宁国府志 - 第 297 页/共 477 页

，以昭示民向。七年十一月二十一日，延吁儒彦衅于新宫，奉以入，导以威仪，振以音声 。我侯斋祓凝神，洁承牢醴，小大执事，靖壹无争。既通，侯拜手言曰：惟我不显， 大神体 德，清明有功，兹土山河，故宇威灵裴回，民孰敢不祗。惟是不佞，猥承我先大夫之后， 九原可作，我惟其温慈惠和而柔慎节廉，文而有礼而又能义。言义训者，是师是慕，是 矜 是式，置以为像，不敢失坠，以事大神。惟大神其辅，相余其阴陟，民告祥止，止用受大神 之休。于是三献成礼，幽明孚格，和会之俦，悚慕兴起。二三僚友，大名萧君吉、南昌曾君 和、钧州李君阑顾刊诸石，以诏万世。余窃惟今之从政者，非昏墨以遂私图，则苟偷以逭公 责。其有稍知，凡鄙之可耻，则又皆役役于簿书期会之间，而古之化民厉俗之方，藐不加 意 。侯之布宪施恩，丰规茂矩，冠冕列城，而又能骏惠前猷，表章尊显，以励末俗，微旨所被 ，耿既得此中正矣。乃敬篆而垂之贞珉，用告后世，凡百君子镜考无戏。 文献录后序梅旌德 国家敷治百数十年，内外奉职，迩逖听，龚卓盈于郡县，布褐释于贡举，义烈著于乡闾， 文章盛于庠序，固巳至治，昭德化成矣。旌德顾蕞尔邑，然建设既久，密迩京畿，是宜此数 者，声迹伟然，传诵人口，而文辞不少概见何哉?岂果乏其人耶!抑有之而莫得人以传，传焉 者又复不足以取信于后，故不口于故老耳于天下耶!昔虞、夏、商、周之世，圣人在上，而 其秉笔 者亦必征诸文献。故纪载若天地日星，昭然共见，至循吏独行，孝子贞妇以暨博洽之士，良 史之才，每多晦而不彰。即有宏博君子记其所见所闻，所传闻者亦往往异词。夫夏殷之礼， 文献无征，虽圣人难言之，况后之学者乎!吉水曾君章秉铎旌庠，积思于经术，留心于贤哲 ，课士之暇，乃辑旌川文献，为录若干卷。凡国初至今，宦于旌者，与 邑之宦于外者，以 暨科贡乡宾诸生姓名具载，而乡贤名宦孝子节妇则复疏其事迹于姓名之下，不使湮没不彰， 其用心亦良苦矣。书成欲予序其后，予以为旌之人士郁抑而不传者，赖君而益彰。君之手笔 核实而有征者，因录而可考，则是文献录一编之大有造于旌也，敢不敬书以示后之人。 上太仆刘公论马政书贡汝成宣城 先王以国，马所以讲武，讲武所以卫民，不可以其卫民者而害民也。故牧之有地，掌之有官 ，或主马于渭，或领坊监于岐豳泾原，盖以游牝得所腾驹，有资水草可以牧养，旷野可以 驰逐，农事弗扰，而马性且宜。欧阳公拳拳以置牧于威胜平地为言，固有见于此也。我宣庙 初，周文襄公来抚南畿，履山川，躬视薮泽物土之宜而布之马。谓宣城为壤，高则岩坂溪 谷，陡阴倾仄，而豺狼虎豹之所居，下则疆绮分，围堰牙错，而国税民食之所出，无平原 旷野水甘草软而可为群聚牧养者。故东于建平，西于南陵，北于溧水，而此独不及焉 ，岂有私乎?宣城亦惟其穑地之不可夺，财用之不可匮也，不然则三邑者固犷俗也，且连壤 焉，当 时焉得默然而无少争乎!法制一定，彼此各守，百年于兹，莫之或易。忽去岁有高淳甘惠萱 者，独起而讲之。盖彼尝以其余旷草场鬻于宣城刘贤六，垦而亩之。彼复忌其所获， 故以分牧恐刘，刘即捐价与工举其田而还之。彼遂以宣城易与也，嚣然而兴不知足之觊，鼓 其不逞之徒，缔谋设谖，危辞惫状，祈哀于当道。彼其深计厚貌，而为上者复坚主先入之见 ， 遂眩乱于形，似而有纷更之意。夫论事当据其实，彼之为说，不过以为地瘠而民贫，差繁而 赋 重，愚请核其实言之。其泽则有丹阳等湖而利牟云梦者什九，如莲藕菱芡苇菰茭蒲鸬凫鹅 蜃蛤鱼蟹之属，一出而四方之商盐贡贡，《乾隆府志》作贾，此亦应作贾。 布，丹魄素缣，方舟辐凑，一，丽一投，不必拓池涤薮而利兼数 邑。田则有湖阳等乡，壤高场沃，率以粪易盐，诚所谓江南之上腴而泽薮者，又皆民收为利 不入贡典，田多私垦不登国籍，故其俗不知昏于作劳，其民奢乎许史，击钟鼎食，连骑相 过，匹姻贵戚，抗体公侯者不可胜计。宿宗大猾，累习犷悍，结党连群，实繁有徒，乡曲豪