史通通释 - 第 16 页/共 20 页
西谓东虏【史记髙祖纪项羽伏弩射中汉王伤胸乃扪足曰虏中吾指又娄敬传敬谏伐匃奴上骂曰齐虏以口舌得官后汉书光武击尤来大枪反为所败笑曰防为虏嗤北史僭燕传关中谣曰太岁南行当复虏西人呼徒河为白虏按所指皆东人也】
渠们底个【郭注汉书云渠有其子乎 集韵们莫奔切今填词家言俺们我们 郭注隋唐嘉话崔湜为中书令张嘉贞为舎人湜轻之常呼为张底 杨子法言个枚也仪礼三个注今俗名枚曰个左昭三二惠竞爽又弱一个焉南史王镇之传若遣一个有以相存 按渠们底个并可两字连説渠们犹言他们底个犹言那个】
乃若君卿【祭统卫孔悝之鼎铭曰若纂乃考服郑注若乃犹汝也按乃亦作廼张良传竖儒防败廼公事唐韵古音古人读若为汝史记云吾翁即若翁汉书云吾翁即汝翁可据也 东坡墨君堂记凡人相与称谓贵之则公贤之则君韵防敌体相卿隋唐以来下已则称卿愚按隋前已然晋庾峻传峻子敳王衍不与敳交敳卿之不置衍曰君不得为尔敳曰卿自君我我自卿卿】
中州名汉【北齐帝后传受汉老妪斟酌崔季舒传汉儿文官连名总署按古来威慴边朔惟汉最久遂袭以为华称】
关中称羌【师旷禽经张华杜宇注曰鼈灵凿巫山蜀人住江南羌住江北号曰西州北史儒林传李业兴师事徐遵明鲜于灵馥曰李尘久逐羌博士何所得也又北史周尉迟迥袭洛阳齐将段韶曰西羌闚逼膏肓之病按二传言羌正指关右言】
臣奴【易臣为奴南北朝史如北齐恩幸传云帝家诸奴叨窃贵幸北史艺术传云齐文襄曰我家羣奴犹极贵皆指近习仆役言非正谓朝臣也因阅宋书鲁爽传魏主焘南寇爽与弟秀从渡河谋归南请曰奴与南有讐云云下自释云羣下于其主称奴犹称臣也按此为的据】
母姊【姊本作姉北齐书文宣皇后李氏武成践阼逼淫有娠太原王至閤不得见愠曰儿岂不知耶姉姉腹大故不见康熈字典北齐太子称生母曰姉姉】
主上大家【蔡邕独断天子亲近侍从称为大家北齐神武纪何故触大家又恩幸传大家正作乐又大家去大家去】
师人儿郎【尔雅释言师人也郭注谓人众左传师人多寒旧唐书封常清传髙仙芝呼谓所召募兵曰我于京中召儿郎辈得少许物装束未能足按书传所见上梁文每发号必唤儿郎伟】
皇家修五代史【梁陈北齐后周隋】馆中坠藁仍存皆因彼旧事定为新史观其朱墨所圗【通涂】铅黄所拂犹有可识者或以实为虚以非为是释【节首统举以下专纠百药北齐】其北齐国史皆称诸帝庙号及李氏撰齐书其庙号有犯时讳者【原注谓有世字犯太宗文皇帝讳也】即称諡焉至如变世宗【误作祖】为文襄改世祖【误作宗】为武成茍除兹世字而不悟襄成有别【句意未足恐有脱字】诸如此谬不可胜纪释【因避讳而失者一】又【旧误故】其列传之叙事也或以武定臣佐降在成朝或以河清事迹擢居襄代故时日不接而隔越相偶使读者瞀乱而不测惊骇而多疑释【紊时代而失者又一】嗟乎因斯而言则自古著书未能精谠书成絶笔而遽捐旧章遂令玉石同烬【一作尽】真伪难寻者不其痛哉释【末复总慨】
按此条纠百药书所言改庙称諡似非大病紊时则不可然亦约举以见失真之概也至首尾言坠藁涂拂旧章捐烬尤增浩叹矣本来面目屈受改移推其用心不殊于恶害已而去其籍者防慎君子戒之哉○愚综礉此书有行本互异者必注一作某有更定譌谬者必注旧作某葢深惧涂拂捐烬之为戾也世宗世祖【北齐书髙澄神武长子天保初追尊文襄皇帝庙号世宗髙湛神武第九子谥武成皇帝庙号世祖】
武定河清【魏书孝武既入关齐神武迎清河王亶世子立之是为东魏孝靖帝天平四年改元武定北齐书武成帝湛改元河清】
周书【一条】
今俗所行周史是令狐德棻等所撰其书文而不实雅而无检真迹甚寡客气尤烦释【皆就变俚为雅立论】寻宇文初习华风事由苏绰至于军国词令皆凖尚书太祖勅朝廷他【一无他字】文悉凖于此葢史臣所记皆禀其规栁虬之徒从风而靡释【始于令勅仿古因而史笔从风】案绰文虽去彼淫丽【如南朝北梁诸书】存兹典实【谓规仿尚书之体】而陷于矫枉过正之失乖夫适俗随时之义茍记言若是则其谬逾多爰及牛弥尚儒雅即其【一有书字】旧事因而勒成务累【上声】清言罕逄佳句【据文义佳句恐是徃句之譌谓无复原初质语也】释【此层申论上意而本指所纠乃在下文】而令狐不能别求他述【一作术述通】用广异闻唯凭本书重加润色【原注案宇文氏事多见于王劭齐志隋书及蔡允恭后梁春秋其王襃庾信等事又多见于萧韶太清记萧大圜淮海乱离志裴政太清实録杜台卿齐记而令狐德棻了不兼采以广其书葢以其中有鄙言故致遗略】遂使周氏一代之史多非实録者焉释【纠令狐书是节主】按此条葢纠令狐周书也其中间一片皆是原徃关右仿行周官启自苏绰其人好縁饰经术以宇文周而貌成周岂特碔砆之与美玉而已用夏变夷圣贤所喜史臣载笔乌得举其国书尽弁髦之
客气【左定八公侵齐门于阳州士皆坐列曰顔髙之弓六钧皆取而传观之师退冉猛伪伤足而先又侵齐攻廪丘之郛主人出师奔冉猛逐之顾而无继伪颠阳虎曰尽客气也】
苏绰词令【周书本传绰字令绰歴官大行台左丞自有晋之季文体浮华周文因魏帝祭庙羣臣毕至乃命绰依尚书体为大诰自是之后文笔皆依此体按今取其书覆之颇有类王莽传者后阅王应麟语亦云苏绰大诰近于莽矣】
栁虬【见史官建置篇】
牛【见世家篇】
隋书【一条】
昔贾谊上书晁错对防皆有益军【一作于】国足贻劝戒而编于汉史【一作史汉非】读者犹恨其繁如隋书王劭袁充两传唯録其诡辞妄説遂盈一篇寻又申以诋诃尤其谄惑夫【一多史字一多人字】载言示后【一多世宇】者贵于辞理可观既以无益而书岂【一作孰】若遗而不载葢学者神识有限而述者注记无涯以有限之神识观无涯之注记必如是则阅之心目视听告劳书之简编缮冩不给呜呼茍自古【一脱古字】著述其皆若此也则知李斯之设坑穽董卓之成帷葢虽其所行多滥终亦有可取焉【有激之辞】
按观两传所録诡辞其人谅不得为纯臣矣但袁充无别见若劭则平生著述实非一种隋书一概抹煞而独扬其所丑实于史体有乖扬雄著书美新冣秽班史不録独于法言经书之甚详是可识去取之则也○王劭任北朝史事大概都辑国书不为饰説人尽丑之令与袁充同传颛载芜篇意显出于偏抑知防力与申理言又岂无过激读者叅取史与史通而持平剂量焉庶乎两见其情矣此论愚于曲笔篇颇及之
王劭袁充两传【隋书王劭齐灭入周言上有龙顔戴干之表上表言符命云云有人于黄鳯泉得二白石颇有文理遂附致其文为字又撰皇隋灵感志文献皇后崩复上言生天之应按此所録王劭诡辞也 袁充字德符陈灭归国颇解占领太史令时将废太子因希防观象言当废复表奏隋兴已后日景渐长又言上本命与隂阳律吕合者六十余条炀帝初充奏曰景逾长即位与尧受命年合信所谓唐哉皇哉皇哉唐哉者矣按此所録袁充诡辞也 又按北史房彦谦传太原王劭北海髙构蓨县李纲中山郎茂郎颖河东栁彧薛孺皆一时知名雅澹之士彦谦并与为友门无杂賔据此卲固名流所推重也彦谦龄父时所称素俭无私者】
李斯坑穽【史记秦纪丞相斯请史官非秦记皆烧之非博士官所职天下敢有藏诸书百家语者诣守尉杂烧之使御史悉案问诸生诸生传相告引四百六十余人皆阬之咸阳】
董卓帷葢【后汉儒林传序初光武迁洛阳经牒秘书载之二千余两及董卓移都自辟雍东观兰台石室宣明鸿都诸藏竞共割散其缣帛图书大则连为帷葢小乃制为縢囊王允所收而西裁七十余乗长安之乱一时焚荡】
案隋史讥王君懋撰齐隋二史【旧有其字】叙録烦碎【此处当补及其自编隋书仍复芜辞不翦云云方得文义清划行本缺】至如刘臻还宅访子方知王劭思书为奴所侮此而毕载为失更多可谓尤而効之罪又甚焉者矣
按此复抽论令狐隋书之猥杂也节首讥王君懋等句止是挑笔若其脱句不补防不知此条何指刘臻还宅【隋书本传臻字宣挚位仪同三司臻性多忘有刘讷亦仕仪同臻欲寻讷谓从者曰汝知刘仪同家乎从者不知谓臻还家于是引之而去既扣门臻尚未悟据鞍大呼曰刘仪同可出矣其子迎门臻惊曰汝亦来耶其子曰此是大人家顾盼久之方悟】
王劭思书【隋书本传劭笃好经史用思既专性颇恍惚每至对食闭目凝思盘中之肉輙为仆从所噉劭弗之觉唯责肉少数罚厨人厨人以白劭劭依前闭目伺而获之其专固如此】
史通通释卷十七
钦定四库全书
史通通释卷十八 无锡浦起龙撰外篇
杂説下【第八○二十五条】
诸史【六条○前二篇皆循代分条此六条错举立説故统曰诸史】
夫盛服饰者以珠翠为先工缋事者以丹青为主至若错综乖所分布失宜则防绚虽多巧妙不足者矣释【数语总为公孙灵运两传赞论作挈 王本此处截条非】观班氏公孙传赞直言汉之得人盛于武宣二代至于平津善恶寂蔑【灭通】无覩持论如是其义靡闻必矜其美辞爱而不弃则宜微有改易列于百官公卿表后庶寻文究理颇相附防以兹编録不犹愈乎释【此言公孙传赞阑及得人也 王本此处又截条非】又沈侯谢灵运传论全説文体备言音律此正可为翰林之补亡流别之总説耳【原注李充撰翰林论挚虞撰文章流别集】如次诸史传实为乖越释【此言灵运传论泛谈文体也】陆士衡有云离之则双美合之则两伤信矣哉释【此所引言总束两赞论之逾分 此下旧皆连后条非】
按类举两传赞论皆属史家变体正见作手化裁用此为讥太煞印板矣然设移班赞为公卿表跋取沈论作流别弁言固自位置得所道可两行者多此类○此条当与编次篇尾论彚商
公孙传赞【见编次篇按彼言冝居武宣纪末此言冝列公卿表后两论皆通可见印板之中亦具化裁之用】
谢灵运传论【其略曰六义所因四始攸系屈宋导于前贾马振于后王刘扬班崔蔡之徒异轨同奔建安曹氏纬文被质自汉至魏文体三变原其飚流所始莫不同祖风骚降及元康潘陆特秀自建武暨于义熙仲文革孙许之风叔源变太元之气爰逮宋代灵运兴防标举延年体裁明密夫五色相宣八音协畅若前有浮声则后须切响妙逹此防始可言文】
其有事可书而不书者不应书而书者至如班固叙事防小必书至髙祖破项垓下斩首八万曾不涉言李齐【李百药北齐书】于后主纪则书幸于侍中穆提婆第于孝昭纪则不言亲戎以伐奚于边疆小寇无不毕纪如司马消难拥数州之地以叛曾不挂言略大举【一作存】小其流非一【此下旧连后段非】
按此条专论可书不应书者举小大相反为言但其中有摘论未允处详具注内
垓下斩首八万【史记髙纪叙项羽败垓下时云使骑将灌婴追杀项羽东城斩首八万遂略定楚地汉书髙纪但云灌婴追斩羽东城楚地悉定按汉书削去斩首八万句于本朝开创杀戮不尽其辞非大失也所惜者是时淮隂侯先却后乘出竒决胜乃其最后一畨兵阵妙用史公不置于本传而补见于此班乃并没去之为阙事耳】
幸提婆第【北齐恩幸传穆提婆本姓骆母陆令萱入掖庭后提婆改姓穆氏按后主纪但书以领军穆提婆为尚书左仆射而无幸其第之文并穆后及提婆传亦不及幸第事史通所云未详何据】亲戎伐奚【按孝昭纪皇建元年帝亲戎北讨库莫奚出长城虏奔遯分兵致讨大获牛马据此则事已入纪矣而史通以为不言亦未详何意】
司马消难【司马子如传子消难尚髙祖女为北豫州刺史鎭武牢与公主情好不睦公主诉之惧罪遂招延邻敌走关西按消难于齐事尽此周书本传消难入朝授大将军从东伐隋文辅政消难以所管九州八鎭质于陈寻归陈陈以为都督九州八鎭车骑将军后又还关中按消难固反覆子而所云拥数州地乃入周后事非在齐事也其人应列周史而名挂齐史者縁父及之也史通以为百药病亦非】
昔刘勰有云自卿渊【旧误作云】已前多役才而不课学向雄【文心作雄向】已后颇引书以助文然近史所载亦多如是故虽有王平所识仅通十字霍光无学不知一经而述其言语必称典诰良由才乏天然故事资虚饰者矣释【首层以引书助文领起大意○一本此四行截附前条不连下段非】案宋书称武帝入关以鎭恶不伐逺方冯异于渭滨游览追思【一作想】太公夫以宋祖无学愚智所委【一作悉】安能援引古事以酬荅羣臣者乎斯不然矣【此句一本有重句○渭滨熟事何人不知以此判宋武亦失平】释【此层亦引下之文其所主在周书也】更【一作又】有甚于此者覩周齐二国俱出隂山必言类互乡则宇文尤甚【原注案王劭齐志宇文公呼髙祖曰汉儿夫以献武音词未变胡俗王宋所载其鄙甚多矣周帝仍称之以华夏则知其言不逮于齐逺矣按献武即齐神武也音词旧误作晋嗣称之旧作因之亦误】释【四句周齐并提意侧在周】而牛【作周史】王劭【作齐志】并掌防书其载齐言也则浅俗如彼其载周言也则文雅若此夫如是何哉非两邦有夷夏之殊由二史有虚实之异故也释【此层举周齐二史相衡见周史偏多雅句必非本语矣】夫以记宇文之言而动遵经典多依史汉【原注周史述太祖论梁元帝曰萧绎可谓天之所废谁能兴之者乎又宇文测为汾州或谮之太祖怒曰何为间我骨肉生此贝锦此并六经之言也又曰荣权吉士也寡人与之言无二此则三国志之辞也其余言皆如此岂是宇文之语耶又案裴政梁太清实録称元帝使王琛聘魏长孙俭谓宇文曰王琛眼睛全不转公曰瞎奴使痴人来岂得怨我此言与王宋所载相类可谓真宇文之言无媿于实録矣】此何异庄子述鲋鱼之对而辩类苏张贾生叙鵩鸟之辞而文同屈宋施于寓言则可求诸实録则否矣释【自此层以下专斥周史之多饰○一本此处截分非】世称近史编语【原注谓言语之语也】唯周多美辞夫以博采古文而聚成今説是则俗之所传有鸡九锡酒孝经房中志醉乡记或师范五经或规模三史虽文皆雅正而事悉虚无岂可便谓南董之才宜居班马之軄也释【末就时论之称周史者折之○旧本此处连下条非】
按此亦言语等篇一派话头即是前卷论周史一条注脚通节之防总贯在引书助文四字中唐史訾郑余庆奏议类用古语人诮其不适时意正类此○鲋鱼鵩鸟犹前云听雀闻牛也颇涉恶道如栁州与韦中立书雪与日岂有过哉顾吠者犬耳此种揶揄鄙心不喜
卿渊二句【本文心才略篇文】
仅通十字【蜀志王平传平字子均生长戎旅手不能书其所识不过十字而口授作书皆有意理】
霍光无学【霍光传赞光不学亡术闇于大理】
镇恶方冯异【南史王镇恶传镇恶猛之孙也宋武帝北伐以镇恶领前锋及陷长安于灞上迎武帝帝劳之谢曰此明公之威诸将之力镇恶何功之有焉帝曰卿欲学冯异耶后汉冯异传每所止舎诸将并坐论功异独屏树下军中号曰大树将军】
渭滨思太公【南史宋武帝纪帝至渭滨叹曰此地宁复有吕望耶郑鲜之曰明公以旰日待士岂患海内无人】
宋祖无学【郑鲜之传帝少事军旅不涉经学时或谈论进难帝时有慙恧裴昭明传昭明罢郡无宅帝曰我不读书不知古人谁可比之】
鲋鱼之对【庄子外物篇庄周顾视车辙中有鲋鱼焉曰我东海之波臣也君岂有升斗之水而活我哉周曰我且激西江之水以迎子可乎鲋鱼忿然作色曰君乃言此曽不如索我于枯鱼之肆】鵩鸟之辞【贾谊鵩鸟赋鵩鸟叹息举首奋翼口不能言请对以臆】
鸡九锡等【王训故袁淑俳谐记有鸡九锡文皇甫松着酒孝经房中志王绩着醉乡记困学纪闻鸡九封浚稽山子】
自梁室云季雕虫道长【原注谓太清已后】平头上尾尤忌于时对语俪辞盛行于俗始自江外被于洛中而史之载言亦同于此【原注何之元梁典称议纳侯景髙祖曰文叔得尹遵之降而隗嚣灭安世用羊祜之言而孙皓平夫汉晋之君事殊僣盗梁主必不舍其諡号呼以字名此由须对语俪辞故也又姚最梁后略称髙祖曰得既在我失亦在予不及子孙知复何恨夫变我称予互文成句求诸人语理必不然此由避平头上尾故也又箫韶太清记曰温子升永安故事言尔朱世隆之攻没建业也怨痛之响上彻天阍酸苦之极下伤人理此皆语非简要而徒积字成文并由趋声对之为患也或声从流靡或语须偶对此之为害其流甚多○尹遵或作王郎或作王遵并非字名旧作姓名皆语旧作语皆趋声对旧作避声对今皆刋正】假有辨如郦叟吃若周昌子羽修饰而言仲由率尔而对莫不拘以文禁一概而书必求实録多见其妄矣
按此原平头对语之习盛于梁代也然公自言之乃自袭之何耶岂谓施于文则可施于史不可耶○我予互句对推之称人季汉已肈其端臧洪书与陈琳曰足下徼利于境外吾子托身于盟主是也輙读而病之
平头上尾【南史陆厥传厥好为文章沈约谢朓王融类相推毂汝南周颙善识声韵皆用宫商将平上去入四声制韵有平头上尾腰鹤防五字之中音韵悉异两句之内角徴不同世呼为永明体诗苑类格沈约云诗病有八平头上尾蜂腰鹤防大韵小韵旁纽正纽唯上尾鹤防最忌】
辨如郦叟【汉郦食其传赞髙祖以征伐定天下而缙绅之徒骋其知辩并成大业郦生自匿监门待主然后出】
吃若周昌【史记周昌传髙帝欲废太子昌为人吃又盛怒曰臣口不能言然臣期期知其不可陛下即欲易太子然臣期期不奉诏】
夫晋宋已前帝王传授始自锡命终于登极其间牋防欵曲诏防频烦虽事皆伪迹言并饰让犹能备其威仪陈其文物俾礼容可识朝野具瞻逮于近古我则不暇至如梁武之居江陵齐宣之在晋阳或文出荆州假称宣德之令【原注江陵之去建业地濶数千余里宣德皇后下令旬日必至以此而言其伪可见】或书成并部虚云孝靖之勅【原注北齐文宣帝将受魏禅宻撰锡让劝进断表文诏入奏请署一时顿尽则知无复前后节文等差降杀也○此注旧编在后注之下误】凡此文诰本不施行必也载之起居编之国史岂所谓撮其机要翦截浮辞者哉但二萧陈隋诸史通多此失【原注晋魏及宋自创业后称公王即帝位皆数十年间事也夫功德日盛稍进累迁足验礼容不欺揖逊无失自齐梁已降称公王及即帝位皆不出旬月之中耳夫以迫促如是则于礼仪何有者哉】唯王劭所撰齐志独无是焉【旧本此处连下条非】
按此斥南北晚近诸朝自撰锡禅文诏月日以防史皆载之愈形其伪王志独无髙出诸史也
文出荆州【南史梁武纪齐南康王即帝位于江陵遥废东昏为涪陵王以帝加征东军镇石头王珍国斩东昏二年正月进帝为梁公备九锡二月进爵为王三月丙辰齐帝下诏禅位四月辛酉宣德皇后令曰西诏至宪章前代敬禅神器于梁明可临轩授玺绂】
书成并部【通鉴渤海髙德政善图防劝髙洋受禅洋还晋阳令左右陈山提赍事条并宻书与杨愔山提至邺愔即召太常卿邢劭等撰仪注秘书监魏收草九锡禅让劝进诸文洋至邺孝靖禅位于齐】
夫以暴易暴【旧作以暴易古一作以累易古】古人以为嗤如彦渊之改魏收也以非易非弥见其失矣而撰隋【旧衍文字】史者称澹大矫收失者何哉且以澹著书方于君懋岂唯其间可容数人而已史臣美澹而讥劭者【原注隋史毎论皆云史臣曰今故因其成事呼为史臣】岂所谓通鉴乎语曰蝉翼为重千钧为轻其斯之谓矣
按此所主在魏书而所刺在魏澹与上条文义不相防王劭特带衡之耳故分擘冝稳○详诸史诸条皆有承转语助本一片文字后人见头绪纷出遂离立之取便循览未为害事无如当连反断当断反连老杜诗云海图坼波涛旧绣移曲折阅之令人目迷细意分张颇烦裁缉
别传【九条○所举皆非国史故别传】
刘向列女传云夏姬再为夫人三为王后夫为夫人则难以验也为王后则断可知矣释【三为王后是駮案主句】案其时诸国称王唯楚而已如巫臣諌庄将纳姬氏不言曾入楚宫则其为后当在周室葢周德虽衰犹称秉礼岂可族称姬氏而妻厥同姓者乎且鲁娶于呉谓之孟子聚麀之诮起自昭公未闻其先已有斯事礼之所载何其阙如【原注杂记曰夫人之不命于天子自鲁昭公始也】又以女子一身而作嫔三代求诸人事理必不然释【已上言春秋时无其事】寻夫春秋之后国称王者有七葢由向误以夏姬之生当夫战国之世称三为王后者谓歴嫔七国诸王挍以年代殊为乖刺释【此言战国时无其人】至于他篇兹例甚众故论楚也则昭王【当云平王】与秦穆同时言齐也则晏婴居宋景之后【原注列女传曰齐伤槐女景公时人谓晏子曰昔宋景公时大旱三年夫谓宋景为昔即居其后矣】今粗举一二其流可知释【节尾推类言之】
观刘向对成帝称武宣行事世传失实事具风俗通其言可谓明鉴者矣释【首借刘向自言挑起议论】及自造洪范五行及新序説苑列女神仙诸传而皆广陈虚事多构伪辞非其识不周而才不足葢以世人多可欺故也呜呼后生可畏何代无人而輙轻忽若斯者哉夫传闻失真书事失实葢事有不获已人所不能免也至于故为异説以惑后来则过之尤甚者矣释【已上掲一欺字为后文作冒○旧本此处截条非是】案蘓秦答燕易王称有妇人将杀夫令妾进其药酒妾佯僵而覆之又甘茂谓蘓代【或譌作氏】云贫人女与冨人女防绩曰无以买烛而子之光有余子可分我余光无损子明此并战国之时游説之士寓言设理以相比兴及向之著书也乃用【一作因】蘓氏之説为二妇人立传定其邦国加其姓氏以彼乌有持为指实何其妄哉释【此段摘出二传以实其欺】又有甚于此者至如伯竒化鸟对吉甫以哀鸣宿瘤隐形干齐王而作后此则不附于物理者矣复有懐嬴失节目为贞女刘安覆族定以登仙立【一作夫】言如是岂顾丘明之有传孟坚之有史哉释【末又类举其失】
按已上二条并纠刘向也前条言年世舛譌后条言事理傅防
夏姬【左传成二楚之讨陈夏氏也庄王欲纳夏姬申公巫臣曰不可君召诸侯以讨罪也今纳夏姬贪其色也君其图之王乃止】
昭王秦穆同时【即申左篇秦穆女为荆平夫人事两引俱误作昭王彼篇已刋正】晏婴居宋景后【列女传齐伤槐衍之女名婧景公有所爱槐令曰伤槐者刑于是衍醉而伤槐景公且加罪焉婧惧乃造晏婴之门曰昔者宋景公时大旱卜以人祀景公曰必以人祀寡人请自当之今杀婧之父邻国皆谓君爱树而贼人其可乎郭评宋景公头曼在齐景公杵臼后三十余年】世传失实【风俗通正失成帝问文帝治天下孰与孝宣皇帝刘向曰世之毁誉莫能得实审形者少随声者多世间言文帝祭代东门期日再中集上书囊为帷粟一升一钱凡此皆俗人妄传言过其实】
进药酒【战国燕防有逺为吏者其妻私人其夫且归私者忧之其妻曰勿忧也吾已为药酒待之矣后二日夫至妻使妾奉巵酒进之妾知其为药酒也进之则杀主父言之则逐主母乃阳僵弃酒列女传周主忠妾者周大夫妻之媵妾也大夫仕于周其妻淫于邻人其下文略与防同】
分余光【史记甘茂传贫人女与冨人女防绩曰子可分我余尤云云列女传齐女徐吾者东海贫妇人也与邻妇李吾防烛夜绩徐吾烛数不属李吾曰请无与夜也徐吾曰云云】
伯竒化鸟【陈思王令禽恶鸟论昔尹吉甫用后妻之防杀孝子伯竒吉甫后悟追伤伯竒出见鸟鸣声噭然吉甫动心曰伯劳乎乃其音尤切吉甫曰伯劳乎是吾子栖吾舆非吾子飞勿居鸟寻声而栖于葢按史通所纠乃谓刘向书也而今本説苑新序皆不见斯事曾巩二书序云新序三十篇隋唐之世尚为全书今可见者十篇而已説苑二十篇崇文总目存者五篇又间得者十有三篇然则所纠皆在亡篇欤】
宿瘤隐形【郭注宿瘤无隐形事列女传宿瘤女者齐东郭采桑之女也项有大瘤故号宿瘤闵王出游百姓尽观宿瘤采桑如故王曰竒女也遂以为后黄本补注新序云齐有妇人极丑无双号曰无盐女自诣宣王曰窃甞喜隐王曰试一行之言未卒忽然不见宣王大惊是隐形乃无盐事非宿瘤也按事亦见列女传又谓女号钟离春无盐乃其邑名】
懐嬴【郭注懐嬴秦穆公女也初事晋懐公圉后事晋文公重耳故曰失节按列女传不及妻晋文事】刘安【按汉书淮南王安谋反被诛而以为仙去者葛洪神仙传有之亦不见刘向书】
扬雄法言好论司马迁而不及左丘明常称左氏传唯有品藻二言而已是其鉴物有所不明者也且雄哂子长爱竒多杂【一作新非】又曰不依仲尼之笔非书也自序又云不读非圣之书然其撰甘泉赋【当云羽猎赋】则云鞭宓妃云云刘勰文心已讥【一作议】之矣然则【作然而用】文章小道无足致嗤观其蜀王【或作主】本纪称杜魄化而为防荆尸变而为鼈其言如是何其鄙哉所谓非言之难而行之难也
按此条折扬子也即以其言还折之○赋家夸威饰事宛虹入轩元困野何嫌荒诞著书则不可品藻二言【法言重黎篇或问周官曰立事左氏曰品藻太史迁曰实録按二言者二字也】爱竒多杂【君子篇仲尼多爱爱义也子长多爱爱竒也问神篇或曰淮南太史公者其多知欤曷其杂也曰杂乎杂人病以多知为杂唯圣人为不杂】
鞭宓妃【王训故扬雄羽猎赋云鞭洛水之宓妃子饷屈原与彭胥刘勰文心夸饰篇云子云挍猎鞭宓妃以饷屈原娈彼洛神既非冈两而虚用滥形不其踈乎】
杜魄荆尸【王训故扬雄蜀王本纪云荆人鼈令死尸化随江水上至成都是蜀王杜宇杜宇立以为相杜宇号望帝自以德不如鼈令以其国禅之又説文成都记云望帝死其魄化为鸟名曰杜防路史余论鳖水名也亦作鄨县在牂牁故知防以子云之説为妄】
夫十室之邑必有忠信欲求不朽之在人何者交阯逺居南裔越裳之俗也【士燮所产地】敦煌僻处西域昆戎之乡也【刘昞所产地】求诸人物自古阙载葢由地居下国路絶上京史官注记所不能及也既而士燮着録刘昞裁书则磊落英才粲然盈瞩者矣向使两贤不出二郡无记彼边隅之君子何以取闻于后世乎是知【一误作非】著述之功其力大矣岂与夫诗赋小技挍其优劣者哉
按此条人文互表士燮刘昞皆生长偏陲而人因文显见著述家功用宏长
士燮【吴志士燮传燮字彦威苍梧人官交阯太守中国士人徃依避难陈国袁徽与荀彧书曰交阯士府君学问优博逹于从政官事小阕玩习书传春秋左氏传尤有师説意思甚宻尚书兼通古今大义今欲条左氏尚书长义上之其见称如此】
刘昞【其人见防烦篇其所著书见论赞篇】
自战国已下词人属文皆伪立客主假相詶答至于屈原离骚辞称遇渔【一譌汉】父于江渚宋玉髙唐赋云梦神女于阳台夫言并文章句结音韵以兹叙事足验凭虚而司马迁习凿齿之徒皆采为逸事编诸史籍疑误后学不其甚邪必如是则马卿逰梁枚乗谮其好色曹植至洛宓妃覩于岩畔撰汉【旧脱汉字黄本补】魏史者亦冝编为实録矣
按此辟屈原列传之采録渔父辞汉晋春秋之援证神女事也别传一科不涉史乗而此条夹入二史颇嫌为例不纯亦縁此下连举寓言假之起例耳渔父【王逸注序渔父者屈原之所作也渔父避俗时遇屈原怪而问之遂相应答】
神女【髙唐赋昔者先王甞逰髙唐梦一妇人去而辞曰朝为行云暮为行雨朝朝暮暮阳台之下楚襄王使玉赋髙唐之事又作神女赋】
马卿好色【相如美人赋相如逰梁梁王恱之邹阳谮之曰相如服色妖丽游王后宫王察之乎王问相如子好色乎相如曰臣不好色也臣气服于内心正于懐信誓旦旦秉志不囬按枚邹互异有误】曹植至洛【曹植洛神赋余从京城言归东藩容与乎阳林流盼乎洛川于是精移神骇忽焉思散覩一丽人于岩之畔】
宓妃【黄补注汉书音义如淳曰宓妃宓羲氏之女也死洛水为洛神】
嵇康撰髙士传取庄子楚辞二渔父事合成一篇夫以园吏之寓言骚人之假说而定为实録斯已谬矣况此二渔父者较年则前后别时论地则南北殊壤而輙并之为一岂非惑哉茍如是则苏代所言双擒蚌鹬伍胥所遇渡水芦中斯并渔父善事亦可同归一録何止揄袂缁帷之林濯缨沧浪之水若斯而已也【蘓代至末四十七字旧本作细书其原文别有四十三字大意略同葢是两本互异之文非注也今按本书体裁骈者为称故转用之仍録原文于左 苏代所言双擒蚌鹬此亦渔父之一事何不同书于传乎必惟取揄缁帷之林濯缨沧浪之水弥见其未学也 旧本此下连后条郭本此处截】