田间诗学 - 第 21 页/共 40 页
【脩以言其身之长广以言其腹背之充颙以言其首之大三者相称所以成其大也古人战车所重者四牡故详言其盛 毛云肤公大功也 有严以下是吉甫誓众之辞严戒也不敢轻敌之谓翼敬也不敢乱行之谓共与供同尔雅云具也服事也兵凶战危通将帅士卒凡有事戎行者皆当致其严敬以供武事也】
玁狁匪茹整居焦获侵镐及方至于泾阳织文鸟章白斾央央元戎十乗以先啓行
【茹茅根相牵引貌易拔茅连茹是也言玁狁异类匪托根于中国而整其旅以居焦获之地絶无去志所谓他族逼处将与我争此土也 尔雅十薮周有焦获 按焦获既为十薮之一其地必美水草玁狁所以久驻牧而不去也 织帜字通用鸟章前军所建所谓朱雀也一云旂旄旟旗之类各有织文此独以鸟章言则织乃鸟章之织文耳 白斾后军所建尔雅继旐为斾旐画龟蛇所谓武也斾惟旐有之白通作帛通帛为旃帛皆绛也 王氏云元戎十乗所谓选锋也兵法兵无选锋曰北 韩婴章句云元戎大戎谓兵车也车有大戎十乗名曰陷军之车所以冒突先啓敌家之行伍也 孙叔敖称诗云元戎十乗以先啓行先人也军志曰先人有夺人之心薄之也】
【愚按焦获据郭璞云今扶风池阳县瓠中是也池阳即今三原县去镐京甚近而刘向谓千里之镐犹以为逺则诗所谓镐非镐京矣若以焦获即在三原无縁既据内地复侵千里以外之镐以及朔方之极边也以焦获为在三原因泾阳而傅防之耳泾阳盖泾州也朱云镐未详所在方疑即朔方今宁夏也玁狁自太原循边而西以及朔方则焦获与镐皆在方之东北由朔方以至泾州盖自北而南也】
戎车既安如轾如轩四牡既佶既佶且闲薄伐玁狁至于太原文武吉甫万邦为宪
【上章言鸟章之旟选锋之乗皆前军也至此戎车四牡则又大队继之矣 郑云戎车之安从后视之如轾从前视之如轩然后适调也 马援疏云居前不能令人轾居后不能令人轩然则轾似前重而后低轩是后重而前昂今自后视之如轾自前视之如轩是前后适平也 佶説文云正也甘誓云御非其马之正汝不共命四牡既佶则范我驰驱矣闲习也前言闲之是以人闲马此曰且闲是马之自闲也 太原亦名大卤春秋晋荀呉帅师败狄人于大卤谷梁传云中国曰太原夷狄曰大卤是也 自穆王迁戎于太原而太原为夷狄之居左传晋籍谈曰晋居深山戎狄之与隣而逺于王室王灵不及拜戎不暇则以太原之地为戎所荐居故也】
【愚按玁狁闻王师之出已离焦获转入太原将返其故地王师逐之至于太原驱之出境而已不似采芑出车有执讯获丑之事明未交战也至于太原明王师已逾方至镐而玁狁始返太原也故下文云来归自镐吉甫即尹吉甫北伐之大将也言吉甫不徒能文而又能武于崧髙烝民诗见其文于此篇见其武以文为賔武为主 宪法也】
吉甫燕喜既多受祉来归自镐我行永久饮御诸友炰鳖脍鲤侯谁在矣张仲孝友
【郑云吉甫既伐玁狁而归天子以燕礼乐之 首一句是饮至之燕天子燕之来归以下则吉甫自叙其契濶诸友私燕之相乐也天子之燕不过牢牲炰鳖脍鲤非礼所载故知为私燕也 喜谓吉甫喜也喜承天子威灵疆场无事非为成功而受赐喜也 来归自镐二句此吉甫意中语诗人代为之言也 劝侑曰御曲礼御食于君是也】
【愚按忠孝一也士君子取友必以其类视吉甫之友则为吉甫者可知世未有不孝而可以言忠而可以勤王事成大功者也 言饮御诸友友非一张仲可知同时卿士在坐者皆不称及而以得张仲为荣结此一语直令吉甫勲名皆落第二义矣】
六月六章章八句【邹氏云六月之师宣王中兴第一举而不与江汉常武并列大雅者彼之为告庙防勲此之为燕賔欵叙彼之为六飞亲驾此之为四牡徂征彼则归功于天子此则归美于人臣辞义固有大小不侔也】
采芑 序曰宣王南征也【竹书纪宣王五年秋八月帅师伐荆蛮按是年六月伐玁狁是一年再用师矣观篇末有征伐玁狁荆蛮来威之语则南征固在北伐后也 苏氏云方叔之南征先治其兵既众且治而蛮荆遂服诗人详其治兵而略其出兵至于卒章而后言其遇敌 何氏云前三章乃大阅之事首章叙方叔承命为帅而将行大阅之事次章治兵辨旗物故其诗曰旗旐央央三章言振旅之事故其末句曰振旅阗阗】
【愚按方叔治兵既毕率以南征而蛮荆夺气矣所谓有征无战也】
薄言采芑于彼新田于此菑畆方叔涖止其车三千师干之试方叔率止乗其四骐四骐翼翼路车有奭簟笰鱼服钩膺鞗革
【毛传兴也朱注同 芑説文云嘉谷也郭璞云今之白粱粟诗云维穈维芑 毛云菜也 新田田之新成者三嵗田也菑亩田之初反草者一歳田也 其车三千合兵车重车而得此数兵车一千五百乗计甲士步卒共得一十万二千五百人重车一千五百乗计炊家子廏养樵汲等共得三万七千五百人合之为十五万人天子六乡六遂之众也天子六军每军万二千五百人所用七万五千人今合而简之正以备六师畨休之用也 干扞也试肄习也谓如步法止齐之类此方叔初涖止而播告之辞至第三章乃试之实 其车三千所谓简车也师干之试所谓简徒也 率通作帅将也 四骐为方叔驾路车者在车左右如鸟之有翼两服两骖故重言翼翼也路车革路也奭説文云大赤也诗云韎韐有奭周礼凡兵事韦弁服皆韎韦也左传郤至衣韎韦之跗注韎韦韦染为赤色者也则军中衣弁裳芾之类皆用赤色故统称有奭也 鱼服与采薇篇矢箙不同当是以鱼皮饰马服左传齐桓公归卫夫人鱼轩注云车以鱼皮为饰上下文皆言车马之饰故知其非矢箙也 钩膺樊缨也樊读如鞶带之鞶缨今马鞅在膺者周礼金路钩樊缨九就同姓及上公之车钩马项下饰樊缨当马胸膺鞶马胸前革带也 一説钩即马腹帯之饰帯必有钩以拘之以金为钩施之于膺所谓鞶也鞗革解见前】
【愚按朱子谓军行采芑而食故赋其事以起兴观篇中新田菑亩有彼此之分则芑之所产自有不同以言田之必须熟耕而兵之必须惯练故先行大阅之礼而后用之】
薄言采芑于彼新田于此中乡方叔涖止其车三千旂旐央央方叔率止约軧错衡八鸾玱玱服其命服朱芾斯皇有玱葱珩
【苏氏云中乡民居在焉故其田尤治今日者彼田之新田异日者亦犹此地之中乡也所以然者田愈治则愈善以兴众愈练则愈精 日月为常交龙为旂通帛为旃杂帛为物熊虎为旗鸟隼为旟龟蛇为旐全羽为旞析羽为旌几旗中太常旞旌三者王所建其余诸臣之旗旂为上旐为下此言上下所建则余得兼举矣 毛云軧长毂之軧也按轮内有辐辐内有毂毂内有轴毂者辐所凑也三分其毂长除一分在辐内不可见者其二分在辐外可见者名之为軧即毂端是也约軧必以革而上加以朱漆为饰 説文云错金涂也车轭为衡涂金于轭所以为文乗车鸾在衡戎车鸾在镳如蓼萧庭燎韩奕烈祖皆在衡之鸾也驷铁之鸾镳及此八鸾皆在镳之鸾也注云马口两旁各一四马故八鸾 命服天子所命之服也芾作韨韠也即蔽膝也兵事尚赤故贵者以朱芾卑者以韎韐韎韐即一命之緼韨也 皇犹煌煌也按尔雅青谓之葱象其色也珩説文云佩上玉也所以节行止也通作衡玱其声也】
鴥彼飞隼其飞戾天亦集爰止方叔涖止其车三千师干之试方叔率止钲人伐鼓陈师鞠旅显允方叔伐鼔渊渊振旅阗阗
【隼急疾之鸟也飞乃至天喻士卒劲勇能深攻入敌也爰于也亦集于其所止喻士卒须命乃行也 隼鹞属陆氏云今鹰之搏噬不能无失独隼为有准故其每发必中古之训字以此 钲者节鼔之器説文云镯也一名丁宁晋语赵宣子云战以丁宁儆其民注谓钲也 郑云钲也鼔也各有人焉言钲人伐鼓也互言耳 潘江云按毛氏谓钲以静之鼓以动之是钲所以节鼓非収军之器与铙自别而説文解镯为钲又解钲为铙解铙为小钲混矣 鞠通作鞫告也 孔云誓而告之以赏罚使之用命也司马法曰有虞氏戒于国中夏后氏誓于军中殷誓于军门之外周将交刃而誓之此言鞠旅亦周法也 显允蒙鞠旅而言显谓号令明允谓赏罚信 伐皷凡六节自进而退无不用皷故但言伐皷 振通作整説文云齐也治兵礼毕整众而还阗阗众盛也至此而大阅之事始毕】
蠢尔蛮荆大邦为雠方叔元老克壮其犹方叔率止执讯获丑戎车啴啴啴啴焞焞如霆如雷显允方叔征伐玁狁蛮荆来威
【蠢动也蛮荆荆州之蛮也 王氏云春秋之初曰荆而已后乃为楚谷梁传曰楚何谓之荆狄之也圣人立必后至天子弱必先叛 蛮族不一荆其最大而强者其乱必挟诸蛮而起故概之曰蛮荆 郝氏云商周中兴必先服楚若蛮夷则先王荒之耳何以伐为商颂曰维汝荆楚居国南乡言近也 朱注大邦犹言中国也 元老即易所称丈人长子也商师若乌周师为茶则商国喜用少而周喜用老焉 犹谋也言方叔虽老而谋则壮也盖方叔尚谋不尚战以谋为壮不以力为壮所以为老将也 戎车还师之车也啴啴焞焞如霆如雷皆车声也啴啴指轻车言焞焞指重车言霆説文云雷余声也承啴啴以车声之舒缓似之如雷承焞焞以车声之重速似之时凯旋而归从容就道故其车声如此】
【愚按篇末忽出征伐玁狁一句则知北伐之役方叔佐吉甫以成功而六月之诗但美吉甫略不叙及方叔至此因南征之功而始并及之于此见古人将权之一而诸将不争功之美】
采芑四章章十二句【郝氏曰善説诗者观采芑六月军旅之事思过半矣六月事势张皇采芑气象暇豫吉甫承頺败之后敌骄兵惰应变不得不敏及北虏既平军声既振方叔再出服命服乗命车从容运筹而南蛮夺气矣故吉甫薄伐才兼文武方叔元老贱战贵谋着之篇什岂徒以其辞而已乎】
车攻 序曰宣王复古也宣王内修政事外攘夷狄复文武之境土修车马备器械复防诸侯于东都因田猎而选车徒焉【郑云东都王城也 孔云序言因者以见王为因防而猎也以防诸侯为主】
【愚按春秋成周宣榭火公羊传谓成周者东周也夫东都则召公所营之王城成周则周公所营之洛邑所谓下都也相去仅三十五里成周有宣榭者意宣王防诸侯于王城因讲武于洛邑楚语云先王之为台榭也榭不过讲军实成周之宣榭为讲武而建也】
我车既攻我马既同四牡庞庞驾言徂东
【朱注赋也毛传缺 攻治也毛云坚也同齐也宗庙齐毫尚纯也戎事齐力尚强也田猎齐足尚疾也严氏云言往东都未言所为之事】
田车既好四牡孔阜东有甫草驾言行狩
【严氏云此章乃言徂东所为之事 四牡所以驾王车周礼田车木路是也上言庞庞象其大此言孔阜象其髙而且厚 郑云甫草甫田之草郑有甫田尔雅作圃田十薮之一孔云宣王之时未有郑国圃田在东都畿内故宣王得徃田焉 狩冬猎之名按下章之子于苗则是夏猎而云狩者孔云凡田之礼惟狩最备故以为猎之总名又搜苗狝狩四时异名若比年简徒亦名为搜三年大简车徒名为大搜岂非以春搜为田事之始冬狩为田事之终故大其名而可以概用乎】
之子于苗选徒嚣嚣建旐设旄搏兽于敖
【之子有司也不敢斥王故以有司言 夏猎曰苗选通作算亦作撰数也选徒嚣嚣即周礼撰车徒读书契辨号名之事时王行未至东都而有司戒徒以待其事如此 周礼中秋敎治兵则郊野载旐及国之大阅则县鄙建旐建树也树以致民非建之于车之谓盖以召致县鄙之民近于敖地者俾皆来防而搏兽于敖此又出选徒之外 敖山名秦于此筑仓曰敖仓按古敖城在荥泽县西南十七里圃田在中牟县西北七里其泽南北二十六里东西长五十里则敖正在圃田界中故狩于此而搏兽于彼 左传晋师救郑在敖鄗之间又士季设七伏于敖前则敖山之下平旷可以屯兵翳荟可以设伏狩于甫草正在此也】
【愚按宣王在东都以防诸侯为主因田猎以选车徒而二章三章先言田猎者盖有司先为戒具以待防毕而后田猎也】
驾彼四牡四牡奕奕赤芾金舄防同有绎
【此章王已行至东都而诸侯来朝也 四牡王所乗也奕奕大而相连之貌 天子朱芾诸侯赤芾礼君韠用朱则诸侯在其国亦得用朱惟入朝于天子乃用赤芾所以别于天子也 孔云重底者名舄单底者名履诗咏周公曰赤舄几几咏韩侯曰衮赤舄舄以赤为上王冕服之舄也诸侯舄亦与王同 郑云金舄者黄朱色也 周礼时见曰防殷见曰同绎往来不絶即络绎之谓 言诸侯先此既行防同之礼矣因王有于苖之举复于防同之外络绎而来朝见大宗伯以賔礼亲邦国以军礼同邦国此所谓军礼也 陈际泰云宣王时天下新服借搜狩之礼畧地而防诸侯以振耀其甲兵是故天王狩于河阳因狩而行朝礼文公之微权也车攻狩于东都因狩而行防礼宣王之微权也】
【愚按车都居四方之中四方朝聘贡赋道里均焉故成王营建以防诸侯夷厉以来此礼久废宣王中兴复为此防故车攻谓之复古】
决拾既佽弓矢既调射夫既同助我举柴
【决通作抉毛云钩也拾遂也佽利也 郑云佽谓手指相次比也 调谓马强弱与矢轻重相得 孔云决着于右手大指所以钩开体遂着于左臂所以遂手指相比次而后射得利诗诂韬左臂拾其衣防以利曰拾亦名为遂取其能遂也 观下章四黄既驾専主王车而言则此次决拾调弓矢皆是待王射之事 毛云田者大芟草以为防褐纒旃以为门裘纒质以为挚左者之左右者之右然后焚而射焉 孔云芟杀野草以为防闲作田猎之塲拟杀围之处因设周卫而立门以毛曷纒通帛旃之竿以表门之两傍其门南开并为二门又以裘纒椹质以为门中之闑以天子六军分为左右其属左者之左门属右者之右门不得越离部伍故有二门也谷梁云艾兰以为防置旃以为辕门以葛覆质以为挚按兰香草艾之为防则逢草尽除矣置旃为辕门者谓以车为营举辕为门又建旃以表之质者中门之木椹恐椹伤马足故以葛覆之以为合毛传谷粱二説则设防当如柴篱竖橛门中原需短木故皆用柴 射夫自诸侯而下凡与于射者之通称菜田立表本虞人事而众射夫协为之则诸侯命其部众举之故名助也】
四黄既驾两骖不猗不失其驰舍矢如破
【此章方言田猎之事専主宣王言 四黄宣王乗也明堂位曰周人黄马蕃鬛乐府云君马黄臣马苍不倚独言两骖骖在服外易于出入也 谷梁传谓建旃表门门广容车去车之两轴各一握入此门驰而入不得徐也若车轴头挂于门则不得入故有贵乎两骖不猗乗车驰之势以从禽稍徐则禽必失矣故贵于不失其驰不失其驰然后射者能中是以舍矢如破也如破巧而力也】
萧萧马鸣悠悠斾旌徒御不惊大庖不盈
【毛云天子发然后诸侯发诸侯发然后大夫士发上章是天子发之事萧萧马鸣当是诸侯大夫士所乗之马更进迭骛而然 斾惟旐有之与第三章建旐设旄相应以其地在郊野故曰始事至终事皆建此旐旌即虞旌也所以属禽者按山虞以旗泽虞以旌各有専属圃田泽也故以旌言先既设旐后复设旌盖正当比禽之时而猎事亦将毕矣 不惊言不扰也此言其分禽之时大兽公之小兽私之民志素定无惊扰也 糓梁传曰禽虽多天子取三十焉其余与士众以习射于射宫射而中田不得禽则得禽田得禽而射不中则不得禽是以知古之贵仁义而贱勇力也 按古者田猎获禽面伤不献践毛不献不成禽不献择取三等自左膘射之达于右腢为上杀以为干豆奉宗庙达右耳本者次之以为賔客左髀达于右为下杀以充君庖每禽取三十焉】
之子于征有闻无声允矣君子展也大成
【朱注闻师之行而不闻其声言至肃也 一云有闻谓有声誉着闻无声谓不事条敎号令所谓不动声色而人自化之也 苏氏云我必声之然后人闻之我则不声而人则闻之必其实有余也】车攻八章章四句【邹氏云无逸之训曰继自今嗣王则其无淫于观于佚于防于田乃诗美宣王田事何也此正宣王所为无逸也古者搜苗狝狩之法实与军政相为表里先王隂用其道使人由而不知宣王乗积衰之后奋然图治蛊事终而鼎事始东莱吕氏所谓王赋复军实盛师律严上下洽综理周者盖具见之】
吉日 序曰美宣王田也能慎微接下无不自尽以奉其上焉【慎微言祭马祖也接下言获禽以享賔也故臣下无不自尽诚心以奉其上 周礼中秋敎振旅遂以搜此诗之作殆为大搜咏耳】
吉日维戊既伯既祷田车既好四牡孔阜升彼大阜从其羣丑
【朱注赋也毛传缺 戊刚日也曲礼曰外事用刚日内事用柔日如甲午治兵壬午大阅吉日维戊吉日庚午皆外事者也故用刚日丁丑燕之乙亥尝之凢祭之用丁用辛内事也故用柔日 伯马祖也将用马力必先为之祷其祖马祖天驷房四星也 伯郑司农读作祃故説文既伯作既祃也 何氏云周礼搜苗狝狩有司皆表貉于陈前貉与貊通此既伯即田猎之日表貉之祭 毛云祷祷获也战必祷克田必祷获 孔丛子云凡类祃皆用甲丙戊庚壬之刚日此伯祷即祃祭之礼 严氏云田车四语皆祷辞言告神以将田猎其实戊日未田也丑众也田而升大阜从禽兽之羣众也】
【愚按朱注以戊日为戊辰夫吉日维戊即田猎之日以次章推之当在庚午后八日为戊寅非戊辰也若此日戊辰则既言四牡孔阜从其羣丑何待阅二日庚午始行差择其马乎】
吉日庚午既差我马兽之所同麀鹿麌麌漆沮之从天子之所
【孔云必用午日者于辰午为马故也 差次也不齐等也尔雅云田猎齐足即差等其足力之谓也此以给从王于田者吉日庚午乃追述之辞言先此己差马以待矣 麌説文作噳言麀鹿羣口相聚也 罗氏云鹿无角者名为麀麀牝鹿也或曰麕之牡曰麌于鹿则举牝于麕则举牡尽于麕鹿之类矣 毛云漆沮之水麀鹿所生也从漆沮驱禽而至天子之所以猎有期处故驱禽从之也 漆沮出岐山北沮水与漆水合流至岐山入渭】
瞻彼中原其祁孔有儦儦俟俟或羣或友悉率左右以燕天子
【祁大也或曰祁通作岐谓山道之旁出者 孔云指兽言趋曰儦儦行曰俟俟俟当作竢言相待而缓行也兽三为羣二曰友 燕安也郑云悉驱禽顺其左右之宜以安待王之射也驺虞传曰虞翼五牡以待公之发即此安待之説也 孔云趋逆之车驱而至于彼防虞人乃悉驱之循其左右之宜以禽必在左射之或左或右皆驱之使天子得其左射之便也】
既张我弓既挟我矢发彼小豝殪此大兕以御宾客且以酌醴
【我谓天子也 发见其巧殪见其力小者射中必死苦于不能中大者射则易中惟不能即死小豝云发言发即中之大兕言殪言射着即死毛氏所谓中微而制大也 射以得兕为隽唐叔虞射兕于徒林殪以为大甲为是武也以享晋封 賔客谓从王大搜之诸侯也御者给与充用之辞或曰御进也进禽于賔客即车攻大庖不盈之义且以为爼实酌醴而行飨賔之醴 孔云天子飨诸侯每云总醴命之宥是飨有醴也】
【愚按醴味薄与酒味殊穆生不嗜酒故楚元王为之设醴王飨诸侯则设之示不忘古礼之重也】吉日四章章六句【竹书纪成王八年大搜于岐阳左传楚椒举言于楚子曰夏啓有钧台之享商汤有景亳之命周武有孟津之誓成有岐阳之搜杜预云成王归自奄大搜于岐山之阳】
【愚按岐阳石鼔文至今传为宣王时物攷周地有两漆沮其一在岐粱间古公所迁自土漆沮是也其一则禹贡导渭东过漆沮泾水之下防也去镐京不逺疑宣王之搜秪在近地未必至岐阳也按毛传以南有嘉鱼至吉日十篇为南有嘉鱼之什】
鸿鴈 序曰美宣王也万民离散不安其居而能劳来还定安集之至于矜寡无不得其所焉【郑云宣王承厉王衰乱之而起兴复先王之道以安集众民为始也此诗当是遣使臣安集众民既还而劳使臣之作】
鸿鴈于飞肃肃其羽之子于征劬劳于野爰及矜人哀此鳏寡
【毛传兴也朱注同 鸿鴈二句比流民下四句劳使臣之辞 大曰鸿小曰鴈郑云鸿鴈知避隂阳寒暑喻民知去无道就有道 罗氏云淮南言鴈乃两来仲秋鸿鴈来季秋候鴈来候鴈比于鸿鴈而小北方有白鴈似鸿而小秋深乃来来则霜降河北谓之霜信 之子指使臣也 劬勤也其劳频数谓之劬劳矜人谓此待毙可悯之人鳏寡即所矜之人也老而无妻曰鳏老而无夫曰寡然亦有男子称寡左】
【传齐崔杼生成及疆而寡娶东郭姜小尔雅以凡无夫无妇通谓之寡寡夫曰防寡妇曰嫠是也毛传亦云偏防曰寡则鳏是未娶者寡是已娶而防偶者耳】
鸿鴈于飞集于中泽之子于垣百堵皆作虽则劬劳其究安宅
【鸿鴈性好居泽书彭蠡既潴阳鸟攸居是也 苏氏云使者所至招徕流民使反其都邑筑其垣墙而安处之然后民知所止如鸿鴈之集于泽也 公羊传云五版为堵五堵为雉 陆氏云雉飞若矢一往而堕不能逺飞崇不过丈修不过三丈故雉髙一丈濶三丈也 禽经曰雉上有丈鷃上有尺言飞而上也雉上能丈故计丈以雉 左国材曰前劳在招来此劳在安集劝勉之辞】
鸿鴈于飞哀鸣嗸嗸维此哲人谓我劬劳维彼愚人谓我宣骄
【嗸説文云众口愁也 哲人美之子也我王自谓也谓我劬劳者体我此心也彼愚人反谓我兴废补败不肯自靖以为宣骄耳 宣骄犹云喜事毛云宣示也郑云谓我役作众民为骄奢也 朱善曰此诗不作于流离之时而作于安定之日盖哀恤思痛者是以知者以为劳苦而不知者反以为宣骄也愚按宣骄谓作歌以自宣其安定之劳而有骄心也宣王世连年大旱百姓流散故有劳来安集之事此诗当在云汉后】
鸿鴈三章章六句【朱子谓流民所作郝氏云小雅自鹿鸣而下至此二十余篇皆朝廷制作不应忽采民谣一篇杂入其中以为劳使臣之诗信矣】
庭燎 序曰美宣王也因以箴之【郝氏云序谓因以箴之者盖夜未半而起太早非可继之道进鋭者退速始勤者终怠所以卒有姜后之谏诗人盖先见也 何氏云宣王初年励精图治故能使诸侯尊王防同有绎此诗君子至止言观其旂明是诸侯来朝非常朝也然始勤终怠自不借千亩而后求治之志寖不如前故诗人作此以讽考外纪姜后脱簮諌王晏朝事在二十二年与诗同意序所谓因以箴之也】
夜如何其夜未央庭燎之光君子至止鸾声将将【朱注赋也毛传缺 周礼鸡人职云大祭祀夜旦以百官大賔客防同军旅亦如之司烜职云凡邦之大事共坟烛庭燎此诗盖鸡人司烜之辈所作 毛云庭燎大烛按在地曰燎执之曰烛又树于门外曰大烛于门内曰庭燎此时夜尚未半业已设燎于庭以待王朝其光甚盛而诸侯已有来朝而至止者鸾声将将见诸侯之勤于趋朝如此王其知之乎】
夜如何其夜未艾庭燎晰晰君子至止鸾声哕哕【郑云艾通作艾左传秦后子云一世无道国未艾也注训艾为絶夜未艾言夜漏尚未尽也尽则天明矣将将鸾声相应者众也哕哕则来者将尽其声渐杀盖诸侯有后至者驱车疾行如将不及故其声如】
【此】
夜如何其夜乡晨庭燎有煇君子至止言观其旂【上二章闻鸾声耳今夜向明我见其旂是朝之时也朝礼别色始入 煇与晕同周礼眡防掌十煇之法即晕字也日月之旁气为晕火之旁气为煇 呉棫云天欲明而烟光相杂也 旂建于车上即觐礼所谓龙旂也夜且向明五等诸侯之旂一一可辨则辨色之时可以朝矣 杜佑云朝辨色始入所以防微日出而视之所以优尊诗曰夜向晨言观其旂臣辨色始入之时也又曰东方明矣朝既盈矣君日出而视之之时也】
【愚按诗人但述诸侯趋朝之早候朝之久而王之晏朝自在言外 向晨视朝未为失礼然于宣王初年勤政渐不同矣诗人亦窥见其微忧其渐也】
庭燎三章章五句【按周自康王而后王室渐卑昭王南征不复穆王时荒服者不至及懿王王室遂衰夷王始下堂而见诸侯至于厉王不享终流于彘非宣王中兴诸侯谁复以时来朝使重覩周官威仪乎是可美也序谓因以箴者盖欲王之勤政始终如一诸侯无有二心使在庭常覩此朝仪也后篇即继以沔水则为诸侯不朝而忧乱之作诗人见之早矣】
沔水 序曰规宣王也【郝氏云王信防逺诸侯不敢直諌而但呼其亲戚朋友念乱以感动王故谓之规】
【愚按汲冢周书宣王信女鸠之防囚杜伯于焦左儒九諌而不聴并杀之意宣王以信防杀无辜诸侯因有内携而不朝者畏防也诗人忧乱非但忧诸侯之不朝忧防言之兴国将大乱耳】
沔彼流水朝宗于海鴥彼飞隼载飞载止嗟我兄弟邦人诸友莫肯念乱谁无父母
【毛传兴也朱注同 沔水流满也 郑云水流而入海小就大也喻诸侯朝天子亦犹是也诸侯春见天子曰朝夏见曰宗 载之言则也言隼欲飞则飞欲止则止喻诸侯之自骄恣欲朝不朝自由无所惧心也 王符云一国尽乱无有安身诗云莫肯念乱谁无父母言将皆为害然有亲者忧益深也是故贤人君子既以忧民亦以为身栋析榱崩惧将压焉】
【愚按谁无父母言乱将累及父母忧之至也】
沔彼流水其流汤汤鴥彼飞隼载飞载扬念彼不迹载起载行心之忧矣不可弭忘
【毛云汤汤放纵无所入也不迹不循道也迹与迹同言防口之生不必有迹可据 载起载行起立而复行忧念之深不遑宁处也 弭止也按弭乃弓末反之可以解纷不可弭犹云不可解也 盖上忧国家之将乱下忧父母之难保故至于不可解释而使遗忘也】
鴥彼飞隼率彼中陵民之讹言宁莫之惩我友敬矣防言其兴
【率循也 隼之飞扬亦有循中陵而止者喻诸侯之防扈亦有循礼守法度者 讹通作譌郑云伪也郑云友谓诸侯也言诸侯有敬其职顺法度者防人犹兴其言以毁恶之如是则诸侯尚有来朝者乎且其祸岂止于不朝而已乎】
【愚按讹言岀于民王之信防播于民口逓传而益甚遂为讹言夫禁止讹言岂无法乎惟在王之不信防而已然臣之事君岂可因国有防口遂生二心敬之哉小心翼翼恪共尔职圣明自能照察防言其兴言不兴也此又勉臣子毋以畏防而不尽其敬也】
沔水三章二章章八句一章六句【王应麟云宣王晏起姜后请惩则庭燎之箴始勤终怠可见矣杀其臣杜伯而非其罪则沔水之规防言其兴可见矣】
鹤鸣 序曰诲宣王也【郑云敎宣王求贤人之未仕者 何氏云此宣王末年之诗意其时山甫吉甫张仲召虎诸贤皆已次第凋谢故其诗曰园有树檀其下维萚至如谏废鲁适谏不借千亩谏料民太原谏杀杜伯诸谠论皆不见聴诗人所以益致意于他山之石也】
鹤鸣于九臯声闻于野鱼潜在渊或在于渚乐彼之园爰有树檀其下维萚他山之石可以为错
【毛传兴也朱注比也 臯泽也或云即泽字之讹泽或省作睾睾有臯音列子望其圹睾如荀子作望其圹臯如后汉书郡国志以成臯为成睾亦一证也郑云臯泽中水溢出所为坎也 郝氏云九臯深泽犹九泉九天极言其深也 禽经曰鹤老则声下而不能髙近而不能逺鸣于九臯鹤之俊者以喻士之及时而未仕者 鹤鸣深泽中人莫之见而声闻于野毛云言声逺而名著也 渊回水也水盘旋处为渊 郑云鱼之性寒则逃于渊温则见于渚喻贤者世乱则隐治平则出在时君也 檀之材坚轫可为车喻贤者才堪任重萚木叶堕也檀之下所见惟萚则檀已凋零矣喻贤者衰谢也 错厉石也禹贡有磬错治磬用之】
鹤鸣于九臯声闻于天鱼在于渚或潜在渊乐彼之园爰有树檀其下维谷他山之石可以攻玉
【上章声闻于野野之人知之此言声闻于天亦既升闻在上矣 鱼在于渚喻贤者出矣或潜于渊言又将去也 谷恶木也易生之物伊陟相太戊亳有祥桑谷共生于朝七日而大拱 论衡曰树檀以五月生叶后彼春荣之木其材彊劲车以为轴商之桑谷七日大拱长速大暴故为变怪 首章言其下惟萚第叹贤人凋谢耳此言其下惟谷则所进用者无非小人又不仅无贤人而已 王符云攻玉以石洗金以盐濯锦以鱼浣布以灰夫物固以贱理贵者可以攻玉较为错又进一层】
【愚按鹤鸣二句喻贤者不可见徒有名可闻而已鱼潜二句此难进易退见几则去之辈皆未可强致也王政既衰贤人不出老成凋谢朝廷虚无人矣维萚败叶也维谷恶木也所存秪此犹足以为国乎他山之石质理麄顽虽非贤比然可以为锴可以攻玉焉贤者不可得庶几得此犹足以励世磨钝乎】鹤鸣二章章九句【朱子以为此诗之作不可知其所由然必陈善纳诲之辞也】彤弓之什十篇四十章二百五十九句【疑脱二句当为二百六十一句】
祈父之什二之四
祈父 序曰刺宣王也【郑以此诗之作在战于千亩而败之时 周语宣王二十九年战于千亩王师败绩于姜氏之戎而晋穆侯以千亩之战生桓叔命之曰成师则诸侯之师是时皆从也诸侯之师无恙而王师独败以勤王之不力耳故恨而责之】
祈父予王之爪牙胡转予于恤靡所止居
【朱注赋也毛传缺 祈父司马也职掌封圻之兵甲郑云司马掌禄士故司士属焉又有司右主勇力之士 此勇力之士责司马之辞言我乃王之爪士为王闲守之卫何以见使从军与羌戎战而败也六军之士出自六乡法不取于王爪牙之士 董氏曰古者畿内之兵不出所以重内也卒有四方之役调兵诸侯故征徐以鲁追貊以韩平淮夷以江汉略见于经可考也 自宣王废鲁嫡立庶以成鲁乱诸侯不睦于王室或不奉调调亦不为力战故屡败焉】
【愚按转移也谓诸侯敌王所忾执殳前驱皆诸侯之师也爪牙之士卫王之左右而已今反移以冒锋镝而侯国之众坐观成败则祈父之所职谓何】
祈父予王之爪士胡转予于恤靡所底止
【爪士虎士也周礼虎贲氏其徒有虎士八百掌先后而趋以卒伍军旅防同亦如之舍则守王闲王在国则守王宫国有大故则守王门注云舍王出所止宿处也以其宿卫故以士名 又司右与虎贲连官虎贲掌虎士司右掌勇士】
【愚按爪士即虎贲所掌之虎士也前章爪牙即司右所掌之勇士虎士以为宿卫勇士以备车右之选今荷戈从征皆失其职矣】
祈父亶不聪胡转予于恤有母之尸饔
【亶实也谓已之更端以告祈父漠不动念是聴若无聴也故以实不聪诋之 毛云尸陈也熟食曰饔吕氏曰越勾践伐呉令有父母耆老而无昆弟者皆遣归魏公子无忌救赵亦令独子无兄弟者归养则古者有亲老而无兄弟其当免征役必有成法故责祈父之不聪谓此法汝独不闻之乎驱予以就死地而使吾亲有菽水之劳也】
【愚按宿卫之士大抵皆死事之孤汉时所谓羽林孤儿军是也故尸饔之念独念其母】