台湾教育碑记 - 第 2 页/共 8 页
台阳海峤，隶闽之东南郡，相去榕城约千余里。诸生一仰止鳌峰，且不免望洋而叹也。郡学西侧，旧有海东书院，为校士之所。前给谏渔庄单公请别置考棚，遂成闲廨。岁已未（乾隆四年），予衔命巡方，视学来兹，凡一至再至焉。中多轩楹，可读可栖；明堂列前可以讲，矮屋通后可以爨。意选内郡通经宿儒充教授，为良师，允堪作育多士，与鳌峰并峙。谋之观察刘公，亦然予言。第以薪水诸费无出，奈何？邑明经施子士安慨然身任之。先请输稻千斤，仍置水田千亩，为久远计。予曰：是可以入告矣。逾数月，议行。刘公捐俸倡修。一时轩窗爽洁，什器周备，焕如也。郡守钱公亦能加意振作，选诸生中文艺有可观者得数十人，以实其中。延教授薛仲黄为师，致敬尽体。二公所编规约数条，详慎之义，历历可见。
夫兴文劝士，采风者之责也；敬事图成，良有司之谊也。抒一家之力，供多士之需，义不泯于乡也。取一人之善，成天下之材，恩必出自上也。尔师生各宜锐志精心，无怠学，无倦教。言语文字之中，申以修己治人之道，渐摩既久，当必有明礼致用者出，以膺公辅而扬休明，上慰圣天子棫朴作人之至意，宁云岛屿生色、邻里增荣已哉。予于尔师生有厚期焉！（巡台御史杨二酉）
●重修台湾县学碑记（乾隆八年）
——碑在安平县学宫内
忆予以康熙壬午（四十一年）春调任台令，台邑庙学先为伪辨住宅，湫隘弗称，兼岁久屋材朽蠹，已就倾圯，明伦一堂尚在蔓草中，未有议创者。予以为此为政第一事，不可或后。即具状详请各宪，寻得报可，乃殚力拮据，首于庙左隙地起建明伦堂。以是年冬杪兴工，越岁三月告成。随改造文庙，增旧地而式廓之。选匠往会城购料，业已平基定向，予忽奉文行取，时在甲申（康熙四十三年）初春，捐金留府库为工费资而去。身虽去而寸心惓惓，每以庙学未成为一憾事也。
越七年，庚寅（康熙四十九年）秋，予复谬持节东来，谒庙循览，规模虽略粗具，而启圣一祠尚仍旧向，与文庙相左，两庑尚不蔽风雨，心焉憾之。先捐俸委台令周环筑墙以肃内外，因郡庠大费修整，未遑议及邑庠。至乙未（康熙五十四年）春，郡庠幸焕然易旧矣，正在私心经营，而予又忽奉有补授偏抚之旨。予曰：是不可或后，既星夜鸠工庀材；将启圣祠、顺文庙方位改造，两庑撤旧更新，增建名官、乡贤二祠，为吏治风俗示劝，以遂夙志焉。
虽然，予非有所利平此而欲自为功也。董子曰：仁人者，正其谊不谋其利，明其道不计其功。夫建庙修学，正谊明道之大端应无出此者。予数年惓惓之苦心，其亦可无复憾也夫！（偏沅巡抚陈璸）
●重修府学文庙碑记（乾隆十年）
——碑在台南府学宫内
余奉调来守台郡，越日，齐祓谒圣，仰瞻庙貌，岿然更新，而匠石尚铣集未竣事。退而谒巡台六、范二公，教以移易风俗，必先培养人材，当思体圣天子崇道兴学之意，以为政治之本。余心识其语，因以知化理之隆，造邦者之大有造于兹土也。
郡城文庙，海东风化所关，日久不治。适观察庄公摄府篆，毅然曰：是余之责也。遂简公镪二百五十余缗，属郡司马方君董其役，诏以诚敬之道，务勿烦民。故凡工料，悉给以常值不少减，而民皆竞趋鼛皷如骛。司马周度相视，举上木、斵垩、丹刻等功，精于规画，克恭厥事。将竣，费稍靳，庄公又率余与方司马暨淡水曾司马共捐以成之。庑后两翼为义学，前雷阳陈清端公所建之十二斋也，因并完缮，进师生课诵其中，一时教典并行，甚盛举也。吁！巡方二公惓惓于崇道兴学，睹兹修举宏备，得无欣然而大愉惬乎！
今夫崇道兴学，所以劝士也。台郡虽僻处海外，入庙者莫不知敬。书云：未见圣，若弗见。今也面诸羹墙，闻诸肸蠁，怵惕弥虔，士习以端，人材以出，文运以兴。由是风声广励邪慝不作，狱息盗弭，刑清武偃，百昌遂而诸福集，金汤固而盘石安。然则斯举所系，夫岂浅鲜哉！爰书而记之。（台湾知府褚禄）
●新建凤山县学明伦堂碑记（乾隆十二年）
——碑在旧凤山县城学宫明伦堂右壁
礼称大学始教，皮辨祭菜，所以致敬于先师，以尊道德也。盖古人因学而有庙，自天子之元子、众子以至公卿、大夫、元士之适子，与凡民之俊秀，莫不造于学。虞庠上下，夏序东西，殷胶左右，无非学舍也。后世重庙而轻学，戟门■〈半页〉宫，专崇庙貌，而春秋礼乐，冬夏诗书，无复教之之地。盖古意之存焉者寡矣！我国家令兴，自大成殿外，必有明伦堂以为敷教之地。通郡邑皆举为法。所以养士之制甚备。独台湾一隅，僻在海外，前此郡学明伦堂未建。陈清端公璸至，始奋起而经营之。迄今两庑有六艺斋，为诸生肄业之所。庙与学乃以无缺。盖兴学立教，非俗吏之所能为也。
凤邑在郡治之南，学宫独据形势之地。庙前伴池，方广里许，多植芰荷，即志所称莲池潭也。余以乙丑（乾隆十年）冬巡行至凤山，谒先师庙，召诸生讲学所谓明伦堂者，湫隘仅数椽，其旁即教谕寝息地，训导且僦居他室。问所为莲池潭者，莠民侵牟为利薮，日张网其中，芙渠荡然无复存者。知邑事吕令作而言曰：锺琇莅此二年，念明伦堂之未称，已度地鸠工，谋于大成殿之右建堂三楹，为讲学之所；又修其旧有之堂，以祝于朱子，而并建名宦、乡肾二祠，以补旧日之缺焉。余许其请。更令清厘■〈半页〉地，以还旧观。越明年，吕令告蒇事，盖经始于乾隆十年十二月，至十一年六月工始竣，凡费番镪一千有奇。因求余文记之石。
余尝以知县者，知一县之事也。一县之事，孰有大于养与教者乎？不知所以教，至并教之地而废之，其所养者可知已。今吕令之用心甚勤，既力扩明伦之堂，俾为师者有成材之区，为弟子者有受教之所，而又以其余力建祠，以兴贤而勤善，而泮池之水以浚，大小干迈者咸悦。余故乐得而志之。
董其事者，本学教谕庄元博、弟子童作楫、卓梦采、余有成、陈正春，例得书于石。
钦命巡按福建台湾等处地方、都察院兼提督学政、云南道监察御史、加一级、记录三次范咸敬撰。乾隆十二年孟夏月谷旦勒石。
●重修府学文庙碑记（乾隆十六年）
——碑在台南府学宫内
圣天子重熙累洽，教化覃敷，薄海内外，罔不风同道一。台故海东隩区也，自入版图，经陶冶数二年，而棫朴菁莪，蒸然蔚起，其与教之地，尤首重焉。
乾隆己巳（十四年）夏，余街命巡方兼视学兹土。至则恭谒文庙，环视殿庑堂宇，渐就倾圯，祭器乐器，因陋就简；窃恻然忧之。及检郡乘，知学宫曩为海康陈公所修修者，距今三十余年。其修学记中，拳拳以非作新于始之为难，而能继继承承永护于后之为难；盖深望夫有基勿坏，后起者接踵而修葺之也。顾其间虽经监司刺史辈捐金补缮，不数岁而朽蠹剥蚀，复不可支。盖非彻底建造，难云固也。余正为经营商榷间，而台之矜主尊师重道，踊跃急公，倡议捐修者，则有侯生世辉、蔡生壮器、李生朝玺、黄生兆茂、蔡生培、顾生方升、方生达圣、洪生世基等数十人。其最多者几千百缗，又次者数百缗，又次者百缗。亦或家本寒素，奔走区画以襄是举者。于是连名呈请。余因事綦重大，特驰札制府喀公、抚军潘公，会商入奏。抚军遂据予札所陈，上达宸聪，获邀恩旨，俟工竣时核捐输之数，报部议叙而奖赏焉。爱与满巡台书公昌、监司金公溶鼓舞作兴之命，台令鲁鼎梅参与稽核之责。维时侯生世辉力肩其事，不辞劳瘁，不避嫌怨，偕蔡生源起鸠工庀材，相度经营，卑者崇之，隘者扩之，朽者易之，缺者增之，障者辟之，而夫子之庙焕然改观矣。大成殿及两庑，规模轩厂倍于前。五王祠旧逼处殿后，指丈有六尺。文昌阁易柱吕石而增高。文公祠前增卷亭。教授之学舍，隋明伦堂后者，退丈有奇，训导之寄居于文公祠者，更建室于文昌阁后，俾建铎者咸有宁宇，得以从容而训廸焉。官厅前增覆亭，棂星门前增石坊以护泮池，而体制备。由大成坊以内，尽易石铺，既以壮观瞻，并以免执事有恪者之纷踏乎瓦砾也。他若堂宇路门池沼，仍旧基而增损其间者，靡不周详而曲至。其东北一带地界之占于民者，悉为清出，拓其墙三尺有奇。外有余地四、五尺以通行人。明伦堂以前一片平原，民之窃为种植者，殳刈之而旷如也。内外交修，而庙貌以崇。至笾豆簠簋之陈于庭者，铸以铜而备其数，祝■〈吾欠〉笙镛干之属，悉仿成式而更新之。盖台自有此讲学明伦之地，而今始获睹整齐严肃之规也。糜金计一万缗。肇工于乾隆十四年十月念五日，告竣于十六年三月十五日。是役也，实多士共勷是赖，余何力之有？庙成，多士请记于余，并求所以教之者。
余谓黉宫为教化所自出，兹大启尔宇，将以育人材、厚风俗也，岂惟文词云尔哉。体明用达，乃足尚也。宋时胡安定设教苏湖，设经义、治事二斋，沐其教者，咸潜心于三、五、六经，以求合古圣贤人之志，而举礼乐、兵刑、农田、水利诸务，用以广其器识。仁宗诏颁其法于太学，天下宗之。我朝造士之法，古无与比，养之渥、教之详、而选之精以慎。都人士诚能以经术为经济，勉为国家有用之才，司士者复加意培植，以玉于成，而于兴教之地，时加修葺，亦如海康陈公之以有基勿坏望后人者，相承于勿替，则所迢于海隅者，岂浅鲜哉！若捐修之姓氏数目，更勒一碣，兹不备。（巡台御史杨开鼎）
●改建海东书院记（乾隆十六年）
——碑在台南府海东书院内
夫教而不率，民俗之漓也；率而不教，有位之耻也。曩予握郡符时，崇文书院就圯，易地新之。未几，一太守余公，以清德名家莅此土，泽以礼乐，厚以渐摩，士皆雍雍古处矣。
海东书院，尤全台文教领袖，向厕郡学泮宫西，狭小弗称，思更诸爽垲者，而未有属也。会迩来校士皆在使者官舍，而试棚竟成闲廨，谋以此葺为谭经讲艺之所。太守余公暨台司马何君佥曰善。爰简公镪，庀众材，属台邑陶尹董之，为讲堂，为吟庐，为厨舍，次第以成，而器用毕具。遂访征士，延名宿，晋皋比而牖廸焉。诸生以时弦诵其中，群体惓惓造就之意，而尊闻行知，日征月迈，勿勤始怠终，勿骛华失实，以驯至乎行成名立。将他日之献诸廷者，即本今日之修于家也。予盖有厚望焉。因勒于石。（提督学政觉罗四明）
●新建朝天台暨文昌阁记（乾隆二十年）
——碑在台南府学宫内
曩余备员西掖，晨夕内廷，咫尺天颜，频沐殊恩。迨历官外任，鞅掌风尘，君门渐远。乙亥（乾隆二十年）秋，以荐举获觐枫宸，荷蒙简命，司牧榕城，旋量移东宁。空蒙山色，漭瀁波光，顾瞻九重，如在天上，夙夜惓惓。爰于署之干位，构朝天台。两年来，剔弊厘奸，兢兢业业，无非宣扬圣化，以殚微臣笃琹之志。
顾复念台本荒岛，素安草昧，自我朝定鼎，臣服海外，四方人士，一萃处而群居者，朝稽夕考，春诵夏弦，骎骎乎溃卤沧渤之区，臻于礼乐诗书之地。昔陈清端公曾建文昌阁，凡瞻礼其下者肃然观感，文教日渐称盛。第久而就圯，且在文公祠后，恐斗魁弗曜，振兴鼓舞之道尚觉未备，因择地鸠工特建焉。其费禀请道宪，准动公项，并捐俸以成之。
彼崇榭峻亭，不过为登临凭眺之胜，若此台与阁之耸然而兀立者，糺缦卿云，激昂士气，盖恋阙之诚，作人之意，咸于是乎在。后之来者，鉴予苦心，时而葺之，则可并峙于不朽也已。
是役也，赞其成者台司马宋君，并志之。（台湾知府觉罗四明）
●新建崇文书院记（乾隆二十二年）
——碑在台南府崇文书院内
台阳古岛彝地，人不知学。自我朝收入版图，百余年来，圣圣相承，涵濡教育，风尚于以一变。岁丁丑（乾隆二十二年），余调守是邦。下车后，入崇文书院，见多士衣冠弦诵，彬彬儒雅。课期考核，或块奇恣肆，或跌宕夷犹，洵海滨邹鲁也。第向来经费不敷，生童等侨寄学舍之旁，褊浅湫隘，未能咕哔优游，且责成司铎掌教，势难兼顾，不无作辍，鼓舞造就之道犹有憾，拟择地另建。遂禀蒙道宪，乐于成事，准简公镪三百员，并同官捐俸及绅士醵金。于是庀材鸠工，浼台司马宋君暨台邑夏尹襄其役。为讲堂，为书斋，为膳堂，以及廊庑器具，无不周备。并据台令详：据监生陈丕、武生陈有志、吏员陈琇等闻风慕义，呈捐磱碡坑、三角堀等处下则园地七十七甲有奇，每岁应完租粟折纳番银三百四十七员，充入书院膏火之资。爰延内地名宿，以拥皋比，选多士之文行优长者实其中。今而后藏息得所，晨夕师范，愿执经请业者，虚怀集益，励志潜修，勿始勤而终怠，勿惊华而失实，以备国家桢干良才，庶几不负所以创建之意。抑斯举方竣，前岁府试识拔，在院肄业白生紫云即膺鹗荐，是亦激昂士气之先声也。后之来哲，鉴予泉衷，时而葺之，则海外人文，不旦霞蔚云蒸，日新月监也哉。于是乎书。（觉罗四明）
●重修彰化县学记（乾隆二十五年）
——碑在彰化县学宫内
半线旧隶诸罗，雍正甲辰，（二年）始置邑；而建学立师，以彰雅化，夫子庙屹然作焉。其时草昧初开，因陋就简。岁辛未（乾隆十六年），绅士施士龄、张方大等始有重修之议，各输金为资，益以张达京庚午（乾隆十五年）报捐之项，得白金七千有奇请于县。经前县程君运青。具情以闻，报可兴工。旋以他故中辍。癸酉（乾隆十八年）秋，淡分府公鹗摄县篆，兼得岁贡生吴洛使卒其事，朴斵丹艧，备极经营。复以资用告乏，仅及棂星门而止，外无泮池，无屏树，舆马往来，日杂还于其前。此外缺略不如式者尚多。崇圣右文之谓何？而亵越一至于此哉！
戊寅（乾隆二十三年）春，世珍调任莅兹，睹■〈半页〉宫之荒陋，不揣绵力，以为己任。工未及举，而风雨为灾，坍者损者以时闻。明伦堂复全圯焉。工巨觉繁，不得不为将伯之呼。而邑人好义急公，卒莫我拒。于是涓吉命匠，棂星门易旧为新，覆以屋，防风雨也。其外为泮池。池开有泉涌出，题于石曰「芹泉」，取泮水采芹之义也。又外为照墙，旁列短垣，涂以丹。移礼门义路于泮池左右，符体制也。殿前后筑甬道各三，砌以砖，以便趋跄。他若坍者补之，损者完之，俾各焕然改观，昭诚敬也。明伦堂仍故址而增高二尺余。堂及头仪门皆三楹，规模宏厂，视昔有加。其后训导署，后左教谕署，悉更新焉。右为白沙书院，列宫墙之侧；绛帐青灯，书声彻夜，又其相附而成者也。再糜番银三千有奇。始于己卯（乾隆二十四年）十月七日，越月而告竣。费不动帑，力不役民，而大役以举，义不可无一言纪其事，且思有以进诸生矣。
源头活水，紫阳之诗也。君子之学，触物能通，头头是道也。矧兹泉出泮池中，发自然之派，成不渣之源，意者夫子在天之灵，秘启其钥，将以指迷而觉悟欤。且夫天地磅薄之气，郁极必通，泉之伏土埋沙，不知几千百年，而至今乃出。而彰之人士应时而起，遂夺台额于卯、辰两榜中，天时人事，适相符而不爽，非其明验耶！所期诸生体大圣示教之意，应天地方亨之运，笃志力学以培其基，正谊明道以定其趋，求至圣贤之域以要其归，学问裕而经济成，由是掇巍科、膺大任，上副天子侧席求以鼓吹乎休明，吾安量所至哉。
抑是役也，分司劝捐者学博萧君际恩、林君虎榜，稽查省视者有尉张君峻业，督率指示、刻日就工者贡生吴洛，而协力董成，则先后捐题诸绅士咸有功；依例并列于左。赐进士出身文林郎台湾府彰化县知县张世珍撰文，乾隆二十五年岁次庚辰六月谷旦立。
●改建玉峰书院记（乾隆二十五年）
董子曰：养士之大，莫大于学。学者，贤士之所关、教化之本原。又曰：县令、民之师，师所使承流而宣化者也。我国家文教覃敷，修辟雍，设庠序，兴廉举孝，嘉与宇内之士，百年涵育，山陬海澨，罔不喁喁向风。犹于府州县治学校之外，特建书院，延致名师，日有程，月有课。士亦争自濯摩，以期观国之光。猗欤！何道之隆欤！
岁丁丑（乾隆二十二年），予奉调承乏斯土。虽地居海外，荒服初开，而浸淫雅化，延首向内。士之克自树立，亦既并进辐辏矣。然邑有玉肄书院，为诸生肄业之所，日久荒落，规模亦复湫隘。予惧无以广教思也，爰就学宫旧址，倡绅士改建。鸠工庀材，中设讲堂，翼以斋舍，为屋三十有六。己卯（乾隆二十四年）初冬始事，越明年夏落成。地居城西隅，幽僻无哗，轩窗明净。缀学之士，夏弦春诵，庶几专所肆力矣。
予不敏，晨夕竭蹶，惧无以导扬明盛，而私心望宰，独使我邑人文蔚起，有德有造，以仰副圣天子乐育之殷，则维此多士，其相与以有成者实深且厚矣。故记其创建始末以志勒云。（诸罗知县李倓）
●明志书院碑记（乾隆二十九年）
——碑在新竹县明志书院内
粤惟世道递升，文明日盛，国家奄有九有，百二十余年，列圣相承，治隆化洽。皇帝德媲虞夏，道协殷周，甫饬戎车，拓疆万里，神武丕着，文教弥昭，寓内同文，海外有截。