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【气味】酸、辛,无毒。时珍曰:按《广州记》云:苦,涩。   【主治】心中恶水,水气(藏器)。   果部第三十一卷 果之三   庵摩勒   (《唐本》)【校正】自木部移入此。   【释名】余甘子(《唐本》)、庵摩落迦果。   藏器曰:《梵书》名庵摩勒,又名摩勒落迦果。其味初食苦涩,良久更甘,故曰余甘。   【集解】恭曰:庵摩勒生岭南交、广、爱等州。树叶细似合昏。其花黄。实似李、柰,青黄色,核圆有棱,或六或七,其中仁亦入药用。   曰:生西国者,大小如枳橘子状。   颂曰:余甘子,今二广诸郡及西川、戎、泸、蛮界山谷皆有之。木高一、二丈,枝条甚软。叶青细密,朝开暮敛如夜合,而叶微小,春生冬凋。三月有花,着条而生,如粟粒,微黄。随即结实作莛,每条三、两子,至冬而熟,如李子状,青白色,连核作五、六瓣,干即并核皆裂,俗作果子啖之。   时珍曰:余甘,泉州山中亦有之。状如川楝子,味类橄榄,亦可蜜渍、盐藏。其木可制器物。按陈祈畅《异物志》云:余甘树叶如夜合及槐叶,其枝如柘,其花黄。其子圆,大如弹丸,色微黄,有纹理如定陶瓜,核有五、六棱,初入口苦涩,良久饮水更甘,盐而蒸之尤美。其说与两苏所言相合。而《临海异物志》云:余甘子如梭形,大如梅子,其核两头锐,与橄榄一物异名也。然橄榄形长尖,余甘形圆,稍有不同,叶形亦异,盖二物也。又苏恭言其仁可入药,而未见主治何病,岂亦与果同功耶?   实   【气味】甘,寒,无毒。 曰:苦、酸、甘,微寒,涩。   【主治】风虚热气(《唐本》)。补益强气。合铁粉一斤用,变白不老。取子压汁,和油涂头,生发去风痒,令发生如漆黑也(藏器)。主丹石伤肺,上气咳嗽。久服,轻身延年长生。服乳石人,宜常食之(李 )。为末点汤服,解金石毒(宗 )。解硫黄毒(时珍。出《益部【发明】宗 曰:黄金得余甘则体柔,亦物类相感相伏也,故能解金石之毒云。   仁   果部第三十一卷 果之三   毗梨勒   (《唐本草》)【校正】自木部移入此。   【释名】三果。   曰:木似诃梨勒,而子亦相似,但圆而毗,故以名之。毗,即脐也。   【集解】恭曰:毗梨勒出西域及南海诸国,岭南交、爱等州,戎人谓之三果。树似胡桃,子形亦似胡桃。核似诃梨勒,而圆短无棱,用亦同法。番人以此作浆甚热。   实   【气味】苦,寒,无毒。   曰:味苦带涩,微温无毒。作浆性热。   【主治】风虚热气,功同庵摩勒(《唐本》)。暖肠腹,去一切冷气。作浆染须发,变黑色(甄权)。下气,止泻痢。(大明)烧灰,干血有效(李 )。   【发明】时珍曰:毗梨勒古方罕用,惟《千金方》补肾鹿角丸用三果浆吞之,云无则以酒代之。则此果亦余甘之类,而性稍温涩也。   【附方】新一。   大风发脱:毗梨勒烧灰,频擦有效。(《圣惠方》)   没离梨   (《拾遗》)【集解】藏器曰:没离梨生西南诸国。似毗梨勒,上有毛少许也。   实   【气味】辛,平,无毒。 曰:微温。   【主治】上气,下食(藏器)。主消食涩肠下气,及上气咳嗽。并宜入面药(李 )。   果部第三十一卷 果之三   五敛子   (《纲目》)【释名】五棱子(《桂海志》)、阳桃。   【时珍曰】按:稽含《草木状》云:南人呼棱为敛,故以为名。   【集解】时珍曰:五敛子出岭南及闽中,闽人呼为阳桃。其大如拳,其色青黄润绿,形甚诡异,状如田家碌碡,上有五棱如刻起,作剑脊形。皮肉脆软,其味初酸久甘,其核如柰。五月熟,一树可得数石,十月再熟。以蜜渍之,甘酢而美,俗亦晒干以充果食。又有三廉子,盖亦此类也。陈祈畅《异物志》云:三廉出熙安诸郡。南人呼棱为廉,虽名三廉,或有五、六棱者。食之多汁,味甘且酸,尤宜与众果参食。   实   【气味】酸、甘、涩,平,无毒。   【主治】风热,生津止渴(时珍)。   果部第三十一卷 果之三   五子实   (《纲目》)【集解】时珍曰:五子树今潮州有之。按裴渊《广州记》云:五子实,大如梨而内有五核,故名。   实   【气味】甘,温,无毒。   【主治】霍乱金疮,宜食之(时珍。《潮州志》)。   果部第三十一卷 果之三   榧实   (《别录》下品)【校正】时珍曰:《别录》木部有榧实,又有 华。《神农本草》鱼虫部有 子,宋《开宝本草》退 子入有名未用。今据苏恭之说,合并于下。