蠢子医 - 第 53 页/共 80 页

若要求来历，必于此处进一筹。（须要大开胸隔。） 　　人家请我去诊脉，便当上下细细搜。不可见病便治病，以为门前作应酬。 　　此与病寻出路诗，似平不相侔（相等）。言之各有当，讲了这头讲那头。 　　治病须要顺时令 　　霜降以后皆是寒，那有一人炼仙丹。不是苍（苍术）麻（麻黄）去出汗，便是肉（肉桂）附（附子）暖命元。 　　不是五味五倍收散缺，便是党参黄芪提上颠。于今已两月，未曾一人用芩（黄芩）连（黄连）。 　　因忆麦楂烂没好汉，尽皆湿热冲上天。不是六一牛黄散，便是噙化冰荷丸。 　　那有大热与大补，不过清凉二字为主权。故我录之以示人，寒热之药皆能随时作金丹。 　　治病要临时得窍，不论好歹药 　　治病总在临时恰中窍，药不中窍总不妙。有一孕妇将分娩，妄进补益塞气道。 　　胸中噫气不能止，我用牛黄甚是妙。（牛黄散中有巴霜。） 　　只和滑石哈两口，其人惊喜若再造。（大泻湿水而愈。） 　　又有孕妇将分娩，妄进补益塞便道。日饮凉水不能止，我用金丹甚是妙。 　　（紫金丹中有巴霜。）只用滑石哈两口，其人惊喜若再造。（大泻胶糖而愈。） 　　可知治病无奇方，只要临时恰中窍。好如瞎子遇仙桥，好如迷人得大道。 　　治病有标本之殊 　　从来治病有两般，泥住一边便为偏。我尝治一士人病，本是久泻不能餐。 　　忽染外边火，顿而喉不安。我一诊脉是虚火，便用肉桂往下牵。 　　一身之病皆治着，引热下行便还元。他兄一见为太热，只用酒连治一边。 　　虽然能暂愈，与他本底全不占。他兄言之甚得意，我只置之若固然。 　　可知医道甚是大，治本治标皆能痊。必须本原尽澄澈，方是圣人之十全。 　　心中虚满与实症不同，只宜空中着眼方 　　见手法，又有隔二隔三治法，不可不知 　　人有虚满往上壅，实无一物在胸中。不是寒来便是火；不是气来便是风。 　　只宜扫去浮云归洞壑，不可硝（芒硝）黄（大黄）用大行。 　　辛（细辛）芷（白芷）能散寒，荆（荆芥）防（防风）能除风。 　　火宜用芩（黄芩）连（黄连），气宜用橘红。 　　只要上焦无壅滞，便可妙手称空空。可知人身之气如橐龠，原无一丝滞不通。 　　有了一丝滞不通，便是呃逆贯当胸，如若下焦与中焦，或可峻剂用力攻。 　　至于上焦有不顺，只宜妙手去荡空。不是先生不着紧，必以此治方可澈底以澄清。 　　亦有引入海底归洞壑，亦有坠入丹田作主翁。此又纳入须弥穴，此又降入水晶宫。 　　医道玄远妙无穷，岂可狃（贪求）于子莫之执中。 　　腑病治脏，脏病治腑，原自相通 　　哕呕原因肺经壅，有时全不关肺经。我尝治一伤寒症，只有二尺胶不行。 　　我用金丹与芒硝，下焦大肠通时上自通。（肺经。结粪原因大肠干，有时病不在腑间。） 　　我尝治一肠秘症，只因肺虚不能传。多用潞党与当归，元气一旺立时宣。 　　因悟肺逆不止用牙皂（大肠药），大肠原与相应叫。 　　因悟小肠不通用菖蒲（心经药），心经原是它枢要。 　　因悟下焦（大肠）干燥用黄芩（肺药），华盖肺滋润为善道。 　　此本表里不相离，好如男女夫与妻。纵隔千里总一家，那有芝兰参与差。 　　脏腑之病不同，治法亦异 　　现在之症皆自六腑来，久病必定五脏裁。六腑之病浮浮治，五脏之病深深推。 　　浮治不必论上下，那边有病那边开。久病便须上下相叫应，这边有病那边猜。 　　吾言治病治上下，大抵多从五脏来。五脏病脉恒皆出本位，六腑病脉只在六部该。 　　亦有久病新得时下症，时病端自久病来。 　　此又病症多变化（病过七日，多有变化），还要脉症细细推。 　　中秋人有疼痛哕泻，皆是伏暑未尽，看似寒症，不可遽以寒论 　　凡是肚疼必多寒，惟到中秋细细参。中秋时节寒虽来，夏末余热未尽殚。 　　不是吐泻交相杂，便是疼痛不能堪。吐泻疼痛虽利害，不可遽作阴寒看。 　　只宜四物加白芍，只宜六一带金丹。只宜甜梨与西瓜，只宜醋麸与热砖。