元典章刑部 - 第 26 页/共 43 页

茶肆酒家，宿食寄止僧房道院，中间非理，无（无）所不为。习（习）以为常，官不为禁。甚矣妇道有伤 　　，风化合无（无）!今后不许妇人告事（事）。若或全家果无（无）男子，事（事）有私下不能杜绝，必须赴官陈告， 　　许令宗族亲人代诉。所告是实（实），依理归（归）结。如虚不实（实），止罪妇人，不及代诉。乞照详明降。 　　得此。本部议得：妇人之义，惟主中馈。代夫出讼，有违礼法。此等侥幸，在在如是。不加 　　禁约，败俗弥深。以此叅详：凡（凡）妇人代替男子经官告辨词讼，合准所言，通行禁止。若果寡 　　居无（无）依，及虽有子男，别因他故妨碍（碍），事（事）须论诉者，不拘此例。如蒙准呈：遍行照会，相应 　　。都省准拟，依上施行。 　　(二十八)〖〗〖〗折〓证（证） 　　〖〗［大名字折证（证）的休提］〖〗〓至元九年，中书兵刑部奉中书省劄（劄）付：准中书省移 　　木八剌脱因乃蒙古文字译该：不拣谁，自底勾当里争（争）竞喝叫折证（证）钱债其间里，不拣甚么田地 　　里，上位的大名字休提者。那般胡提着道的人口里填土者。教省官人每根底随（随）处（处）省谕者。圣 　　旨了也。钦此。 　　〖〗［不须便勾证（证）佐］〖〗〓至元二十八年，江西行省榜文内一欵（款）：今后诸人告状， 　　受理官司披详审问，所告之事（事）有理而实（实），先将（将（将））被告人勾唤到官，取问对证（证），若已承服，不须 　　别勾证（证）佐。若被告人不伏，必须证（证）佐指说，然后将（将（将））紧关干连人指名勾摄。无（无）得信从司吏一概 　　呼唤，违者痛断。 　　〖〗［词讼不指亲属干证（证）］〖〗〓大德十年正月，湖广行省准中书省咨：刑部呈：礼 　　部关。奉省判：诸人陈言，送礼部依例分间。可采名件，置簿随（随）即附录，然后就行合干部分 　　另议拟开呈：事（事）干本部，就便拟定呈省。奉此。分间到胡平仲所言一件：亲属许相容隐者， 　　旧（旧）例也。近年●讦之徒，首告官吏賍罪，动辄（輙）扳指其父母兄弟妻子为证（证）。问事（事）官不以纲常为 　　重，一时（时）快意，慿信迫对，使公庭之下，一家骨肉自为仇敌。甚而妇人女子不堪苦楚，未免 　　乱说妄指，衘冤莫伸。风化如此，纵获巨万之賍，何益哉?大有戾孔门父为子隐、子为父隐 　　之意，合无（无）禁治?今后，犯者以违例坐罪。关请照验（验），依上议拟，就便施行。本部议得：人 　　伦之大，莫大于（于）君臣父子夫妇兄弟之叙。至如刑法之设，正为裨补教化，当以人伦为本。近 　　年有罪者子证（证）其父，弟证（证）其兄，妇证（证）其夫，奴证（证）其(二十九)主，听（听）讼者又施法外之刑，苦 　　迫以成其狱。非惟大失用刑之本意，而其弊至于（于）使人不复（复）知有纲常之理，人道有亏，用刑失 　　当，莫重于（于）此。以此叅详：理宜禁治。具呈照详。都省准呈：咨请依上施行。 　　又至大元年十一月行台准御史台咨：至大元年七月二十九日奏过事（事）内一件：在先一个（个）胡平仲 　　小名的人，省里文书里持说有：官吏每取受要肚皮呵，没体例勾当做呵，媳妇男儿（儿）根底，孩 　　儿（儿）爷根底，兄弟哥哥根底，奴婢使长根底与（与）了肚皮做证（证）见指扳着说呵，有伤风俗么道说有来（来） 　　。依着那言语，在前省家每那般行了文书有来（来）。俺商量来（来）：媳妇男儿（儿）根底，孩儿（儿）耶根底，兄 　　弟哥哥根底，奴婢使长根底，转与（与）了肚皮的根底若不问呵，勾当难完备，做贼说谎的人每使 　　见识多了有，大勾当里窒碍（碍）有。可怜见呵，依着先立定的圣旨体例交问呵，怎生?么道。奏 　　呵，奉圣旨：那般者，钦此。咨请钦依施行。 　　(三十)〖〗〖〗约〓〓会 　　〖〗［诸色户计词讼，约会］〖〗〓至元二年二月〓日，钦奉圣旨立揔（緫）管府条画内一 　　欵（款）节（莭）该：投下并诸色户计，遇有刑名词讼，从本处（处）达鲁花赤管民官约会本管官断遣。如约会 　　不至，就便断遣施行。 　　〖〗［儒道僧官约会］〖〗〓至元三十年正月，福建行省准中书省咨：据（拠）枢密院呈： 　　至元三十年正月初九日奏过事（事）内一件：脱脱义木等行宣政院官人每与（与）将（将（将））文书来（来）：这里的和尚 　　每先生每秀才每一处（处）有争（争）差的言语有呵，和尚每的为头儿（儿）的、先生每的为头儿（儿）的、秀才每的 　　为头儿（儿）的一同不问，先生秀才每管民官根底私地下告，管着先生每的秀才每为头儿（儿）一同不问 　　，管民官与（与）管和尚的头目一同问有。如今和尚每的先生每底秀才每一处（处）若有争（争）差言语呵，和 　　尚每为头儿（儿）的、先生每为头儿（儿）的、秀才每为头儿（儿）的一同问者么道与（与）将（将（将））圣旨来（来）的说将（将（将））来（来）有。俺 　　商量的，去年俗人与（与）和尚每有争（争）差的言语呵，和尚每的为头儿（儿）、管民官一同问了断者。民官 　　和尚每根底休教断者么道圣旨与（与）将（将（将））去了来（来）。如今和尚一处（处）先生每秀才每有争（争）差的言语呵，管 　　民官一处（处）休交问，和尚每的为头儿（儿）的、先生每的为头儿（儿）的、秀才每的为头儿（儿）的一同问者么道 　　圣旨与（与）将（将（将））去呵，怎生?么道，奏呵，那般者么道。钦此。 　　〖〗［医户词讼约会］〖〗〓元贞元年六月，钦奉圣旨节（莭）该：医人百姓每一处（处）有争（争）差 　　的词讼的时（时）节（莭），管民官医人每头目处（处）约会，本管官断遣。如约会不至及不伏断者，申部究问 　　。钦此。 　　〖〗［乐（乐）人词讼约会］〖〗〓大德三年七月初二日中书省奏奉圣旨：乐（乐）(三十一)人 　　每根底管民官每的勾当迟误（误）说，哏教生受有。有问的勾当呵，管乐（乐）人的头目与（与）管民官每一同 　　问者。钦此。 　　〖〗［投下词讼约会］〖〗〓中书省劄（劄）付：大德四年十二月二十一日奏过事（事）内一件： 　　不怜吉歹等河南省官人每说将（将（将））来（来），探马赤每百姓每根底，不拣有甚么争（争）竞呵，与（与）探马赤每头 　　目一处（处）归（归）问者么道，按的忽儿（儿）的哈等官人每把执（执）着圣旨的上头，佀（似）这般勾当的管民官约会他 　　每呵不肯来（来），告讼的百姓每生受，勾当也误（误）了。去年开读诏书，问民疾苦，整治不便勾当， 　　差去的人每也说来（来）。军站各投下等与（与）百姓相争（争）词讼呵，约会他每头目每一处（处）问者么道多也者 　　。他每的无（无）体例呵，管民官每数遍家约会不来（来），相告的人每煞生受么道说有。世祖皇帝即位 　　之后，至元三年省官人每商量遍行文书来（来）：合死的重罪过并强盗切盗造伪钞等，更做重罪过 　　的，各投下里也不须约会，是管民官的勾当，只教管民官依体例归（归）断者。除这的，斗殴争（争）驱 　　良婚姻家财债负等这般勾当，约会各投下官人每一处（处）断者。三遍约会不来（来）呵，管民官就便依 　　体例归（归）断者么道，这般行了来（来）。那体例至今行有。近年与（与）投下头目每一处（处）约会问者么道，来（来） 　　的多了也。约会呵不肯来（来）的上头，百姓每生受，勾当窒碍（碍）多有。依在先行来（来）的体例里，皇帝 　　根底明白奏了，从新多人根底省谕的省里行文书呵，怎生?奏呵，奉圣旨：是也，依在先行 　　来（来）的体例教行者。钦此。 　　〖〗［畏吾儿（儿）等公事（事）约会］〖〗〓大德五年七月二十一日，钦奉圣旨：在先易都护为 　　头畏吾儿（儿）每，的斤迭林为头哈迷里每，畏吾(三十二)儿（儿）每，汉儿（儿）每，河西每，蛮子每，哈 　　剌张根底回回田地里，不拣那个（个）诸王公主驸马每根底，各投下每根底有的畏吾儿（儿）每，哈迷里 　　每，军站差役不拣甚么的对证（证）的合问的勾当每他每的若有呵，脱因纳、长寿、答失帖木儿（儿）、 　　伯颜、买住、帖童等都护府的官人每管着。外头城子里有的畏吾儿（儿）每，哈迷里每和别个（个）的百 　　姓每一处（处）对证（证）的合问的勾当他每的有呵，委付了的他每的头目与（与）城子里官人每一处（处）交对证（证）着 　　，问了断者，道来（来）。这般宣谕了呵，自意问的人每，他每不怕那甚么? 　　〖〗［军民词讼约会］〖〗〓至大元年，行省准中书省咨：至大元年五月十八日奏过 　　事（事）一件：军民相犯的勾当有呵，贼情人命等重罪过的，教管民官归（归）问，其余家财田土斗打相 　　争（争）等轻罪过的，军民官约会着问者么道，世祖皇帝、完泽笃皇帝时（时）分那般行来（来）。枢密院官人 　　每奏过，与（与）俺文书。蒙古军人自其间里相告的勾当有呵，院官人每问者。其余军民相犯，不 　　拣甚么勾当有呵，约会着问者么道奏了，俺根底与（与）文书来（来）：俺商量来（来）：人命贼情等重罪过的 　　，交约会着问呵，他每的头目知自底无（无）体例，推调着，约会处（处）不来（来），迁（迁）延月日，逗遛词讼， 　　中间窒碍（碍）多有。为甚么道说呵?不拣那个（个）田地里被杀死或被伤人呵，或强盗劫夺钱物，将（将（将））钱 　　主杀死打伤呵，随（随）即合检验（验）有。若约会处（处）早不来（来）到呵，天气热时（时）尸（尸）首变烂，人命的勾当干落 　　后了。不拣甚么做罪说谎，那其间对付有。纵来（来）呵护向自己。久禁着人呵，哏生受有。可怜 　　见呵，依先世祖皇帝时（时）分行来（来）的体例，重罪过的交管民官归（归）问，轻罪过的约会着归（归）问。若三 　　遍约会不来（来）呵，交管民官就便归（归）断了呵，怎生?奏呵，奉圣旨：那般者。钦此。 　　又行台劄（劄）付：御史台咨：至大元年六月二十二日，只儿（儿）(三十三)哈郎大夫等奏过事（事）内一件 　　：枢密院官人每与（与）将（将（将））文书来（来）：为军民词讼相争（争）的上头，枢密院官人每奏着：蒙古军相犯呵，