礼记述注 - 第 32 页/共 61 页
安溪 李光坡 撰
内则第十二
疏曰以其记男女居室事父母舅姑之法闺门之内轨仪可则故曰内则
后王命冡宰降德于众兆民
注曰德犹教也万亿曰兆天子曰兆民诸侯曰万民疏曰孙炎王肃皆云后王君王谓天子也 坡谓
此篇所陈与周官冡宰相表里可见饮食男女之防先王所以议道自已而锡福于民舍是无大者吾人似宜体造端立本之精意以求其有益后王王后文义之末恐是非不在否
子事父母鸡初鸣咸盥潄栉縰笄总拂髦冠緌缨端韠绅搢笏
集説曰盥洗手也潄涤口也栉梳也縰黑缯韬髪者以縰韬髪作髻讫即横挿笄以固髻总裂练缯为之以束髪之本而垂余于髻后以为饰也拂髦振去髦上之尘也髦用髪为之象防时剪髪为鬌之形此所陈皆以先后之次栉讫加縰次加笄加总然后加髦着冠冠之缨结于颔下以为固结之余者下垂谓之緌端端服也衣用缁布而裳不同上士裳中士黄裳下士杂裳也服端着韠又加绅大带也搢挿也挿笏于带中韠以韦为之古者席地而坐以临爼豆故设蔽膝以备濡渍韠之言蔽也在冕服谓之韨他服则谓之韠
左右佩用左佩纷帨刀砺小觽金燧
集説曰所佩之物皆是备尊者使令之用纷以拭器帨以拭手皆巾也刀砺小刀与砺石也觽状如锥象骨为之小觽所以解小结者金燧用以取火于日中者
右佩玦捍管遰大鑴木燧
集说曰玦射者着于右手大指所以钩而开弓体也捍拾也韬左臂而收拾衣袖以利也管注云笔彄其形制未闻遰刀室也大觽所以解大结木燧鑚火之器晴则用金燧以取火阴则用木燧以鑚火也
偪
集説曰即诗所谓邪幅也偪束其胫自足至膝故谓之偪也
屦着綦
集说曰綦屦头之饰即钩也说见曲礼着犹施也朱子曰綦鞋口带也古人皆旋繋今人只从简易缀之于上如假带然
妇事舅姑如事父母鸡初鸣咸盥潄栉縰笄总衣绅集说曰笄今之簮也衣绅端绡衣之上加绅带士妻之服也
左佩纷帨刀砺小觽金燧右佩箴管线纩施縏袠大觽木燧衿缨綦屦以适父母舅姑之所
注曰縏小囊也縏袠言施明为箴管线纩有之衿犹结也妇人有缨示繋属也 疏曰袠刺也以针刺袠而为縏囊 集说曰箴管箴在管中也
及所下气怡声问衣燠寒疾痛苛痒而敬抑搔之出入则或先或后而敬扶持之进盥少者奉槃长者奉水请沃盥盥卒授巾问所欲而敬进之柔色以温之
集说曰苛疥也抑按搔摩也温承借之义谓以柔顺之色承借尊者之意若藻借之承玉然
饘酏酒醴芼羮菽麦蕡稻黍梁秫唯所欲
集说曰饘厚粥酏薄粥也芼羮以菜杂肉为羮也蕡大麻子
枣栗饴蜜以甘之菫荁枌榆免薨滫瀡以滑之脂膏以膏之父母舅姑必甞之而后退
集说曰饴饧也菫菜名荁似菫而叶大榆之白者名枌免新鲜者薨干陈者滫说文久泔也瀡滑也滫瀡滫之滑者也以滑之者谓用菫荁枌榆生者干者相和滫瀡之令柔滑也凝者为脂释者为膏甘之滑之膏之皆谓调和饮食之味也此篇所记饮食珍羞诸物古今异制风土异宜不能尽晓然亦可见古人察物之精用物之详也
男女未冠笄者鸡初鸣咸盥潄栉縰拂髦总角衿缨皆佩容臭昧爽而朝问何食饮矣若巳食则退若未食则佐长者视具
疏曰上文衿缨乃妇人十五许嫁笄而礼之因着缨明有系盖以五采为之其制未闻此衿缨者是未冠笄之缨用之以佩容臭故童子男女皆有之与妇人既笄之缨别也 集说曰总角总聚其发而结束之为角童子之饰也容臭香物也助为形容之饰故言容臭以缨佩之昧晦也爽明也昧爽欲明未明之时
凡内外鸡初鸣咸盥潄衣服敛枕簟洒埽室堂及庭布席各从其事孺子蚤寝晏起唯所欲食无时
疏曰此一经总论子妇之外卑贱之人爰及仆之等 集说曰古人枕席之具夜则设之晓则敛之簟席之亲身者不以私防之用示人也
由命士以上父子皆异宫昧爽而朝慈以防甘日出而退各从其事日入而夕慈以防甘
注曰异宫崇敬也慈爱敬进之日出乃从事食禄不荒农也
父母舅姑将坐奉席请何乡将祍长者奉席请何趾少者执牀与坐御者举几敛席与簟县衾箧枕敛簟而襡之
集説曰将坐旦起时也奉坐席而铺者必问何向祍卧席也将衽谓更卧处也长者奉此卧席而铺必问足向何所牀说文云安身之几坐非今之卧牀也将坐之时少者执此牀以与之坐御侍者举几进之使之凭以为安卧必簟在席上旦起则敛之而簟又以襡韬之者以亲身恐秽汚也衾则束而悬之枕则贮于箧也
父母舅姑之衣衾簟席枕几不传杖屦祗敬之勿敢近敦牟巵匜非馂莫敢用与恒食饮非馂莫之敢饮食集说曰传移也谓此数者每日置之有常处子与妇不得輙移置他所也近谓挨偪之也敦与牟皆盛黍稷之器牟读为堥土釜也此器则木为之象土釜之形耳巵酒器匜盛水浆之器此四器皆尊者所用子与妇非馂其余无敢用此器也与及也及尊者所常食饮之物子与妇非馂余不敢擅饮食之也
父母在朝夕恒食子妇佐馂既食恒馂父没母存冡子御食羣子妇佐馂如初防甘柔滑孺子馂
集说曰佐馂者劝勉之使食而后馂其余也既食恒馂者尽食其常食之余末有原也御食侍母而食也如初如父母在时也
在父母舅姑之所有命之应唯敬对进退周旋慎齐升降出入揖游不敢哕噫嚏咳欠伸跛踦睇视不敢唾洟集説曰应之辞唯为恭齐庄也揖游从容和适之意哕呕逆之声也噫叹息嚏喷嚏咳声也气乏则欠体疲则伸偏任为跛依物为倚睇视倾视也洟自鼻出者
寒不敢袭痒不敢搔不有敬事不敢袒裼不渉不撅防衣衾不见里
集説曰袭重衣也袒与裼皆礼之敬故非敬事不袒裼也撅揭衣也不见裹为其可秽
父母唾洟不见冠带垢和灰请潄衣裳垢和灰请澣衣裳绽裂纫箴请补缀
集说曰唾洟不见谓即刷除之不使见示于人也手曰潄足曰澣皆洗濯之事和灰如今人用灰汤也绽线断裂布破以线贯箴为纫
五日则燂汤请浴三日具沐其间面垢燂潘请靧足垢燂汤请洗少事长贱事贵共帅时
集説曰燂温也潘淅米汁也靧洗面也共帅时皆循是礼也
男不言内女不言外非祭非丧不相授器其相授则女受以篚其无篚则皆坐奠之而后取之
集说曰男正位乎外不当于外而言内庭之事女正位乎内不当于内而言梱外之事惟丧祭二事乃得以器相授受者以祭为严肃之地丧当急遽之时乃无他嫌也非此二者则女必执篚使授者置之篚中也皆坐男女皆跪也授者跪而置诸地则受者亦跪而就地以取之也
外内不共井不共湢浴不通寝席不通乞假男女不通衣裳内言不出外言不入男子入内不啸不指夜行以烛无烛则止女子出门必拥蔽其靣夜行以烛无烛则止道路男子由右女子由左
集说曰湢浴室也不啸不指谓声容有异骇人视聼也啸读如字蹙口而出声拥犹障也由右者地道尊右
子妇孝者敬者父母舅姑之命勿逆勿怠
集説曰子而孝父母必爱之妇而敬舅姑必爱之然犹恐恃其孝敬之爱或时违解故以勿逆勿怠为戒
若饮食之虽不耆必甞而待加之衣服虽不欲必服而待
集説曰甞而待服而待皆谓俟尊者察其不耆不欲而改命之则或置之或藏去乃敢如已意也
加之事人代之已虽弗欲姑与之而姑使之而后复之集说曰尊者任之以事而巳既为之矣或念其劳而使他人代为已意虽不以为劳而不欲其代然必顺尊者之意而姑与之若虑其为之不如巳意姑教使之及其果不能而后已后为之也
子妇有勤劳之事虽甚爱之姑纵之而宁数休之集说曰谓虽甚爱此子妇而不忍其劳然必且纵使为之而寜数数休息之必使终竟其事而后巳不可以姑息为爱而使之不事事也
子妇未孝未敬勿庸疾怨姑教之若不可教而后怒之不可怒子放妇出而不表礼焉
集说曰庸用也怒之谴责之也不可怒谓虽谴责之而不改也虽放逐其子出弃其妇而不表明其失礼之罪示不终絶之也
父母有过下气怡色柔声以谏谏若不入起敬起孝说则复谏不说与其得罪于乡党州闾寜熟谏父母怒不说而挞之流血不敢疾怨起敬起孝
疏曰熟谏谓纯熟殷勤而谏若物之成熟然
父母有婢子若庶子庻孙甚爱之虽父母没没身敬之不衰
集说曰婢子贱者之所生也若及也或也没身终身也父母之所爱亦爱之至于犬马尽然而况于人乎
子有二妾父母爱一人焉子爱一人焉由衣服饮食由执事毋敢视父母所爱虽父母没不衰
集说曰由自也不敢以私爱违父母之情故也
子甚宜其妻父母不说出子不宜其妻父母曰是善事我子行夫妇之礼焉没身不衰
集説曰宜犹善也大戴礼妇有七出不顺父母一无子二淫三妬四恶疾五多言六窃盗七三不去有所受无所归不去曾经三年丧不去前贫贱后富贵不去何休又云丧妇长女不取无教戒世有恶疾不取弃于天世有刑人不取弃于人乱家女不取类不正逆家女不取废人伦也
父母虽没将为善思贻父母令名必果将为不善思贻父母羞辱必不果舅没则姑老冡妇所祭祀宾客每事必请于姑介妇请于冡妇
集説曰老谓传家事于长妇也然长妇犹不敢专行故祭祀宾客之事必禀问焉介妇众妇也
舅姑使冡妇毋怠不友无礼于介妇
刘氏曰使以事使之也毋禁止辞不友者不爱也无礼者不敬也言舅姑以事命冡妇则冡妇当自任其劳不可怠于劳而怨介妇不助已遂不爱敬之也
舅姑若使介妇毋敢敌耦于冡妇
刘氏曰敌耦者欲求分任均劳之意言舅姑若以事使介妇为之则介妇亦当自任其劳不可谓巳与冡妇为敌耦欲求均配其劳也
不敢并行不敢并命不敢并坐
集説曰又言介妇之与冡妇分有尊卑非惟任事毋敢敌耦亦且不敢比肩而行不敢并受命于尊者不敢并出命于卑者葢介妇当请命于冡妇也坐次亦必异列
凡妇不命适私室不敢退妇将有事大小必请于舅姑子妇无私货无私畜无私器不敢私假不敢私与注曰家事统于尊也
妇或赐之饮食衣服布帛佩帨茝兰则受而献诸舅姑舅姑受之则喜如新受赐若反赐之则辞不得命如更受赐藏以待乏
集説曰或赐之谓私亲兄弟也茝兰皆香草也受之则如新受赐不受则如更受赐孝爱之至也不得命者不见许也待乏待尊者之乏也
妇若有私亲兄弟将与之则必复请其故赐而后与之集説曰故即前者所献之物而舅姑不受者虽藏于私室今必请于尊者既许然后取以与之也
适子庻子祗事宗子宗妇虽贵富不敢以贵富入宗子之家虽众车徒舍于外以寡约入
疏曰适子谓父及祖之适子是小宗也庻子谓适子之弟宗子谓大宗子宗妇谓大宗子之妇
子弟犹归器衣服裘衾车马则必献其上而后敢服用其次也若非所献则不敢以入于宗子之门不敢以贵富加于父兄宗族
集説曰犹若也谓子弟中若有以功徳显荣而蒙尊上归遗之以器用衣服等物则必献其上等者于宗子而自服用其次者若非宗子之爵所当服用而不可献者则巳亦不敢服用之以入宗子之门也加高也
若富则具二牲献其贤者于宗子夫妇皆齐而宗敬焉终事而后敢私祭
集説曰二牲羊豕贤犹善也齐而宗敬谓齐戒而往助祭事以致宗庙之敬也私祭祖祢则用二牲之下者
饭
注曰目诸饭也
黍稷稻粱白黍黄粱稰穛
集説曰饭之品有黄黍稷稻白粱白黍黄粱凡六其糓熟而获之则曰稰生获之曰穛穛是敛缩之名以生获故其物缩敛也此诸侯之饭天子又有麦与苽
膳
注曰目诸膳也
膷臐膮醢牛炙
集説曰膷牛臐羊膮豕三者在足胫合处如鹤之膝故字从寉而音合皆香美之名也醢字衍牛炙炙牛肉也此四物为四豆共为一行
醢牛胾醢牛脍
集説曰醢肉酱也牛胾切牛肉也并醢与牛脍四物为四豆是第二行
羊炙羊胾醢豕炙
集説曰此四物为四豆是第三行
醢豕胾芥酱鱼脍
集説曰此四物为四豆是第四行共十六豆下大夫之礼也
雉兔鹑鷃
集説曰此四物为四豆列为第五行共二十豆则上大夫之礼也
饮
注曰目诸饮也
重醴稻醴清糟黍醴清糟粱醴清糟或以酏为醴黍酏浆水醷滥