汉官六种 - 第 17 页/共 21 页

〔一八四〕后汉书桓帝纪注「补」作「捕」，不误。孙案非。 〔一八五〕黄山校补曰：「『十年』官本作『七年』。据光武纪及续志，皆『六年』之讹。」点校本据以改。今亦从之。又诸本原引均有「往往」二字，亦补之。 〔一八六〕点校本据刘攽东汉书刊误改耿恭传注「郡」为「都尉」，是。 〔一八七〕诸本续汉百官志补注「折冲」上均有「可」字，故据补。 〔一八八〕「肄」原作「诣」，诸本后汉书光武纪注皆作「肄」，故据以正。 〔一八九〕「丞一人」原作「丞二人」，诸本续汉百官志补注皆作「 丞一人」，故改。 〔一九０〕「皆不治民」原作「皆不治兵」，据诸本续百官志补注引而改。 〔一九一〕诸本续百官志补注「尉」下均有「游徼、亭长」四字，与下文「皆」字相应，据补。 〔一九二〕点校本续汉百官志补注「江南」作「汝南」。按郡国志阳安县正属汝南郡。孙辑从汲本、殿本，非。今正之。 〔一九三〕汉书成帝纪注、河间献王传注均作汉官之文。 〔一九四〕诸本后汉书张奂传注「上谷」下有「郡」字，据补。又点校本改「密县」为「宁县」。王先谦按：「作『宁』是。」今亦据改。 〔一九五〕此四字孙氏所补，依例当作小字。 〔一九六〕「时班彪议」以下，乃李贤之语，孙辑误引。 〔一九七〕「尉都」二字原误倒，据后汉书光武帝纪注以正。 〔一九八〕后汉书明帝纪注「中央」下有「也」字。 〔一九九〕据影宋本御览卷二五一改「都护」作「校尉」。 〔二００〕后汉书邓禹传注原作「朝侯」，此乃孙辑沿严氏稿之讹。 〔二０一〕此三字亦孙氏所补，当作小字。 〔二０二〕「十一斛」原作「一十斛」，据汉书百官公卿表注、通典职官引而改。 〔二０三〕后汉书牟融传注作「字子庐」。 〔二０四〕据后汉书和帝纪注删「州」字。两汉志均作巩县。 〔二０五〕点校本后汉书鲁恭传注「君上」作「君玉」，「范陵」作「苑陵」，是。孙辑从汲本，非。 〔二０六〕后汉书顺帝纪注作「京县人」，是。 〔二０七〕点校本后汉书段颎传注引作「尹颂」，是。 　　汉官仪卷下 　　　汉军谋校尉应劭撰 　　　　清孙星衍校集 皇者，大也，言其煌煌盛美。帝者，德象天地，言其能行天（下号曰皇帝）道，〔一〕举措审谛，父天母地，为天下主。太平御览皇王部 光武第虽十二，〔二〕于父子之次，于成帝为兄弟，于哀帝为诸父，于平帝为祖父，皆不可为之后。上至元帝，于光武为父，故上继元帝而为九代。故河图云「赤九会昌」，谓光武也。后汉书光武纪注 皇后称椒房，取其蕃实之义也。案：初学记、一切经音义引作「国风美其繁兴」。〔三〕太平御览引作「美其繁芜」，在下文引诗下。诗云：「椒聊之实，蕃衍盈升。」案：太平御览引作「蔓延盈升」。以椒涂室，取温暖除恶气也。案：广韵四霄注引作「取其温也」。〔四〕犹天子朱泥殿上，曰丹墀也。后汉书皇后纪注、初学记中宫部、艺文类聚后妃部、一切经音义十九、锦绣万花谷九、白帖三十七、太平御览皇亲部、居处部　案：文选景福殿赋注引作汉旧仪 婕妤以下，皆居掖庭。后汉书班固传注、文选西都赋注 掖庭，后宫所处。中宫，谓诸中人。后汉书宦者传论注〔五〕 姬，内官也，秩比二千石，位次婕妤下，在八子上。汉书文帝纪臣瓒注　案：引作「秩禄令」。 姬妾数百。汉书文帝纪注 北郊坛在城西北角，去城一里所。谓方坛四陛，但存坛祠舍而已。其鼓吹乐及舞人御帐，皆从南郊之具。地祇位南面西上，高皇后配，西面，皆在坛上。地理群神从食坛下。南郊焚犊，北郊埋犊。后汉书光武纪注 祭地于河东汾阴后土宫。宫曲入河，古之祭地，泽中方丘也。以夏至日祭，其礼仪如祭天。后汉书光武纪注 马第伯封禅仪记曰：案：封禅仪马第伯所作，劭录之于此书。群书注有引「封禅仪」，或引「马第伯封禅记」者，皆此书文也。史记孝武本纪索隐：封禅仪，见应劭汉官仪。「车驾正月二十八日发雒阳宫，二月九日到鲁，遣守谒者郭坚伯将徒五百人治泰山道。十日，鲁遣宗室诸刘及孔氏、瑕邱丁氏上寿受赐，皆诣孔氏宅，赐酒肉。十一日发，十二日宿奉高。是日遣虎贲郎将先上山，三案行。还，益治道徒（ 一）千人。〔六〕十五日，始斋。案：通典引下作「诸扈从王公以下，及东方诸侯尽斋」十四字，无下文一段。国家居太守府舍，诸王居府中，诸侯在县庭中斋。诸卿、校尉、将军、大夫、黄门郎、百官及宋公、卫公、褒成侯、东方诸侯、雒中小侯斋城外汶水上。太尉、太常斋山虞。马第伯自云，某等七十人先之山虞，观祭山坛及故明堂宫郎官等郊肆处。入其幕府，观治石。石二枚，状博平，圆九尺，此坛上石也。其一石，武帝时石也。时用五车不能上也，因置山下为屋，号五车石。四维距石长丈二，案：通典引「二」下有「尺」字。广二尺，厚尺半所，四枚。检石长三尺，广六寸，状如封箧。长检十枚。一纪号石，高丈二尺，广三尺，厚尺二寸，名曰立石。一枚，刻文字，纪功德。案：太平御览地部引作「石二枚，一是武帝时石，用五车载不能上，因置山中为屋，号五车石。一是刻号纪功德，立坛上」。艺文类聚地部引同。〔七〕是朝上山骑行，往往道峻峭，下骑，步牵马，乍步乍骑，且相半，至中观留马。去平地二十里，南向极望无不睹。案：通典引「望」作「眺」。仰望天关，如从谷底仰观抗峰。其为高也，如视浮云。其峻也，石壁窅窱，如无道径。遥望其人，端如行朽兀，或为白石或雪，案：太平御览地部引作「望人如盂升，或以为小白石，或以为冰雪」。久之，白者移过树，乃知是人也。案：通典引「遥望」至此二十七字无。殊不可上，四布僵卧石上，有顷复苏。亦赖赍酒脯，处处有泉水，目辄为之明。复勉强相将行，到天关，自以已至也，问道中人，〔言〕尚十余里。〔八〕其道旁山胁，大者广八九尺，狭者五六尺。仰视岩石案：通典引「视」作「窥」。松树，郁郁苍苍，若在云中。俛视溪谷，碌碌不可见丈尺。遂至天门之下，仰视天门，窔辽如从穴中视天。直上七里，赖其羊肠逶迤，名曰环道，往往有索，可得而登也。两从者扶挟，〔九〕前人相牵，后人见前人履底，前人见后人顶，如画重累人矣。案：通典引「矣」作「 耳」。所謂摩胸?石，捫天之難也。初上此道，行十余步一休，稍疲，咽唇燋，五六步一休。牒牒据顿，地不避湿闇，前有燥地，目视而两脚不随。案：通典引「所谓」至此五十一字无。早食上，脯后到天门。郭使者得铜物。铜物形状如锺，又方柄有孔，莫能识，疑封禅具也。得之者，汝南召陵人，姓杨名通。东上一里余，得木甲。木甲者，武帝时神也。东北百余步，得封所，始皇立石及阙在南方，汉武在其北。二十余步，得北垂圆台，高九尺，方圆三丈所，有两陛。人不得从，上从东陛上。台上有坛，方一丈二尺所，上有方石，四维有距石，四面有阙。乡坛再拜谒，人多置钱物坛上，亦不埽除。国家上见之，则诏书所谓酢?酸枣案：太平御览果部两引云：光武封泰山，上坛见酢?酸枣。上问其故，主者曰：「百官上者所置」。上曰：「封禅大礼，千岁一会，衣冠士大夫何故尔也！」〔一０〕狼藉，散钱处数百，币帛具，道是武帝封禅至泰山下，未及上，百官为先上，案：续汉志补注引无「先」字，〔一一〕通典引有。跪拜，置?枣钱于道以求福，即此也。东山名曰日观，案：艺文类聚天部、太平御览地部引作「泰山东南有峰名曰日观」。〔一二〕水经注汶水引作「东南山顶」。日观者，鸡一鸣时，见日始欲出，长三丈所。秦观者，望见长安；案：文选颜延年诗注引此作「汉旧仪」。〔一三〕吴观者，望见会稽；周观者，望见齐西。〔一四〕北有石室。坛以南有玉盘，中有玉龟。案：艺文类聚礼部、杂器物部、文选张平子四愁诗注、白帖十三、太平御览器物部、珍宝部引同。山南胁神泉，饮之极清美利人。日入下去，行数环。日暮时颇雨，不见其道，一人居其前，先知蹈有人，乃举足随之。比至天门下，夜人定矣。」续汉志补注、通典礼　案：通典引文多删节。 太山盘道屈曲而上，凡五十余盘。经小天门、大天门，如从穴中视天?矣。〔一五〕案：太平御览居处部引「泰山有天?」。自下至古封禅处，凡四十里。山顶西岩为仙人石闾，东岩为介邱，案：下本有「 东南岩名日观」一段，已见上，今删。黄河去太山二百余里，于祠所瞻黄河如带，若在山址。山南有庙，悉种柏千株，大者十五六围，〔 一六〕相传云汉武所种。小天门有秦时五大夫松，见在。初学记地部、太平御览地部 泰山东上七十里至天门。初学记地部 秦始皇上封太山，逢疾风暴雨，赖得松树，〔一七〕因复其下，封为五大夫。〔一八〕艺文类聚木部、太平御览木部、事类赋木部 车驾十九日之山虞，国家居亭，案：艺文类聚礼部引作「建武三十一年东巡狩。二月九日到鲁。十九日国家居亭」。百官布野。此日山上云气成宫阙，百官并见之。二十一日夕牲时，白气广一丈，东南极望致浓厚。时天清和无云。瑞命篇「岱岳之瑞，以日为应」也。〔一九〕续汉志补注　案：补注皆作「封禅仪」，下同。 建武三十二年，车驾东巡狩。正月二十八日发雒阳宫。二月九日到鲁。十二日宿奉高。 十五日始斋。十九日之山虞，国家居亭。二十一日夕牲。二十二日祭〔天〕，〔二０〕日高三丈所，燔燎正北乡。〔二一〕礼毕，百官以次上，国家时御辇，人挽升车也。北堂书钞礼仪部　案：「车」当作「山」。〔二二〕 晨祭也。日高二丈所，燔燎烟正北也。续汉志补注 百官各以次上。郡储辇三百，为贵臣、诸公、王、侯，卿、大夫、百官皆步上，少用辇。（辇者）〔二三〕续汉志补注 国家御首辇，人挽升山。案：北堂书钞车部引作「乘王辇以升山」。至中观休，须臾复上。续汉志补注须臾，群臣毕就位。续汉志补注 国家台上北面，虎贲陛戟台下。续汉志补注 建武三十二年二月辛卯，登封太山。皇帝北面，尚书令奉玉牒检进，南面跪。太常曰：「请封。」皇帝亲封毕，退复位。太常曰：「请拜。」皇帝再拜。大行礼毕，〔二四〕群臣皆呼万岁。命人发坛上石，尚书令藏玉牒，封石检也。北堂书钞礼仪部三引〔二五〕 驺骑二千余人发坛上方石。续汉志补注 以金为绳，以石为泥，南三检，〔二六〕案：续汉志补注、通典引无「为泥南」三字。东方、西方各二检。案：「二」当依通典引作「三」。〔二七〕又案：续汉志、通典皆云东西各三，南北各二，此有误。检中石泥及坛土，色赤白黑，案：「赤」上当有「青」字。〔二八〕各依如其方色。续汉志补注、通典礼、北堂书钞礼仪部 封禅太山，即武帝封处，累其石，登坛，置玉牒书封石此中，复封石检。艺文类聚礼部 群臣称万岁，音动山谷，有青气属天，〔二九〕遥望不见山巅，山巅人在气中，不知也。〔三０〕续汉志补注、北堂书钞礼仪部、太平御览天部　案：续汉志补注引无「青」字。北堂书钞天部引作「白气」。 世祖封禅，久案：「久」当作「夕」。〔三一〕有白气一丈，东南〔 极望〕，〔三二〕正直坛所，有青气上与天属，遥望不见巅，〔三三〕瑞命之符也。太平御览休征部 元封封禅，书有白气，案：「书」当作「昼」。夜有光，下天下案：此「下」字当衍。阙石门。〔三四〕艺文类聚礼部 封毕有顷，诏百官以次下，国家随后。数百人维持行，相逢推，百官连延二十余里。道多迫小，深溪高岸数百丈。步从匍匐邪上，起近炬火，止亦骆驿。步从触击大石，石声正讙，但讙石见相应和者。〔三五〕肠不能已，口不能默。夜半后到，百官明日乃讫。其中老者气劣不能行，卧岩石下。〔三六〕明日早，太医令复遵问起居，国家云：「昨上下山，欲行迫前，〔三七〕欲休则后人所蹈，道峻危险，恐不能度。国家不劳，百官以下露卧水饮，无一人蹉跌，无一人疾病，岂非天邪！」泰山率多暴雨，如今上直下柴祭封登，青晏温和。明日上寿，赐百官省事。事毕发，暮宿奉高三十里。明日发，至梁甫九十里夕牲。续汉志补注　案：此条有误字。 功效如彼，天应如此，群臣上寿，国家不听。续汉志补注 建武三十二年，车驾东巡狩。二月二十二日祭（上）〔天〕。〔三八〕日中到山，礼毕，群臣称万岁。有顷诏百官以次下。明案：当有「 日」字。〔三九〕问起居。二十四日发，至梁父九十里夕牲。二十五日禅祭于梁阴。〔四０〕阳者祭天，阴者祭地。始元旧礼，以高帝配天，高后配地。北堂书钞设官部 明堂四面起土作堑，上作桥，堑中无水。明堂去平城门二里所，天子出，从平城门，先历明堂，乃至郊祀。后汉书光武纪注 辟雍去明堂三百步。车驾临辟雍，从北门入。三月、九月，皆于中行乡射礼。辟雍以水周其外，以节观者。诸侯曰泮宫。东西南有水，北无，下天子也。后汉书光武纪注 辟雍四门外有水，以节观者。门外皆有桥。后汉书儒林传序注 大射于曲台。汉书艺文志如淳注〔四一〕 春三月，秋九月，习乡射礼，礼生皆使太学学生。后汉书儒林传序注 立春之日，遣使者赐文官司徒、司空帛三十匹，案：续汉志补注引作「四十匹」。九卿十五匹；武官太尉、大将军各六十匹，执金吾、诸校尉各三十匹。武官倍于文官。续汉志补注、通典职官、太平御览时序部　案：续汉志补注引作「名秩」，在立秋下。 古不墓祭。秦始皇起寝于墓侧，〔四二〕汉因而不改。诸陵寝皆以晦、望、二十四气、三伏、社、腊及四时上饭。其亲寝所宫人，随鼓漏理被枕，具盥水，陈庄具。天子以正月上原陵，公卿百官及诸侯王、郡国计吏皆当轩下，占其郡国谷价四方改易，欲先帝魂魄闻之也。后汉书明帝纪注 天子东耕之日，亲率三公九卿，戴青帻，冠青衣，载青旗，驾青龙，〔四三〕公卿以下车驾如常法，往出种堂。天子升坛，上空无际，公卿耕讫，天子耕于坛，举耒三〔推〕而已。〔四四〕北堂书钞礼仪部、艺文类聚礼部、文选藉田赋注、太平御览礼仪部 天子升坛，公卿耕讫，啬夫下种。凡称藉田为千亩，亦日帝藉，亦曰耕藉，亦曰东耕，亦曰亲耕，亦曰王藉。初学记礼部、艺文类聚礼部、太平御览礼仪部 天子父事三老，兄事五更。天子亲割，三公设几，九卿正履，祝哽在前，祝咽在后。北堂书钞设官部、文选辟雍诗注、〔四五〕太平御览礼仪部 轮，送迎至家，天子独拜于屏。三者，道成于天、地、?三老、五更，三代所尊也。安车人。老者，久也，旧也。五者，训于五品。更者，五世长子，更更相代，言其能以善道改更己也。三老、五更皆取有首妻，男女完具。后汉书明帝纪注、续汉志补注、北堂书钞设官部 伏日万鬼所行，故尽日闭，案：太平御览引作「故谨」。不干它事。后汉书和帝纪注、太平御览时序部 大将军、三公腊赐钱各三十万，〔四六〕牛肉二百斤，?米二百斛；特进侯十五万；卿十万；校尉五万；尚书丞、郎各万五；〔四七〕案：何敞传注引作「尚书三万，侍中、将、大夫各二万」。千石、六百石各七千；侍御史、谒者、议郎、尚书令各五千；郎官、兰台令史二千；案：续汉志补注引「二」作「三」。〔四八〕中黄门、羽林、虎贲士二人共三千；以为当祠门户直，各随多少受也。后汉书何敞传注、续汉志补注　案：续汉志补注引作「名秩」。 正月旦，天子御德阳殿，临轩。公、卿、大夫、百官各陪位朝贺。蛮、貊、胡、羌朝页毕，见属郡计吏，皆陛觐。宗室诸刘杂会，皆冠两梁冠，单衣。〔四九〕既定，〔五０〕计吏中庭北向坐。大官上食，赐群臣酒食，作九宾，撤乐。艺文类聚礼部、太平御览时序部 正月朔贺，三公案：艺文类聚引作「大将军、三公朝会」，下文亦少异。奉璧上殿，向西北。太常赞曰：「皇帝为三公兴！」三公伏，皇帝坐，乃前进璧。〔五一〕古语曰「御坐则起」，此之谓也。艺文类聚礼部、太平御览时序部 元日朝贺，三公拜璧殿上，献寿觞。太平御览时序部 正旦，饮柏叶酒，上寿。太平御览木部 明帝永平元年，〔五二〕光烈阴皇后葬，魂车，鸾辂青羽?，驾四马，旗九斿，〔五三〕前有方相。凤皇车，大将军妻参乘，太仆御，女骑夹毂。宋书礼志、通典礼　案：「仆」下当有「妻」字。〔五四〕 天子法驾，所乘曰金根车，驾六龙，以御天下也。有五色安车，有五色立车，各一，皆驾四马。毛诗说云：〔五五〕「四者，示有四方之志也。」是为五时副车。艺文类聚舟车部、太平御览车部 天子出祭陵，常乘金根车。春二月，青龙居在前。〔五六〕秋八月，白虎在前。太平御览车部 大路龙旗，画龙于旗上也。隋书礼仪志 皇后婕妤乘辇，余皆以茵，四人舆以行。文选西都赋注、太平御览皇亲部 孝景帝六年，令二千石朱两音緉，千石、六百石朱轓，〔五七〕较车耳反出为藩屏也。太平御览车部 皇帝起居，索室清宫而后行。史记孝文本纪索隐、北堂书钞帝王部 天子车驾次第谓之卤簿。有大驾、法驾、小驾。大驾公卿奉引，大将军参乘，太仆御，属车八十一乘，备千乘万骑，案：史记梁孝王世家索隐引下有「而出」二字。侍御史在左驾马，询问不法者。史记孝文本纪索隐、梁孝王世家索隐、后汉书皇后纪注、班固传注、唐六典十七、文选东京赋注 祭南郊，乘大驾，奉引如故，其余群司百官大出。祭北郊，乘大驾，奉引如故，其余十岁五帝鸡翅埽前后，〔五八〕诸军悉行者也。北堂书钞仪饰部 大驾卤簿，五营校尉在前，案：西京赋注引「汉有五营」。名曰填卫。文选藉田赋注 乘舆大驾，则御凤皇车，以金根为副。续汉志补注　案：引作「汉官卤簿。」〔五九〕 汉乘舆大驾仪，公卿奉引，太仆御，大将军骖乘，属车八十一乘，备千乘万骑。法驾仪，公卿不在卤簿中，河南尹、执金吾、洛阳令、案：史记孝文本纪索隐引作「京兆尹、长安令。」又案：此下当有「奉引」二字，见续汉志。〔六０〕奉车都尉、案：「都尉」当作「郎御」，见续汉志。〔六一〕侍中参乘，属车三案：续汉志「三」作「四」，误。十六乘。史记孝文本纪索隐、留侯世家索隐、太平御览仪式部 甘泉卤薄有道车五乘，游车九乘，在舆前。太平御览车部 前驱有云，案：当有「罕」字。〔六二〕皮轩銮旗车。后汉书杨秉传注 清道以旄头为前驱。后汉书儒林传序注 旧选羽林郎旄头，被发案：太平御览引作「放发」。为前驱，〔六三〕今但用营士。后汉书光武纪注、太平御览仪式部