宋会要辑稿 - 第 156 页/共 1125 页
【宋会要】
太宗至道三年三月二十九日,太宗崩于万岁殿。遗制曰:「朕闻两曜丽天,不能逃亏昃之数;四时成岁,无以逾代谢之期。知冥运之有终,乃达人之大观。朕以凉德,君临万邦,三纪于兹,庶政咸乂。爰从春首,忧劳遘灾,虽药石之载加,奈沈绵而逾剧。以至大渐,弗寤弗兴。皇太子真宗御名。克茂温文,夙彰孝爱,自处前星之位,弥光主鬯之贤。嗣守丕图,必符昌运。宜于柩前即皇帝位。尔其任贤去邪,克遵于往诰;布德施惠,深念于烝民。更赖中外荩臣,文武多士士:原无,据《宋大诏令集》卷七补。,一心协佐,共致雍熙。诸军赏给,并取嗣君处分。丧纪以日易月,山陵制度务遵俭约。应在外臣僚不得擅离治所,只于本处举哀。于戏!有生必死,品物之大
端;送往事居,前哲之明训。克称鸿业,吾无恨焉。」召文武百官叙班殿庭,参知政事温仲舒宣制发哀毕,移班谒见帝于殿之东楹称贺,复奉慰尽哀而退。
三十日,文武百官、诸军将校临于殿中,自是二十七日而止。
、帽,竹杖、腰绖 太常礼院上言:「皇帝服布斜巾、四脚、大袖、裙、绖:原作「经」,据《宋史》卷一二二《礼志》二五改。下同。、首绖,直领布襕衫、白绫衬服。诸王皇亲以下亦如之,加布头冠,衬服用绢。皇太后、皇后、内外命妇,布裙、衫帔、帕头、首绖、绢衬服。六宫内人无帔。皇帝、皇后、诸王、公主、诸县主、诸王夫人、六宫内人,并左被发,皇太后全被发。初,有司定散发之礼,言皇帝当听政,更不散发。帝曰:「岂居父之丧不尽礼乎 朕已散发矣。」、腰绖。诏都知同少府监依所定修制。又诸军人,百姓,白衫、纸帽子,妇人素缦不花钗,三日哭而止。京城内外禁止音乐。自四月三日成服,后五日群臣朝晡临,六日至八日朝临。自后每遇大小祥、朔望日入临殿庭,移班近东,进名奉慰。」从之。 、腰绖、竹杖、绢衬服。自余百官并布幞头、襕衫、腰绖。两省五品、御史台尚书省四品、诸司三品以上,见任前任防御、团练使、刺史、内客省、宣政、昭宣、合门使,前殿及入内都知、押班,服布头冠、幞头、大袖、襕衫、裙、 中书门下、枢密使、副使、宣徽、三司使、翰林学士、节度使、金吾上将军文武二品以上,布斜巾、四脚、头冠、大袖、襕衫、裙、
四月一日,命宣政使王继恩为按行使,入内内侍都知李神福副之。太常礼院言:「小祥日,所司备祭馔,
皇帝就殿上御位,宰臣文武百官就位哭,十五举音十五举音:「十五」下原有「日」字。按「十五举音」指哭十五次,作「十五日」则不通。此下诸帝丧礼多有此文,皆无「日」字,故删。。」诏依。 ,再拜。皇帝行礼讫,就东间御座。百僚移班奉慰讫,皇帝释衰服,文武以上并改服布幞头、布襕衫、腰绖、布
二日,群臣上表请听政,诏荅不允。自是三上表,乃从之。是日,内出遗留物赐宗室近臣。
三日,大敛成服,群臣入临,帝服衰绖恸哭,群臣奉慰。
四日,御崇政殿西序,群臣入谒,帝号恸以见,辅臣以次奉慰。诏翰林学士承旨宋白为礼仪使,工部侍郎郭贽为卤簿使,侍御史知杂事牛冕为仪仗使,开宝末,阙中丞,以知杂御史雷德骧勾当仪仗使。至是阙中丞,冕复充使。权知开封府毕士安为桥道使,太祖山陵时,就命道使齐王充顿递使,至是命士安兼充。后郭贽知大名府,命给事中魏庠代礼仪使,请给印,诏以奉使印给之。邕州观察使刘知信为修奉山陵都护,副都知卫绍钦为都监。五月,王继恩得罪,命知信兼充按行使,仍充斩草祭后土献官。
六日,掩攒宫,群臣入临奉慰,赐百官银帛有差。
七日,命宰臣吕端撰陵名、哀册文,参知政事王化基书册宝,温仲舒撰谥册文,李昌龄书册,翰林学士承旨宋白议谥号。
九日,礼仪使言:「按《通典》,小祥前百官无假,每日诣延英门进名起居,不入正衙。缘今九日不临,十日旬假,详酌近礼,欲俟其日百官并诣崇政殿序班起居。今按周太祖崩,百官自止临后每日入朝,不立班;五日一诣万岁殿立班起居,问圣体。今请自十一日小祥后,除遇假不入外,每日常参官并于崇政序班起居。候皇帝禫除毕日,
一依旧例朝参。」从之。
十日,太常礼院言:「得御史台牒,准仪注,大祥日百僚改服惨服,未审幞头垂脚以否。今按《五礼精义》:『再期二十五日,朝服缟冠,祭同吉礼,故谓之大祥。』又《通礼义纂》:『禫者,淡也。二十七日而禫,服玄衣、黄裳、綅冠、采缨而祭,犹未全吉,其貌淡然,踰月乃复平常。』詳此,欲望令百官並隨服色改服慘服,素紗、垂腳、襆頭、韡、笏、黑 或脂皮 腰帶。」从之。军马副都指挥使以上亦服惨服。
十二日,太常礼院言:「准礼例,山陵前朔望皆不视事, 臣诣合门进名奉慰。」诏群臣朔望并诣万岁殿哭奠,退诣内东门奉慰。及十月启攒,又以寿宁节亦在是月,自朔日即不视事,至八日始于后殿听政。
十四日,群臣上表请御正殿,诏荅不允。自是三上表,乃从之。
十七日,修奉都护刘知信等言:「皇堂请深百尺,方广八十尺,陵台方二百五十尺。」诏可。
二十三日,太常礼院言:「准诏问皇弟雍王以下释服后本宫所服之服。谨按《丧服四制》云:『门内之治恩掩义,门外之治义断恩。』唐贞元中,德宗王皇后崩,百官释服,惟王太子及舒王谊以下每诣正内觐谒暂服墨惨,归其院则衰麻三年。本朝皇帝、百僚释惨之后,便着常服,其皇亲出入朝参请用常服,归至本院并衰麻以终丧制。」从之。
二十四日大祥,帝与群臣皆禫服,百官入临奉慰。从之从之:按此前并无臣僚奏议,故此二字当是衍文。。
二十六日释服,群臣入临奉慰。是日,宰臣吕端上陵名曰永熙,诏恭依。
二十八日,礼仪使言:「永昌陵仪仗
用三千五百三十三人,考之礼令,全不及大驾卤簿之半。今若全依礼令,则用万八千九百三十六人;必虑道涂往复为难,今请除太仆车辂仍旧止用玉辂一、革车五外,凡用九千四百六十八人,合大驾卤簿半数。」诏恭依。太仆遂增崇德、进贤、黄钺、豹尾车,司天除旧用相风乌、交龙、钲 、十二神舆外,亦增 楼一。(告)[吉]褶,衣冠,在路止公服。 仗内导驾出京时及往来经过州府,并服
五月二日,帝始御正殿视朝,退御后殿阅事如常仪。
十五日,不视朝,群臣入临,退诣内东门奉慰。自是讫山陵,朔望皆然。
六月七日,翰林学士承旨宋白请上尊谥曰神功圣德文武皇帝,庙号太宗。议曰:「臣闻明一合道曰皇明一合道:原作「一合道义」,据《太宗皇帝实录》卷八○、《太常因革礼》卷八九改。,德象天地曰帝。聪明文思,行也;尧舜禹汤,谥也。王者膺图受历,应天顺人,美盛德而试诸难,腾英声而节一惠。生有尊号,终受大名,垂诸简编,如揭日月。伏惟大行皇帝允恭克让,豁达神武。千年诞圣,彤云紫气之祥;五行锺秀,日角龙颜之表。纯孝因心,奉宣祖而尊严父宣:奈作「先」,据《太宗皇帝实录》卷八○、《太常因革礼》卷八九改。;雍睦悌长,翊太祖以肇兴王。始者姬室下衰,梁王在位,讴诃狱讼,去周来宋。王于出征,帝亦言迈,三灵改卜,百姓与能。陈桥有切谏之言,京邑无敓攘之患。市不易肆,遂登皇极,佐圣之功大也。乃荒鲁邦,乃建元侯,内总熊罴,肃清禁卫。龙巘邸第,晦九五之迹;凤德尹京,洽亿兆之心。洎奄有四海,为天下君,大宝曰位,其命惟新。改元太平,符守文之代;于铄军政, 《下武》之诗。应运之期至也。蕞尔汾晋,结缘林胡,逆节乱常,两朝三纪,劳人动众,坚不可拔。帝赫斯怒,定议亲征。矢石齐攻,金汤不守,折铁易于摧枯,渠魁倏已衔璧。与民更始,惠如春阳。本封晋王,终定厥土,受天之命光也。漳泉入觐,混同文轨;杭越献地,一统寰区。无思不服,无远弗届。占城于阗之封,大食宾同之国,献琛奉贽,府无虚月。白鹦紫鹊之异,神麟丹凤之灵,嘉禾连理,史不绝书,中孚之信及也。经纬天地,克定祸乱,政之大者,必躬亲之。高台讲武讲:原作「谋」,据《太宗皇帝实录》卷八○、《太常因革礼》卷八九改。,临轩选士,英儒赡闻之鸿博,骨腾肉飞之杰俊,天下英雄,落吾彀中。升之峻级,待以清华,不十数年,有登廊庙而定疆埸者,知人之鉴精也。幽有鬼神,明有礼乐,坠典聿修,无文咸秩。五展南郊之仪,一议东封之礼,籍田劝农,御楼肆赦。释老之教,崇奉为先,名山大川,灵踪胜境,仁祠仙宇,经之营之,致恭之诚广也。
求贤审官,化民成俗,为政以德,惟刑恤哉。置详刑之曹,下考课之令,菅蒯不弃,泾渭分流,时无遗才,吏皆守法。兴废继绝,矜孤振寡,视民如子,使无盗乎。水旱思艰食为忧,幽遐念吁天无所,增加使额,勤恤人隐,纳隍之言远也。俯仰山谷,详延隐沦。修史氏之职,改班秩之称。着治化之书,贞观之风也;纪他山之石,开元之事也。弧矢以威天下,善射通神;药石以救济人,仙方填委。乐正雅颂,无相夺伦。幸太学以谈经,召儒臣而侍讲。卑宫室则斲雕为朴,减尊称则法天崇道。开理检以登闻,升便殿而崇政。立储定社稷之本,清心布大庭之妙布:《太宗皇帝实录》卷八○、《太常因革礼》卷八九作「希」。,治化之规修也。在宥天下,二十有二年,王泽深矣,机务详矣,臣下之归尊至矣,黎甿之受赐多矣。越书契以无伦,尽帝王之能事。还淳返古,如指诸掌。泥金检玉,方卜遐期遐:原作「近」,据《太常因革礼》卷八九改。,而鼎成龙至,圣驾上仙,万方缟素,九域遏密。下臣奉诏,拟议徽烈,丕扬耿光,追惟古始。巢燧之际,载籍未备;神皇已还,声明有章。若乃兼商周之质文,总唐虞之雄盛,乃圣乃神,乃武乃文,叙全功与全德,实映后而辉前也。旁稽礼文,恭按谥典,应变无方,不疾而速,得不谓之神乎 施为于民,财成万物,得不谓之圣乎 万邦为宪,帝德广运,得不谓之文乎 保大定功,奄有九域,得不谓之武乎 太法太初,前志谓太上立德;宗以宗德,礼经有宗祀配天。惟千龄应运之君,为百代不迁之主。请上尊谥曰神功圣德文武皇帝,庙号太宗。」
十六日,诏翰林写先帝常服及绛纱袍常:原无,据《宋史》卷一二二《礼志》二五补。、通天冠御容二,奉帐座,列于仗卫大升轝之前,至陵所。
二十四日,礼仪使言:「灵驾发引,自万岁殿出长春殿门、西上合门、朝堂右升龙、干元门。神主回京,入顺天门,入右掖门,奉安于含光殿,俟日行祔庙之礼。」诏可。
七月七日,礼仪使言:「山陵礼毕,择日祔庙,准例差太常卿撰一室登歌酌献歌词,下太常寺教习。」诏翰林学士承旨宋白撰进。
十日卒哭,群臣入临奉慰,退诣启圣院行香。
十九日,少府监言:「凶仗法物合使 擎牵驾兵士、力士共一万一千一百九十三人,数内力士一千七百二十人,请下开封府雇募。」从之。
八月四日,礼仪使言:
「灵驾发引,五使及从人宜何服。故事,启攒宫后,百僚并服初丧服。发引日,俟皇帝还御幄,五使改常服,进名奉辞。今详旧仪虽有改服之文,缘既服初丧之服护随灵驾,其奉辞欲更不改服,从人惟紫衫、帽子。」从之。
十八日,诏应斋郎并令摄永熙陵挽郎行事。
二十二日,诏太尉率百僚奉谥宝册告扶圜丘,亲王并令立班。御史台言:「亲王并立班,准旧仪,中书门下对使相、枢密使序立。今缘宰臣摄太尉行礼,不归本位立,今欲请枢密使于中书门下位对亲王序立。」从之。
二十四日,礼仪使言:「今月二十五日奏告太宗皇帝灵座,十六日赴南郊坛,二十七日赴万岁殿读谥册宝,二日欲望并辍朝参。」从之。
二十五日,太常寺言:「将来山陵合排鼓吹仪仗及教习挽歌代哭诸色人等,欲于开宝寺大殿前教习。」从(人)[之]。命入内副都知卫绍钦为永熙陵使卫:原作「祷」,据《宋史》卷四六六《卫绍钦传》改。,内殿崇班杨继铨副之,仍置卫兵五百人守奉。
二十六日,摄太尉、宰臣吕端率群臣奉谥号册宝告于南郊。翌日,奉上于万岁殿,摄中书令李至读册。册文曰:「哀子嗣皇帝臣恒谨再拜稽首言恒:原作「真宗御名」,今以其本名回改。:臣闻天地之大莫能形容,圣神之功无所拟议。然则圆方之象,必取于强名;尧舜之称,盖从乎节惠。伏惟大行皇帝承天立极,执象临人。其生也感大电之精,其出也应真人之运。声身为其律度,道德作其藩篱。若日月之明,无幽不烛;如江海之量,无大不容。爰自历数在躬,大横 兆。旧疆来复,尽有江吴;戎辂亲征,旋平汾晋。出于睿断,运以圣谋,系象不能顺其微,鬼神不能窥其奥。是以总宇宙于掌握,得英雄于彀中。宅诸夏以制四维,坐明堂而觐 后。髽首贯胸之类,接武于槁街;景星甘露之祥,累书于册府。在宥天下,二十二年。当是时也,灵台偃伯,
象阙悬书悬:原作「圆」,据《宋大诏令集》卷九改。横经;纪延阁以垂文,尝纡睿思。若乃生知多艺,天纵聪明,洒草隶之华,得琴棋之绝,擅弧矢之妙,洞玄释之微,皆作世楷模,出人意表。岂力学之攸及,实振古之未闻。大哉邈乎,不可得而论矣。然犹日慎一日,虽休勿休,温颜以尽下情,虚己以延谠议。一夫不获,纳隍之虑每深;万邦有罪,在予之责尤切。至若省去徽号,汉后之不言圣也;杜绝畋猎,玄元之虑发狂也;屏藻井之饰,夏禹之卑宫也;念黄沙之枉,成汤之祝网也。有一于此,犹谓之圣,况兼是数者乎!方将鸣銮东夏,检玉介丘,而天祸忽临,仙驾长往,群臣咽绝,愿赎以身,万姓 ,瓯脱 岩,县道率化。物无疵疠,岁有顺成,积粟腐于太仓,丰财溢乎内帑。材官剑客,皆六郡之豪;分阃登坛,尽万人之敌。自历代已来,未有若斯之盛者也。于是赐民酺饮,展礼籍田,被衮冕于泰坛,躬俎豆于清庙。幸成均而视学,屡(充)[哀]穷,如丧厥考。顾惟寡昧,虔奉丕图,荒疚哀迷,惧不克荷。今因山俯毕,同轨咸臻,敢荐大名,爰稽载籍,询博士礼官之公议, 宰衡庶尹之舆情,定谥于南郊,得请于上帝。谨遣摄太尉、尚书右仆射、兼门下侍郎、同中书门下平章事、监修国史吕端,奉宝册,谨上尊谥曰神功圣德文武皇帝,庙号太宗。恭惟圣灵,诞膺茂典。锡兹纯嘏,俾盛业之无疆;播厥鸿休,垂永代而不朽。呜呼哀哉!」礼毕,进名奉慰。
二十九日,交州南平王黎( )[桓]遣使来贡。诏以方物荐于灵座,仍许使人行拜奠之礼。
三十日,礼仪使言:「旧仪注内事有未便,当改正者:启攒宫日,皇帝亲行奠礼毕,近侍扶皇帝至东门南向座。候迁奉梓宫当正位,百僚移班近东奉慰。今诸侯行礼毕,百僚并退,诣内东门外立班,候迁梓宫当正位讫,进名奉慰。又灵驾发引前一日之夕昼漏未尽三刻,群臣诣万岁殿哭临,次挽歌作,二更严警。发二更以后,群臣逐更哭临,挽歌、严警并如初更之制。今缘逐更出入宫禁,甚为喧杂,望除昼漏未尽三刻群臣依旧礼哭临,二更以后更不入。又未发引前,皇帝行启奠之礼,百官立班,今缘其日申时发引,群臣赴内庭立
班不及,又内中难于止宿,望令除启奠行礼公卿宿于内中,余官并止赴干元门前幕次,至时候谒灵驾。又诸司职掌元无丧服制度,今请应职掌引从赞谒之人,止令服本色公裳,免有紊乱。」并从之。
九月六日,礼仪使言:「挽郎合服白练宽衫、白练裙、勒帛、绢帻,请下少府监制造。」从之。
七日,礼仪使言;「启攒宫前三日,合禁音乐,祔庙毕仍旧。祔庙仪仗欲只用山陵往来仪仗应奉。」诏可。
十四日,命宰臣吕端摄太尉,持节导灵驾至山陵及奠谥册、谥宝,监 玄宫;以侍卫步军都指挥使高琼为山陵兵马总管,蔡州团练使符昭愿、供备库使贾继勋为一行巡检。
二十九日,太常礼院言:「来月朔日群臣当赴朝临,其日壬辰,请用前一日。」帝谓宰臣曰:「此出何礼 」吕端等曰:「阴阳家流有此避忌。」帝曰:「艰疚之中,安有此礼 第令朔日入临。」
十月三日,启攒宫,帝与群臣并服初丧服,群臣入临、奉慰。
四日,群臣朝临。
五日,群臣朝晡临,退于干元门外。
六日,帝启奠于梓宫,群臣入临,升梓宫于龙輴。祖奠彻,帝徒步恸哭,与亲王、宗室从至干元门外幄次。梓宫升轝,设遣奠,摄中书令、参知政事李沆读哀册。册文曰:「维至道三年三月二十九日,太宗神功圣德文武皇帝崩于万岁殿,旋殡于殿之西阶。粤以十月十八日迁座于永熙陵,礼也。初启攒涂,夙陈备物。万国来庭,千官执綍。残月耀于素帷,朔吹生于玄律。列天仗以启行,整宫车而将出。孝子嗣皇帝臣恒仁孝纯至恒:原作「真宗御名」,今据其名回改。,创滋深,攀号遣奠,恻怛尧心。感血泪以交坠,若哀忧之弗任。乃命宰执,奉扬德音。词曰:五代已还,战争交起。上天眷命,与民更始。皇宋肇
冕旒于秘殿,空送冠剑于夜台。宸仪肃肃兮想如在,仙驭遥遥兮去不回。呜呼哀哉!势接嵩峰,地连洛宅。萧萧陵邑兮草木寒,寂寂寝园兮霜露白。纔停灵驾兮万邦归,一掩玄扉兮千古隔。惟赫赫宝图,巍巍睿德,至王道之一平,布皇猷而四塞。垂万叶之耿光,亘百代而为则。呜呼哀哉!」帝俯伏哭踊尽哀,群臣及诸将列校皆恸哭流涕。灵驾既发,帝衰服还宫。 。天覆地载,礼具乐张,一耕帝籍,五郊上苍。丰年荐瑞,群物 祥。多能天纵,盛德日新。飞翰延阁,横经上庠。草隶垂于世范,歌词播于乐章。学究天人之际,文腾日月之光。神功不宰,圣智无方。高视前古,耀映百王。将欲登封岱岳,布政明堂,爽怡神于姑射,俄寝疾于未央。成荆山之铸鼎,往苍梧而陟方。呜呼哀哉!君临二纪,泽浸四维。天崩杞国,日坠崦嵫。缀衣在御,脱屣如遗。导凭几之顾命,抱遗弓而涕洟。鸟耘增感,龙去难追。万姓摧心,徒行号而巷哭;三辰失色,竞雨泣而风悲。当华渚之诞月,是辒辌之去时。呜呼哀哉!见同轨之咸臻,诉上玄而永诀。双阙展仪,六飞就列。旌旐蔽空而色惨,箫笳拂天而韵咽。照鹭翿兮寒日悠扬,飘凤翣兮哀飙凄切。呜呼哀哉!荐牺 兮已毕,严龙輴而下来。出清禁兮顾慕,临驰道兮徘徊。莫 基,诞膺繁祉。我后重熙,继天养理。将泰黎元,先制奸宄。恢张睿略,震耀武功。柔怀越徼,亲殄并戎。四夷奉贽,八表承风。神化天下,鉴清域中。声教遐被,车书大同。而犹亲览万机,焦劳庶政,辨论官材,勤恤民病。爰念刑章,实悬人命,务尽哀矜,必惟公正。九服归仁,百灵助圣,雨霈皇恩,风宣时令。文武万品,提封四方,一夫之不获,一士之所长,必从拯济,亟示明先是,礼官具仪,遣奠毕改吉服,帝性至孝,未忍改,故犹服焉。群臣缟素,出顺天门外立班,于大升轝前奉辞,号哭尽哀。退,改常服,还诣西上合门进名奉慰。初,灵驾将发,吉凶仪仗务从崇盛,至于太宗平生好玩、弓剑、笔砚、琴鸉之类,皆蒙以组绣,置之舆辇,陈于仗内。
八日,始御崇政殿视事。自九月晦日废朝,至是复常。
九日,以皇太后护从灵驾,遣使奉表起居,及诏抚问雍王元份、宰臣吕端等。
十五日,不视朝,以未掩皇堂,群臣奉慰。
十八日,永熙陵掩皇堂,群臣奉慰。
二十一日,诏:「神主
将至京师,顾惟彝章,未尽哀感。今月二十三日,神主自右掖门入,将至承天门,朕服韡袍前导,归含光殿行礼。十一月三日祔庙,亦服韡袍,从西上合门出,至干元门外奉辞。」
二十三日,虞主至京,群臣出城叙班奉迎。帝自含光殿门外恸哭迎拜,前导升殿。有司行安神之礼。自是至祔庙,皆不视朝。
二十六日,赐山陵使以下休假三日,银帛有差。
十一月二日,帝斋于长春殿。翌日,奉宁神主讫,前导出干元门外奉辞。有司奉神主至太庙,近臣题谥号,(竹)[行]祔飨之祭。祔于第六室,以懿德皇后符氏升配。礼毕,群臣奉慰。先是,帝谓李至等曰:「神主至日,朕欲亲导及拜辞,于礼如何 」至曰:「此礼代所阙,今陛下行之,诚至孝之德超于百王,是为万世法。」即具仪以闻。
五日,德音:「两京畿内减死刑,释杖罪。应沿山陵科率,蠲复赋役。营奉行事官量与恩泽。」
咸平元年三月十五日,诏以小祥忌,京城内外前后各十五日禁音乐,废朝七日。
二年三月大祥,群臣进名奉慰。是月,止于长春殿视事,朔望罢朝,百官起居去舞蹈,京城禁乐一月。至是前后各三日不视事。是月除常祭外,至撤灵筵时,帝又特设祭奠,躬护神御至祭所,别命学士具祭文。
五月二十九日,释祥服,废朝三日。
六月二十九日,禫除,不视事,群臣进名奉慰,退赴启圣院行香。帝虽以易月之制,外朝即吉而内庭实服通丧也。
礼 宋会要辑稿 礼二九 历代大行丧礼上 真宗
真宗
【宋会要】
真宗干兴元年二月十九日,真宗崩于延庆殿。遗制曰:「朕嗣守丕基,君临万宇。惧德弗类,侧身靡宁,业业竞竞,倏踰二纪。幸赖天地之佑,祖宗之灵,符瑞荐臻,边鄙不耸,讫乎至治,无愧古先。而寒暑外侵,忧劳内积,遘兹疾殄,屡易炎凉。虽博访良医, 走群望群:原无,据《宋大诏令集》卷七补。,逮诸禳禬之法,徒竭精恪之诚,弗获寝兴,至于大渐。皇太子祯祯:原作「仁宗御名」,今据其名回改。,予之元子,国之储君,仁孝自天,岐嶷成质。爰自正名宗嗣,毓德春闱,延企隽髦,尊礼师傅,动遵四术之教术:原作「街」,据《宋大诏令集》卷七改。,诞扬三善之称三:原作「万」,据《宋大诏令集》卷七改。。矧穹昊眷怀,寰区系望,付之神器,式协至公。可于柩前即皇帝位。然念方在冲年,适临庶务,保兹皇绪,属于母仪。宜尊皇后为皇太后,淑妃为皇太妃,军国事权于皇太后处分,必能祗荷庆灵,奉若成宪,抚重熙之运,副率土之心。更赖佐佑宗工,文武列辟,辅其不逮,惟怀永图。诸军赏给,并取嗣君处分。丧服以日易月,山陵制度务从俭约。在外群臣止于本处举哀,不得擅离治所。于戏!修短之数,岂物理之能逃;付托之宜,谅舆情之增慰。咨尔中外,体朕至怀。」召群臣叙班殿庭,辅臣宣制发哀,移班谒见帝于殿之东楹称贺,复奉慰。殿上垂帘,奉慰皇太后。
二十日,礼仪院言:「准礼例,合差官奏告天地、社稷、太庙、诸陵,应祠祭惟天地、社稷、五方帝诸大祠,宗庙及诸中小祠并权停,俟祔庙礼毕仍旧。未除服前,祭告、
祠祀行(祀)[事]、首绖、腰绖衬衫。枢密、龙图阁直学士,玉清昭应宫副使,并依翰林学士例,前后殿都知、押班止服布斜巾、四脚、襕衫、腰绖。禫服毕,服金玉带者易以犀角,乘花绣鞯者易以皂。上陵毕,改纯吉服。丧制以日易月。十二日为小祥,二十五日为大祥,二十七日为禫除。群臣自今月二十四日成服后至二十五日赴朝晡临,二十六日后止朝临,至二十八日而止。余至大小祥、禫除,并赴殿庭哭临,移班近东进名奉慰。」并从之。 布盖头、裙衫、帔子、绢衬衫、首绖,长公主、亲王、宗室刺史以上,内外命妇、内人服式,并如至道三年之制。宗室诸司使以下至殿直,服布斜巾、四脚、襕衫、裙、 、竹杖、绢衬衫,皇太后、太妃 官权改吉服,礼毕如故。应诸道州府官吏举哀成服,三日而除;沿边州镇皆以金革从事,不用举哀。京城坊市及外县禁止音乐,军人、百姓等白衫、纸帽,妇人素缦不花钗,三日而止。皇帝服粗布头冠、布大袖、布裙、斜布、首绖、布帽、布四脚、襕衫、腰绖、布近臣官为制服,余并给布。是日,命合门使薛贻廓告哀于契丹,宣庆使韩守英为大内都巡检,内侍分领宫殿门,卫士屯护。合门使王遵度为皇城四面巡检,新旧城巡检各权添差,益以禁兵器仗,城门亦设器甲,以辨奸诈。
二十一日,群臣入临,见帝于东序。合门使宣口敕曰:「先皇帝奄弃万国,凡在臣僚,毕同号慕,及中外将校,并加存抚。」群臣拜舞称万
、腰绖。」诏可。 、腰绖,宰臣文武二品以上改服布幞头、襕衫、 岁,尽哀退。是日,群臣上表请听政,诏荅不允。自是表三上,始从之。礼仪院言:「准礼例,成服日有司备祭馔,皇帝就殿上御位、宰臣文武百官就位哭,十五举音,再拜。皇帝行祭奠之礼,太尉进酒,近臣读祝文,再拜。太常卿赞导礼毕,皇帝垂帽即御座,群臣奉慰。小祥日,祭奠如仪,群臣奉慰讫,皇帝释衰服,裹布幞头、襕衫、
二十二日,命宰臣丁谓为山陵使,翰林学士承旨利瓦伊为礼仪使,御史中丞薛映为仪仗使,枢密直学士李及为卤簿使,龙图阁直学士、权知开封府吕夷简为桥道顿递使,后谓贬,以宰臣冯拯代;及知杭州,以翰林学士晏殊代;夷简参知政事,以翰林学士、权知开封府李豁代。入内内侍省都知蓝继宗为按行使,内侍省押班王承勋副之,侍卫步军副都指挥使夏守恩为山陵修奉都护,西染院副使卢守懃为都监,入内都知张景宗、押班雷允恭同管勾一行诸司。内出遗留物赐近臣学士以上,军职都虞候以上,袭衣、金带、鞍马、器币有差。遣使分往十六路告谕。
二十三日,命宰臣丁谓撰陵名、哀册文,冯拯撰谥号册文,参知政事任中正书哀册,王曾书谥册、宝,翰林学士承旨利瓦伊议谥号。后谓、中正罢黜,命宰臣冯拯、参知政事吕夷简代。诏两省、御史台文班各撰挽歌词二首,付太常寺教习。是日,礼仪院言:「准禮例,大祥日祭奠奉慰訖,皇帝釋服,裹素紗軟腳襆頭,服淡黃衫、緅色 黑
银腰带。群臣並隨服色慘服,素紗垂腳襆頭,黑 或脂皮 腰帶、靴、笏。军员都虞候已上惨服,余常服。又按《通典》,小(详)[祥]前百官无假,每日平明诣延英门进名起居,不入正衙者。今月二十九日不临,三十日旬假,欲俟其日百官并诣崇政殿序班起居。所有三月一日小祥后如遇假不入外,每日常参官并于崇政殿序班起居。皇帝禫除毕日,如常例朝参。」诏可。是日,延庆殿陈先帝(主)[生]平服玩及珠襦、玉匣、含、禭应入梓宫物,召辅臣遍观。
二十四日,大敛成服敛:原作「钦」,据《宋史》卷一二二《礼志》二五改。,帝行祭奠如仪。群服衰服临庭中,俟皇帝垂帽即御座,移班稍东奉慰。俟殿上垂帘,复慰皇太后。次赴内东门,拜名祗慰皇太妃。诏每七日于观音启圣院、开宝寺塔设斋会,中书、枢密院分往行香。命判少府监杨嵎、入内供奉官李怀俨、康延让同管勾制造凶仗。少府监言:「检会永熙陵法物,比永昌陵凶仗又增辟恶车、重车、象生辇、逍遥子各一,刻木殿直供奉各五十人,控鹤官马步军队各五百人,六尚内人各十人,音声队白幕、象生器物五千,床椅二十副,马各三十,羊群五,茶藏、食藏、屏风、掩障、神御帐,宫城、园苑各一。今请如永熙陵修制。」从之。又添造凉车、毡帐、引驾象大辇各一,瓷甒添七,瓦甒添十四,纱幪大小四百五十,聚盖青黄各十,从物白藤檐子、驾头扇筤各一,供奉官殿直各五十人,六尚内人四十人。内弟子控鹤官殿侍当从物及下茶酒者,钧容及西第二班执乐者,带甲马步军各二百人,入内院子三十人,金甲将军二(二)〔十〕人,五坊三十人,翰林御厨、仪銮司、祗候库、武德司、亲事官内六班各五十人,清道四人。御马二十疋,散马五十疋,带甲马二疋并鞍辔,按鹤官百头,羊五圈圈百口,果子、杂花各二十株,金银器物各一舆,金钱酒器各五十,食奁二十副,兀子一十副,酒瓮二十副,茶檐四副,龙床、踏床各二,仰观、伏听、清道、蒿里、老人鲵鱼各一,招幡子六十,赠作五十舆,衣服三百五十舆,琴阮各六事,
鸉局二副。又内出大小御侍十人,朱漆椅卓各十,逍遥于、平头辇各一,并赴陵下。是日,命辅臣各还私第。自初丧至是,皆入宿于中书、枢密院,及成服,乃诏归。
二十五日,有司设御座,垂帘于崇政殿之西庑,帘幕皆缟素。群臣叙班殿门外。帝衰服,去杖、绖,服布襕衫、腰绖、斜巾、垂帽,侍(侍)臣扶升座,通事舍人引群臣入殿庭,西向合班。俟帘卷,群臣再拜,宰臣班首奏圣躬万福,随班三呼万岁。退,宰臣升殿奏事如仪。
二十六日,召辅臣至清景殿,拜先帝灵御。御至延庆殿梓宫前拜奠,令环绕梓宫阅视,其覆盖及周络皆饰以珠珍杂宝,侍臣咸哭,尽哀而退。
二十七日,翰林学士承旨利瓦伊请上尊谥曰文明章圣元孝皇帝,庙号真宗。议曰:「伏以古之王者,申节惠之文,举易名之典,取法于天地,陈礼于郊庙,盖所以褒劝成德,彰示方来,着为令猷,历代不易者也。伏惟大行皇帝诞膺基命,祗嗣宝图,席二后之庆晖,接五精之正统。业隆富有,德茂中孚。端绣扆以向明,偃琱戈而下武。四鄙清定,九区率顺,面内之吏钦向,充庭之贡狎至。成泽流洒,载谣洋溢,孰远而弗达,胡微而弗浸!仍岁嘉熟,方内大宁。协百志以咸熙,总万机而惟允。厉精以思道,广听而博纳。刑罚止息,品汇阜滋。形忠利以宣猷,焕文明而施化。家兴礼义,俗跻仁寿。无爽物牲,勤恤民隐,咸祗遹于成宪,乃克务于在宽。居无自我之规,动 用中之道。乃至慎选列辟,体貌皇僚。畴咨蹇谔之臣,以箴王阙;浚发丁宁之札,盖重农本。一二之言好问,声色之娱不迩。九功灼叙,百吏肃谨。讲求礼式,着明宪度,政体以之必举,时俗以之于变。洁诚而致祀,钦容以事天,举必率于斋蠲,奉必资于崇宠。精专祗戒,翕习示祥。天人之际已交,帝王之制兼劭。旋荷昭回之鉴,荐膺奥秘之锡。示先期于路寝,接冷御于紫闱。丕昭濯濯之灵,怳悟绵绵之绪。传观品列,诞告方国,均同于纯贶,载严于崇报。隆神丽之精宇,范端功之睟像
功:原作「印」,据《太常因革礼》卷九一改。。纪节物于令甲,总使职于台宰。阐绎集虚之道,奉延御辩之游。茂讲景仪,专致精意。聿询夏谚,载事虞巡,祗建天家之封,亲 皇后之祀。金庭顺拜,缅尊于道荫;昊坛荐类,式报于春祺。震耀采章之容,纷纶符瑞之富。且夫修