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绍兴三年十一月五日，诏：「临安府排岸司添文官一员，手分一名。其阙从朝廷差人。纲运少欠，本府拨散从官监追。所有本司见管军兵内，有诸处占碍，并仰日下拘收招填。事干禁勘，只就本府刑狱施行。」以知府梁汝嘉请专置行在排岸司故也。 四年九月二十二日，诏：「今后纲运如作弊供申，虚冒 不实，用情盗粜博易，以他物或入水拌和损湿，及纳外少欠籴填，限外有碍所立分厘，令排岸司并将犯人并押纲申解大理寺根究，依法施行。如纲运所给日限未满，未合申解大理寺间，若有事干刑禁，或杖罪以下，并依绍兴三年已降指挥，就临安府施行。」从本司请也。本司言：「昨在京日，诸路纳到粮斛纲运少欠填纳，所欠一分五厘以下，并批发往元装发州军拆会补发。如少欠一分五厘以上，即排岸司依直达条法，限十日监填纳。如限满填纳所欠尚碍分厘，申解大理寺，根究致欠情弊，依本寺专法及海行条法断罪。」故有是命。 七年八月二十二日，诏：「行在建康府置文臣排岸司监官一员，以行在排岸司为名，依本府排岸司请给，从行在勘给，二年为任。仍许招置手分二人，依行在省仓手分请给推行仓法。」从户部侍郎梁汝嘉之请也。 八年七月二十四日，诏：「行在排岸司比附在京日，添置前行一名书押文字，依条迁补。其请给依本司手分，每月添钱三贯文，米贰五胜。仍招置贴司二名，依南北仓攒司请给。遇职级手分有阙，次第试补。从监官、右承务郎陈鼎之请也。 二十九年七月八日，诏：「行在排岸司见监系米纲管押人并纲梢等，见欠十石以下人，日下蠲放。三十石以下，令司农寺各责保知在，出外填纳。」 孝宗干道六年三月五日，臣寮言：「行在排岸司有管下卸兵士一 百七十余人，专以诸仓卸纳纲运为名，应纲运并系诸仓脚子自行卸纳。所谓下卸兵士，(正)[止]是借使诸处。每遇诸仓支遣，即来搀筹争斛，乘势作弊。欲乞尽行废罢。」诏令步军司拘收充填厢军使唤。如内有老疾不堪之人，仰从本司开具姓名，申尚书省。 淳熙四年正月一日，诏排岸司官依旧堂除。详见侍左。 十四年三月二十五日，诏排岸司减军斗一十五人，广济兵士五人。以司农少卿吴(焕)[燠]议减冗食，下敕令所裁定，故有是命。 宁宗开禧三年七月四日，臣僚言：「狱者人命所系，不可以私置也。今农寺之排岸司，亦有狱焉。大率皆诸州县之欠纲运而不纳者，亦有所欠甚微而禁至数月者。且州县之狱，饮食、季点、虑囚、濯荡、医药各有其法。今排岸司无狱之规法，而有狱之桎梏。况寻丈之地，而聚百人之众，春夏之交，人气熏蒸，必有死于非命者矣。乞严禁不得擅置私狱。凡有纲欠至多，将合干人照条施行，仍下元州县补发。其少欠者，与责保立限监纳；如更抵顽，则寄禁于赤县，照条惩戒。或更擅置私狱，仰农寺常切觉察以闻，将排岸官吏重寘典宪。」从之。 职官 宋会要辑稿 职官二六 下卸司 下卸司 【宋会要】 领装卸五指挥，以供其役。京朝官一员监，或仓界守给官兼管勾。 神宗熙宁三年十二月六日，诏：「诸仓子三百九十人，并正身祇候，逐月更不赴提举所探差，只委下卸司依名次差拨。既免虚占人数，住滞纲运，兼支破食钱各得均济。如仓分辄敢虚关斛数目，多索子，即委下卸司点检申举。」 九年十二月二十六日，诏：「自来逐年粮纲起运，每五日一次，具卸纳到汴河粮斛数目申奏，至住运日住奏，自今废罢之。」 职官 宋会要辑稿 职官二六 都 院 都 院 都 院在敦义坊，掌造粗细一等 ，给内酒坊及出鬻收直。以京朝官、诸司使、副使或内侍二人充。 太宗至道三年三月，诏：「 院每麦收 六斤四两正数，如有出剩，亦须收附。」 七月，诏：「左右军酒户如户下小博士脚店欠酒钱，许 院催理，仍旧于诸厢寄留。」 真宗咸平元年五月，诏：「开封、祥符两县去京五十里外村坊道店酒务，并令依旧各随县分界至管属，不得一例停闭。其郭桥道(士)[市]镇酒务勾当人等，更敢放卖交引，许人户于京城五十里内酝酒开沽，侵占 院课利，其勾当人等并科违制之罪。」 四年十月，诏 院 踏部役员僚，依旧例不给食钱。 景德元年三月，诏：「每年踏 ，委 院预奏，别差高品一员，与监官先将麦十石踏造贮充样，候踏 之时比验。如不紧寔，专副人匠决停，监官抵罪。每踏 时，于逐敖置牌，书踏造年月，新旧别贮。差皇城亲事官二人把门。其卖 官、监官两秤平卖，不得亏损官私。如受情欠出官 ，许人陈告严断。若赊秤者，至年终具酒户姓名若干，价钱若干，夹细帐申三司纽定。每旬收历、每日申三司状、每月秤 帐，或付 院。」 八月，诏：「 院自今据赊秤 价会勘，须将家业抵当，三五户连保，与限本年内赊次年春 。须旧钱足，方秤新 。每年炒焦作专差三司军将一人监，以给到本札与监官同点检，书料供烧。须匀赤色，不得以生麦拌和，以致 不堪酝酿。如柴数有剩，收充回数，无得侵欺。仍令三司、本判官至时巡觑，如见弛慢，勘逐施行。应闭敖库，须监官躬亲，如不躬亲，许人陈告。秤卖 须依公均配整碎。每请 ，先分推，以牌子抽探，以次支寔，不得亏压斤两。仍于排岸司差杂职一人，公吏小可罪犯，量情决罚。」 三年四月，诏：「 院兑敖屋四十间，充每年贮麦仓。别差监官二人，掌纳才毕，交与本院管系。」 四年六月，诏：「踏造 样，委监官看字呈三司，令使副 判官看字 上，给收充样。」 八月，诏定磨焦麦料例功限功钱，令 院永为定制。凡磨小麦四万石，用驴六百头，步磨三十盘，每料磨五百硕。四更动磨，未时磨绝。役兵士四百二十八人，十二日毕。磨麦四万硕，收面三百二十二万七千三百九十二斤，踏 九十一万六千六百三十五斤半。又佣雇百姓匠三人充作头，二十三人充拌和板头，脱蘸炒焦，六人充踏匠。每年踏内酒坊法糯 七万四千三百四十二片，计用小麦二千一百六十五硕，磨十盘，三十一作，收面十四万三百四十八斤。合须锻磨匠于八作司抽差。 大中祥符元年九月，诏：「 院踏 干日，奏差内臣一人赴院秤取千斤，别库收掌制扑，寔收出剩之数。」 三年七月，诏：「 院每年给(兰)[蔺]席百领充铺衬，不得于酒户借搔扰。」 天圣七年五月，提举诸司库务言：「点检 院每年造细 ，使麦四万硕。本院不尽收 数入官，止以二百五十万斤为额。逐年虽收出剩，又数目不等。寻下本院监官监辖秤量，变磨麦三硕，收到麸面，酌中取收少数比附，显见大有亏失 额。今欲别差官，与 院监官依当司擘画事理，同共监榷，收变 额。」从之。 十二月，提举司言：「欲将 院见使 模样造大小薄厚一等三百三枚，用火印记号，以三枚分送三司提举司，付本院收掌充样外，三百枚赴作供使。候造 时，先取麦三硕，依例令人匠对官炒变踏造。各以一硕送三司提举司，留本院收附。如此立定程序，至 成日，即见得都大寔收斤重万数，不致走缩侵欺，易为点检。」从之。 神宗熙宁四年六月四日，详定编修敕令式所言：「删定官周直孺状：『窃见在京 院自来酒户沽卖不常，难及祖额，累经更张，未究利害。推究其原，在于 数过多数：原作「院」，据同书职官二六之七改。，酒数亦因而多。多则价贱，价贱则人户折其利。为今之法，宜减其数，增其价，使酒有限而必售，则人无耗折之苦，而官额不亏矣。请以一百八十万斤为定额，遇闰年，则添踏十五万斤。旧价每斤一百六十八文，请增作二百文省。旧法以八十五为陌，请并纽计省钱，便于出入。旧额二百二十二万斤，(纳)[约]计钱三十七万贯。今额一百八十万斤，计钱三十六万贯。三年一闰，十五万斤计三万贯文，又减小麦万余硕及人功，并不亏元额钱数。况免赊 酒户纳少官钱借赁契书，及公私费用，不过每斤添支十文。今用 无余今：原作「令」，据同书职官二六之七改。，官物无积。况国初 价二百文八十五陌，太平兴国六年始减五十。』并具到酒户情愿事件。今本所看详直孺所请，后更立合行条例以闻。」诏付 院，并依所定施行。 职官 宋会要辑稿 职官二七 太府寺 宋会要辑稿 职官二七 太府寺 【宋会要】 太府寺，掌供祠祭香币、帨巾、祠位席、造斗秤升尺。以常参官一员判寺，别置同判寺或同管勾当官一员，领斗秤务监官二人，以三班或内侍充。《两朝国史志》：太府寺判寺事一人，以两制或带职朝官充；同判寺一人，以京朝官充。凡财货廪藏贸易、四方贡赋、百官俸秩，今皆隶三司，本寺但掌供祠祭香币、帨巾、神位席及造斗秤升尺而已。府史三人，驱使官一人，后行二人，监斗秤务官二人，以三班使臣充。法物都知二人。卿一人，秩从四品；少卿一人，秩正六品；丞三人，秩正八品；主簿一人，秩从八品。设案有七，第一、第二案掌批给官员请受文历、宗室孤遗钱米，及诸司局所请给，四粮审院隶焉。第三、第四案掌支买三省、枢密院、六部等处所须钱物，杂买务、杂卖场、编估局、打套局、交引库、祗候库隶焉。第五、第六案掌拘催左(蒇)[藏]库交纳浙东等处起发入临安府门纲运钱物，逐路押纲官酬赏。左藏东、西库隶焉。药案掌催促点检杂买务、收买药材所、和剂局修和汤药，应副诸局给卖。和剂局、杂买务、药材所隶焉。又有监交案，掌随逐丞、簿赴左藏库监交看验纲运钱物。吏额：胥长一人，胥史二人，胥佐一十七人，贴司四人，书状司一人。 太宗至道元年二月，诏太府寺：「凡给诸色秤量，并须监 官次第精致较定，明勒都料专监姓名。或有轻重失中不合法，则其本寺官员并使臣等并劾以闻，当重寘朝典。」 真宗大中祥符二年五月，三司请下太府寺造一斤及五斤秤，以便市肆所用。从之。 六年十月，诏太府寺：「今祠祭合用香，并于内侍省请付行礼官。」 十二月，诏：「祠祭合用香，令太府寺主之。前一月具数牒翰林院，差内侍一人，与监修官修合。仍勾本寺手分一人，封印送寺，封掌供用。」 是月，又诏太府寺给四百，付提点仓场官火印后，付诸仓。 《神宗正史 职官志》：太府寺卿，从四品；少卿，正六品，各一人。丞，正八品；主簿，从八品，各二人。掌财货给纳、贸易之事。凡货贿输京都者，至则别而受之。供君之用及待边费，则归于内藏；供国之用及待经费，则归于左藏。应禄赐皆按法给历，令以历从有司检察，书其名数，钩覆而后给焉。供奉之物，则承旨以进，审奏得画，乃听除之。若颁畿内军衣，则前期定日，遣将校部其营兵请跋，月具支费之数以闻。凡商贾之赋，小贾即门征之，大贾则输于务。货有不售，则平其价鬻于平准，乘时赊贷，以济民用。若质取于官，则给用多寡，各从其抵。岁则以香、茶、盐钞募人入豆谷于边州。即京都用物有阙，预报度支。凡课入，以盈亏定殿最，行赏罚。大祀，晨祼则卿置币，奠玉则入陈玉帛。太府旧领祠祭香币、帨巾、位席、造秤升尺而已，及官名正职事。此句疑有误，似当作「及官制行，始正职事」。