春秋正传 - 第 15 页/共 44 页
陈侯如防
正传曰书陈侯如防善归义也附防于践土也公羊曰其言如防何后防也谷梁曰如防外乎防也于防受命也
公朝于王所
正传曰王所者即作王宫于践土者也书公朝于王所着尊王之义也臣之于君惟其所在而朝觐焉所以尊尊也公谷乃有非其所之论又有不与致天子之论皆非也胡氏又以为朝于庙礼也于外非礼也则古之天子巡狩诸侯各朝于方岳者皆非欤又曰古者天子巡狩于四方有常时诸侯朝于方岳有常所其宫室道途可以预脩故民不劳其共给调度可以预备故国不费今天王下劳晋侯公朝于王所则非其时与地矣愚谓如胡氏之説责王巡狩之非时可也责鲁以不必朝王所可乎必执时与地而不朝鲁受诛矣又曰然则天子在是其可以不朝乎天子在是而诸侯就朝礼之变也春秋不以诸侯就朝为非而以王所非其所为贬正其本之意也愚谓此胡氏之説小变矣
六月卫侯郑自楚复归于卫
正传曰郑卫侯名书卫侯郑自楚复归于卫罪卫侯也夫国有人民社稷宗庙命于天子传之先君守死而弗去者也卫侯无道不能自立舍其社稷宗庙以奔楚使其弟叔武受盟践土立以为君矣又自楚以归卫兄弟相戮君臣相讼乱国败伦郑之罪大矣何以容于天地之间乎
卫元咺出奔晋
正传曰书卫元咺出奔晋着非义也君臣之义无所逃于天地之间元咺既奉卫侯郑之命以立叔武叔武立以治反卫侯则是君臣之义未絶也闻郑之将归劝叔武逊位以迎之则君臣之义全矣不知出此及郑既入杀叔武乃奔晋以讼其君可谓义乎左氏曰或诉元咺于卫侯曰立叔武矣其子角从公公使杀之咺不废命奉夷叔以入守六月晋人复卫侯武子与卫人盟于宛濮曰天祸卫国君臣不协以及此忧也今天诱其使皆降心以相从也不有居者谁守社稷不有行者谁扞牧圉不协之故用昭乞盟于尔大神以诱天自今日以往既盟之后行者无保其力居者无惧其罪有渝此盟以相及也明神先君是纠是殛国人闻此盟也而后不贰卫侯先期入子先长牂守门以为使也与之乗而入公子歂犬华仲前驱叔武将沐闻君至喜捉发走出前驱射而杀之公知其无罪也枕之股而哭之歂犬走出公使杀之元咺出奔晋愚谓考传以观经则直书奔晋而义自见矣胡氏之説又谓称名以罪郑及称复不称复与易词之説皆义例之凿也
陈侯欵卒
正传曰欵陈侯名书卒义见前
秋杞伯姬来
正传曰伯姬杜氏以为庄公女归宁曰来书杞伯姬来着归宁之非礼也礼女子嫁父母在嵗一归宁犹虑不得伯姬庄公之女而归宁非礼矣吴氏曰杞桓公伯姬之次子继其兄成公而立即来朝鲁为鲁所卑又使卿帅师入其国鲁之待杞可谓无恩矣故伯姬又来谢过求平也
公子遂如齐
正传曰书公子遂如齐纪平齐也吴氏曰鲁以楚师伐齐取谷幸而孝公遄卒未及报怨晋文既伯齐鲁均为受盟之国齐不敢背盟以报鲁故鲁因使遂聘讲好释怨也是矣
冬公防晋侯齐侯宋公蔡侯郑伯陈子莒子邾子秦人于温
正传曰温本畿内地为狄所灭者书公防晋侯齐侯宋公蔡侯郑伯陈子莒子邾子秦人于温左氏曰讨不服也愚以文观之此书防在天王狩于河阳之上则知天王将出狩诸侯会以朝之所以尊王也且议讨卫许所以服有罪也谷梁曰讳防天王非也夫温防将以朝王讨罪而天王亦防有何义乎若以此防为讳王防则下不当又有天王狩河阳之文矣盖诸侯防与天王狩各为一事且防温无防天王之文以经证传之伪不足信矣但因谷梁两倡防天王之説公羊遂为致天子之説而胡氏因之误矣何以言之以两书公朝于王所可见诸侯皆朝天王而非天王下与诸侯之防矣欲尊周而全晋者当以此论为正而祛公谷之惑可也
天王狩于河阳
正传曰河阳即温也谷梁曰水北为阳山南为阳温在河北也狩巡狩也天子巡狩于河阳而临诸侯之朝也书天王狩于河阳讥非礼也礼五载天子一巡狩羣后四朝天子巡狩之年至于方岳其方诸侯来朝今狩非方岳天下诸侯毕防而朝王所非周礼矣故春秋书以讥之左氏曰是防也晋侯召王以诸侯见且使王狩仲尼曰以臣召君不可以训故书曰天王狩于河阳言非其地也且明徳也愚谓此非孔子之言也若以为非其地则是也公羊以为不与再致天子谷梁以为为天王讳左氏召王与公谷之説皆非也天子自往巡狩而诸侯适防朝于王所也盖当时王以巡狩之名而往故史亦以狩书非仲尼特书以尊周全晋也胡氏引啖助谓原晋自嫌之心嘉其尊王之意则请王之狩忠亦至矣又曰既为王讳之又为晋解之岂圣人大公至正之心哉
壬申公朝于王所
正传曰其称日者公羊以为録于内是也书公朝于王所着尊王之义也诸侯防于是天王来狩故朝之谷梁以为朝于庙礼也于外非礼也愚谓非也夫礼者敬而已矣惟其所在而致敬焉礼也故天子巡狩诸侯各朝于方岳何莫非礼乎言公朝则非独公朝也故谷梁曰独公朝欤诸侯尽朝也观诸侯尽朝则诸侯尊王之义同也此晋之所以为伯也故谷梁谓曰公朝而尊天子防于温言小诸侯若以为召王致天子则不臣甚矣何以服天下何足以为伯乎
晋人执卫侯归之于京师
正传曰书晋人执卫侯归之于京师言执之非义也罪晋侯聴君臣之讼也卫侯杀叔武固有罪矣然君臣无讼不思投鼠忌器之义乎天子之禁无专杀大夫卫侯专杀叔武声大义讨之可也而使与元咺辨曲直卫侯不胜遂刑其大夫乃执其君以归之于京师使若断在京师然则文公之谲亦可见矣公羊曰卫侯之罪杀叔武也叔武让国文公逐卫侯而立叔武叔武辞立而他人立则恐卫侯之不得反也故于是已立然后为践土之盟治反卫侯卫侯得反曰叔武簒我元咺争之曰叔武无罪终杀叔武元咺走而出左氏曰卫侯与元咺讼武子为辅鍼荘子为坐士荣为大士卫侯不胜杀士荣刖鍼庄子谓俞忠而免之执卫侯归之于京师寘诸深室子职纳橐饘焉愚谓无上之风渐不可长讨卫侯可也聴元咺之讼不可也元咺可以讼卫侯则文公可以讼天王矣奚可哉国语谓晋侯执卫成公归之于周请杀之王曰不可夫君臣无狱今元咺虽直不可聴也君臣皆狱父子将狱是无上下也而叔父聴之一逆矣又为臣杀其君而安庸刑布刑而不庸再逆矣一合诸侯而有再逆故余惧其无后夫刑必依于人伦以为之断天下之大义也
卫元咺自晋复归于卫
正传曰自晋复归者犹言从晋复归也公谷胡氏有力有奉之説求之太深矣书卫元咺复归于卫着其归之非道也左氏曰元咺归于卫立公子瑕愚谓卫侯不知其弟叔武守国以俟已之归而杀之卫侯有罪矣元咺为臣而诉其君于晋元咺之罪一矣与其君辨曲直使之被执归之于京师罪二矣又归卫而立公子瑕不聴命于天王而擅废立罪三矣故春秋书其归则其归之非道见矣
诸侯遂围许
正传曰诸侯即上防朝之诸侯也谷梁曰遂继事也书诸侯遂围许讨许不臣之罪也胡氏曰诸侯此再防天子再至皆朝于王所而许独不防以其不臣也故诸侯围许按古者巡狩诸侯各朝于方岳今法天子行幸三百里内亦皆问起居许距河阳践土近矣而可以不防乎愚谓观胡氏巡狩朝岳之説则上践土之盟温之防河阳之狩王所之朝为上临下之礼下尊君之义居然可见胡氏已明之而又何必惑于左氏公谷之论以伤尊周全晋之义矣乎
曹伯襄复归于曹遂防诸侯围许
正传曰谷梁云天子免之其曰复通王命也遂继事也伯襄曹子也书曹伯襄复归于曹遂防诸侯围许着晋文之补过也晋文灭曹为灭同姓其罪过大矣春秋书其补过乐与人为善之义见矣左氏曰丁丑诸侯围许晋侯有疾曹伯之竪侯獳货筮史使曰以曹为解齐桓公为防而封异姓今君为防而灭同姓曹叔振铎文之昭也先君唐叔武之穆也且合诸侯而灭兄弟非礼也与卫偕命而不与偕复非信也同罪异罚非刑也礼以行义信以守礼刑以正邪舍此三者君将若之何公说复曹伯遂防诸侯围许愚谓晋文虽因疾而感于筮史之言然人之将死其言也善至是其贪愤之心息而悔过之心生矣
春秋正传卷十五
钦定四库全书
春秋正传卷十六 明 湛若水 撰僖公
【襄王二十一年】二十有九年【晋文五年齐昭二年卫成四年蔡庄十五年郑文四十二年曹共二十二年陈共公朔元年杞桓六年宋成六年秦穆二十九年楚成四十一年】
春介葛卢来
正传曰介东夷国也葛卢介君名未爵者杜氏曰不称朝不能行朝礼书介葛卢来纪夷之归夏也左氏曰介葛卢来朝舍于昌衍之上公在防馈之刍米礼也
公至自围许
正传曰书公至自围许纪反面之礼也君举必书史之职也然公初往防盟诸侯朝王而遂围许则围许乃遂事舍正事而书遂事者遂事在后也
夏六月防王人晋人宋人齐人陈人蔡人秦人盟于翟泉
正传曰防者公防也翟泉在洛阳城内书防王人晋人宋人齐人陈人蔡人秦人盟于翟泉交讥之也以其失上下之道也左氏曰公防王子虎晋狐偃宋公孙固齐国归父陈辕涛涂秦小子愸盟于翟泉寻践土之盟且谋伐郑也愚谓王子虎天子之佐也降而下与诸大夫之盟周王于是乎失为上之道矣程子曰晋文连年防盟皆在王畿之侧而此盟复迫王城又与王人盟强逼甚矣愚谓且以大夫上与王人盟诸侯于是乎失为下之道矣胡氏曰翟泉近在洛阳王城之内而王子虎于此下与列国盟是谓上替诸侯大夫入天子之境虽贵曰士而于此上盟王子虎是谓下陵而无君之心着矣故以为大恶愚谓此言是也至谓讳公不书则防之者谁欤谓贬诸侯之卿称人则王子亦宜称人贬之耶误矣
秋大雨雹
正传曰周之秋即夏之五六七月也书秋大雨雹左氏以为灾也胡氏曰正蒙曰凡阴气凝聚阳在内者不得出则奋击而为雷霆阳在外者不得入则周旋不舍而为风和而散则为霜雪雨露不和而散则为戾气曀霾阴常散缓受交于阳则风雨调寒暑正雹者戾气也阴胁阳臣侵君之象当是时僖公即位日久季氏世卿公子遂专权政在大夫萌于此矣
冬介葛卢来
正传曰书介葛卢来再纪逺人之归也左氏曰以未见公故复来朝礼加之燕好介葛卢闻牛鸣曰是生三牺皆用之矣其音云问之而信愚谓此人闻牛鸣而知其生三牺又知皆用之则亦桀骜非常者矣
【襄王二十二年】三十年【晋文六年齐昭三年卫成五年蔡荘十六年郑文四十三年曹共二十三年陈共二年杞桓七年宋成七年秦穆三十年楚成四十二年】
春王正月
正传曰无事亦书时月义见于前
夏狄侵齐
正传曰书夏狄侵齐志晋霸之衰已甚也则晋侯霸图之不竞可知矣左氏曰晋人侵郑以观其可攻与否狄间晋之有郑虞也夏狄侵齐由是观之狄之侵齐晋侯啓之也及狄侵齐是大国日衰弱矣所贵乎霸者行仁义以安隣国今反舍而不讨乃谋秦围郑其无志于伯图可知矣胡氏曰诗不云乎戎狄是膺荆舒是惩四夷交侵所当攘斥晋文公若移围郑之师以伐之则方伯连帅之职脩矣上书狄侵齐下书围郑此直书其事而义自见者也
秋卫杀其大夫元咺及公子瑕
正传曰及犹并也书卫杀其大夫元咺及公子瑕纪专杀大夫及同气之罪也左氏曰晋侯使医衍酖卫侯俞货医使薄其酖不死公为之请纳玉于王与晋侯皆十防王许之秋乃释卫侯卫侯使赂周歂冶厪曰苟能纳我吾使尔为卿周冶杀元咺及子适子仪公入祀先君周冶既服将命周歂先入及门遇疾而死冶厪辞卿愚谓此其实传也胡氏亦以为公子瑕未闻有罪元咺立以为君故卫侯忌而杀之是也夫以无罪而杀之可谓暴矣元咺所自为忠于叔武者也元咺奉叔武而治反乎卫君叔武无罪而卫君杀之元咺诉于晋明叔武之无罪其心皆明白不欺者也然而讼君则陷于恶公羊谓其君出则已入君入则已出以为不臣是矣然而诸侯无专杀大夫天子之禁也卫人不以告于天子而使周冶杀之其犯专杀之罪而不可赦矣至于瑕能辞咺之立也忌而杀之伤同气之大义矣胡氏又有卫侯在外称国以杀待杀后入之説则求之过矣
卫侯郑归于卫
正传曰书卫侯郑归于卫则郑之罪自见矣郑无道至于失国是得罪于宗庙社稷矣叔武不守则郑不得归及一归而杀叔武再归而杀公子瑕故纪其归而戕杀同气之罪着矣胡氏曰末世隆怨薄恩趋利弃义有国家者恐公族之轧已至网罗诛杀无以芘其本根而社稷倾覆如六朝者众矣卫侯始归而杀叔武再归而及公子瑕是葛藟之不若而春秋之所恶也
晋人秦人围郑
正传曰书晋人秦人围郑纪不义之兵也春秋无义战而秦从晋之私忿假贰楚之言擅兴甲兵以围郑非义举矣左氏曰九月甲午晋侯秦伯围郑以其无礼于晋且贰于楚也晋军函陵秦军汜南佚之狐言于郑伯曰国危矣若使烛之武见秦君师必退公从之辞曰臣之壮也犹不如人今老矣无能为也已公曰吾不能早用子今急而求子是寡人之过也然郑亡子亦有不利焉许之夜缒而出见秦伯曰秦晋围郑郑既知亡矣若亡郑而有益于君敢以烦执事越国以鄙逺君知其难也焉用亡郑以陪邻邻之厚君之薄也若舍郑以为东道主行李之往来共其乏困君亦无所害且君尝为晋君赐矣许君焦瑕朝济而夕设版焉君之所知也夫晋何厌之有既东封郑又欲肆其西封若不阙秦将焉取之阙秦以利晋唯君图之秦伯説与郑人盟使杞子逢孙扬孙戍之乃还子犯请击之公曰不可微夫人之力不及此因人之力而敝之不仁失其所与不知以乱易整不武吾其还也亦去之初郑公子兰出奔晋从于晋侯伐郑请无与围郑许之使待命于东郑石甲父侯宣多逆以为太子以求成于晋晋人许之此其实传也愚谓晋侯初为公子出亡过郑而郑文公不礼焉君子比之睚眦之怨耳人君以天下为度霸者犹当仗仁义以服天下而可以小怨兴大众乎既以残卫又以围郑非伯圗矣秦人无义惟晋威之畏而利是从随晋以围郑然以利而合则亦以利而离秦聴烛之武一言两国解体释围而衅生连兵糜民祸盖有所由来矣故以利而离合者亦以利而受害理势使之然也为列国者亦可以鉴矣
介人侵萧
正传曰萧小国书介人侵萧纪中国不振旅之罪也诗云戎狄是膺荆舒是惩言荆舒之无礼义不可以纳之而召侮也介人两朝于鲁亦见逺楚慕鲁之义矣乃有侵萧之举然则诗之言岂诬也哉
冬天王使宰周公来聘
正传曰宰周公者周之公为宰者也书天王使宰周公来聘则非礼可见矣礼比年一小聘三年一大聘五年一朝鲁与诸侯未有朝聘之礼而王乃使宰下聘焉观于下文公子遂如京师可见矣君先于臣非礼之正也左氏曰王使周公阅来聘飨有昌歜白黒形盐辞曰国君文足昭也武可畏也则有备物之飨以象其徳荐五味羞嘉谷盐虎形以献其功吾何以堪之愚谓此实传也观于此言亦可以见宰之无王人之度而辱君命甚矣
公子遂如京师遂如晋
正传曰遂者继事之词书公子遂如京师遂如晋着鲁之贰于敬君也左氏曰东门襄仲将聘于周遂初聘于晋愚谓由是观之是贰聘矣贰聘遂行者如二君矣其不敬莫大乎此夫鲁初未行朝聘之礼于周而使周以宰先下聘焉公又不亲来朝而使遂以贰行鲁僖不臣之罪不可逭矣胡氏曰大夫出疆有以二事出者有以一事出而专继事者其书皆曰遂公子遂如周及晋与祭公自鲁逆王后皆所谓以二事出者也公子结往媵而及齐宋盟则专继事者也是非得失则存乎其事矣冢宰上兼三公其职任为至重而来聘于鲁天王之礼意莫厚焉鲁侯既不朝京师而使公子遂往又以二事出夷周室于列国此大不恭之罪履霜坚氷之渐春秋之所诛而不以聴者也则何以无贬乎有不待贬絶而罪恶见者不贬絶以见罪恶愚谓不待词之褒贬而善恶自见此夫子所谓窃取之义也
【襄王二十三年】三十有一年【晋文七年齐昭四年卫成六年蔡荘十七年郑文四十四年曹共二十四年陈共三年杞桓八年宋成八年秦穆三十一年楚成四十三年】
春取济西田
正传曰书取济西田着取之非义也济西者曹田也夫国君之土田受封乎先王世守乎宗社晋侯执曹子而分其田与诸侯非义矣诸侯受之其不义之罪均矣况曹为同姓其可灭乎其可分之田乎左氏曰春取济西田分曹地也使臧文仲往宿于重馆重馆人告曰晋新得诸侯必亲其共不速行将无及也从之分曹地自洮以南东傅于济尽曹地也愚谓此实传也不言国者史之省文耳内史之词何待国乎
公子遂如晋
正传曰书公子遂如晋始终乎非义之取也左氏曰襄仲如晋拜曹田也愚谓既受之则不得不拜矣既拜受之则不得不为利慑矣
夏四月四卜郊
正传曰周之夏四月即夏之春二月也于此亦可以见周时与月数皆起于子矣若谓夏时之四月则已月矣岂郊礼之时乎书夏四月四卜郊见非礼之非礼也鲁之郊非也祀不于至日而于四月焉而卜焉卜不主一而二焉三焉且四焉是非礼之中又非礼矣胡氏曰记礼者曰祭帝于郊所以定天位也礼行于郊而百神受职焉鲁诸侯何以有郊成王以周公有大勲劳于天下命鲁公世世祀周公以天子之礼乐是故鲁君孟春乗大辂载弧防旂十有二旒日月之章祀帝于郊配以后稷天子之礼也以人臣而用天子之礼可乎是成王过赐而鲁公伯禽受之非也子曰天子之制诸侯庸节节莫差于僣僣莫重于祭祭莫重于地地莫重于天诸侯而祀天其僣极矣圣人于春秋欲削而不存则无以志其失而为后世戒悉书之乎则嵗事之常有不胜书者是故因礼之变而书于防或以卜或以时或以望或以牲或以牛于变之中又有变焉者悉书其事而谓言偃曰鲁之郊禘非礼也周公其衰矣杞之郊也禹也宋之郊也契也是天子之事守也言宋夏商之后受命于周作宾王家统承先王脩其礼物其得行郊祀而配以其祖非列国诸侯之比也是故天子祭天地诸侯祭社稷祝嘏莫敢易其常古易则乱名犯分人道之大经拂矣故曰郊社之礼所以祀上帝也宗庙之礼所以祀乎其先也眀乎郊社之礼禘尝之义治国其如指诸掌乎夫庶人之不得祭五祀大夫之不得祭社稷诸侯之不得祭天地非欲故为等衰盖不易之定理也知其理之不可易则安于分守无欲僣之心矣为天下国家乎何有
不从乃免牲
正传曰书不从纪异也神不歆非类可知矣乃免牲纪非礼也夫牲者为祀设也既不祀犹免牲焉岂礼乎谷梁曰免牲者为之缁衣熏裳有司端奉送至于南郊免牛亦然据谷梁之言此免牲之礼也杜氏以为免犹纵也非也若云縦放之则又何必书乃免乎胡氏曰古者大事决于卜故洪范稽疑独以为主卜而不从则不郊矣故免牲愚谓郊之卜日非礼也古者郊以冬至以迎阳也
犹三望
正传曰犹之为言尚也谷梁以为可以已之词非也望者祭名三望者望三方也书犹三望着非礼也左氏曰四卜郊不从乃免牲非礼也犹三望亦非礼也礼不卜常祀而卜其牲日牛卜日曰牲牲成而卜郊上怠慢也望郊之细也不郊亦无望可也公羊曰山川有能润千百里者天子秩而祭之触石而出肤寸而合不崇朝而徧雨乎天下者唯泰山尔河海润于千里何以书讥不郊而望祭也胡氏曰有虞氏受终而望因于类巡狩而望因于柴皆天子之事也今鲁不郊而望故特书曰犹其言三望何也天子有方望无所不通诸侯非名山大川在其封内者则不祭鲁得用重礼视王室则杀故望止于三比诸侯则隆故河海虽不在其封而亦祭然非诸侯之所得为也
秋七月
正传曰无事亦书义见前
冬伯姬来求妇
正传曰妇者从姑之称也书伯姬来求妇着其来之非正也谷梁曰妇人既嫁不逾境伯姬来求妇非正也胡氏曰荡伯姬来逆妇而书者以公自为之主失其班列书也伯姬敌矣其来求妇曷为亦书见妇人之不可预国事也王后之诏命不施于天下夫人之教令不施于境中昏姻大事也独无君乎而夫人主之也故特书于防以为妇人乱政之戒为子求妇犹曰不可况于他乎此义行无吕武之祸矣
狄围卫
正传曰书狄围卫见中夏之衰弱甚也晋文攘夷之志衰矣
十有二月卫迁于帝丘
正传曰书卫迁于帝丘记邻国迁都之大事可以见伯主之不能安中国也胡氏曰帝丘东郡濮阳颛顼之虚亦卫地也狄尝逼逐黎侯黎侯寓于卫而卫不能脩方伯连率之职戎尝伐凡伯于楚丘而卫不能救王臣之患其后遂为狄人所灭东徙渡河矣齐桓公攘戎狄封之而卫国忘亡今又为狄所围其迁于帝丘避狄难也而霸主衰微夷狄强盛卫侯不能自强于政治晋文无却四夷安诸夏之功莫不见矣
【襄王二十四年】三十有二年【晋文八年卒齐昭五年卫成七年蔡庄十八年郑文四十五年卒曹共二十五年陈共四年杞桓九年宋成九年秦穆三十二年楚成四十四年】
春王正月
正传曰无事亦书义见前
夏四月己丑郑伯捷卒
正传曰捷郑伯名名之亦无他义可见凡书名者未必皆系于义也
卫人侵狄○秋卫人及狄盟
正传曰及犹与也书卫人侵狄秋卫人及狄盟着卫人之非义也左氏曰夏狄有乱卫人侵狄狄请平焉秋卫人及狄盟愚谓卫见围于狄而迁帝丘卫侯以不振之徳当新造之时宜持重养鋭以俟时可也乃因狄之乱而侵之而又与之盟夫盟者忠信之薄中国诸侯衰世之事也施之中国君子犹不取焉况因乱要盟非可以结忠信者乎胡氏曰盟防中国诸侯之礼衰世之事已非春秋之所贵况与狄人轻信结盟而乃刑牲防血以要之哉
冬十有二月己卯晋侯重耳卒
正传曰书晋侯重耳卒纪伯主之大故也于是乎有相恤之义焉有赙之礼焉胡氏曰按左氏载秦伯纳晋文公及杀懐公于髙梁其事甚详而春秋不书者以为不告也徐邈曰诸侯有朝聘之礼赴告之命所以敦交好通忧虞若邻国相望而情志否隔存亡祸福不以相闗则他国之史无由得书鲁政虽陵典刑犹在史防所録不失常法其文足证仲尼脩之事仍本史有可损而不能益也愚谓既云不能益则亦不能损矣故曰其事则齐桓晋文其文则史其义则丘窃取之矣窃取者不敢显然取之况损益乎
【襄王二十五年】三十有三年【晋襄公驩元年齐昭六年卫成八年蔡庄十九年郑穆公兰元年曹共二十六年陈共五年杞桓十年宋成十年秦穆三十三年楚成四十五年】
春王二月秦人入滑