春秋左传正义 - 第 179 页/共 226 页

[疏]“陈许之先亡也”。   ○正义曰:哀十七年楚灭陈也。定六年“郑游速帅师灭许”。其后复立许悼公之孙成,是为元公。其子结元年,获麟之岁也。当战国首为楚所灭。   六月,鄅人藉稻。禹冢莝妘姓国也。其君自出藉稻,盖履行之。   ○妘音云。   [疏]注“鄅妘”至“行之”。   ○正义曰:鄅为妘姓,《世本》文也。周之六月,夏之四月,种稻之时,其君自出观行之。藉犹藉蹈,藉,践履之义,故为履行之。服虔云:“藉,耕种於藉田也。”   邾人袭鄅,鄅人将闭门。邾人羊罗摄其首焉。斩得闭门者头。   [疏]“摄其首焉”。正义曰:摄训为持也。斩得闭门者首,而持其头。   遂入之,尽俘以归。鄅子曰:“余无归矣。”从帑於邾。邾庄公反鄅夫人,而舍其女。为明年宋伐邾起。   ○俘,芳夫反。帑音奴。   [疏]“而舍其女”。   ○正义曰:言止舍其女而留之。   秋,葬曹平公。往者见周原伯鲁焉,原伯鲁,周大夫。与之语,不说学。归以语闵子马。闵子马曰:“周其乱乎!夫必多有是说,而后及其大人。国乱俗坏,言者適多,渐以及大人。大人,在位者。   ○说学音悦。以语,鱼据反。大人患失而惑,又曰,可以无学,无学不害。患有学而失道者以惑其意。不害而不学,则苟而可。以为无害,遂不学,则皆怀苟且。於是乎下陵上替,能无乱乎?夫学,殖也,不学将落,原氏其亡乎!”殖,生长也。言学之进德,如农之殖苗,日新日益。   ○替,他计反。殖,特力反。长,丁丈反。   [疏]“周其”至“亡乎”。   ○正义曰:周室其将乱乎!夫其国内之人,必多有是不说学问之说也。国内多有此言,而后流传及其在位之大人。大人,谓公卿大夫也。大人患其国内有多学而失其道者,而疑惑於此言,谓此言有道理也。大人於是又为言曰,其实可以无学,无学不为害也。以为无害而遂不学,则苟且而可也。一国之人,皆怀苟且,不识上下之序,不知尊卑之义。於是在下者陵侮其上,在上者替废其位,上下失分,能无乱乎?夫学如殖草木也,令人日长日进,犹草木之生枝叶也。不学,则才知日退,将如草木之队落枝叶也,原氏其亡灭乎!   七月,郑子产为火故,大为社,为,治也。   ○为,火故,于伪反,下将为蒐同。祓禳於四方,振除火灾,礼也。振,弃也。   ○祓,芳佛反,徐音废。   [疏]“大为”至“礼也”。   ○正义曰:祭社有常,而云“大为社”者,此非常祭之月,而为火特祭。盖君臣肃共,礼物备具,大於常祭,故称大也。《周礼 女巫》:“掌祓除衅浴。”祓、禳,皆除凶之祭,遍於四方之神,如《尚书》“咸秩无文”,苟可祭者,悉皆祭之,所以振讯除去火灾,礼也。嫌多祭非礼,故礼之。   乃简兵大蒐,将为蒐除。治兵於庙,城内地迫,故除广之。子大叔之庙在道南,其寝在道北,其庭小。庭,蒐场也。   ○场,直长反。   [疏]“子大”至“道北”。   ○正义曰:郑简公之卒,将为葬除,亦欲毁游氏之庙,则游吉宅近大路,故数将彻毁也。其庙当在宅内,以其居处狭隘,故庙在道南,寝在道北也。寝即游吉所居宅也。   过期三日,处小不得一时毕。   ○处,昌虑反。   [疏]“过期三日”。   ○正义曰:此量其庭之大小而豫计之。以庭小之故,当过期三日,欲除道使阔,望及期得了,亦不知本期当几日也。   使除徒陈於道南庙北,曰:“子产过女而命速除,乃毁於而乡。而,女也。毁女所乡。   ○女音汝,注同。乡,许亮反,本又作向,注同。子产朝,朝君。过而怒之,怒不毁。除者南毁。子产及冲,使从者止之曰:“毁於北方。”言子产仁,不忍毁人庙。   ○冲,昌容反。从,才用反。火之作也,子产授兵登陴。子大叔曰:“晋无乃讨乎!”辞晋公子、公孙而授兵,似若叛晋。   ○陴,婢支反。子产曰:“吾闻之,小国忘守则危,况有灾乎!国之不可小,有备故也。”既,晋之边吏让郑曰:“郑国有灾,晋君大夫不敢宁居,卜筮走望,不爱牲玉。郑之有灾,寡君之忧也。今执事扌间然授兵登陴,扌间然,劲忿貌。   ○守,手又反,一音如字。扌间,遐板反。劲,吉政反。   [疏]“卜筮”至“牲玉”。   ○正义曰:言为郑卜筮,何故有灾,宜祷何神,奔走而望祭之。祭山川,故为望也。庄二十五年传云:“天灾有弊无牲”,而云“不爱牲玉”者,天之见异,非求人饮食。随时告请,则有币无牲。若祭求弭灾者,则当有牲。《云汉》之诗,美宣王为旱祷神,云:“靡爱斯牲,圭璧既卒”。亦是用牲玉也。   ○注“扌间然劲忿貌”。   ○正义曰:服虔云:“扌间然,猛貌也。”《方言》云:“扌间,猛也。晋、魏之间曰扌间。”杜言劲忿貌,亦是猛也。但述晋人责郑之意,故以劲忿解之。   将以谁罪?边人恐惧,不敢不告。”子产对曰:“若吾子之言,敝邑之灾,君之忧也。敝邑失政,天降之灾,又惧谗慝之间谋之,以启贪人,荐为敝邑不利,荐,重也。   ○恐,丘勇反。慝,他得反。间,间厕之间。荐,在遍反。重,直用反,下文同。   [疏]“将以谁罪”。   ○正义曰:将以谁为罪,而欲授兵?疑其畏晋袭之,欲御晋击之。   以重君之忧。幸而不亡,犹可说也。说,解也。不幸而亡,君虽忧之,亦无及也。郑有他竟,望走在晋。言郑虽与他国为竟,每瞻望晋归赴之。   ○竟音境。   [疏]“望走在晋”。   ○正义曰:其所瞻望奔走而归之者,唯在晋耳。   既事晋矣,其敢有二心?”传言子产有备。   [疏]注“传言子产有备”。   ○正义曰:国有火灾,惧被人袭,登陴迁守,是有备也。   楚左尹王子胜言於楚子曰:“许於郑,仇敌也,而居楚地,以不礼於郑。十三年,平王复迁邑,许自夷迁居叶,恃楚而不事郑。   [疏]“而居楚地”。   ○正义曰:当时许都於叶。《释例 土地名》叶在楚界。许本逼於郑,请迁近楚。楚以叶与之,故为居楚地。   ○“十三”至“居叶”。   ○正义曰:案十三年云:“楚师之灭蔡也,灵王迁许、胡、沈、道、房、申於荆”。则许从夷迁向荆也。平王复之,当从荆却向夷,自夷向叶。注不言自荆还叶者,盖以许迁於夷见经,故据以为言,其实自荆迁也。   晋、郑方睦,郑若伐许,而晋助之,楚丧地矣。君盍迁许?许不专於楚,自以旧国,不专心事楚。   ○丧,息浪反。盍,户腊反。   [疏]注“自以”至“事楚”。   ○正义曰:刘炫云:当时许之於楚,更无异望。非敢恃旧国不事楚,当以畏郑之故,外设备御,不得专心事楚耳。今杜必以为“旧国不专心事楚”者,以此传许谓郑人云“余旧国”。许畏於郑,尚以旧国不肯事郑,明以旧国亦不专心事楚。刘以为畏郑,不专心事楚,苟背传文而规杜氏,非也。   郑方有令政,许曰‘余旧国也’,许先郑封。   ○先,悉荐反。郑曰‘余俘邑也’,隐十一年,郑灭许而复存之,故曰我俘邑。   ○复,扶又反。叶在楚国,方城外之蔽也。为方城外之蔽障。   ○障,章亮反。土不可易,易,轻也。   ○易,以豉反。国不可小,谓郑。许不可俘,雠不可启。君其图之!”楚子说。   ○说音悦。冬,楚子使王子胜迁许於析,实白羽。於传时白羽改为析。   ○析,星历反。   【经】十有九年,春,宋公伐邾。(为鄅。   ○为,于伪反。)   夏,五月,戊辰,许世子止弑其君买。加弑者,责止不舍药物。   ○弑音试。舍音舍。   [疏]注“加弑”至“药物”。   ○正义曰:案传许君饮止之药而卒耳,实非止弑也。言“书曰‘弑其君’”,则仲尼新意书弑也。实非弑而加弑者,责止事父不舍其药物。言药当信医,不须已自为也。《释例》曰:“医非三世,不服其药,古之慎戒也。人子之孝,当尽心尝祷而已,药物之齐,非所习也。许止身为国嗣,国非无医,而轻果进药,故罪同於弑。虽原其本心,而《春秋》不赦其罪,盖为教之远防也。”   己卯,地震。无传。   秋,齐高发帅师伐莒。   冬,葬许悼公。无传。   【传】十九年,春,楚工尹赤迁阴于下阴,(阴县,今属南乡郡。)令尹子瑕城郏。叔孙昭子曰:“楚不在诸侯矣!其仅自完也,以持其世而已。”(迁阴城郏,皆欲以自完守。   ○郏,古洽反。仅音觐。持,如字,本或作恃怙之恃,非也。)   楚子之在蔡也,盖为大夫时往聘蔡。   [疏]注“盖为”至“聘蔡”。   ○正义曰:贾逵云:楚子在蔡为蔡公时也。杜以楚子十一年为蔡公,十三年而即位。若在蔡生子,唯一二岁耳,未堪立师傅也。至今七年,未得云“建可室矣”,故疑为大夫时聘蔡也。   郹阳封人之女奔之,生大子建。郹阳,蔡邑。   ○郹,古阒反。及即位,使伍奢为之师。伍奢,伍举之子,伍员之父。   ○员音云。费无极为少师,无宠焉,欲谮诸王,曰:“建可室矣。”室,妻也。   ○少,诗照反。王为之聘於秦,无极与逆,劝王取之。正月,楚夫人嬴氏至自秦。王自取之,故称夫人至,为下拜夫人起。   ○王为,于伪反,注同。与音预。嬴音盈。   鄅夫人,宋向戌之女也,故向宁请师。宁,向戌子也,请於宋公伐邾。   ○向,伤亮反。戌音恤。二月,宋公伐邾,围蟲。三月,取之。蟲,邾邑。不书围取,不以告。   ○蟲,直中反。   [疏]注“蟲邾”至“以告”。   ○正义曰:隐四年,“莒人伐杞,取牟娄”,僖二十三年,“齐侯伐宋围缗”。伐国而围邑取邑皆书於经,知此不书围取,不以告也。   乃尽归鄅俘。   夏,许悼公疟。五月,戊辰,饮大子止之药,卒。止独进药,不由医。   ○疟,鱼略反,病也。   [疏]注“止独”至“由医”。   ○正义曰:言饮大子止之药,专以止为药主,是止独进药,不由医也。   大子奔晋。书曰:“弑其君。”君子曰:“尽心力以事君,舍药物可也。”药物有毒,当由医,非凡人所知。讥止不舍药物,所以加弑君之名。   ○舍音舍,下注舍子同。   [疏]“君子”至“可也”。   ○正义曰:此君子论止之罪也。言为人臣子,尽心尽力以事君父,如《礼记》文王世子之为,即自足矣。如此则舍去药物,己不干知,於礼可也。此许世子不舍药物,致令君死,是违人子之道,故《春秋》书其弑君,解经书弑君之意也。   邾人、郳人、徐人会宋公。乙亥,同盟于蟲。终宋公伐邾事。