍郎（隋），内史舍人（隋），大都督、亲王府掾属（隋），下州长史（隋），唐四征将军（隋），内军、抚军、镇军三将军（隋），左、右监门校尉（隋），内尚食典御（隋），御府监、符玺监、殿内监（隋），太子内直监（隋），下州司马（隋），下镇将、军镇副（隋），行台尚书诸曹侍郎（隋），太学博士（唐），太子詹事丞（唐），太子司议郎（唐），中州长史（唐），亲、勋、翊卫校尉（唐），太子典膳药藏郎（唐），京兆、河南、太原府诸县令（唐），镇军兵满二万以上司马（唐），朝议郎（唐），昭文校尉（唐），骁骑尉（唐、宋），亲王府掾属（唐），武库中尚署令（唐），诸尉左右司阶（唐），中府果毅都尉（唐），中州司马（唐），内谒者监（唐），中牧监、上牧副监（唐），上镇将（唐），承议郎（唐），昭武副尉（唐），朝议、奉直大夫（宋），集英殿修撰（宋），七寺少卿（宋），中书门下省检正诸房公事（宋），尚书左、右司郎中（宋），国子司业（宋），军器监（宋），都水使者（宋），太子少詹事、左右谕德（宋），入内内侍省、内侍省都知副都知（宋），宣庆、宣政、昭宣使（宋），拱卫、左武、右武大夫（宋），入内内侍省、内侍省押班（宋），枢密承旨、副承旨（宋）。 从六品　七班　四命： 五校（梁），东宫三校（梁），皇弟、皇子之庶子府中录事（梁），南徐州从事（梁），中记室、中直兵参军（梁），襄威、厉威将军（北魏、周），皇弟皇子之庶子府、蕃王府谘议（梁），二大二公诸曹行参军事（北魏、北齐），第三品将军、始蕃王录事参军事（北魏），给事中（北魏、北齐、周），太子门大夫（北魏、北齐、隋），皇子大农，骑都尉（北魏、北齐），符玺郎（北魏、北齐），从二品将军、二蕃王录事参军事（北魏），皇子主簿（北魏），司空皇子诸曹行参军事（北魏），正一品将军开府主簿、诸曹参军事（北魏），第二将军始蕃王功曹、记室、户曹仓曹中兵参军事、功曹史（北魏），第二品将军二蕃王功曹、记室、户曹仓曹中兵参军事、功曹史（北魏），太子舍人（北魏、北齐、隋），大常、光禄勋、卫尉丞（北魏、北齐），度辽、横海将军直突都督（北齐），三等中州治中、别驾从事史（北齐），三等上州中州功曹、仓曹、中兵参军事（北齐），三等中州录事参军事（北齐），逾岷、越障将军（北齐），直卫副都督（北齐），诸开府主簿、诸曹行参军（北齐、周），太子直前（北齐），太子嗣直监，太子诸队主（北齐、隋），奉朝请（周），军主（周），冠军辅国将军府正六命州长史、司马、司录（周），县令户三千以上者（周），正七命州呼药（周），正七命州别驾、正八命州治中（周），七命郡丞（周），四平将军（隋），前、後、左、右四将军（隋），通事舍人（隋、唐），亲王文学（隋），帅都督，左右领军府长史（隋），太子直寝（隋），亲王府主簿、府录事参军（隋），给事，上县令（隋、唐），冠军、辅国将军（隋），直後，三寺丞（隋），城门直长（隋），太子直斋、典内，隋亲王府功曹、记室、仓户曹等参军（隋），左右领军府司马（隋），下镇副（隋），王、二王後国令（隋），上柱国嗣王郡王国府长史、司马、谘议参军（隋），盐池总监，同州副总监，陇右副总监（隋），起居郎（唐、宋），尚书诸司员外郎（唐），八寺丞（唐），大理寺丞（唐），国子助教（唐），城门郎符宝郎（唐），秘书郎（唐），著作佐郎（唐），侍御医（唐），诸卫、羽林长史（唐），两京令（唐），下州司马（唐），左右监门校尉（唐），亲军翊卫旅师，亲王文学、主簿（唐），记室、录事参军（唐），诸率府左右司阶（唐），镇军不满二万人司马（唐），奉议郎（唐），旅威校尉（唐），飞骑尉（唐），宋侍御史（唐、宋），少府、将作、国子监丞（唐），太公庙令（唐），太子内舍、典设、宫门郎（唐），司农寺诸园苑监（唐），王府校尉（唐），下牧监（唐），宫苑总监副监（唐），牙监（唐），中牧副监（唐），下府果毅校尉（唐），通直郎（唐），旅威副尉（唐），朝请、朝散、朝奉大夫（宋），尚书左、右司员外郎（宋），枢密院检详诸房文字（宋），右文殿、秘阁修撰（宋），开府少尹（宋），尚书诸司郎中（宋），开封府判官、推官（宋），少府、将作、军器少监（宋），和安、成和、成安大夫（宋），灵台令（宋）。 ●卷六十七 职官考二十一 ○官品 七品　正七品　六班　正三命： 期门郎（魏），诸国公谒者（魏），殿中监（魏、晋、刘宋），诸卿尹丞（魏、晋、刘宋），诸狱丞（魏、晋），太子保傅丞（魏、晋、刘宋），詹事丞（魏、晋、刘宋），诸军长史、司马秩六百石者（魏、晋、刘宋），护羌戎蛮夷越乌桓校尉长史、司马（魏、晋、刘宋），门下督（魏），诸军、诸大将军正行参军（魏、刘宋），诸持节督正行参军（魏），二品将军正行参军（魏），中书通事舍人（魏），晋尚书曹典事（魏），晋中书佐著作（魏、梁、陈），太子洗马（魏、晋、刘宋、梁），北军候丞（魏、晋），城门五营校尉司马（魏、晋），宜禾伊吾都尉（魏、晋），度支都尉（魏），典农都尉（魏），诸封公保、傅、相，郎中令及中尉、大农（魏、晋），监淮海津都尉（魏、晋），诸国文学（魏），太子食官令、舍人（魏、晋、刘宋），单于率正（魏），都水参军（魏），诸县令、相秩六百石以上者（魏），左右都尉（魏、晋），武卫左右卫长史、司马（魏），京城门候（魏、晋），诸门候副、散牙门将（魏），部曲督（魏），殿中中郎将校尉（魏），尚药、尚食监（魏、晋），太官食监，中署监（魏），南北军监（魏）。中廷、禁防御史（魏），小黄门诸署长、仆、谒者（魏、晋），药长、寺人监（魏、晋），灵芝园监（魏），黄门署丞中黄门（魏），太中、中散、谏议三大夫，议郎（魏、晋），太庙令（魏），三台五都侍御史（魏），诸公府掾属（魏、刘宋），诸府记室（魏），督主督受除遣者（魏），符玺郎，门下郎（魏），中书主事、通事（魏），散骑、集书（魏），符节御史（晋），公主及诸国丞、万户以上典书令及家令（晋），黄沙典事（晋），护匈奴中郎将（晋），黄门中郎将、校尉、都督（晋），诸县置令六百石者（晋、刘宋），阊阖门司马（晋），副牙门将（晋），中黄门（晋），部曲部督，殿中中黄门尉、都尉（晋），黄门诸署丞、长史（晋），关外侯（晋），通直散骑侍郎（梁、陈、北魏、北齐、隋），司徒主簿（梁、陈），尚书侍郎（梁），皇弟、皇子府功曹史（梁），《五经》博士（梁），皇弟皇子府录事、记室、中兵参军，荆、江、雍、郢、南兖五州别驾（梁），嗣王庶姓公府掾属，南台治书侍御史（梁、陈），领护长史、司马（梁），廷尉三官（梁），谒者仆射（梁、陈），太子门大夫，庶姓府谘议（梁），给事中（陈），嗣王府庶姓公府中录事、中记室、中直兵参军（梁），奉车、驸马、骑都尉（陈），武贲中郎将（陈），羽林监（陈），冗从仆射（陈），南台治书侍御史（陈），领护军长史、司马（陈），太子舍人、门大夫、虎贲中郎将、冗从仆射（陈），皇弟皇子府录事记室中兵等参军、放录事记室中兵等参军、文学（陈），廷尉正、监、平（陈），功曹史、主簿（陈），太子二傅丞（陈），公府祭酒（陈、北齐），蕃王府谘议参军、长史、司马（陈），庶姓持节府谘议参军、长史、司马（陈），庶姓非公不持节府将军署长史（陈），建康令、正、监、平（陈），嗣王府、皇弟皇子之庶子，及庶姓公府中录事、中记室、中直兵参军（陈），不满万户太守、内史、相（陈），丹阳、会稽、吴郡、吴兴及万户郡丞（陈），沐食侯（陈），威烈、威虏、威戎、威武将军（北魏、周），四品正从将军长史、司马（北魏），二大、二公开府祭酒（北魏），三品将军、三蕃王录事参军（北魏），司空、皇子之开府祭酒（北魏），王国中郎令（北魏），武烈、武敦、武奋将军（北魏），司空、皇子参军事及诸曹行参军（北魏），积弩、积射将军（北魏、北齐），三品将军始蕃王主簿、诸曹行参军事（北魏），从三品将军录事参军事（北魏），二卫司马（北魏、北齐），讨寇、讨虏、讨难、讨夷将军（北魏、周），从二品将军功曹、户曹、中兵曹参军（北魏），詹事丞（北魏、北齐），六卿丞（北魏、北齐），秘书郎中、著作佐郎（北魏、隋、北齐），中县令、相（北魏），戎昭、武毅将军（北齐），勋武前锋正都督、翊卫副都督（北齐），四中府录事参军事（北齐），三等下州别驾从事史、录事参军事（北齐），王公国郎中令（北齐），三等上州府主簿、诸曹参军事（北齐），皇子中尉（北齐），三公府参军事及诸曹行参军（北齐），雄烈、恢猛将军（北齐），诸开府东西ト祭酒及参军事（北齐）、诸曹行参军（北齐），三等下州功曹、仓曹、中兵参军事（北齐），左右备身五职（北齐），三等上州主簿、诸曹参军事（北齐），四中府功曹、仓曹、中兵参军（北齐），三等镇录事参军（北齐），太子侍医、骑尉（北齐），太子骑官备身五职（北齐），三等中郡丞（北齐），三等中县令（北齐），天官司会、小宗师、宗正、小右宫伯、右中侍、小御正、主寝、御伯、掌武、小膳部、内膳、小膳、小医、医正、疡医、太府、玉府、内府、外府、左府、右府、缝工、染工、小计部、掌纳、掌出、内司奄等上士（周），地官民部吏、小乡伯、乡正、州长，每州小遂伯、遂正、小稍伯、稍正、小县伯、县正、小畿伯、畿正、小载师、司农、司均、司赋、司役、小师氏、保氏、司谏、司救、司媒、小司仓、小司门、小司市、小虞部等上士（周），春官礼部、小守庙、小典祀、司郊、掌次、小内史、著作、小典命、司寂、小史、冯相、保章、小司乐、大学助教、小学博士、乐师、小卜、小祝、小司车路、守陵等上士（周），官军司马、小职方、小吏部、司士、司勋、司录、小右武伯、右虎贲率、右旅贲率、右射声率、右骁骑率、右羽林率、右游击率、小兵部、武环率、武候率、司固、道驭、田驭、小司右、宾右、道右、田右、小司射、司仗、小田驾部、左厩、右厩、典牝、典牡、兽医等上士（周），秋官司宪、小刑部、司刺、乡法、遂法、稍法、县法、畿法、方宪、小掌朝、掌察、小布宪、小蕃部、小掌交、司匡、小宾部、司仪、东南西北掌客、小司要、小田正、小司隶等上士（周），冬官工部、小匠师、内匠、外匠、掌材、小司木、小司土、小司金、锻工、函工、小司水、典壅、小司玉、小司皮、小司色、小司织、小司卉等上士（周）。侯伯之孤、卿，公之大夫（周），左、右员外侍郎（周），幢主（周），仪同府、正八命州列曹参军（周），柱国大将军参军（周），县令户五百以上者（周），镇远建忠中坚宁朔将军府长史、司马（周），七命州呼药（周），正六命州别驾、郡丞，正七命治中（周），镇远、安远将军（隋），御医（隋），左右卫武卫武候府长史、司马（隋），亲卫、亲王府诸曹参军事（隋），领左右府长史、司马（隋），建威、宁朔将军（隋），太子千牛备身、备身左右（隋），尚食、尚药直长（隋），左右监门直长（隋），上戍主（隋），太子通事舍人、典膳监、药藏监、斋师（隋），嗣王文学（隋），上大将军大将军府长史、司马（隋），上柱国、嗣王、郡王、柱国府掾属（隋），公国令（隋），王二王後大农尉、典卫（隋），四门博士（唐），詹事司马（唐），左右千牛卫长史（唐），太子左右卫、司御、清道率府长史（唐），军器监丞（唐），太子千牛（唐），诸州中县令（唐），亲、勋、翊卫队正（唐），中镇将（唐），亲王府诸曹参军（唐），亲卫（唐），朝请郎（唐），致果校尉（唐），骑尉（唐、宋），尚衣、尚舍、尚乘、尚辇直长（唐），太子通事舍人（唐），内侍伯（唐），京兆河南太原府、大都督、大都护诸曹参军（唐），中都督、上都护府录事参军（唐），诸仓、诸冶、司竹、温汤监（唐），上府别将、长史，上镇副，下镇将，下牧副监（唐），诸卫左右中候（唐），宣德郎（唐），致果副尉（唐），朝请、朝散、朝奉郎（宋），殿中侍御史（宋），左右司谏（宋），尚书诸司员外郎（宋），侍讲（宋），直龙图、天章、宝文阁（宋），开封府司录、参军事（宋），枢密院诸房副承旨（宋），功至武翼大夫（宋），成全、平和、保安大夫（宋），翰林良医（宋），太子侍读、侍讲（宋），两赤县令（宋）。 从七品　五班　三命： 皇弟皇子文学及府主簿、郎中令（梁），尚书郎中（梁），太子太傅、少傅丞（梁），太常丞（梁），皇弟皇子湘、豫、司、益、广、青、衡七州别驾（梁），皇弟皇子荆、江、雍、郢、南兖五州从事，嗣王庶姓荆、江等五州别驾（梁），三将，东宫二将，嗣王府功曹史，庶姓公府录事、中记室、中兵参军（梁），皇弟皇子之庶子府蕃王府中录事、中记室、中直兵参军（梁），荡寇、荡虏、荡难、荡逆、将军（北魏、周），五品正从将军长史、司马（北魏），强弩将军（北魏、北齐），二大、二公大行参军（北魏、北齐），司空、皇子行参军（北魏），三品将军三蕃王主簿、列曹参军，从一品将军开府行参军（北魏），王公国大农（北魏、北齐），太学博士（北魏、北齐），皇子常侍（北魏、北齐），太常博士（北魏、北齐），武骑常侍（北魏、北齐、周），司州主簿（北魏、唐），从二品将军、二蕃王行参军事及诸曹行参军事（北魏），从三品将军主簿及诸曹行参军事（北魏），奉朝请（北魏、北齐），从四品将军录曹、功曹、仓曹、中兵参军事（北魏），国子助教（北魏、北齐），扬麾、耀锋将军（北齐），勋武前锋副都督（北齐），三等上州参军事、诸曹行参军事（北齐），三等下州府主簿、诸曹参军事（北齐），四中府诸曹参军事（北齐），长秋寺丞（北齐），将作丞（北齐、隋），荡边、开城将军（北齐），太子二率坊司马，三等镇仓曹、中兵参军事（北齐），勋武前锋散都督（北齐），左右备身五职（北齐），三等中州参军事及诸曹行参军（北齐），诸开府行参军（北齐），公车、京邑二市署令（北齐），三等镇诸曹参军北齐三等县令（北齐），侍御史（北齐），尚食尚药丞，斋师（北齐），中尚食、中尚药等丞（北齐），太子直後（北齐），诸戍主、军主（北齐、周），二卫队副，前锋正都督（北齐），武骑侍郎（周），太子骑官备身、内直备身五职（北齐），县令户不满五百以下者（周），骠骑车骑将军府、八命州列曹参军（周），正六命州呼药（隋），宁远、扬烈、伏波、轻车将军府长史（周），正六命州治中（周），六命郡丞（周），宁远、振威二将军（隋），太子左右卫率府、左右卫率府、左右宗卫府、左右虞候府、左右内率府长史（隋唐），左右监门府长史（隋、唐），符玺直长，御前直长，殿内直长（隋），上州录事参军（隋），左右领军府掾属（隋），亲王府东西ト祭酒（隋），中县令（隋），上郡丞（隋），太子亲卫（隋、唐），勋卫（隋、唐），亲王府参军事（隋），上镇长史（隋），上开府长史、司马（隋），上大将军、大将军掾属（隋），上柱国、嗣王、郡王、柱国府诸曹参军事（隋），盐池总副监，盐州牧监（隋），诸屯监（隋、唐），国子学生（隋），侯、伯国令，公国大农、尉（隋）、典尉（隋），雍州萨保（隋），殿中侍御史（唐），左右补阙（唐），大学助教（唐），门下省录事，尚书都事（唐），中书省主书（唐），将作国子监、九寺主簿（唐），太子詹事主簿（唐），太子侍医、三寺丞（唐），都水监丞（唐），诸州中、下县令（唐），亲王府东西ト祭酒（唐），京县丞（唐），下都督府、上州录事参军，中都督、上都护府诸曹参军（唐），中府别将、长史（唐），中镇副（唐），朝散郎（唐），翊麾校尉、副尉（唐），武骑尉（唐、宋），太史局丞（唐），御史台、少府主簿（唐），上署令（唐），掖庭、宫闱局令（唐），太庙、诸陵署丞（唐），宫苑总监丞（唐），司农寺诸园苑副监（唐），太子左右监门直长（唐），太子内坊丞（唐），下都督府诸曹参军（唐），亲王国令，公主家令（唐），上州诸府参军（唐），亲王府旅师（唐），下州别长史（唐），下镇副（唐），镇军兵满二万人以上诸曹判司（唐），诸率府左右中候（唐），诸折冲府校尉（唐），宣义郎（唐），承议郎（宋），左、右正言（宋），符宝郎（宋），监察御史（宋），直显谟、徽猷、敷文、焕章、华文阁、（宋），太常、宗正、秘书丞（宋），大理正（宋），著作郎（宋），崇正殿说书（宋），内符宝郎（宋），正符至右武郎（宋），武功至武翼郎（宋），和安至保安郎（宋），翰林医官（宋），ト门宣赞舍人（宋），太子中舍人、舍人、诸率府率（宋），亲王府翊善、赞读、直讲（宋），判太医局令（宋），翰林医效、医愈（宋）。 八品　正八品　四班　正二命： 尚书、中书、秘书、著作及主书、主图、主谱史（魏、晋），太常斋郎（魏），京城门郎（魏），四平四安长史、司马（魏、晋），三品、四品将军正行参军（魏），西域戎部译长（魏），郡国太守相内史中丞长史（魏、晋），州郡国都尉司马（魏），诸县署令千石以上署丞（魏、晋），司盐、司竹监丞（魏），水衡、典虞牧、材官、都尉司马（魏、晋），秘书校书郎（魏），东宫摘句郎（魏），诸杂署长史（魏），关谷长（魏、晋），王公妃公主家令（魏、晋），诸部护军司马（魏），王、郡公诸杂署令（魏），国子、太学助教，诸京四门学博士（魏），诸国常侍、侍郎（魏），殿下都尉司马，诸部护军司马（魏），殿中羽林郎（魏），左右度支中郎将司马（魏），黄门从官（魏、晋），寺人中郎、郎中（魏、晋），兰台谒者（魏），门下禁防（魏），诸杂号将军以下五品将军长史、司马（魏），都水使者令史（魏），金鼓幢麾、城门令史（魏），司马史从掾（魏），校尉部司马、军司马、假司马（魏），诸乡有秩、三老（魏），诸州郡防门（魏），尚书、中书、秘书令史（魏），中书门下主事通事（晋、陈），乌桓、西域、代部骑马（晋），诸县令（晋），副散督司马、长史（晋），部曲将郡中都尉司马（晋），内台正令史（刘宋），郡丞（刘宋），诸县署丞（刘宋），杂号宣威将军以下（晋、刘宋），给事中（梁），皇弟、皇子府正参军（梁），中书舍人（梁），建康三官（梁），宗正、太府、卫尉、司农、少府、廷尉、太子詹事等丞（梁），皇弟皇子北徐兖梁交南梁五州别驾、湘荆河益广青衡七州别驾、中从事，嗣王庶姓湘豫司益广青衡七州别驾，嗣王庶姓荆、江、雍、郢、南驾、中从事（梁），积射、强弩将军（梁），太子左右积弩将军（梁、陈），嗣王国郎中令（梁），皇弟皇子之庶子府蕃王府功曹史、录事（梁），公车令（陈），奉朝请（陈），武卫常侍（陈），太后三卿丞（陈），十二卿丞（陈），大长秋丞（陈、北魏），左右卫司马（陈），太子詹事丞（陈），胄子律博士（陈），皇弟皇子府正参军、版正将军、行参军、版行将军（陈），嗣王府皇弟皇子之庶子府录事记室中兵参军、功曹史、主簿（陈），庶姓非公不持节诸将军署主簿（陈），嗣王府庶姓公府祭酒（陈），蕃王府庶姓持节府中录事、记室、直兵参军（陈），庶姓公府录事、记室、中兵参军（陈），太子太傅、少府、五官功曹史、主簿（陈），太学博士，国子助教（陈），司樽郎（陈），安蛮戎越校尉中郎将等府长史、司马（陈），庶姓南徐荆江兖郢湘雍等别驾、中从事（陈），不满万户以下郡丞（陈），五千户以上县令、相（陈），皇弟、皇子国郎中令（陈），乡亭、侯（陈），大农、中尉（陈），殄冠、殄虏、殄难、殄夷将军（北魏、周），三品将军、始蕃王行参军事（北魏），三品将军、三蕃王行参军事及诸曹行参军事（北魏），四品正、从将军主簿及诸曹行参军事（北魏），侯、伯郎中令（北魏、北齐），司州西曹书佐（北魏），殿内将军（北魏、北齐、隋），皇子侍郎（北魏、北齐），侍御史（北魏），协律郎、辨章郎（北魏、北齐、隋、唐），下县令、相（北魏、北齐、隋），王、公国中尉（北魏），第三品将军、二蕃王行参军及诸曹行参军事（北魏），五品正从将军录事、功曹、户曹、仓曹、中兵参军（北魏），司州祭酒从事史（北魏），静漠、绥戎将军（北齐），三等上州行参军、下州诸曹行参军（北齐、隋），四中府诸曹行参军（北齐），平越、殄夷将军（北齐），刀剑备身五职（北齐），前锋副都督（北齐），太子内直备身，主者（北齐），殿中侍御史（北齐、隋），太子典膳、药藏丞（北齐、唐），太子斋师（北齐），三等中州行参军（北齐、隋），王、公国中尉（北齐），三公府典签（北齐），三等镇铠胄行参军（北齐），天官司会、宗正、右侍、右前侍、右後侍、主寝、司服、给士、掌式、内膳、外膳、典庖、典饣喜、酒正、饣肴藏、掌醢、司鼎俎、掌冰、医正、疡医、玉府、内府、外府、左府、右府、缝工、染工、掌纳、掌出、小司内、内小臣奄、内司服奄、典妇功奄、巷伯等中士（周），地官民部吏、小乡伯、乡正、州长、每州小遂伯、遂正、小稍伯、稍正、小县伯、县正、小畿伯、畿正、司封、司农、司均、司赋、司役、掌盐、每地中士、掌遗、典牧、典牛、司谏、司救、司媒、土训、诵训、神仓、黍仓、稷仓、稻仓、豆仓、麦仓、米仓、盐仓、典麴、典舂、典、掌节、宫门、城门、司关、均工、平准、泉府、山虞、泽虞、林衡、川衡、掌禽、掌囿、掌炭、掌刍等中士（周），春官礼部、司几筵、司樽彝、掌郁、司鬯、司牺、司鸡、司郊、司社、御史、著作、典瑞、典服、司寂、司元、治礼、司谒、冯相、保章、小学助教、乐师、乐胥、司歌、司钟、磬司、鼓司、吹司、章、掌散乐、典夷乐、典庸器、龟占、筮占、梦占、视、司巫、丧祝、甸祝、诅祝、神士、典路、司车、司常、守陵、掌墓、职丧等中士（周），夏官军司马、上方、山师、州师、怀方、训方、司士、司勋、司录、右虎贲率、右旅贲率、右射声率、右骁骑率、右羽林率、右游击率、ヘ长、司固、司火、司辰、衔枚、司仗、右厩、左厩、典牝、典牡、典驼、典羊、兽医、司袍袄、司弓矢、司甲、司槊、司刀盾等中士（周），秋官司宪、司刺、乡法、遂法、稍法、县法、畿法、方宪、掌囚、掌察、司约、司盟、职金、掌璧、司厉、修闾、掌堇、禁杀戮、禁游、禁暴、司寤、掌交、司匡、司仪、东南西北掌客、掌讶、司环、野庐、象胥、掌货贿、司ピ、伊耆氏、司调、司柞、司、掌犬、司迹、弋禽、捕兽、掌皮、弭妖、翦蠹、庶蠹、掌罪隶、掌夷隶、掌蛮隶、掌戎隶、掌狄隶、掌徒等中士（周），冬官工部、内匠、外匠、司量、司准、司度、掌材、车工、角工、彝工、器工、弓工、箭工、卢工、复工、陶工、涂工、典、冶工、铸工、锻工、函工、雕工、典壅、掌津、舟工、典鱼、典彘、追工、磬工、石工、裘工、履工、包工、<韦军>工、韦工、胶工、毳工、缋工、漆工、油工、弁工、织丝、织采、织、织组、竹工、籍工、罟工、纸工等中士（周），子男之孤卿，侯伯之大夫，公之上士（周），强弩、积射司马（周），四征中镇抚将军府、正七命州列曹参军（周），正五命郡丞（周），宣威、明威将军（隋），都水丞（隋），别将（隋），中郡丞（隋），太子左右监门率府长史、司马（隋），中州录事参军（隋、唐），亲王府行参军（隋），左右领军府录事参军（隋），中镇长史（隋），太子内坊丞、勋卫（隋、唐），襄威、厉威将军（隋），掖庭、宫闱令（隋），上署令（隋），左右领军府诸曹参军（隋），左右卫府、武卫府、武候府录事参军（隋），内上食丞（隋），中戍主，上戍副（隋），监察御史（唐），诸卫、羽林录事参军（唐），中署令（唐），太医署医博士（唐），军器监主簿（唐），武库署丞（唐），两京市署丞（唐），上牧监丞（唐），亲王府执仗报乘亲事（唐），镇军兵不满二万人以上诸曹判司（唐），给事郎（唐），宣节校尉、副尉（唐），奚官、内仆、内府局丞（唐），下署令（唐），备身，诸卫、羽林诸曹参军（唐），中州诸司参军唐太公庙丞（唐），亲王府、京兆河南太原府、大都督、大都护府参军（唐），牙市监丞（唐），尚药藏局司医（唐），京兆、河南、太原诸县丞（唐），司竹副监（唐），太子内直宫门局丞（唐），诸宫农囿监（唐），司农寺诸园苑监丞（唐），灵台郎（唐），上戍主（唐），诸卫左右司戈（唐），徵事郎（唐），奉议郎，通直郎（宋），七寺丞（宋），秘书郎（唐），太常博士（唐），枢密院计议官、编修官（宋），敕令所删定官（宋），直秘阁（宋），著作佐郎（宋），国子监丞（宋），诸王宫大小学教授（宋），国子博士（宋），大理司直、评事（宋），训武、修武郎（宋），内常侍（宋），开封府诸曹参军事、军巡使、判官（宋），京府判官（宋），京畿县丞，两赤县丞（宋），三京赤县、畿县令（宋），太史局五官正（宋），中书门下省录事（宋），尚书省都事（宋）。 从八品　三班　二命： 太子舍人（梁），司徒祭酒（梁），员外散骑常侍（梁），皇弟皇子公府祭酒、行参军（梁），太子太傅少傅五官功曹主簿（梁），二卫司马，公车令（梁），皇弟皇子越桂宁霍四州别驾、北徐北兖梁交南梁五州中从事（梁），嗣王庶姓北徐兖梁交南兖五州别驾、湘荆河司益广青衡七州中从事（梁），胄子律博士（梁），皇弟皇子之庶子府、蕃王府主簿，嗣王庶姓公府正参军（梁），光禄丞（梁），皇弟皇子国中尉（梁），太仆、大匠丞（梁），嗣王国大农，蕃王国郎中令（梁），司州议曹从事史（北魏），北馆令，庶姓持节府中录事、中记室、中直兵参军（梁），埽寇、埽虏、埽难、埽逆将军（北魏、周），二大、二公长兼行参军（北魏、北齐），公车令，符节令，诸署令北魏千石以上者（北魏），中黄门令（北魏），门下录事（北魏、北齐、隋），尚书都令史（北魏、北齐），主书令史（北魏、隋），殿中侍御史（北魏），中谒者仆射（北魏、北齐），中黄门冗从仆射（北魏、北齐），司空、皇子长兼行参军（北魏），侯、伯大农（北魏、北齐），宫门仆射（北魏、北齐），二大、二公长兼行下参军（北魏、北齐），皇子上、中、下将军（北魏、北齐），皇子中大夫、二率丞（北魏、隋），王、公国常侍（北魏、北齐），司州文学（北魏），四品正从将军诸曹行参军事（北魏），厉武、厉锋、虎牙、虎奋将军（北魏、北齐），五品正从将军主簿、诸曹行参军（北魏），员外将军（北魏、北齐），从一品将军开府长兼行参军（北魏），飞骑、隼击将军（北齐），检校御史（北齐），诸陵、太庙令（北齐），太乐、武库诸署令（北齐），衣冠将军（北齐），太仓、典客、骅骝、驹盾、鼓吹、手宫、左右尚方、左藏、太官、掖庭、司染、典农、左右龙、左右驼、治东西、牛羊司诸署令（北齐），诸开府典签（北齐），备身御仗五职（北齐），皇太子上、中大夫（北齐），勋武前锋五职（北齐），诸开府长史兼左右户行参军及长行兼参军（北齐），司州及三等上州典签（北齐），太子诸队副（北齐），诸戍副、诸军副（北齐），清都郡丞（北齐），四平前左右後将军、七命州列曹、军戍副（周），武骑、武威司马（周），五命郡丞（周），威戎、讨寇将军（隋），四门博士（隋），监察御史（隋），内谒者监（隋、唐），上关令（隋、唐），中署令（隋），下郡丞（隋），下州录事参军，中、下州诸曹行参军（隋），下镇长史（隋），备身，左右卫府武卫府、左右府武候领军府诸曹参军行参军（隋），太子左右卫率府、左右宗卫府录事参军（隋），太子翊卫（隋、唐），荡寇、荡难将军（隋），亲王府长史兼行参军事（隋），亲王府典签（隋、唐），中关令（隋），奚官令（隋），内仆令（隋），下署令（隋），上津尉（隋），领军左右府铠曹行参军（隋），左右监门府诸曹参军（隋），掌船局都尉，上镇诸曹参军（隋），太子左右虞候府、内率府诸曹行参军（隋），上县丞（隋、唐），上郡尉（隋），左右拾遗（唐），太医署针博士、署丞（唐），左右千牛卫录事参军诸曹参军、下州录事参军（唐），四门助教（唐），中牧监丞（唐），京县主簿（唐），中都督、上都护府参军（唐），亲王府行参军（唐），保章正（唐），太子左右卫司御清道内率府录事参军、诸曹参军（唐），京兆、河南、太原府、大都督府博士（唐），诸仓、诸冶、司竹、温汤监丞（唐），诸折冲府旅帅（唐），承奉郎（唐），御侮校尉、副尉（唐），大理评事（唐），律学博士（唐），太子左右春坊录事（唐），太子备身，下州诸司参军（唐），太子诸署令（唐），掖庭、宫闱局丞（唐），都水监主簿（唐），上署丞（唐），亲王国队正、大农（唐），公主家丞（唐），中书、门下、尚书都省、兵部、吏部、考功、礼部主事（唐），下都督府、上州参军，中都督、下都督府、上州博士（唐），京县尉（唐），诸中县丞（唐），诸屯监丞（唐），上府兵曹（唐），上镇仓曹、兵曹参军（唐），挈壶正（唐），中戍主、上戍副（唐），诸率府左右司戈（唐），承务郎（唐），宣教郎、宣义郎（宋），御史台检法官、主簿（宋），少府、将作、军器、都水监丞，寺、监主簿（宋），秘书省校书郎、正字（宋），太常寺奉礼郎、太祝（宋），太武、武学、律学、博士（宋），主管太医局（宋），ト门祗候（宋），枢密院逐房副承旨（宋），东、西头供奉官（宋），从义、秉义郎（宋），太子诸率府率（宋），节度、观察、防御、团练、军事、军监判官，节度掌书记，观察支使（宋），京府、节度、观察、防御、团练、军事推官（宋），亲王府记室（宋），诸州签判（宋），节镇、上中下州录事参军事（宋），京府诸曹参军事、巡判官（宋），京畿县丞，三京赤县、畿县丞（宋），承直、儒林、文林、从事、从政、修职郎（宋），诸州上中下县令、丞（宋），两赤县主簿、尉（宋），节度副使、行军司马（宋），诸府诸曹，节镇、上州诸司参军事（宋），防御、团练副使（宋），太史局丞、直长（宋），灵台郎，保章正（宋），三省枢密院主事、守关主事、令史、书令史（宋），翰林医愈、医证、医胗、医候（宋）。 九品　正九品　二班　正一命： 兰台殿中、兰台谒者及都水使者书令史（魏、晋、刘宋），诸县长、令、相（魏、晋），关谷塞尉（魏、晋），仓簟河津督监（魏），殿中监典事（魏），左右太官督监内者（魏），总章戏马监（魏），主事候（魏），诸纸署监（魏），王郡、公郡诸署长（魏、晋），司理治书（魏），异族封公世子庶子诸王友、国谒者大夫诸署丞（魏），诸王太妃及公主家仆、丞（魏、晋），公主行夜督郎，太庙令行夜督郎，太子掌固（魏），主事候郎，王官舍人（魏），副散部曲将，武猛中郎将（魏、晋），校尉部司马、军司马、假司马（魏、晋），诸乡有秩（魏），诸州郡防门（魏），门下、散骑、中书、尚书、秘书令史（晋），都水黄河令史、书令史（晋），殿中、兰台谒者（晋），护道尉（晋），司理治书，谒者、中大夫署丞（晋），诸县署丞、尉（刘宋），秘书郎，著作佐郎（梁），扬、南徐州主簿（梁），嗣王庶姓府祭酒（梁），太学博士（梁），皇弟、皇子国常侍（梁），奉朝请（梁），皇弟皇子单为领护詹事二卫等五官、功曹、主簿（梁），国子助教（梁），鸿胪丞（梁），尚书五都令史（梁），武骑常侍（梁），皇弟皇子越桂宁霍四州中从事、荆江雍郢南兖五州主簿（梁），嗣王庶姓公府行参军，皇子之庶子府正参军（梁），庶姓持节府录事、记室、中兵参军、功曹史（梁），明堂二庙帝陵令（梁），蕃王国大农（梁），南台侍御史（陈），左右二卫殿中将军（陈），东宫通事舍人（陈），材官将军（陈），太子左右二卫率（陈），殿中将军、丞（陈），嗣王皇弟皇子之庶子府正参军版正参军、版行参军、行参军、版行参军（陈），蕃王府录事记室中兵等参军、版录事记室中兵等参军（陈），庶姓公府正参军、版正参军（陈），功曹史、主簿（陈），庶姓持节府录事记室中兵等参军、功曹史、主簿（陈），庶姓荆河益广衡青冀北兖北徐梁秦司南徐梁州别驾、中从事史（陈），扬州、南徐州主簿、西曹、及祭酒议曹二从事（陈），皇弟皇子诸州主簿（陈）、西曹，不满五千户县令、相（陈），皇弟皇子国常侍、侍郎，嗣王国郎中令（陈），大农、中尉（陈），嗣王国常侍（陈），蕃王国郎中令（陈），开国中关外侯（陈），旷野、横野将军（北魏、周），子、男国郎中令（北魏、北齐），太祝令（北魏、唐），中黄门（北魏），诸署令六百石以上者（北魏、北齐），公主家令（北魏、北齐），皇子典书令（北魏），四门小学博士、律博士（北魏、北齐、隋），校书郎（北魏、北齐、隋、唐），二大、二公参军督护（北魏、北齐），都水参军（北魏、北齐、隋），检校御史（北魏），王、公国侍郎（北魏、北齐），侯、伯国中尉（北魏、北齐），太子三卿丞（北魏、北齐），五品正从将军别曹行参军（北魏），司空、皇子参军督护（北魏），三品将军、始蕃王长兼行参军（北魏），殿内司马督（北魏、北齐、隋），从一品将军、开府参军督护（北魏、北齐），太祝、御道禾官史（北齐），太医、黄藏、卫士、细作诸署令（北齐），太子中坊令（北齐），三等上州长兼行参军（北齐），皇子防ト、典书令（北齐），七部尉、诸郡尉（北齐），太子食官、中盾、典食令（北齐、隋），太子备身，平准署丞、公车署丞（北齐），三等中州典签（北齐），天官司会旅、宗正、右骑侍、右宗侍、右庶侍、右勋侍、主玺、食医、外膳、典庖、典饣喜、酒正、肴藏、掌醯、司鼎俎、掌冰、主药、正医、疡医、内小臣奄、内司服奄、典妇功奄、巷伯等下士（周），地官党正旅、每党司封、掌盐、掌堰、典牧、典牛、土训、诵训、神仓、稷仓、稻仓、豆仓、麦仓、米仓、盐仓、典麴、典舂、典、掌节、宫门、城门、司关、均工、平准、泉府、山虞、泽虞、林衡、川衡、掌禽、掌囿、掌圃、掌炭、掌薪、掌刍等下士（周），春官礼部旅、小守庙奄、司几筵、司樽彝、掌郁、司鬯、司牺、司鸡、司郊、司社、掌次、御史、校书、典瑞、典服、司元治礼、司谒、乐胥、司歌、司钟磬、司鼓、司吹、司舞、章、掌散乐、典夷乐、典庸器、龟占、筮占、梦占、视、司巫、丧祝、甸祝、诅祝、神士、典路、司车、司常、小夏采、掌墓、职丧等下士（周），夏官军司马旅、士方、山师、川师、怀方、训方、右虎贲ヘ长、右旅贲ヘ长、右射声ヘ长，右骁骑ヘ长，右羽林ヘ长，右游击ヘ长，武环ヘ长，武候ヘ长，司火，司辰，衔枚，右厩闲长、典驼、典羊、兽医、司袍袄、司弓矢、司槊、司甲、司刀盾等下士（周），秋官司宪旅、小刑、掌囚、掌察、司约、司盟、职金、掌璧、司厉、修闾、掌堇、禁杀戮、禁游、司寤、小蕃司行、掌讶、司环、野庐、象、掌货贿、司ピ、伊耆氏、司调、司柞、司、掌犬、司迹、弋禽、捕兽、掌皮、弭妖、翦蠹、庶蠹、掌罪隶夷隶蛮隶戎隶狄隶、掌徒等下士（周），冬官工部旅、司量、司准、司度、掌材、车工、角工、彝工、器工、弓工、箭工、卢工、复工、陶工、涂工、典、冶工、铸工、锻工、函工、雕工、典壅、掌津、舟工、典鱼、典彘、工、磬工、石工、裘工、屦工、包工、<韦军>工、韦工、胶工、毳工、缋工、漆工、油工、弁工、织丝、织采、织、织组、竹工、籍工、罟工、纸工等下士（周），子、男之大夫（周），公之中士，侯、伯之上士（周），冠军辅国将军府、正六命州列曹参军（周），殿中司马（周）。扫寇、扫难将军（隋），太子典仓令、司藏令（隋），尚医，军主（隋），太史丞（隋），掖庭局宫闱局丞（隋），上署丞（隋），太子左右监门率府诸曹参军（隋），上州典签（隋），下戍主，上关令（隋），太子典膳、药藏丞（隋），中州及左右卫府、左右武卫府、武候府行参军（隋），中、下郡尉（隋），典客署掌客（隋、唐），司辰师（隋），殄寇、殄难将军（隋），太学助教（隋），太子备身（隋），内史录事（隋），内谒者令，内侍伯（隋），中县丞（隋），下关令，中津尉（隋），下州诸曹行参军，上州行将军（隋），左右监门府铠曹行参军（隋），太子左右内率铠曹，左右领军府行参军（隋），太子左右卫率府、左右宗卫率府、左右虞候府诸曹行参军（隋），太子左右内率监门率府录事参军、诸曹参军（唐），中镇诸曹参军事、上镇士曹行参军（隋），太子内坊典直（唐），中署丞（唐），亲勋翊卫府羽林兵曹参军（唐），岳渎令，诸津令（唐），下牧监丞（唐），诸州中、下县丞（唐），中、下州博士（唐），武库署监事（唐），儒林郎（唐），京兆河南太原府诸县主簿、县尉（唐），仁勇校尉、副尉（唐），正字（唐），太子校书（唐），奚官、内仆丞（唐），内府局丞（唐），下署令（唐），司库，司廪（唐），尚食局食医，尚药局医佐，尚辇局掌辇，尚乘局奉乘（唐），太史局司辰（唐），典厩署主乘（唐），太子三寺主簿（唐），詹事府录事（唐），下县丞，上县主簿（唐），太子亲、勋、翊卫府兵曹参军（唐），中州参军（唐），上牧监主簿（唐），诸宫农圃监丞（唐），中关令，中府兵曹（唐），亲王国尉（唐），上关丞（唐），诸卫左右执戟（唐），中镇兵曹参军（唐），下戍主（唐），诸折冲队正（唐），登仕郎（唐），诸承事、承奉郎（宋。理亲序者从八品，承务郎准此），殿头高品（宋），律学正（宋），郊社、籍田、大官令（宋），国子太学正、录，武学谕（宋），太医局丞（宋），忠训、忠翊、成忠、保义郎（宋），挈壶正（宋），京畿县、三京赤县簿尉（宋），诸州别驾、长史、司马（宋），枢密院守阙书令史（宋）。 从九品　一班　一命： 扬南徐州西曹祭酒从事、议曹从事（梁），皇子国侍郎（梁），嗣王国常侍（梁），东宫通事舍人（梁），南台侍御史（梁），大舟丞（梁），二卫殿中将军（梁），太子二率殿中将军（梁），皇弟皇子之庶子府、蕃王府行参军，蕃王国中尉（梁），皇弟皇子湘荆河司益广青衡七州主簿、荆雍郢南兖四州西曹祭酒议曹从事、江州西曹从事（梁），祭酒议曹祭酒部传从事（梁），嗣王庶姓越桂宁霍四州中从事、荆江雍郢南兖五州主簿（梁），庶姓持节府主簿（梁），汝阴巴陵二国郎中令（梁），偏、裨将军（北魏、北齐、隋），太子牧长（北魏、北齐），监淮河津都尉（北魏、北齐），诸局都尉（北魏、北齐），皇子典词学官令、典卫令（北魏），王公国上、中、下将军（北魏、北齐），王、公国中大夫（北魏、北齐），诸署令不满六百石者（北魏），二品将军，始蕃王参军督护（北魏），詹事功曹（北魏），从二品将军、二蕃王长史兼行参军（北魏），太常光禄卫尉领护北魏北齐五官，治礼郎（北魏、北齐），子、男国大农（北魏、北齐），小黄门（北魏、北齐），员外司马督（北魏、北齐，隋），掖庭局诸宫教博士（北齐、隋、唐），三等上州参军督护、中州长史兼行参军（北魏），太子校书（北齐、隋），秘书省正字（北齐、隋），皇子典书、典词学官、典卫士令（北齐），廪牺、太宰（北齐），司仪、左校、中宫仆（北齐），诸县令（北齐），奚官、肴藏、清潭、典寺、乘黄、车府、籍田、华林、甄官诸署令（北齐），太学助教（北齐），诸幢主（北齐、隋），廷尉、中侍中省录事（北齐），三等下州典签（北齐），山林、淮海都尉（周），武威、武牙将军（周），旷野、横野将军（隋），镇远、建忠、中坚、宁远、扬烈、伏波、轻车将军府列曹参军（周），太祝（隋），太子厩牧令（隋），下县丞（隋），中、下署丞（隋），太子左右监门率府铠曹行参军（隋），下州行参军（隋），中、下州典签（隋），太子内坊丞直（隋），太子左右监门府、卫、率府、虞候府、宗卫府行参军（隋），中关令，上、中津丞（隋），下镇诸曹参军，中镇士曹行参军（隋），上、中县尉（隋），四门助教，书、学博士（隋、唐），治礼郎（隋），奚官、内仆局丞（隋），内诸者局丞（隋），太子正字（隋、唐），太子监候（隋），太官监膳（隋），御府局丞（隋），左右校署、掖庭局监作（隋），太史曹司历（隋、唐），诸乐师（隋），奉礼郎（唐），律学助教（唐），尚书、御史台、秘书省、殿中省、内侍省、太子左右春坊主事（唐），弘文馆校书（唐），太医署医助教（唐），京兆河南太原府、九寺、少府、将作监、国子监、亲王府录事（唐），都督、都护府、上州录事市令（唐），宫苑总监、中下牧监主簿（唐），诸州中、下县主簿（唐），诸州上、中、下县尉（唐），下府兵曹监曹（唐），文林郎（唐），陪戎校尉、副尉（唐），门下典签（唐），太医署按摩咒禁博士、针助教、医正（唐），太卜署卜博士、卜正（唐），太史局监候（唐），亲王国丞（唐），太子典仓署园丞、厩牧署典丞（唐），太子诸署丞（唐），诸监作诸监事计官（唐），太官署监膳，太乐、鼓吹署乐正（唐），亲王府队副（唐），大理寺狱丞（唐），下州参军（唐），中、下州医博士（唐），京县录事（唐），下关令，中关丞（唐），诸卫羽林长上、公主邑司录事（唐），诸津丞（唐），下镇兵曹参军（唐），诸折冲府队副（唐），诸率府左右执戟（唐），将仕郎（唐），承务郎（宋），高班，黄门内品（宋），承节、承信郎（宋），迪功郎（宋），中、下州诸司参军（宋），城寨、马监主簿（宋），诸州司士、文学、助教（宋），翰林医学（宋）。 岳氏《愧郯录》曰：“《淳熙官品令》，自太师而下至翰林医学，列为九品，皆有正、从，盖见行之制。故著令所载，凡荫叙、仪制、罪赎，不以高下，概谓之品官。珂尝溯源而求所始本。魏延康元年二月，尚书陈群以天朝选用不尽人才，始立九品官人之法，州郡皆置中正，以定其选择，以州郡之贤有识鉴者为之，区别人物，第其高下。则其初立品，似非品秩也，乃人品耳。而《通典》载魏官自黄钺大将军至诸州郡防门，明列品第，则是肇端自魏，已循而讹矣。是时魏未受禅，盖亦汉法也。然珂尝考之後赵，而得名之所以讹；考之梁，而得意之所以讹。後赵王勒二年，使张宾领选，初定五品，後更定九品，命公卿及州郡岁举秀才至考、廉清、贤良、直言、武勇之士各一人。初用五而後以九，则是更魏而晋，品数犹未定也。《通典》可疑矣。《宋书》，九品谓晋江右所定，则怀愍以前尚无之。《通典》乃若是其较且明，岂当时循陈群之法，谓某品人则可登某品，所谓品者，逆设以待其人而已，非谓官品也，益远益讹，遂为官秩之定论邪。此殆名讹之所以始也。梁定班法，与品互用，而著其说曰，十八班皆有清、浊，自十二班以上并诏授，表启不称姓；从十一班至九班，礼数复为一等；又流外有七班，寒微者为之，从此班者，方得进登第一班。梁承齐後者也，品秩久定矣，而蔡法度之所定，决非肇始。而所以寓礼数者，不附於品，而列之以班，则班盖梁之所自立，谓一代之制不可以虚耳。意自齐而上，班之未有，则礼数亦附於品，则品盖为礼文之节耳，此殆意之所以讹也。详考梁班品法，天监初，武帝命尚书删定即济阳蔡法度定令为九品，秩定，帝於品下注一品秩为万石，第二、第三为中二千石，第四、第五为二千石。《隋 百官志》，梁天监七年革选；徐勉为吏部尚书，定为十八班，以班多者为贵，同班者则以居下者为劣，则品盖非梁所专用，而易以为班矣。谓班以选事而设，则丞相、太宰、太傅、太保、大司马、大将军、太尉、司徒、司空，为第十八班，初不关选法，《通典》谓品制不废，疑若相须而成。将军定百二十五号，为二十四班，其不登二品应须军号者，凡十四号，别为八班。施於外国者，又有百九号，亦为十品、二十十四班。班制之多乃如此，则不假於品矣，而莫知其徒为礼秩之别也。陈承梁後，乃定相国、丞相、太宰、太傅、太保、大司马、大将军、太尉、司徒、司空、开府仪同三司、巴陵汝阴二王後、尚书令品为第一。自此以下，明列为九，正合今制，而不分正、从。逆而求之晋、宋、南齐，亦莫不然，则皆承魏讹，其益可信也。北裂於齐，事遵元魏，而品从之名著焉。是官之有品自曹魏始，品之有从乃自元魏始。及考其初，不特正、从也，而每品正、从复分上、中、下焉，盖一品之析而六矣，此高祖太和之制也。及二十三年，高祖复次《职令》，而世祖初班行之，三师、二大乃不入品，其四品以下正、从又分为上、下阶，犹析而四也，北齐盖因之耳。至於魏之列品，顾犹曰第几品，从几品，而未目为正、从，齐始别之，逮隋而曰正，曰从，截然而不可紊矣。还考梁制，品尚寡，故自九而一，乃极於丞相；班尚繁，故自一而十八，亦极於丞相。班多者品贵，品少者班尊，二者相为用，而贵贱等差，於此参见而互明。班正於梁，隋即废矣。祖宗朝迁转名曹，皆各有流品。元丰後来始以寄禄无他名，遂尔相混。然礼数之异，亦系一时官守，元未尝以品秩为别。此则言官制者之未尝讲明也。然则陈群之始本非始，言人品者，故当设逆待之法，故循而见於魏官品之讹。曹魏之讹亦非讹，定礼秩者固当附设官之目，故参而见於梁班法之用。不考於群，无以知其名；不考於梁，无以知其意。在今日，名讹於魏，意讹於梁，而品不复为轻重，盖亦反其本哉。唐开元二十五年定制，自正四品至九品犹有上、下阶，盖隋炀暂废之规至此复见，本朝乃尽合之也。又曰本朝杂压之制，杂流伎术等官皆入品下，而寺、监之史凡未出官而先给告者亦通谓之入品，但以所居官为品之高下，不复有分别。珂按高峻《小史 刘传》，元魏高祖临光极堂大选，高祖曰：‘当今之世，仰祖质朴，清浊同流，混齐一等，君子小人名品无别，此殊为不可。我今八族以上士人品第有九品，九品之外小人之官复有七等，若有人可起家三公，恐贤才难得，不可止为一人浑我典制。’对曰：‘陛下刊正九流，为不朽之法，岂惟仿佛唐、虞，固以有光二代。’此虽为门地而言，然九品之官不混他品，亦一时之制，与今士夫、皂隶、阉竖、伎术混为一区为不同也。” 按：《愧郯录》前段考订，特为详密。然此所谓九品者，官品也，以别官之崇庳。陈群所谓九品者，人品也，以定人之优劣，二者皆出於曹魏之初，皆名以九品。然人品自为人品，官品自为官品，岳氏合而为一，以为官品者，逆设之以待某品之人，此说恐未然。刘毅、卫论中正九品之敝，所谓上品无寒门，下品无世族。所谓其始造也，乡邑清议不拘爵位，褒贬所加，足为劝励，犹有乡论馀风。中渐染，遂计资定品，使天下观望，唯以居位为贵人，伤损风俗，其敝不细。岳氏专举此段，以为官品即人品之明证。然详其所言，盖如後世权贵之人挟势取科第、干荐举之类耳，非谓中正者，逆设此官之品目，以待所品之人也。盖官品之制，即周之所谓九命，汉之所谓禄石，皆所以辨高卑之等级。其法始於魏，而後世卒不能易。若中正所定之人品，则始於陈群，魏、晋用之以举人物，六朝因之，然其敝已见於立法之初。自隋、唐以来，一以科目为仕进之涂，而中正九品之说久废矣。想当时，必以人物之贤愚优劣分为九等之目，如班固《古今人表》之类，但史所不载，无由知之。然决与此官制之九品不相干，固难因其同时同名而遂指此为彼也。 ●卷六十八 郊社考一 ○郊 有虞氏黄帝而郊喾，祖颛顼而宗尧。 夏后氏亦黄帝而郊鲧，祖颛顼而宗禹。 殷人喾而郊冥，祖契而宗汤。 周人喾而郊稷，祖文王而宗武王。 周公郊祀后稷以配天。 郑氏注《祭法》曰：“、郊、祖、宗，谓祭祀以配食也。此‘’，谓祭昊天於圜丘也。祭上帝於南郊曰‘郊’，祭五帝、五神於明堂曰‘祖、宗’。‘祖、宗’通言耳。有虞氏以上尚德，、郊，祖、宗配，用有德者而己；自夏以下，稍用其姓氏先後之次。有虞氏、夏后氏宜郊颛顼，殷人宜郊契。郊祭一帝，而明堂祭五帝，小德配寡，大德配众，亦礼之杀也。”《正义》曰：“郑元以《祭法》有周人喾之文，遂变郊为祀感生之帝，谓东方青帝灵威仰，周为木德，威仰木帝，言以后稷配苍龙精也。王肃驳之，谓：汉世英儒，自董仲舒、刘向、马融之伦，皆言周人祀昊天於郊，以后稷配，无如元说配苍帝也。《周颂》：‘思文后稷，克配彼天。’‘《昊天有成命》，郊祀上帝。’则郊非苍帝，通儒同辞。肃意以为唯郊是祭天，者宗庙之殷祭，郊即圜丘，圜丘即郊，以所在言之谓之郊，以所祭言之谓之圜丘，於郊筑泰坛，以丘言之，本诸天地之性也。《祭法》所谓‘燔柴於泰坛’，则圜丘也。《郊特牲》曰：‘周之始郊，日以至。’此言冬至祭圜丘，而谓之郊者，以圜丘在郊故也。” 杨氏曰：“愚按：《大司乐》冬至圜丘一章，与祭绝不相关，而注妄称圜丘为。《祭法》祖宗三条，分明说宗庙之祭，惟郊一条，谓郊祀以祖配天尔。而注皆指为祀天。《大传》礼不王不一章，言王者其祖之所自出，诸侯只及其太祖，大夫惟有功始其高祖。所论宗庙之祭隆杀、远近尔，於祀天乎何与？而注妄指为祀感生帝。窃尝疑郑康成博洽大儒，解释他经，最为有功，及注此三章，则同归於误，其病果安在乎？盖读《祭法》不熟而失之也。夫《祭法》历叙四代、郊、祖、宗之礼，文皆在郊上，盖谓郊止於稷，而上及乎喾，之所及者最远，故先言之耳。郑氏不察，谓又郊之大者，於是以《祭法》之为祀天圜丘，以喾配之；以《大传》之为正月祀感生帝於南郊，以稷配之。且《祭法》之与《大传》之，其义则一，皆言其祖之所自出也。郑氏强析之而为祀天两义，遂分圜丘与郊为两处，昊天上帝与感生帝为两祀，喾配天与稷配天为两事，随意穿凿，展转枝蔓，何其谬邪！又以祀五帝、五神於明堂，而以文王、武王配之，谓之祖、宗。夫《孝经》所云宗祀文王於明堂，以配上帝，此严父之义也。抗五神於五帝之列，而以文武并配，於理自不通矣，况祖、宗乃二庙不毁之名，於配食明堂何关焉？夫因读《祭法》一章之误，而三章皆误。不惟三章之误而已，又推此说以释他经者不一而止，疏家从而和之，凡燔柴、升烟、乐舞、酒齐之类，皆分昊天与感生帝为两等，驯至隋唐之际，昊天上帝与感生帝二祀常并行而不废。唐世大儒杜佑作《通典》，惑於郑注《大传》之说，亦以感生帝与昊天上帝并列而为二，是又读《大传》本文不熟而失之也。明堂袭郑氏祖宗之义，而以二帝配侑或三帝并配者，盖有之矣。幸而王肃诸儒力争之於前，赵伯循与近世大儒辨正之於後，大义明白，炳如日星，而周公制作精微之意可以复见，不然，则终於晦蚀而不明矣，可胜叹哉！” 按：祀天莫大於郊，祀祖莫大於配天。四代之郊见於《祭法》，经文简略，後之学者莫不求之郑注，而注之丛杂牾如此。先儒谓其读《祭法》不熟，见序於郊之上，於是意之所祀者亦天也，故尽以祀天。然康成，汉人也，西汉之所谓郊祀，盖袭秦之制而杂以方士之说，曰泰一，曰五帝，丛杂而祀之，皆谓之郊天。太史公作《封禅书》，所序者秦汉不经之祠，而必以舜类上帝，三代郊祀之礼先之。至班孟坚则直名其书曰《郊祀志》，盖汉世以三代之所郊祀者祀泰一、五帝，於是以天为有六，以祀六帝为郊。自迁、固以来，议论相袭而然矣。康成注二《礼》，凡祀天处必指以为所祀者某帝，其所谓天者非一帝，故其所谓配天者亦非一祖，於是释、郊、祖、宗以为或祀一帝，或祀五帝，各配以一祖。其病盖在於取谶纬之书解经，以秦汉之事为三代之事。然六天之祀，汉人崇之，六天之说，迁、固志之，则其谬亦非始於康成也。愚尝著《汉不郊祀论》，见所叙西汉事之後。 《郊特牲》：“郊之祭也，迎长日之至也（《易说》曰：“三王之郊，一用夏正。”夏正，建寅之月也。此言迎长日者，建卯而昼夜分，分而日长也。正音征）。兆於南郊，就阳位也；扫地而祭，於其质也；器用陶匏，以象天地之性也。於郊，故谓之郊。牲用も，尚赤也；用犊，贵诚也（も，息营反。尚赤者，周也）。郊之用辛也，周之始郊，日以至（言周以郊天之月而日至，阳气新用事，顺之而用辛日。此说非也。郊天之月而日至，鲁礼也。三王之郊，一用夏正，鲁以无冬至祭天於圜丘之事，是以建子之月郊天，示先有事也。用辛日者，凡为人君当斋戒自新耳。周衰礼废，儒者见周礼尽在鲁，因推鲁礼以言周事。疏曰：“王肃用董仲舒、刘向之说，以此为周郊。上文云‘郊之祭，迎长日之至’，谓周之郊祭於建子之月，而迎此冬至长日之至也。而用辛者，以冬至阳气新用事，故用辛也。‘周之始郊，日以至’者，对建寅之月，又祈郊祭；此言‘始’者，对建寅为始也。郑康成则异於王肃。上文云‘迎长日之至’，自据周郊；此云‘郊之用辛’，据鲁礼也。言郊用辛日者，取斋戒自新。‘周之始郊日以至’者，谓鲁之始郊日以冬至之月；云‘始’者，对建寅之月天子郊祭，鲁於冬至之月始初郊祭，示先有事，故云‘始’也。”杨氏曰：“郊祭言‘迎长日之至也’，谓冬至阳之始，日渐长，故冬至郊天，所以迎长日之至也。下文‘郊之用辛也，周之始郊，日以至’，谓以冬至郊天，取阳新用事，故用辛日也。二说皆取冬至郊天也。董仲舒、刘向，汉之大儒，又在郑氏之前，郑氏不从其言，必以迎长日为建寅之月郊天，迎春分之长日，又以周之始郊为鲁郊者，盖郑氏欲分圜丘与郊为两事。用既以冬至圜丘，则冬至不得复有郊，故用《易纬》之说，以周郊用建寅之月。此云‘周之始郊，日以至’者，非周之始郊，乃鲁之郊也。但此章本文明言周之始郊，今乃以周为鲁，岂不谬哉？”又按《圣证论》，王肃与马昭之徒，或云祭天用冬至之日，或云用冬至之月。据《周礼》，圜丘则用冬至之日；据《礼记》，日用辛，则冬至不常在辛，似用冬至之月。如郑注云用辛日也者，凡为人君当斋戒自新，是亦不用冬至日，须用辛日也）。祭之日，王皮弁以听祭报，示民严上也（疏曰：“禾郊，故未服大裘，而且服日视朝之服也。”）。丧者不哭，不敢凶服，埽反道，乡为田烛（，芳剑反，本亦作“”。埽，素报反。疏曰：“郊祭之旦，人之丧者不哭，又不敢凶服而出，以干王之吉祭也。‘埽反道’者：埽，广埽也；反道，路之土反之，令新土在上也。郊道之民，家家各当界广埽新道也。‘乡为田烛’者：乡谓郊内六乡也，六乡之民，各於田首设烛照路，恐王乡郊之早。”），弗命而民听上（疏曰：“弗命而民听上者，合结‘丧者不哭’以下至此，并非有王命，而民化主严上故也。”）。祭之日，王被衮以象天（谓有日月星辰之象。此鲁礼也，周礼，王祀昊天上帝，则服大裘而冕，祀五帝亦如之。鲁侯之服，自衮冕而下也。杨氏曰：“此章始言周之始郊，王立於泽，王皮弁以听祭报，王被衮以象天，言‘王’者不一而足，而郑注以为鲁礼，鲁可称王乎？鲁之郊，非礼也，圣人尝叹之矣，况可以称王乎？”）；戴冕ロ十有二旒，则天数也（ロ音早。天之大数，不过十二）；乘素车，贵其质也；十有二旒，龙章而设日月，以象天也。天垂象，圣人则之，郊所以明天道也（则，谓则之以示人也。疏曰：“总结上‘王被衮冕’以下之事，言天垂日月之象，各有其数，故圣人则之。郊天象日月，所以光明天之道，以示於人也。”）。万物本乎天，人本乎祖，此所以配上帝也。郊之祭也，大报本反始也（疏曰：“此论祖配天之义。人本於祖，物本於天，配本故也。郊之祭也，大报本反始也。天为物本，祖为王本，祭天以祖配，盖所以报谢其本。反始者，反其初始。谢其恩谓之报，归其初谓之反。”）。 长乐陈氏曰：“先王祀天，有文以示外心之勤，有质以示内心之敬。故因丘、扫地、陶匏、藁秸、疏布、单杓、素车之类，此因其自然，以示内心之敬也；执镇圭，缫藉，五采五就，龙章而设日月，四圭有邸，八变之音，黄锺、大吕之钧，此致其文饰，以示外心之勤也。然则内服大裘，以因其自然；外被龙衮、戴冕ロ，以致其文饰；不以内心废外心，不以自然废文饰，然後事天之礼尽矣。” 山阴陆氏曰：“《周礼》：祭天，王乘玉辂，建太常；《特牲》：祭天，王乘素车，建大。则祭天之礼，有两、两车也。盖乘玉辂、建太常者，即道之车也，祭之日驭以郊；乘素车、建大者，即事之车也，祭之时驭以赴坛。何以知其然也？曰：《巾车》‘王之玉辂，锡，樊缨十有再就，建太常十有二ヵ以祀’，则凡王之祭祀无所不乘矣。祭天者，礼之至也，而乘泛祭之玉辂以祭之，以物则非文，以志则非敬，非礼意。故知乘素车、建大以祀之，而玉辂者，乘以郊，固有两车也。” 《月令》：“孟春之月，天子乃以元日祈于上帝（谓以上辛郊祭天也）。” 《传》：“孟献子曰：‘夫郊祀后稷，以祈农事也，是故启蛰而郊，郊而後耕。’”（启蛰，夏正建寅之月。祀天南郊，郊而後耕，是祈之後躬耕帝籍。疏曰：“《夏小正》曰：‘正月启蛰。’其《传》曰：‘言始发蛰也。’故汉氏之始，以启蛰为正月中，雨水为二月节。及太和以後，更改气名，以雨水为正月中，惊蛰为二月节，以迄於今，踵而不改。”） 杨氏曰：“愚按：正月郊祭天，此郑注所谓夏正之郊祭感生帝者也。学者当以圣经、贤传为信。考之《月令》之书，《周颂》之诗，《左传》孟献子之言，则曰‘祈于上帝’。夫上帝即昊天上帝，未闻有感生帝之说也；曰‘祈’，又曰‘祈农事’，可知其为祈之郊，未闻正月又有大报天之郊也。愚於祀天礼辨之已详矣。郑氏《月令》注引《易纬》“三王之郊，一用夏正”之说，以证正月之有郊；又引后稷祈农事之说，以见因郊而又祈。牵合二说而通为一说，此郑氏一人之讠皮论，非圣经之本意，天下之公言也。是以诸儒咸不以为然，更汉、魏，历晋、宋，至於齐、梁、陈，数百年之久，其说未行也。及北齐，诸儒识见鄙暗，始取其说而行之，於是昊天上帝与感生帝分为两祀，祈与祭感生帝合为一说。隋唐承用其说，至於今而不废。推原所自，是谁之过与！然正理存人心，万世不磨，邪说终不能胜也。必也知冬至之郊为大报天，正月之郊事为祈，二郊不同，而皆配以后稷，则注家诬蠹之说可以一扫，而先王祀天之大典始昭然而可见矣。” 按：古者，一岁郊祀凡再：正月之郊为祈，《月令》及孟献子所言是也；十一月之郊为报本，《郊特牲》所言是也。 《家语》：“定公问於孔子曰：‘寡人闻郊而莫同，何也？’孔子曰：‘郊之祭也，迎长日之至也，大报天而主日，配以月，故周之始郊，其月以日至，其日用上辛。至於启蛰之月，则又祈于上帝。此二者，天子之礼也。鲁无冬至大郊之事，降杀於天子，是以不同也。’公曰：‘郊之牲器若何？’孔子曰：‘上帝之牛，角茧栗，必在涤三月；后稷之牛惟具（注见《祀天牲牢条》下）。牲用も，尚赤也；用犊，贵诚也；扫地而祭，贵其质也；器用陶匏，以象天地之性也。万物无可称之者，故因其自然之体也。’公曰：‘天子之郊，其礼何可得闻乎？’孔子对曰：‘臣闻天子卜郊，则受命於祖庙，而作龟於祢宫，尊祖亲考之义也；卜之日，王亲立於泽宫，以听誓命，受教谏之义也；既卜，献命库门之内，所以戒百官也；太庙之命，戒百姓也；将郊，则天子皮弁以听报，示民严上也；郊之日，丧者不敢哭，凶服者不敢入国门，埽清路，行者必正，弗命而民听，敬之至也；天子大裘以黼之，被裘象天，乘素车，贵其质也；十有二旒，龙章而设日月，所以法天也；既至泰坛，王脱裘矣，服衮以临燔柴，戴冕ロ十有二旒，则天数也。”（杨氏曰：“按此章言天子被裘象天，既至泰坛，脱裘服衮以临燔柴，不知然否？”） 《春秋》宣三年，《公羊传》曰：“郊则曷为必祭稷？王者必以其祖配（祖谓后稷）。王者则曷为必以其祖记？自内出者无匹不行（匹，合也。无所与会合，则不能行），自外至者无主不止（必得主人乃止者，天道ウ昧，故推人道以接之。不以文王配者，重本尊始之义也）。” 《诗序》曰：“郊祀天地。”《记》曰：“因天事天，因地事地，因名山升中於天（名，犹大也。升，上也。中，犹成也。谓巡守至於方岳，燔柴祭天，告以诸侯之成功也），因吉土以飨帝於郊（吉土，王者所卜而居之土也。飨帝於郊，以四时之所兆祭於四郊者也）。升中於天，而凤凰降，龟龙假（功成而太平，阴阳气和而致象物）；飨帝於郊，而风雨节，寒暑时（五帝主五行，五行之气和，而庶徵得其序也。五行：木为雨，金为，火为燠，水为寒，土为风）。是故圣人南面而立，而天下大治。”“燔柴於泰坛，祭天也；瘗埋於泰折，祭地也。”《周礼》：凡乐，圜锺为宫，冬日至，於地上之圜丘奏之，若乐六变，则天神皆降。凡乐，函锺为宫，夏日至，於泽中之方丘奏之，若乐八变，则地示皆出（《尔雅》曰：“邑外谓之郊。”又曰：“非人为谓之丘。”）。 陈氏《礼书》曰：“祀天於南郊，而地上之圜丘者，南郊之丘也。丘圜而高，所以象天，此所谓‘为高必因丘陵’也。祭地於北郊，而泽中之方丘者，北郊之丘也。丘方而下，所以象地，此所谓‘为下必因川泽’也。泰坛，南郊之坛也，以之燔柴；泰折，北郊之坎也，以之瘗埋。言‘坛’，则知泰折之为坎；言‘折’，则知泰坛之为圜。言‘泰’，则大之至也；言‘坛’、‘折’，则人为之也。祭祀必於自然之丘，所以致敬；燔瘗必於人为之坛、折，所以尽文。宗庙之礼，瘗埋於两阶之，则坛必设於圜丘之南，折必设於方丘之北矣。燔柴以升烟，瘗埋以达气，则燔必於乐六变之前，瘗必於乐八变之前矣。先王燔瘗於郊丘，其牲角茧栗，其牲体全┵（《国语》曰：“郊之事有全┵。”），其羹其器牺尊、疏布幂、单杓、豆登、鼎俎、簋、匏爵之类（《诗》曰：“于豆于登。”《记》曰：“器用陶匏。”《大宗伯》：“凡祀大神、祭大示，莅玉鬯，省牲镬，奉玉。”《记》又曰：“以供上帝之粢盛。”《国语》曰：“天子亲春郊之盛。”则郊有簋可知矣），其藉蒲越、藁秸（《记》曰：“箪之安，藁秸之尚。”），其乐歌黄锺、太蔟，奏大吕、应锺，其舞《门》、《咸池》，其鼓雷鼓、灵鼓，其车玉辂、素车，其太常，其服大裘、衮冕，其执则大圭、镇圭，其位则神南面、王北面，示北面、王南面，而日月从祀则日居东、月居西（《记》曰：“祭社之礼，君南乡於北牖下，答阴之义。”惟此。则圜丘之上，王北乡可知也。又曰：“大明生於东，月生於西。郊主日而配月。”则日月之位固东西设矣。郊主日，犹王燕则主膳夫，王嫁女则主诸侯，古法见君则主侍人，皆致严於尊而郊祀於卑也。其礼不过因其自然，以报本反始、教民严上而已）。古者，郊祀大略如此而已。更秦，则兴、密上下之四，以祠五帝；至汉，则增之以北，以祠五帝。秦之祠天不於圜丘，谓天好阴，而兆於高山之下；其祠地不於方丘，谓地贵阳，而兆於泽中之圜丘。汉之祠天不於南郊，而於甘泉；其祠地不於北郊，而於汾阴、河东，以至坛有八觚（後世坛有八陛，祀天其上，奏乐其下，非先王扫地而祭之意），席有六采，乐有玉女，车有鸾辂，も驹龙马，一切侈靡，而匡衡、刘向之徒，邪正异同之说，蜂起一时。元始之，缪戾尤甚，春则天地同牢於南郊，冬夏则天地分祭於南郊。光武兆南郊於雒阳之阳，兆北郊於雒阳之阴，其礼仪度数，一遵元始之制，而先王之礼隳废殆尽，良可悼也。” 右经传所载古郊祀之礼。 《周礼》，以苍璧礼天（“礼”谓始告神时，荐於神座，《书》曰“周公植璧秉圭”是也。此礼天以冬至，谓天皇大帝在北极者也。礼神必象其类，璧圜象天。植音值。疏曰：“《易》云‘天元而地黄’，苍、元皆是天色，故用苍也。此以玉礼神，当燔柴之节也。”杨氏曰：“天皇大帝亦出於《星经》，在《六经》无所见。”），牲、币放其器之色（放，方往反。币以从爵，若人饮酒有酬币。疏曰：“按《聘礼》飨时有酬币，明此既非礼神之币，则献尸後、酬尸时，亦有币之从爵也。”《春官 宗伯》。杨氏曰：“《大宰》注云：玉币所以礼神，疏引《太宗伯》以玉作六器，以礼天地四方为证，谓王亲自执玉币奠於神座，以礼神也。《大宗伯》注疏只云非礼神之币，乃酬尸之币，是礼神、酬尸各有币也。然《经》但云牲币各放其器之色，则币一而已。注疏又别而为二，恐未必然也。又按《通典》云：礼神之玉以苍璧，其牲及币各随玉色，币用缯，长丈八尺。《通典》之说，盖以郑元注《聘礼》释币制云制丈八尺。疏云若作制币者，每卷丈八尺为制，合为匹也。”以上礼天玉币）。 郊特牲（疏曰：“郊所以用特牲者，天神至尊，无物可称，故用特牲。郊与配座皆特牲。《召诰》云‘用牲于郊，牛二’是也。又《礼器》曰：‘祭天，特牲。’”），祭天地之牛，角茧栗（《王制》。又《国语 楚语》曰：“郊特不过茧栗。”）。郊事则有全（，升也。全其牲化而升之。《国语 周语》），阳祀用も牲，毛之，（も，私营反。も牲赤色。毛之，取纯毛也。元谓：阳祀，祭天於南郊及宗庙也。《地官 牧人》。又《祭法》曰：“用も犊。”杨氏曰：“郑氏谓以苍璧礼天，牲币各放其方之色，则当用苍犊。《祭法》乃云用も犊，其色不同，故以苍璧、苍犊为祀昊天圜丘所用，以も犊为祀感生帝南郊所用。郑元、王肃两家问难，备见《郊特牲》疏，今不备载。愚窃以理推之，天道浑全，阴阳五行具备，不比五方各偏主一色。远望则其色苍，纯阳则其色赤，故《说卦》曰‘《乾》为大赤’，故周为赤色，用も犊。又如夏用元牡，殷用白牡，亦是天道浑全，不偏主一色，又何以苍犊为疑？若郑分圜丘与郊为二，则诸儒辨之明矣。”）郊血（疏曰：“崔氏云：《周礼》之法，郊天以燔柴为始，宗庙以地为始，社稷以血为始，小祀辜为始。此云‘郊血’者，谓正祭之时，荐於尸座之前也。‘至敬不飨味而贵气臭也’者，解郊血义。血，气也。夫熟食有味，味者为人道，人道卑近而天神尊贵，事宜极敬，极敬不亵近，故用血也。用血是贵气而不重味，故云‘贵气臭’也。”《郊特牲》。又《礼器》“郊血”疏曰：“凡郊与大飨三献之属，正祭之时皆有血，有腥，有焰，有熟。此云‘郊血’，《周语》云：‘郊之事则有全┵。’是郊祭天有熟也，有熟则腥可知也。今言‘郊血’者，皇氏云：此据设之先後，郊则先设血，後设腥与焰、熟，虽以郊为主，其祭天皆然也。”）。帝牛不吉，以为稷牛（养牲必养二也。疏曰：“郊天既以后稷为配，故养牲养二，以卜祭也。若帝牛不吉或死伤，以为稷牛者，为犹用也。为用稷牛而为帝牛，其祭稷之牛，临时别取牛用之）。帝牛必在涤三月，稷牛唯具（涤音迪。涤牢中所搜除处。搜，所流反。疏曰：“此说覆上文‘帝牛不吉而取稷牛’之事，以帝牛既尊，必须在涤三月，今帝牛不吉，故取稷牛，已在涤三月也。其祀稷之牛，临时别取，故云‘稷牛唯具’。”《郊特牲》。此上祀天之牲）。 酒正辨五齐，曰泛齐、醴齐、盎齐、缇齐、沈齐（泛，方剑反。齐，才细反。盎，乌浪反。缇音体。泛者成而滓浮泛泛然，醴成而汁滓相将，盎成而翁翁然葱白色，缇者成而红赤，沈者成而滓沈。自醴以上尤浊，盎以下差清，其象类则然，古之法式未可尽闻。疏：“三酒，事酒酌有事之人，谓於祭末卑贱之人得饮之。昔酒久酿乃熟，故名昔酒，酌无事之人，於祭末群臣陪位不行事者饮之。清酒更久於昔酒，祭时宾长献尸，尸酢宾长，不敢与王之臣共器同酌，故酌清以自酢。事酒春成，以汉之酒况之，昔酒久乃成，冬酿接春成；清酒又久於昔酒，冬酿接夏成。五齐、三酒俱用秋稻，麴蘖，但三酒味厚，人所饮也，五齐味簿，所以祭也。通言之，齐亦曰酒，故《礼》云‘醴酒醍酒’。其鬯酒则自用黑黍为之，与此别。”陈氏曰：“齐之作也，始则其气泛然，次则有酒之体，中则盎然而浮，久则赤，终则沈。”）；辨三酒，曰事酒、昔酒、清酒（元谓事酒，酌有事者之酒；昔酒，今之酋久白酒，所谓旧者也；清酒，今中山冬酿，接夏而成）。大祭三贰（郑司农云：“三贰，三益副之也。大祭天地。”元谓王服大裘衮冕所祭也）。幂人，祭祀以疏布巾幂八尊（幂，莫历反。以疏布者，天地之神尚质。疏曰：“祭天无灌，唯有五齐、三酒，实於八尊。疏布者，大功布为幂，覆此八尊。此据正尊而言，若五齐加明水，三酒加元酒，则十六尊，皆以疏布幂之也。”又曰：“郑知此经祭祀是天地之神者，以其下经画布幂六彝，是宗庙之祭用六彝，即知此疏布幂八尊无灌，是天地可知。举天地，则四望、山川、社稷、林泽皆用疏布，皆是尚质之义也。”又“以画布幂六彝。”疏曰：“天地亦有鬯之彝，用疏布，互举以明义也。存之。”）。大羹不和；牺尊疏布、单杓（大音泰。和，胡卧反。牺，素何反；王，如字。单，章善反，又市战反。疏曰：“大羹不和者，大羹，肉汁也；不和，无盐梅也。天古初，变腥但煮肉而饮其汁，未知调和。後人祭既重古，故但盛肉汁，谓之大羹不和。牺尊者，先儒云，刻尊为牺牛。单杓者，单，白理木也。贵素，故用白理木为杓。”《礼器》。杨氏曰：“《周礼 司尊彝》有六尊：牺尊，象尊，壶尊，著尊，大尊，山尊。其尊名两相对，则十二尊也。天地八尊，不知所用何尊。《礼器》言牺尊疏布、单杓，则知祭天八尊专用牺尊，以疏布为幂，以单木为其杓也。”）。鬯人掌共鬯而饰之（鬯，不和郁者。饰之，谓设巾。疏曰：“此直共黍之酒，无郁也，故注云‘不和郁’者也。”《春官》）。天子亲耕，粢盛鬯，以事上帝（疏曰：“按《小宰》注云：天地大神，至尊不。此祭上帝有鬯者，凡鬯有二：若和之以郁，谓之郁鬯，郁人所掌是也，祭宗庙而灌也；若不和郁，谓之鬯，鬯人所掌是也。谓五齐之酒，以黍为之，以芬芳调畅，故言鬯，故得以事上帝。”《表记》。已上祀天酒齐、粢盛）。 蒲越、禾（《郊特牲》曰：“莞蕈之安，而蒲越、禾之尚，明之也。”莞音官，徐音九。簟，大点反。越音活。稿，古老反。禾，简入反。蒲越、稿禾，藉神席也。明之者，神明之也。疏曰：“凡常居下莞上簟，祭天则蒲越、稿禾之尚也。今礼及隋礼，稿禾为祭天席，蒲越为配帝席，俱藉神也。”）。器用陶匏（陶谓瓦器，谓酒尊及豆簋之属。故《周礼》[A105]人为簋。匏谓酒爵。《郊特牲》。《郊特牲》“而社稷大牢”疏曰：“其祭天之器则用陶匏。陶，瓦器，以荐菹醢之属，故《诗》述后稷郊天云‘于豆于登’。注云：‘木曰豆，瓦曰登’，是用荐物也。匏酌献酒，故《诗 大雅》美公刘云，‘酌之用匏’。注云：‘俭以质。’祭天尚质，故酌亦用匏为尊。”《通典》云：“尊及荐菹醢器并以瓦，爵以匏片为之。”）。盛于豆，于豆于登。其香始升，上帝居歆，胡臭时（，五郎反。盛音成。，我也。木曰豆，瓦曰登。豆，荐菹醢也；登，荐大羹也。笺云：“胡之言‘何’也。，诚也。我后稷盛菹醢之属，当于豆者于登者，其馨香始上行，上帝则居安之，歆享之，何芳臭之诚得其时乎！美之也。祀天用瓦豆陶器，质也。”《大雅 生民》诗。陈氏曰：“《尔雅》：木豆谓之豆，竹豆谓之笾，瓦豆谓之登。先儒谓宗庙之簋豆用木，天地之簋豆用瓦。然《诗》述祀天之礼，言‘于豆于登’，则祀天有木豆矣。”）。鼎，圣人亨以享上帝（《易 鼎卦》。已上祀天之器）。 四圭有邸，以祀天（邸，丁礼反，又音帝。郑司农云：“中央为璧，圭著其四面，一玉俱成。《尔雅》曰：‘邸，本也。’圭本著於璧，故四圭有邸，圭末四出故也。或说四圭有邸，有四角也。”著，直略反。疏曰：“司农云於中央为璧，谓用一大玉琢出中央为璧形，亦肉倍好为之，四面琢各出一圭。璧之大小，圭之长短，无文。天子以十二为节，盖四厢圭各尺二寸，与镇圭同。其璧为邸，盖径六寸，总三尺，与大圭长三尺又等，故云‘一玉俱成’也。又‘或说四圭有邸，有四角’也者，此说四角，角即短矣。以无正文，故两释之也。”《春官 典瑞》。杨氏曰：“‘四圭有邸以祀天’，即《冬官》‘玉人之事，四圭尺有二寸，以祀天’也；玉人之事，其工也；典瑞，所掌之官也。‘玉人之事’疏曰：‘先郑云：中央为璧，圭著其四面，一玉俱成。’又云：‘圭末四出。’若然，此尺二寸者，未知璧在中央，通两畔总计为尺二寸；未知除璧之外，两畔之圭各有一尺二寸。据下‘圭尺有二寸’而言，则此四圭，圭别尺有二寸，仍未审以璧为邸，邸径几许。《礼》既无文，不可强记也。”《江都集礼》徐乾议曰：“《周礼 典瑞》云：‘四圭有邸以祀天’，又云：‘苍璧礼天。’两玉不同而并云祀天，是有二天可知也。”徐邈曰：“璧以礼神，圭以自执，故曰植璧秉圭，非圜丘与郊各有所施。杨氏曰：“徐邈植璧秉圭之言，若足以破注疏二天之说。或者又谓璧圜色苍，所以象天，天有四时，四圭有邸，亦所以象天，非王所执之圭也。伏睹《国朝会要》礼制局言：‘以苍璧礼天，四圭有邸以祀天。’盖苍璧以象体，四圭有邸以象用，故於苍璧言礼，於四圭有邸言祀。说者谓礼神在求神之初，祀神在荐献之时，盖一祭而两用也。此义与徐邈不同，姑两存之。”已上系祀天之玉）。 王祀昊天上帝，则服大裘而冕（郑司农云：“大裘，羔裘也。”元谓：“《书》曰：‘予欲观古人之象。日、月、星辰、山、龙、华虫作缋，宗彝、藻、火、粉米、黼、黻希绣。’此古天子冕服十二章，舜欲观焉。华虫，五色之虫，《缋人职》曰‘鸟、兽、蛇杂四时五色以章之’是也。‘希’读为‘’，或作‘黹’，字之误。王者相变，至周而以日、月、星辰画於旌旗，所谓‘三辰旗，昭其明也’。而冕服九章，登龙於山，登火於宗彝，尊其神明也。”疏曰：“元谓‘书曰’至‘希绣’，而云‘此古天子冕服十二章，舜欲观焉’者，欲明舜时十二章，至周无十二章之意也。然古人必为日、月、星辰於衣者，取其明也。山，取其人所仰。龙，取其能变化。华虫，取其文理。作缋者，缋，画也，衣是阳，阳至轻浮，画亦轻浮故衣缋也，宗彝者，据周之彝尊，有虎彝、隹彝，因於前代，则虞时有隹彝、虎彝可知。藻，水草，取其有文。火，取其明。粉米，取其洁，亦取养人。黼，谓白黑为形，则斧文，近刃白，近上黑，取其断割焉。黻，黑与青为形，则两己相背，取臣民背恶向善。希绣者，谓刺缯为绣，但裳主阴，刺亦是沈深之义。云‘王者相变，至周而以日、月、星辰画於旌旗’者，若孔君义，虞时亦以日、月、星画於旌旗，与周同。云‘九章’，此无正文，并郑以意解之。”《司服》。《天官》：“司裘掌为大裘，以其王祀天之服。”注曰：“郑司农云：‘大裘，黑羔裘，服以祀天，示质。’”疏曰：“言大者，以其祭天地之服，故以大言之。”又曰：“先郑知大裘黑羔裘者，祭服皆元上下，明此裘亦羔裘之黑者。按《郑志》，大裘之上，又有元衣，与裘同色，亦是无文采。”元丰，神宗问陆佃大裘，佃对以：“《礼记 玉藻》云：‘礼不盛，服不充。’故大裘袭可知。又曰：‘郊之日，王被衮以象天。’则大裘袭衮可知；大裘袭衮，则戴冕，ロ十有二旒可知。”神宗称善，诏有司制黑羔为裘，而被以衮衣。杨氏曰：“先儒谓大裘之上有元衣，元衣之上有十二章，郑乃云大裘之上有元衣，无文采。郑氏又谓有虞氏十二章，周止九章。其说皆非。即《司服》经文熟读而详玩之，则知有虞氏十二章，周亦十二章，昭然甚明。公之服，自衮冕而下；侯伯之服，自冕而下。夫衮冕九章，冕七章。公之服自衮冕而下，推而上之，则天子之服有日、月、星辰之章可知；公之服九章，则天子之服十二章可知。此不待旁引别证，而知郑说之非矣。舜曰：‘子欲观古人之象。’盖十二章自日、月、星辰而下，从古而然矣，孰谓礼乐大备於周，而独不然乎？郊所以明天道，取象非一端也。冬至圜丘，大裘而冕，则天之时也；席用秸，器用陶匏，则天之质也；服有日、月、星辰之章，则天之明也；ロ十有二旒，则天之数也。郑氏乃谓有虞十二章，至周而以日、月、星辰画於旌旗，冕服惟有九章，然公自衮冕而下，王又自衮冕而下，君臣同冕，略无区别，必无是理。贾公彦疏云‘孔氏九章，此无正文，并郑以意解之’，则疏家已知其非而不信之矣。惟其并以意解，故後世遵用其说，始有悟其上下之亡等、尊卑之失次者。魏明帝以公卿衮衣黼黻之制疑於至尊，遂制天子服绣文，公卿服绣文矣。唐长孙无忌以帝祭社稷服冕、四旒，三章；祭日、月服元冕，三旒，衣无章；而三公亚献服衮，孤卿服毳，贵盛无分，而天子遂止於服衮，他冕尽废者矣。先王制礼，必本於天理人情之公。自上古至於周，天子仰则天数，路十二就，常十二ヵ，马十二闲，圭尺二寸，ロ十二旒，而冕服之章莫不皆然。郑氏谓周以日、月、星辰画於旌旗，故冕止九章，不知龙登於，山登於俎，黼登於，九章亦可损乎？前乎康成，如汉明帝用欧阳说义，天子备十二章，三公、诸侯用山龙九章，九卿以下用华虫七章，其说犹用周制也。自郑氏以意解经，九章之说於是乎始，故行之後世，卒有不厌於人心，并与古制而去之者，可胜叹哉！”馀见《祀地礼》及《祭物篇 祭服条》）。戴冕，ロ十有二旒（ロ音早。天之大数不过十二。过音古禾反。《郊特牲》。已上王祀天裘冕）。 玉路，，樊缨十有再就，建太常十有二ヵ以祀（音阳。樊，步干反。ヵ音留。疏曰：“外内大小祭祀，皆用此一路。”《春官 巾车》。《春官 司常》：“日月为常，王建太常。”疏曰：“乘玉辂，则建太常。”《夏官 节服氏》：“衮冕六人，维王之太常。”注曰：“服衮冕者，从王服也。维，维之以缕。”注疏并详见《王礼考 车旗条》）。大驭，掌驭玉路以祀；及犯，王自左驭，驭下祝，登受辔，犯，遂驱之（，蒲未反。祝，之右反。行山曰，犯之者，封土为山象，以菩刍、棘、柏为神主，既祭之，以车轹之而去，喻无险难也。王由左驭，禁制马使不行也。疏曰：“此据祭天之时，故有犯之事。云‘犯’者，出国门，封土为山象。郑注《月令》祀行之礼，为坛厚三寸，广五尺。此道祭亦当然。云菩刍、棘、柏为神主，谓於三者之中但取用其中之一，以为神主则可也。”《夏官》。详见《祭物篇 车旗条》）。乘素车，十有二旒，龙章而设日月（素车，殷辂也。设日月，画於上。疏曰：“乘殷之朴素之车，贵其象天之质也。所建之十有二旒，画龙为章而设日月，象天数十二也。”《郊特牲》《礼器》：“大路繁缨一就。”疏曰：“殷尚质，以木为车，无别雕饰，乘以祭天，谓之大路也。繁，谓马腹带也。缨，鞅也，染丝而织之曰。五色一匝曰就。就，成也。言五色匝一成。车既朴素，故马亦少饰，止一就也。繁，步干反。，车例反。《郊特牲》同。《礼器》“大路素而越席。”疏曰：“大路，殷祭天之车也；越席，蒲席也。祭天本质素，故素车、蒲席也。”越音活。又桓公二年《左氏传》：“大路越席。”疏曰：“路，训大也。巾车五路，玉路为大，故杜以玉路为大路。”杨氏曰：“《左传》注疏与《礼器》、《郊特牲》注疏不同，姑两存之。”又按：《巾车》一曰玉辂，以祀《郊特牲》曰“乘素车”，《礼器》曰“大路素而越席”，二说不同。夫子答颜渊曰：“乘殷之辂。”盖素车者，殷辂也；饰以金玉者，周制。《郊特牲》、《礼器》疏以素车为殷辂，其言盖有所据。使周亦乘素车，则孔子不曰“乘殷之辂”矣。已上王祀天之车旗）。 《大司乐》：大合乐，分乐乃奏黄锺，歌大吕，舞《门》，以祀天神。凡六乐者，六变而致象物及天神。凡乐，圜锺为宫，黄锺为角，太蔟为徵，姑洗为羽。雷鼓、雷鼗、孤竹之管、和之琴瑟、《门之舞》，冬日至，於地上之圜丘奏之。若乐六变，则天神皆降，可得而礼矣（圜锺，夹锺也。夹锺生於房、心之气，房、心为大辰、天帝之明堂。疏曰：“礼天神必於冬至者，以天是阳，还於阳生之日祭之也。”《春官》。详见《祭物 乐条》。《陈襄奏议》曰：“夫祀天必以冬至日，以其阳气来复於上天之始也。故宫用夹锺於震之宫，以其帝出乎震也。而谓圜锺者，取与形以象天也。三一之变：圜锺为宫，三变：黄锺为角，太蔟为徵，姑洗为羽，各一变，合阳奇之数。”）。鼓人以雷鼓鼓神祀（雷鼓，八面鼓也。神祀，天神也。《地官》。以上祀天之乐）。 右祀天礼物、乐舞。 前期十日，太宰掌百官之誓戒与其具修；前期十日，帅执事而卜日，遂戒（誓戒，重失礼也。具，所当共。修，扫除粪洒。十日，容散齐七日，致齐三日。执事，宗伯、太卜之属。既卜，又戒百官以始齐。散，西但反。齐，侧皆反。《天官》《春官》：“大宗伯帅执事而卜日。”注曰：“执事，诸有事於祭者。”疏曰：“太宰不掌祭祀，故云宗伯、大卜之等而已。此大宗伯主祭祀之事，故云诸有事於祭者也。”《肆师》：“凡祭祀之卜日，宿为期，诏相其礼。”注曰：“宿，先卜祭之夕。”疏曰：“云‘卜日宿为期’，则是卜前之夕，与卜者及诸执事者以明旦为期也。”）。太史，大祭祀与执事卜日，戒及宿之日，与群执事读礼书而协事（与之者，当视墨。协，合也。疏曰：“戒，谓散齐七日；宿，谓致齐三日。协事，恐事有失错，物有不供也。”《小史》：“大祭祀读礼法。”疏曰：“大史公礼书，即此礼法也。”《春官》）。大宗伯诏大号，治其大礼，诏相王之大礼（治，犹简习也。豫简习大礼，至祭，当以诏相王。疏曰：“大号，神号。大祝是事神之人，知所诏，是诏大祝为祝版之辞也。诏相者，谓未至之时诏告之，及其行事则又相之。”《春官》）。齐右掌祭祀前齐车（齐车，金路也。前齐车，立於马前，备惊奔也。杨氏曰：“前期十日，乃散齐之初。此齐右前齐车，谓齐时所乘金路也。又《荀子》曰：‘端衣、元裳、冕而乘路。’此谓齐时所服之服及所乘之路也。”《夏官》）。齐服有元端（《司服》）。齐则纟青结佩而爵к（纟青，侧耕反。纟青，屈也。结又屈之，思神灵不在事也。爵к，齐服元端。疏曰：“齐则纟青结佩，此谓总包凡应佩玉之人，非惟世子。纟青结佩，纟青，屈也，谓结其绶，而又屈上之也。而爵к者，谓士元端齐，故爵韦为к也。而熊氏、皇氏并谓诸侯以下皆以元端齐，而以爵韦为к，同士礼，以其齐，故不用朱к素к也。义或然也。”《玉藻》）。王齐日三举（郑司农云：“齐必变食。”疏曰：“齐谓散齐，致齐。齐必变食，齐时不乐，故不言以乐侑食。”《天官 膳夫》。《论语》：“齐必变食，居必迁坐。”《朱子》注曰：“变食，谓不饮酒。不茹荤；迁坐，易常处也。”）。《玉府》：王齐则共食玉（玉是阳精之纯者，食之以御水气。郑司农云：“王齐，当食玉屑。”《天官》）。《鬯人》：凡王之齐事，共其鬯（给洗浴。疏曰：“郑知王齐以鬯为洗浴，以其鬯酒非如三酒可饮之物，明此亦给王洗浴，使之香美也。《春官》）。 《传》：卜郊受命于祖庙，作龟于祢宫，尊祖亲考之义也（受命，谓告之，退而卜。疏曰：“郊事既尊，不敢专辄，故先告祖後乃卜，亦如受命也。故《礼器》云‘鲁人将有事於上帝，必先有事於宫’也。作龟於祢宫者，作，灼也；祢宫，祢庙也。先告祖受命，又至祢庙卜之也。尊祖亲考之义也者，考，亦祢也。尊祖故受之命，命宜由尊者出，亲祢故作龟，是事事宜就亲近者也。”）。卜之日，王立于泽，亲听誓命，受教谏之义也（泽，泽宫也，所以择贤之宫也。既卜，必到泽宫，择可与祭祀者，因誓敕之以礼也。《礼器》曰“举贤而置之，聚众而誓之”是也。疏曰：“王在於泽宫中，以射择士，故因呼为泽宫也。王卜已吉，又至泽宫射，以择贤者为助祭之人。郑注《乡射记》云：‘乡之取也於囿中，勇力之取也；今之取也於泽宫，揖让之取也。泽，习礼之处。’亲听誓命者，因泽宫中又使有司誓敕旧章齐戒之礼，王又亲听受命。受教谏之义也者，告祖作祢，是受教义也；又立泽听誓，是受谏义也。”）。献命库门之内，戒百官也；太庙之命，戒百姓也（王自泽宫而还，以誓命重相申敕也。库门在雉门之外，入库门则至庙门外矣。太庙，祖庙也。百官，公卿以下；百姓，王之亲也。王自此还齐路寝之室。疏曰：“王自泽宫而还，至欲致齐之时，有司献王所以命百官之事，王乃於库门之内戒百官，太庙之内戒百姓。百官疏，故在公朝重戒之；百姓，王之亲属，故在太庙而重戒之。”又曰：“以上有‘百官’之文，故以百姓为王之亲也。王亲谓之百姓也者，皇氏云：‘姓者生也，并是王之先祖所生。’郑既云王自此还齐路寝之室，则此经戒百官、百姓，则祭前三日欲致齐之时，以誓命重相申敕也。”《郊特牲》）。 祀之前日，太宰及执事涤濯（音视。疏曰：“及犹至也，谓致祭前日，太宰涤濯。按：《小宗伯》，大祭祀涤濯；《大宗伯》亦云宿涤濯，彼二官亲涤濯，太宰尊，往莅之。”《宰夫》、《肆师》同），大宗伯莅玉（玉，礼神之玉也），小宗伯省牲（察其不如法），大司乐宿县，遂以声展之（县音元。疏曰：“谓展省听之，知其完否、善恶。”）。