难经集注 - 第 21 页/共 28 页

入肾为腐臭。 　　虞曰。火之化水。其臭乃腐。 　　入肺为腥臭。 　　虞曰。火之化金，其臭乃腥。 　　故知心病伤暑得之也。（按此也字。当在下句之末。别本并脱去。）当恶臭。其病身热而烦。心痛。其脉浮大而散。 　　吕曰。心主暑。今伤暑。此正经自病。不中他邪。 　　何以知饮食劳倦得之。然。当喜苦味也。虚为不欲食。实为欲食。何以言之。脾主味。 　　虞曰。稼穑作甘。礼云。甘受和。故主味也。 　　入肝为酸。 　　虞曰。脾主味。为邪乘肝病者。乃喜酸味也。 　　入心为苦。 　　虞曰。脾主味。为邪干心病者。乃喜苦味也。 　　入肺为辛。 　　虞曰。脾主味。为邪干肺病者。乃喜辛味也。 　　入肾为咸。 　　虞曰。脾主味。为邪干肾病者。乃喜咸味也。 　　自入为甘。 　　虞曰。土为稼穑。本经自病。乃喜甘味也。 　　故知脾邪入心。为喜苦味也。 　　吕曰。心主伤热。脾主劳倦。今心病以饮食劳倦得之。故知脾邪入心也。 　　其病身热。而体重嗜卧。四肢不收。 　　吕曰。身热者、心也。体重者、脾也。此二脏病证也。 　　其脉浮大而缓。 　　吕曰。浮大者、心脉。缓者、脾脉也。 　　何以知伤寒得之。然。当谵言妄语。何以言之。肺主声。 　　虞曰。五金击之有声。故五音出于肺也。 　　入肝为呼。 　　虞曰。木之畏金故呼。启玄子云。呼亦当啸。 　　入心为言。 　　虞曰。此云言。素问云笑。谓金火相当。夫妇相见。故言笑。 　　入脾为歌。 　　虞曰。土母金子。母子相见。故有歌义。 　　入肾为呻。 　　虞曰。金母水子。子之见母。发娇呻声也。 　　自入为哭。 　　虞曰。肺主于秋。秋者愁也。其音商。商、伤也。故自入为哭也。 　　故知肺邪入心。为谵言妄语也。 　　吕曰。心主暑。肺主寒。（按根据前后注例。此下脱今心病以伤寒六字。）得之。故知肺邪入心以为病也。 　　其病身热。洒洒恶寒。甚则喘咳。 　　吕曰。身热者心。恶寒者肺。此二脏病证也。 　　其脉浮大而涩。 　　吕曰。浮大者心脉。涩者、肺脉也。 　　何以知中湿得之。然。当喜汗出不可止。何以言之。肾主湿。 　　丁曰。肾主水。水化五液也。虞曰。肾主水。水流湿。故五湿皆出于肾。 　　入肝为泣。 　　虞曰。悲哀动中则伤魂。魂伤则感而泪下。谓肺主悲。悲则金有余。木乃畏之。水者木之母。母忧子。故肝为泣也。 　　入心为汗。 　　虞曰。水火交泰。蒸之为汗。 　　入脾为液。 　　虞曰。土夫水妻。妻从夫则生涎也。