客尘医话 - 第 5 页/共 5 页

产后患赤白痢疾,后重频并,最为难治。须行不损元,补不助邪,惟生化汤去炮姜,加木香、茯苓,则可以并治而不悖也。后立数条,斟酌用之。   一产痢黄色,乃脾土真气虚,宜服加味补中益气汤,加煨木香四分,煨肉果四分。   一久痢元气下陷,肛门如脱,宜服六君子汤,加木香四分,煨肉果四分,干姜四分炒,归身三钱土炒,升麻三分。   一久痢四肢浮肿,宜四君子加木香四分,五加皮四分,归身二钱土炒。   一产痢脐下急痛,生化汤加木香四分,大腹皮六分,白术一钱土炒。   一产痢呕吐,生化汤加广藿香五分,制半夏五分,焦白术一钱,陈皮四分。   一产痢小便短涩,生化汤加茯苓二钱,木香三分,人参四分,泽泻一钱。   一产后血痢过多,日久不止,血分虚也,宜四物汤,加人参一钱,荆芥炭五分,淮山药三钱,白术八分。   产后膨胀,皆因中虚伤食多气瘀积所致也。中虚,宜加参生化汤,内加陈皮五分;多气,生化汤内加川郁金五分,砂仁三分炒研;伤食,生化汤内加白术炭六分,焦麦芽八分;焦神曲八分。瘀积,生化汤内加沙糖、炒山楂一钱五分,新绛一钱五分,陈皮四分。以上四症,如虚必须人参,随机酌用。   产后霍乱因血虚,阴阳升降不顺,清浊乱于肠胃,冷热不调,邪正相搏,遂上吐下泻,宜生化六和汤。   川芎(一钱) 归身(三钱) 炮姜(三分) 炙甘草(三分) 茯苓(一钱五分) 砂仁(四分)   陈皮(四分) 藿香(五分)   如手足厥冷无块痛者,加人参一钱,白术一钱,淡附子三分。   产后呕逆不食,人之胃腑为水谷之海,水谷之精,化而为气血,荣润脏腑。产后空虚,寒邪易乘,入于肠胃,则气逆呕恶而不食也。初宜生化汤加砂仁,治七日后,始用温胃丁香散。   归身(二钱) 白术(一钱) 干姜(三分) 丁香(二分) 人参(一钱) 陈皮(五分) 炙甘草(四分) 半夏曲(五四炒) 藿香(四分)   产后水肿,肢体俱浮,皮肤光泽,乃脾虚不能制水,肾虚不能行水,宜实脾饮、香砂六君子汤、金匮肾气丸、济生肾气丸,因证择用,断不可用破滞行水之药。丹溪治产后误服消导药,以致水肿方。   人参(二钱) 白术(二钱) 归身(三钱) 木通(六分) 白芍(一钱,炒焦) 茯苓(二钱)   泽泻(一钱,炒) 浓朴(五分,炒) 苏叶(四分) 陈皮(五钱) 木香(四分) 大腹皮(六分)   莱菔子(六分,炒)   又加味五皮饮   五加皮(四分) 地骨皮(六分) 大腹皮(六分) 茯苓皮(三钱) 生姜皮(三分) 加人参(一钱) 归身(二钱) 白术皮(一钱) 陈皮(四分)   产后惊悸怔忡,因惊忧劳倦,去血过多,惟宜补养心血,调和脾胃,病自渐安。后列二方。   加减养荣汤   人参(一钱五分) 归身(三钱) 川芎(一钱) 茯苓(二钱) 熟枣仁(二钱) 麦冬(一钱五分)   远志(四分炒) 炙黄 (一钱) 白术(一钱) 陈皮(四分) 炙甘草(四分) 龙眼肉(一钱)   如虚烦加竹茹八分姜汁炒,有痰竹沥三匙,姜汁一匙。   养心汤   黄 (一钱,炙) 茯神(一钱五分) 归身(二钱) 川芎(八分) 麦冬(一钱,去心) 远志(四分) 枣仁(一钱五分,炒研) 柏子仁(一钱五分,勿研) 五味子(十粒,炒) 人参(一钱)炙甘草(四分)   产后骨蒸,乃阴虚生内热也,宜保真汤加减治之。   人参(一钱) 白术(一钱) 茯苓(二钱) 知母(一钱,炒炭) 生地(二钱,炒炭) 熟地(二钱,炒炭) 麦冬(一钱) 白芍(一钱,炒焦) 枸杞子(一钱) 川芎(一钱) 五味子(十粒)   甘草(四分)   此方繁多,须临病斟酌加减用。   产后胃脘痛,因血虚肝气上犯;或由风冷乘虚袭入,皆宜生化汤,加泡淡吴茱萸三分,陈皮四分。如遍身疼痛,宜服趁痛散。   归身(三钱) 炙黄 (一钱) 白术(一钱) 牛膝炭(八分) 上肉桂(二分) 独活(四分)   薤白(四分) 炙甘草(四分)   如痛喜手按,属大虚,加熟地三钱,川断一钱五分酒炒。如少腹结痛加川芎一钱延胡七分酒炒。   产后感冒风寒伤冷,腰痛不能转侧,宜服养荣壮肾汤。   当归(二钱) 独活(四分) 桂心(四分) 川芎(一钱) 杜仲(三钱) 防风(四分) 川断(一钱五分) 桑寄生(一钱五分,酒炒) 生姜(三分)   如虚加熟地三钱。   产后血块已消,腹中空痛不止,宜服交加地黄汤。   人参(一钱) 当归(三钱) 川芎(一钱) 白芍炭(八分) 煨木香(三分) 没药(四分)   制香附(四分) 熟地炭(三钱) 煨姜(三分) 大枣(一枚)   产后或败血,或湿痰,乘虚流注,宜服参归生化汤。   人参(一钱) 马蹄香(一钱) 当归(三钱) 川芎(一钱五分) 生甘草(四分) 炙黄 (一钱五分) 肉桂(四分) 茯苓(二钱)   以上产后论治数条,虽未能全备症情,而遍考方书,摘取纯正,试之辄效,刊以质之同人,未必无小补耳。予凡看胎产诸症,已二十余年,遇大险大危之候,竟得十中挽回七八者,皆以用补得宜,不随世俗以治标逐瘀为先务也。寿乔识