宁国府志 - 第 322 页/共 477 页

而出之，以补不足，秋而入之，斗嬴一升，以供鼠耗。凶年用《常平法》，春减估粜以出， 秋增估以，厥价恒平，置籍三府一县，一掌出纳者。一掌出纳者用里 耆，不入盘查之籍 ，凡官廒经盘查，仓夫困故避之。然已登两廒，则非私藏无稽也。识以三籍，则其出入可核 也，良法美意，存乎后人守之耳。是为记。 文信国忠烈祠记宋仪望巡抚 今上万历三载，予奉命镇抚南畿。以十有一月行部宣州，宣守若令具言宋丞相信国公文山先 生以咸熙五年差知宣郡，既下车，诸所罢举，咸切民隐，春和省耕，作为农谣令歌之以劝 ，既得 代，犹拳拳与父母子弟陈说教化，百姓戴之。去之日，争醵钱立祠以志不忘，备载郡乘 。今宋亡且三百年，父老子弟每言丞相事，辄泣下，顾祠庙遗缺，无以妥灵扬哲，慰邦人之 思。守土之谓何是用，早夜经营，择地于宛陵驿故址，诹日兴工，栋宇惟宜，寝堂既立，蒸 尝咸备，越七月祠乃告成。以予为公乡人，考先哲举废，祠奖忠列，又抚臣职也。守著令 相 率顿首，愿有记以示久远。予喟然叹曰：公之忠大矣，海隅荒服，闻其名犹知敬慕，况过化 之 区乎!孺子懦夫一及当时事，怒发竖指，涕沾襟，况衣冠之儒乎?按《祀典》，以劳定国， 以死勤事，法施于民，捍大患，兴大利，备此五者宜莫如公，是宜飨有庙，食膳有爵，秩褒 有号谥。是举也，于法为崇报，于义为勤忠，虽予之不文，将焉辞之。嗟乎!自古中华凌替 ，莫如宋之季世。予尝考其始终，盖重悼于公之死也。公自宝登第，即慨然以国家自任。 宦者董宋臣用事，上书乞斩之，既又极言其罪，皆不报。贾似道当国，屡抑公不用。咸淳间 ，稍迁提刑，寻知赣州。当德之际，势廪廪矣!公以羁旅孤臣，倡义起兵，以图恢复，勤 王诏下，辄提师入援。夫以新合之众，当乘胜之师，值厄亡之运，为扶危之计，不俟智者辨 此矣。国存与存，国亡与亡，公之心何心也。既至临安，即又上书乞斩吕师孟。寻陈说大计 ，分天下兵为四镇，署都督以统御之，使敌分而斗我，乃可制，此其计明甚，执政陈 宜中诸人犹扼公所言不得用。既知平江，极力经营，军声稍震。会独松关破，急召公援临安 三吴，寻俱委城降。假令公不去吴，坚守大郡，以固藩篱，敌虽张必恐我乘其后，乃又趣公 以去。门庭不戒，堂室安守。卒之击组纳降，屈膝请和，天之所废，谁能违之。呜呼，悲矣 !论者谓公早年勇退，投闲自放，有谢安石之达。慷慨上书，乞斩宋臣师孟，有朱云之勇。 孤军赴援，力谋社稷，真州之脱，空坑之败，循州之执，艰危万状，誓死不悔，有颜鲁公 之节。燕京被留，从容义命，顾问殷勤，应对如礼，有箕子之贞。既趣柴市，南向再拜，临 刑自若，有比干之义。盖公之志可以塞宇宙，公之忠可以贯日月。史臣谓公一死，收宋室三 百年养士之效，岂不然哉?予因撰次公事，而述厥赫赫者，以昭示后来，亦宣人之意也。郡 守以下咸书名，左方以见祠所由始云。乙亥季秋朔日，巡抚右佥都御史同郡宋仪望撰，知府 陈俊、知县姜奇方勒石。 重修何孝子祠碑记潘子廉南陵教谕 南陵有孝感祠，祀工山之神，实晋孝子何公琦也。公生有令德，没为明神，福泽及人，邑人 士德之，凡一井一聚，月祝惟谨。历代崇典，以其栖迹封朗陵侯，以其庇民封显贶侯，以其 雩祀封灵泽王。国初建祠籍山桥东，岁久就圮。今邑大夫丹山林侯莅治，首重教化，迹先贤 之遗，示风率之义。乃谒神顾祠宇之敝陋弗称也。喟然谒子廉辈曰，兹弗饰，其予责哉，行 且 新之。一夕梦衣冠伟人来见，询之为何工山，觉而异焉。岁大旱，从众自工山迎神虔祷之， 随澍雨，大有年，灵贶盖昭昭矣。始侯至，属长吏久旷之余，务弛蠹棼。丛沓委顿，岁乃大 。补助不遗余力，扶剔湔涤，百废具举，民用和附，于是始为改作计。择民之良董厥役， 为堂三楹，肖像而崇祀之。前为门楼，后为寝室，左右缭以高墉，涂以丹，工成不日，扁 曰 “孝子何公庙”。俾神灵有所托，邑人岁祀祈报，得以满其所欲，而雩禳，其斋祓祗敬 之接于神明，将有所凭依。贤大夫为民竭虔幽赞，导迓景休， 猗欤大哉。或者以鬼神祥之说为疑，非也，夫惧冥顽而惩不恪，苟可以诱世劝俗，犹君子