蠢子医 - 第 46 页/共 80 页

只吃二分善将养，全靠米面为主张。饮食不妨任所欲，或咸或淡不宜拘。 　　纵然适口莫浪食，只吃八分便已足。鸡鱼肉蛋莫轻尝，青菜稀粥养性王。 　　美酒美色休轻看，一若看时后悔难，病若好时莫贪眠，一贪眠时便流连。 　　病若好时莫妄动，一妄动时生毛病。病若好时莫妄餐，一妄餐时病淹缠。 　　病若好时莫生气，一生气时病难治。病若好时莫受风，一受风时病又生。 　　病若好时莫受寒，一受寒时病又添。头上有汗莫出门，身上无衣莫浪眠。 　　久病之人多虚热，生梨生藕时一骤。久病之人多好馋，美味美果时一餐。 　　蜻蜓点水不宜多，用得好时养太和。我说这话皆经过，养病之人细吟哦。 　　蠢子医卷三 　　阳夏龙之章绘堂甫手著 　　榆山朱明炤潜斋甫 　　襄邑施景舜虞琴甫 　　阎松墅济源甫 　　张三宝鼎实甫 　　郑汉东林春甫 　　侄孙溶川睛澜甫 　　杭州董志仁校刊 　　调气总歌 　　人有如此大躯壳，必有一气通橐龠。有时窒塞不能行，便如关口上关钥。 　　有一少妇气不接，实因寸口气壅遏。寸口上窜人不知，愈用补药愈塞着。 　　我用风药泻上焦，顿觉中气皆通和。试看百川长流水，那有一节忽干涸？ 　　若有一节忽干涸，必是其中有阻遏。 　　我尝治这病，不是上焦去涤荡，便是下焦去疏凿。 　　一通关口便流利，那有一气接不着。至于大脱与大下，实该用补药。 　　此本人人所共知，何烦予言去聒聒？可知世上气不接，多是有阻遏。 　　如果脉上分清楚，只在应弦那一拨。况乎古来治气亦不少，原非片言所能约。 　　有用枳朴去荡涤，有用硝黄去疏凿。有用归芍去平肝，有用肥甘去扶弱。 　　有用五味去收敛，有用椒茴去引却。有用诸香去透发，有用美酒去斟酌。 　　有用升柴去提拔，有用金石去坠着。 　　此皆一切调治法，不仅参芪大补那一着。如泥参芪那一着，恐失人身之太和。 　　后学须要记心间，切勿置之于高阁。 　　丹溪治病以调气为先 　　丹溪治病有要诀，调气更比调血切。气血原来是一家，何为于气独昭雪？ 　　百病皆自气中主，百病皆自气中掣。气于一身上下行，一有窒塞便横决。 　　其始皆因寒与食（热则流通，所以结火者甚少），窒塞久了便成热。（百病发热。皆由于壅郁，但有虚实之分。） 　　冲入右胁必挟痰（苍术、二陈多用），冲入左胁必结血。（桃仁、红花、生地、赤芍、白芍多用。） 　　结血之时金丹用，挟痰之时牛黄撤。冲入上焦头必懵，流入下焦便必热。 　　冲入上焦兼风治，流入下焦将水竭。我今已七十，始于医理皆洞澈。 　　气血虽然是一家，总要气上去调燮。今日谨告小后生，全在此处悟真诀。 　　治病以调气为主，即调血亦调血 　　中之气也，故以调气名之 　　论人气血原两停，一入治病分重轻。 　　无论病在气分宜调气，即在血分调气一样同。（调血中之气。） 　　试观圣人治天下，乾纲独振天下平。吕后武后虽临朝，亦借汉唐以为名。 　　可知阴阳大造理，无阳阴不化，无男女不行。 　　惟有阴虚阳亢症，养血滋阴亦有功。但是回头便须转，补养脾胃为正宗。 　　如泥养血滋阴药，必致人入九泉中。 　　（－滋阴之药虽期速效，多服则伤脾减食。） 　　（有必然者，但看饮食减少，急须温补脾胃，兼行气清金等药，方为得治。） 　　顺气调气下气有三法，惟下气为最难