宋元学案 - 第 300 页/共 437 页
漕使杨悦堂先生楫
杨辑，字通老，长溪人。师事朱文公。累官司农寺簿，奏札论进君子退小人，勿徇左右之请，以重中书之权。饬执政之臣，可否相济，以任忧责，奖廉静之操，绝奔竞之风。除国子博士，台臣或干以私，答曰：「台有纪纲，学有规矩，当各守其职。」寻出知安庆，移湖南提刑、江西运判。卒，祠于学。所著有《奏议》、《悦堂文集》。（参《姓谱》。）
（梓材谨案：《万姓通谱》中本云：「与杨方、杨简俱师事朱文公为高弟，时号『三杨』。」杨提刑方见后。慈湖则非朱子门人。谢山《奉临川帖子》云：「若罗文恭公点、刘少保伯正、李参政性传、杨漕使楫俱以集中偶有过从，而遽为著录，并列文恭之子为再传之徒，愚皆未敢以为然。盖此乃作《考亭渊源录》者之失。凡系朱子同时讲学之人，行辈稍次，辄称为弟子，其意欲以夸其门墙之盛，而不知此诸儒所不受，亦朱子所不敢居也。」据此，则先生当非朱门弟子，或在讲友之列。然考黄勉斋《记杨恭老敦义堂》云：「吾与通老从游于夫子之门二十年矣，通老长于吾十年，而首与之交相好也。」则先生尝受业于朱门矣。恭老，通老兄，名梓。）
提刑杨淡轩先生方
杨方，字子直，长汀人。清修笃孝，行己拔俗。隆兴初登第。平生心慕朱子。调戈阳尉，还道崇安，参谒面受所传而归。赵忠定汝愚帅蜀，辟机宜。忠定寻荐于朝，召对，擢宗正寺簿。丐外，通判吉州，知建昌军，召除编修官。首乞朝重华宫，辞甚恳切，宁宗立，除秘书郎，出知吉州。伪学禁兴，坐赵、朱党，罢居赣州。闭门读书，自号淡轩。党禁解，起家知抚州。未几奉祠，嘉定更化，召为侍右郎官，进考功郎官。不三月，复积忤以去。踰再岁，除直宝谟阁、广西提刑。卒于象州。
堂长杨信斋先生复
杨复，字志仁，福安人。受业朱文公之门，与黄干相友善。真西山帅闽，尝创贵德堂于郡学以延之。学者称曰信斋先生。着《祭礼》十四卷、《仪礼图》十四帙。又有《家礼杂说附注》二卷。
进士李尧卿先生唐咨
李唐咨，字尧卿，龙溪人。与州学正石洪庆、林易简、施允寿皆以旦评推重。朱文公守郡，延于学，为诸生楷式。牒云：「唐咨、易简，或究索渊微，或持循雅饬，察其志行，久益可观。允寿、洪庆，皆以耆艾之年，进学不倦，强毅方正，众所严惮。」
学正林先生易简
林易简，字一之，漳州贡士也。文公守漳，与同郡进士李唐咨并延至学宫。（参《道南源委》。）
（梓材谨案：陈北溪有《辩林一之动静书》，又《与林一之书》。）
学正石先生洪庆
学正施先生允寿（合传。）
石洪庆，字子余，临漳人。与同郡施允寿，字伯和，先后为本州岛学正。朱子守漳日，复并延至学云。（同上。）
附录
洪庆将归，朱子召入与语曰：「此去但存养，要这个道理分明。常在这里，久自有觉，觉后自有此物洞然，贯通圆转。」乃举《孟子》「求放心」、「操则存」两节，及《明道语录》中「圣贤教人千言万语，下学上达」一条云：「自古圣贤教人也，只就这里上用功。所谓『放心』者，不是走作向别处，盖一瞬目间便不见，才觉得便又在面前。不是苦难收拾，公且自去提撕，便见得。」又曰：「如合要『下学』工夫，且须端庄存养，独观昭旷之原，不须全费工夫钻纸上语。待存养得此中昭明洞达，自觉无许多窒碍，恁时方取文字来看，则自然有意味，道理自然透彻，遇事时自然迎刃而解，皆无许多病痛。此等语不可对诸人说，恐他不肯去看文字，又不是了。且教他看文字，撞来撞去，将来自有撞着处。凡看文字，非是要理会文字，正要理会自家性分上事。学者须要主一，主一常要心存在这里，方可做工夫。如人须寻个屋子住，至于为农工商贾，方惟其所之。住若无个屋子，如小人趁得百钱，亦无归宿。孟子说『求其放心』，已是两截。如常知得心存这里，则心自不放。」又云：「无事时，须要知得此心。不知此心，却似睡困，都不济事。今看文字，又理会义理不出，亦只缘主一工夫欠缺。」
常丞赵讷斋先生师渊
赵师渊，字几道，号讷斋，黄岩人。干道八年进士。尝从朱子公游，与之论校《纲目》，前后凡八书。历官衢、南■、宁海军推官。赵丞相汝愚以从班荐与职事官，会赵以谗斥，遂翩然东归，益就所学，积十余年不仕。暨诏申前命，以母病添差通判温州，入主将作簿、司农太常丞，以论成肃后山陵事不合而去。（参《赤城新志》。）
（梓材谨案：袁蒙斋甫为先生。蒙斋志赵宜人圹云：「讷斋当代端人，与先正献公为友。」）
朝奉赵远庵先生师夏
赵师夏，字致道，号远庵，讷斋之弟。绍熙元年进士，历官朝奉大夫。亦从文公游，悉得奥旨。以循天理、任智力论曾点、子路言志，以心性情辨儒、释，及论荀卿性恶礼伪之失，又作《诚几善恶图》，以明周子之意，一证胡子之失，皆为文公所许。王鲁斋尝称其理一分殊之跋，得龟山以来一派宗旨甚的。（参《台州府志》。）
杨至之先生至
杨至，字至之，晋江人。游朱文公之门，与清漳李唐咨皆文彩发越，灿然可观。蔡西山妻以孙女。有《文公语录》二卷。
余先生大雅
游先生儆（合传。）
余大雅，字正叔，顺昌人。与■浦游敬仲同时从朱子游。（云濠案：敬仲名儆，敬仲其字也。一作名敬仲，字远叔。）每见必告以简约切实工夫，而要其归于求放心一言。先生尝有诗云：「三见先生道愈尊，言提切切始能安。如今抉破本根说，不作从前料想看。有物有常须自尽，中伦中虑觉犹难。愿言克己工夫熟，便得周旋事仰钻。」朱子深与其进。有《朱子语录》一卷。
司户郑持斋先生可学
郑可学，字子上，莆田人，自号持斋。受学于朱子，以禀性卞急，力于惩忿上做工夫，久之，最得精要。面命问答。率前贤所未发，四方来学者，朱子多使质正焉。朱子知漳州，延至西塾。其后，删定《大学》一编，曰「此书欲付托得人，惟子上足以当之。」前后三奉大对，晚以特科调衡州司户。着《春秋博议》十卷，《三朝北盟举要》一卷、《师说》十卷。初，先生在临安，欲往见陆子静，或云：「吾友方学，不可见，见之必归参禅。」先生以此遂止。
许存斋先生升
许升，字顺之，同安人。游朱文公之门。文公来为簿，从游最早，恬澹无欲。及文公去任，复从游于建阳。及卒，文公作文祭之。（云濠案：《闽书》：「先生所著有《孟氏说》、《礼记文解》、《易解等书》。」）
（梓材谨案：先生《朱子语类》多载其问答之语，其字顺之也。朱子为之序，又为作《存斋记》云：「许生升之。」是先生一名升之也。）
刘撝堂先生炎
刘炎，字潜夫，邵武人。游朱子之门。朱子卒，先生祭以文，有云：「凛然若衔驭之甚严，泰然若方行之无畔。盖久而后得之，又何止流行乎四时，而昭示乎河、汉。」
黄壶山先生士毅
黄士毅，字子洪，号壶山，莆田人，徙居吴。幼知嗜学，为向上事业。方庆元诋诽道学，先生徒步趋闽，师朱文公。命日观一书，夜叩所见，告以静坐勿杂，唤醒勿昏。居数月，授以《大学章句》，终其身从事于斯。著述甚富，类注《仪礼》、譔次《文公书说》七卷、《文集》一百五十卷，又因语录成言，分门序次，为《语类》一百三十八卷。尝言：「孔、孟之道，至周、程而复明，至朱子而大明。」识者以为知言。
刘先生镜
刘镜，字叔光，惠安人。从朱文公学，称高弟。
县令李先生东
李东，字子贤，邵武人，丞相纲族孙。受学朱子，号精敏。登绍熙进士弟，为庐陵簿。秩满，周公必大饯以诗云：「地跨江、闽秀气兼，玉成界尺直方廉。抚曹久处习凿齿，高士惟知孙子严。」迁知万安县，黄勉斋以书荐于漕使杨楫，乞委以事而观其能。
主簿方先生壬
方壬，字若水，莆田人，耕道耒之弟也。（梓材案：先生亦元寀曾孙，当是耕道从弟。）淳熙中，游太学，往返建安，必造谒朱子，至必留月余。擢第为漳州长泰簿。时朱子为守，辟先生主学。条上讲说、课试、差补等十事，朱子令诸邑仿之。每见民间疾苦，悉别白为朱子言之。后朱子召还，出《大学章句》，俾刊示学者。
方先生禾
方禾，字耕叟，耕道之弟也。尝与朱子书曰：「禾敢问改过行己之方，愿先生赐之一二言，使禾自此得朝夕从事于斯，口诵心维，知所敬畏，庶几前奸之不复迩，比之古人盘铭书绅之义云。朱子答曰：「夫子有言：『弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力则以学文。』其言虽约，其在耕叟今日改过修己之方，莫切于此，则耕叟勉旃，它未有以告也。」（参《朱子别集》。）
方履斋先生大壮
方大壮，字履之，莆田人。少好学，不践场屋，专心求道。朱子之莆，先生举所学就正焉，得其亲传面命之意，日与同志讲明。自号履斋，朱子为书其额。
县令上官先生谧
上官谧，字安国，邵武人，东京副留守悟之孙。从朱子游。以祖荫授会昌东尉，调永州推官。简易不深刻，永人怀之。迁四会令卒。
常博傅先生诚
傅诚，字至叔，仙游人。尝从朱文公游。淳熙中登第，由□阳令召提辖文思院，充江、淮督府幕官。时参政张岩为都督，著述皆出先生。嘉定初，除国子博士，迁太常博士。轮对，深忧国势不振，力劝宁宗奋起治功，言甚鲠切。一日登对，忽卒于殿下。