仪礼集编 - 第 65 页/共 159 页
敖氏曰云右之明牵者四人也用四人则左先随入而设于西方
宾奉币入门左介皆入门左西上
注曰以客礼入可从介
敖氏曰此以客礼入则当自闑西玉所云私事自闑东者但据始觌而言也上介礼放此
公揖让如初升公北面再拜
注曰公再拜者以其初以臣礼见新之也
郝氏曰公北面再拜答其始入隆礼也
世佐案醴宾之时不拜至而于其私觌再拜者以其初入门奠币再拜答之也郝説得之是时宾亦西楹西东面
宾三退反还负序
注曰反还者不敢与授圭同
敖氏曰反还者反西面而复东乡也三退而反还愈不敢安矣
振币进授当东楹北面
敖氏曰此已礼也故振币去尘乃授君以示敬
士受马者自前还牵者后适其右受
注曰适牵者之右而受之也此亦并授者不自前左由便也便其已授而去也受马自前变于受皮疏曰此亦从东而来由马前者马是生物恐惊故由前是变于受皮也
张氏曰牵马者四人各在马西右手牵马北面立士受马者从东方来由马前各绕牵马者之后在人东马西而受之牵马者自前西行而出此受马亦视堂上受币以为节也
牵马者自前西乃出
世佐案牵马者西行乃出则庭实之设于东方可见矣敖云亦设于西方误
宾降阶东拜送君辞
注曰拜送币于阶东以君在堂乡之
疏曰宾拜送币者私觌已物故也前享币不拜送者致君命非已物故也
敖氏曰拜于西阶东别于已君也凡臣于异国之君其拜下者皆不当阶拜于阶下者已臣也拜君命亦然
拜也君降一等辞
注曰君乃辞之而宾由拜敬也
敖氏曰辞者止其又拜
世佐案注乃字当是已字之譌由犹通
摈者曰寡君从子虽将拜起也
敖氏曰君降一等辞而宾又将拜故摈者云然世佐案敖説非此即公降一等之时摈者所释之时也凡公之辞宾皆摈者赞之燕礼亦云公命小臣辞是也经特于此着之耳余不见者可以意求之也
栗阶升公西乡宾阶上再拜稽首公少退
注曰为敬
敖氏曰君尊乃少退辟之者得其反还之意也
宾降出公侧授宰币马出
注曰庙中宜清
敖氏曰于宾之降也介亦逆出
公降立
右宾私觌
摈者出请
世佐案亦请之于宾而宾乃为言其介之将觌也
上介奉束锦士介四人皆奉玉锦束请觌
注曰玉锦锦之文纎缛者也礼有以少文为贵者后言束辞之便也
郝氏曰织彩曰锦玉锦素光如玉也
摈者入告出许上介奉币俪皮二人赞
注曰俪犹两也上介用皮变于宾也皮麋鹿皮敖氏曰宾卿也私觌之庭实用乘马上介大夫也用俪皮士介不用庭实此固礼之差等然亦因禄之厚薄而为之品节焉礼意人情并行无间于此见之矣世佐案于宾觌言马于介言皮亦互见耳皮以两杀于宾也二人赞人执一皮也其执之之法葢如享礼
皆入门右东上奠币皆再拜稽首
敖氏曰皆者皆上介及众介也其行之序则上介先赞皮者并而从之众介又次之其立之序则上介在东众介次而西赞皮者北面立于上介之后于介之奠币也赞皮者奠皮而先出上介士介尊卑异乃同觌者尊君不敢自分别且辟宾礼也
摈者辞介逆出
敖氏曰其意皆与宾礼同
摈者执上币士执众币有司二人举皮从其币出请受注曰此请受请于上介也摈者先即西面位请之释辞之时众执币者随立门中而俟
疏曰言随者谓相随从故昏礼记云纳徴执皮随入注云为门中阨狭记云凡庭实随入左先明此出时亦随出而立也案匠人云庙门容大扃七个注大扃牛鼎之扃长三尺七个则二丈一尺闑东明不得并出也【朱子曰闑东下疑有脱字】
敖氏曰其币上介之币也二人举皮亦并行而出出请受者言其出为请受也
世佐案上币上介之束锦也众币士介四人之玉锦也其出之次摈者在前举皮者从之执众币者在其后经以尊卑为序故先言士耳时犹未请受也而先着其故于出之下亦经中之一例也
委皮南面
注曰摈者既释辞执众币者进即位有司乃得委之南面便其复入也委皮当门
敖氏曰执皮者从上摈出门不俟上摈之释辞即委皮而退执众币者于是由皮东而进委皮不于东塾南辟执众币者且变于马也
世佐案委皮之节敖得之南面盖于门外近东
执币者西面北上摈者请受
注曰请于上介也上言其次此言其位互约文也疏曰以理推之上当言摈者执币士四人北面东上坐取币从有司二人坐举皮从其币出随立于门中摈者出门西面于东塾南请受士执币者进立摈南西面北上执皮者南面委皮于门中北上如是乃为文傋也
敖氏曰不言东塾南可知也
世佐案以理推之当言摈者执上币有司二人举皮从士执众币皆出举皮者南面委皮退执币者西面于东塾南北上摈者请受此其事之次也注疏泥于经文之次且不知上文所言请受乃为目下事之例似失其实今依敖説正之
介礼辞听命皆进讶受其币
注曰此言皆讶受者嫌摈一一授之
敖氏曰听请受之命者上介也而士介亦皆讶受其币者此时统于尊者而不敢异之也介既受币赞者乃南面取皮
上介奉币皮先入门左奠皮
注曰皮先者介随执皮者而入也入门左介至揖位而立执皮者奠皮以有不敢授之义
疏曰宾觌时币入门左介皆入门左西上公揖让如初升宾至此待揖而后进明此介亦至揖位而立敖氏曰奠皮而不敢授示逺下于宾介奉币而皮入介入门左而奠皮节也奠皮之处亦参分庭一在南
公再拜
注曰拜中庭也不受于堂介贱也
敖氏曰公拜葢西南也下放此
介振币自皮西进北面授币退复位再拜稽首送币注曰进者北行参分庭一而东行当君乃复北行也敖氏曰进者北行将至中庭与公稍相当乃东行及公左而北面公还南面受币也此于入门左之位而云自皮西进则是凡庭实皆设于西方参分庭一在南明矣介退公复西乡介拜亦北面
世佐案介位在门左士介之西【北面西上】皮在末介之东少北【三分庭一在南】上介位北行当参分庭一在南乃折而东行及皮西又北行乡君而授币也进者自皮西而北行也是时公在中庭皮西正当公之南则皮更在东明矣敖説非
介出宰自公左受币
注曰不侧受【受当作授】介礼轻
敖氏曰公不离位宰就而受之杀于宾礼也
世佐案此宰受公币亦岂有赞公授之者而经不云侧益可见上之云侧者必不当训独矣疏乃谓不云侧当有赞者则惑甚也是时公南面宰自东来就之故自其左
有司二人坐举皮以东
张氏曰上介觌礼竟
摈者又纳士介
注曰纳者出道入也
士介入门右奠币再拜稽首
注曰终不敢以客礼见
敖氏曰终不敢以客礼见者以向者惟上介听命故也此与初礼同乃复为之者以既受币复入则礼更端也
摈者辞介逆出摈者执上币以出礼请受宾固辞注曰礼请受者一请受而听之也宾为之辞士介贱不敢以言通于主君固衍字当如面大夫也
疏曰案下士介面大夫时摈者执上币出礼请受宾辞无固字故知此固衍字
敖氏曰奠币者四人摈者惟执其上币以出又但礼请受而已皆杀于上介也请者西面请于士介固辞者决不从命之称也以其决不从命故士介贱则不敢辞而宾为辞之一辞而得遂亦可谓之固记放此世佐案上币士长一人之玉锦也唯执其上币以出者向既与上介同请受矣此其再也再故畧与云固辞者以其再请受而宾又为之辞故云固注云衍字非
公答再拜摈者出立于门中以相拜
注曰摈者以宾辞入告还立门中阈外西面公乃遥答拜也相者赞告之
敖氏曰公向欲亲受币故不受其奠币之拜士介终不敢授公乃答之
郝氏曰公答再拜答于庭也众介在外公拜内摈者出立门中赞拜达其礼于众介也
世佐案公于士亦答拜者以其非己臣也曲礼云君于士不答拜也非其臣则答拜之是也门中当两闑之间也论语云立不中门而摈者乃西面于此以其为相拜且不正南面正北面而立也
士介皆辟
注曰辟于其东面位逡遁也
敖氏曰必着此者嫌旅拜之于内则在外者不必辟也辟者所以为敬且明其拜之主于己也
士三人东上坐取币立
注曰俟摈者执上币来也
摈者进
注曰就公所也
敖氏曰进至中庭以上币示公
宰夫受币于中庭以东
敖氏曰受币受上币于摈者
张氏曰注云使宰夫受于士实则宰夫止受摈者所执其余则执币者执以从之而东经文自明