说文解字注 - 第 132 页/共 283 页
注解：尊凥也。引伸为荣宠。从宀龙声。丑垄切。九部。
路径：段注说文□第七卷□宀部
宥yòu
注解：宽也。周颂：夙夜基命宥密。叔向、毛公皆曰：宥，宽也。宥为宽，故贳罪曰宥。周礼大司乐假宥为侑，王制假又为宥。从宀有声。于救切。古音在一部。
路径：段注说文□第七卷□宀部
宐yí
注解：所安也。周南：宜其室家。传曰：宜以有室家无踰时者。从宀之下，一之上，一犹地也。此言会意。多省声。按广韵曰：说文本作宐。今据以正篆体。多省声，故古音鱼何切，十七部。今音鱼羁切。汉石经作宜。□，古文宜。□，亦古文宜。〖注〗□，古文宜。
路径：段注说文□第七卷□宀部
写xiě
注解：置物也。谓去此注彼也。曲礼曰：器之漑者不写，其余皆写。注云：写者，传己器中乃食之也。小雅曰：我心写兮。传云：轮写其心也。按凡倾吐曰写，故作字作画皆曰写。俗作泻者，写之俗字。周礼以浍写水，不作泻。从宀，写之则安矣，故从宀。舄声。悉也切。古音在五部。
路径：段注说文□第七卷□宀部
宵xiāo
注解：夜也。释言、毛传皆曰：宵，夜也。周礼司寤：禁宵行夜游者。郑云：宵，定昏也。按此因经文以宵别于夜为言，若浑言则宵卽夜也。有假宵为小者，学记之宵雅是也。有假宵为肖者，汉志人宵天地之貌是也。从宀，宀下冥也。谓日在下而窈冥，地覆日如屋也。肖声。相邀切。二部。
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宿sù
注解：止也。凡止曰宿。夜止，其一端也。毛传：一宿曰宿，再宿曰信。卽左传之凡师一宿曰舍，再宿曰信，过信曰次也。止之义引伸之则为素，如史记云宿将、宿学是也。先期亦曰宿，周礼世妇掌女宫之宿戒，祭统宫宰宿夫人，礼经宿尸皆谓先期戒饬。郑云：宿读为肃。从宀□声。□，古文夙。息逐切。三部。按去声息救切，此南北音不同，非有异义也。星宿、宿留非不可读入声。〖注〗□、□，古文宿。
路径：段注说文□第七卷□宀部
寑qǐn
注解：卧也。李善引论语郑注：寝，卧息也。卧必于室，故其字从宀。引伸为宫室之偁。周礼宫人：掌王之六寝之修。释宫曰：室有东西箱曰庙，无东西箱有室曰寝。又引伸之凡事止亦曰寝。从宀□声。今人皆作寝，寝乃□部□字之省，与寑异义。七荏切。七部。□，籒文□，省。省人也。水部濅下曰：□，籒文□。〖注〗《段注》□声。寑，寝古文。□、□，古文寝。
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□miàn
注解：冥合也。冥合者，合之泯然无迹。今俗云吻合者当用此字。从宀丏声，莫甸切。宾字以为声。十二部。读若周书曰：药不瞑眩。谓读若此瞑也。十一、十二部之合音。按此许引孟子滕文公篇文也。郑注医师亦引孟子药不瞑眩，厥疾无瘳。赵注孟子云：书逸篇也。若今伪□说命，则采楚语为之，许郑所未见者。大徐本作读若周书，缪甚。
路径：段注说文□第七卷□宀部
宽kuānp341上
注解：屋宽大也。广韵曰：裕也，缓也。其引伸之义也，古文假完字为之。从宀萈声。苦官切。十四部。〖注〗完，古文宽。
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□wù
注解：寤也。寐觉而有言曰寤。□之音义皆同也。从宀吾声。吾故切。五部。
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寁zǎn
注解：凥之速也。止部：疌，疾也。疌为凡速之词，从宀则为居之速也。郑风：不寁故也。毛曰：寁，速也。用寁以言凡速耳。周易：朋盍簪。晁氏说之曰：簪，京本、蜀才本作撍。阴弘道案张揖古今字诂：□作撍。埤苍云：撍，疾也。撍与簪同。王元叔谓卽诗不寁字，祖感反。玉裁按：□卽寁，古宀广通用。葢古今字诂今字作□，古字作撍也。从宀疌声。子感切。八部。
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寡ɡuǎ
注解：少也。引伸之凡倮然、单独皆曰寡。从宀颁。颁，分也，先郑注周礼曰：颁读为班布之班，谓分赐也。按颁之本训大头也。此云颁，分也，谓叚借。宀分故为少也。依韵会所据小徐本订。宀分者，合于上而分于下也，故始多而终少。古瓦切。古音在五部。
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宛wǎn
注解：屈艹自覆也。上文曰奥，宛也。宛之引伸义也。此曰屈艹自□者，宛之本义也。引伸为宛曲、宛转，如尔雅宛中宛丘，周礼琬圭皆宛曲之义也。凡状皃可见者皆曰宛然，如魏风传曰宛辟皃，唐风传曰宛死皃，考工记注惌小孔皃皆是。宛与薀、薀与□声义皆通，故方言曰宛蓄也，礼记曰兔为宛脾，春秋緐露曰鹤无宛气皆是。从宀夗声。夗，转卧也。亦形声包会意。于阮切。十四部。惌，宛或从心。函人为甲，视其钻空，欲其惌也。郑司农云：惌，小孔皃。惌读为宛彼北林之宛。按为当作如，先郑不云宛惌同字，许乃一之。
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客kè
注解：寄也。字从各。各，异词也，故自此托彼曰客，引伸之曰宾客。宾，所敬也。客，寄也。故周礼大行人大宾大客别其辞，诸侯谓之大宾，其孤卿谓之大客。司仪曰：诸公诸侯诸伯诸子诸男相为宾，诸公之臣侯伯子男之臣相为客是也。统言则不别耳。论语：寝不尸，居不客。谓生不可似死，主不可似客也。今本误作不容。从宀，所托也。各声。苦格切。古音在五部。
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寄jìp341下
注解：托也。字从奇。奇，异也，一曰不耦也。言部曰：托，寄也。方言曰：餬托庇寓媵寄也。从宀奇声。居义切。古音在十七部。
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寓yù
注解：寄也。方言曰：寓，寄也。左传曰寓书。史记曰木禺，龙禺者，寓之叚借也。从宀禺声。牛具切。四部。庽，寓或从广作。
路径：段注说文□第七卷□宀部
寠jù
注解：无礼凥也。邶风：终寠且贫。传曰：寠者，无礼也。贫者，困于财。笺云：君于己禄薄，终不足以为礼，又近困于财。按无礼因于禄薄，故释言云：寠，贫也。然仓颉篇云：无财曰贫，无财备礼曰寠。则贫寠有别。小雅云：佌佌彼有屋，蔌蔌方谷。笺云：小人富而寠陋将贵也。然则有富而寠陋者矣。许从毛。益以居字者，以其字从宀也。无礼居，谓宫室不中礼。从宀娄声。其榘切。古音在四部。
路径：段注说文□第七卷□宀部
□jiù
注解：贫病也。贫病者，贫之病也。从宀，室如县磬之意。久声。居又切。古音在一部。《诗》曰：“茕茕在□。”周颂文。今诗作嬛嬛在疚。毛曰：疚，病也。按毛诗葢本作□。毛释以病者，谓□为疚之叚借也。左传亦曰：茕茕余在疚。
路径：段注说文□第七卷□宀部
寒hán
注解：冻也。冻当作冷。十一篇曰：冻，仌也。冷，寒也。此可证矣。释名曰：寒，捍也。捍，格也。左传寒盟。寒者，寻之反。寻卽燅字。从人在宀下，从茻。上下为覆，此依小徐本。上下皆得云覆也。下有仌也。合一宀，一人，二艹，一仌会意。胡安切。十四部。〖注〗□、□，古文。
路径：段注说文□第七卷□宀部
害hài
注解：伤也。人部曰：伤，创也。刀部曰：创，伤也。诗书多假害为曷，故周南毛传曰：害，何也。俗本改为曷，何也，非是。今人分别害去，曷入，古无去入之分也。从宀口。言从家起也。会意。言为乱阶，而言每起于袵席。丯声。胡葢切。十五部。
路径：段注说文□第七卷□宀部
□suǒ
注解：入家□也。□，求也。颜氏家训曰：通俗文云，入室求曰搜，按当作入室求曰□。今俗语云搜□是也。□，经典多假索为之，如探啧索隠是。从宀。入家故从宀。索声。所责切。古音在五部。
路径：段注说文□第七卷□宀部
□jū
注解：穷也。□竆双声。毛传于谷风、南山、小弁皆曰：鞫，竆也。鞫皆□之叚借也。□部曰：□，竆治罪人也，其字俗作鞫，然则诗谷风、南山、小弁鞫字皆□之叚借也。毛传于公刘曰：鞫，究也。于节南山曰：鞫，盈也。究与盈皆与竆义近。若蓼莪传曰鞫，养也，则就竆义而变之，所谓相反而相成也。若菜芑传云鞫，告也，则谓鞫卽告之叚借。自浅人不得其义例，多所改窜。唐石经鞫鞠错出，至近日而□改为鞠矣。鞠者，革部蹋鞠之字，其义相去远。诗借鞫为□，义相近也。鞫行而□废矣。从宀，覆而竆之。□声。□或□字也。见□部。居六切。三部。□，□或从穴。
路径：段注说文□第七卷□宀部
宄ɡuǐp342上
注解：奸也。奸宄者，通偁。内外者，析言之也。外为盗，内为宄。凡盗起外为奸，中出为宄。成十七年左传曰：乱在外为奸，在内为宄。外传晋语亦云：乱在内为宄，在外为奸。鲁语：窃宝者为宄，用宄之财者为奸。亦谓莒太子仆窃莒宝为内，鲁藏奸为外。三传无异也。惟乱在内，故字从宀。郑注尚书云：由内为奸，起外为轨。或后人转写误也。宄，经史亦假轨为之。从宀九声，读若轨。居洧切。古音九在三部。□，古文宄。□，亦古文宄。〖注〗□，古文。
路径：段注说文□第七卷□宀部
□cuì
注解：塞也。广雅□塞也本此。陆□关中事状：徜有贼臣盗□。从宀□声，麤冣切。十五部。读若《虞书》曰虞书当作唐，见禾部稘下。“窜三苗”之“窜”。二窜，本皆作□，妄人所改也，今正。说文者，说字之书，凡云读若例不用本字。徜尚书作□，又不当言读若也，改此者直疑窜七乱反与□音殊，不知易讼象传、宋玉高唐赋、班固西都赋、魏大飨碑、张协七命、潘岳西征赋、吕忱字林，窜皆音七外反。
路径：段注说文□第七卷□宀部
宕dànɡ
注解：过也。宕之言放荡也。谷梁传引传曰：长狄兄弟三人，佚宕中国。一曰洞屋。洞屋谓通迵之屋，四围无障蔽也。凡道家言洞天者，谓无所不通。从宀，砀省声。徒浪切。十部。汝南项有宕乡。汝南郡项县，地理志、郡国志同，春秋经之项国也，今河南陈州府项城县是其地。
路径：段注说文□第七卷□宀部
宋sònɡ
注解：凥也。此义未见经传。名子者不以国，而鲁定公名宋，则必取其本义也。从宀木，读若送。苏综切。九部。
路径：段注说文□第七卷□宀部
□diàn
注解：屋倾下也。谓屋欹倾下陷也。与垫音义同。从宀□声。都念切。七部。
路径：段注说文□第七卷□宀部
宗zōnɡ
注解：尊祖庙也。宗尊双声。按当云尊也，祖庙也。今本夺上也字。大雅：公尸来燕来宗。传曰：宗，尊也。凡尊者谓之宗，尊之则曰宗之。大雅：君之宗之。笺云：宗，尊也。礼记：别子为祖，继别为宗，继祢者为小宗。凡言大宗小宗，皆谓同所出之兄弟所尊也。尊莫尊于祖庙，故谓之宗庙。宗从宀从示，示谓神也，宀谓屋也。从宀示。会意。作冬切。九部。按唐韵当在一东。
路径：段注说文□第七卷□宀部
宔zhǔp342下
注解：宗庙宔祏也。五经异义及郑驳详示部祏下。经典作主，小篆作宔。主者古文也。祏犹主也，左传使祝史徙主祏于周庙是也。郑说卿大夫无宔。许说大夫以石为宔。从宀主声。之庾切。古音在四部。
路径：段注说文□第七卷□宀部
宙zhòu
注解：舟舆所极覆也。覆者，反也，与复同，往来也。舟舆所极覆者，谓舟车自此至彼而复还此如循环然，故其字从由，如轴字从由也。训诂家皆言上下四方曰宇，往古来今曰宙。由今溯古，复由古沿今，此正如舟车自此至彼，复自彼至此皆如循环然。庄周书云：有实而无乎处者宇也，有长而无本剽者宙也。本剽卽本末。庄子说正与上下四方曰宇，往古来今曰宙同。亦谓其大无极，其长如循环也。许言其本义，他书言其引伸之义。其字从宀者，宙不出乎宇也。韦昭曰：天宇所受曰宙。从宀，淮南览冥训：燕雀以为凤皇不能与争于宇宙之闲。高注：宇，屋檐也。宙，栋梁也。引易上栋下宇。然则宙之本义谓栋，一演之为舟舆所极复，再演之为往古来今，则从宀为天地矣。由声。直又切。三部。文七十一 重十六
路径：段注说文□第七卷□宀部
宫ɡōnɡ
注解：室也。释宫曰：宫谓之室，室谓之宫。郭云：皆所以通古今之异语。明同实而两名。按宫言其外之围绕，室言其内。析言则殊，统言不别也。毛诗：作于楚宫，作于楚室。传曰：室犹宫也。此统言也。宫自其围绕言之，则居中谓之宫。五音宫商角征羽。刘歆云：宫，中也。居中央，唱四方，唱始施生，为四声纲也。从宀，躳省声。按说宫谓从宀吕会意，亦无不合。宀绕其外，吕居其中也。吕者，□骨也，居人身之中者也。居戎切。九部。凡宫之属皆从宫。
路径：段注说文□第七卷□宫部
营yínɡ
注解：帀居也。帀各本作市，今依叶抄宋本及韵会本订。考集韵作市，类篇、韵会作匝，葢由古本作帀，故有讹为市者。帀居谓围绕而居，如市营曰阛，军垒曰营皆是也。西京赋：通阛带阓。薛注：阛，市营也。阓，中隔门也。崔豹曰：市墙曰阛，市门曰阓。孙氏星衍曰：营阛音近，如自营曰厶今本韩非子作自环，在茕茕在疚亦作嬛嬛是也。诸葛孔明表云：营中之事。谓军垒也。引伸之为经营，营治。凡有所规度皆谓之营。从宫，下体从宫不省。今隶皆省，误也。李文仲字鉴不误。荧省声。谓省去灾也。与他荧省声但省下火者异。余倾切。十一部。
路径：段注说文□第七卷□宫部
文二
吕lǚp343上
注解：□骨也。象形。吕象颗颗相承，中象其系联也。沈氏彤释骨曰：项大椎之下二十一椎通曰脊骨，曰脊椎，曰膂骨。或以上七节曰背骨，第八节以下乃曰膂骨。力举切。五部。昔大岳为禹心吕之臣，故封吕矦。周语：大子晋曰：伯禹念前之非度，厘改制量，象物天地，比类百则，仪之于民，而度之于羣生，共之从孙四岳佐之。高高下下，疏川道滞。帅象禹之功，度之于轨仪。莫非嘉绩，克厌帝心。皇天嘉之，胙以天下，赐姓曰姒，氏曰有夏。谓其能以嘉祉殷富生物也。胙四岳国，命为矦伯，赐姓曰姜，氏曰有吕，谓其能为禹股肱心膂，以养物丰民人也。按曰共之从孙，贾逵、韦昭皆曰：共，共工也。外传曰四岳，内传曰大岳，一也，官名也。外传以祉训姒，以殷富训夏，以膂训吕，以养训姜。韦解云：吕之为言膂也，是吕膂各字。吕者，国名，以国为氏。许云：大岳为禹心吕之臣，故封吕矦。膂为小篆吕，是许所据国语股肱心膂作股肱心吕，本无二字。后之为国语学者不得其解，乃以氏曰有吕作古文，股肱心膂作小篆。韦氏习而不察，乃云吕之为言膂矣，以心吕之意名其地，而矦之，而氏之。潜夫论曰：宛西三十里有吕。郦道元、徐广、司马贞说皆同。宛城今南阳府治附郭南阳县是也。许自序曰：大岳左夏，吕叔作藩，俾矦于许，世胙遗灵。大岳者，许之先也，故详之。凡吕之属皆从吕。膂，篆文吕，从肉旅声。吕本古文。以古文为部首者，因躳从吕也。此二部之例也。秦誓旅力旣愆。小雅：旅力方刚。古注皆训为众力，不敢曰旅与膂同者，知诗书倘以心膂为义，则其字当从吕矣。伪君牙袭国语云：股肱心膂。此未知古文无膂，秦文乃有膂也。急就篇：尻寛脊膂要背偻，股脚膝膑胫为柱。云要背偻，曰胫为柱，辞意相对。皇象碑本不误。若颜本膂吕重出。师古不得不以脊内肉、脊骨分释之，似史游早不识字矣。膂之讹或为裔。华阳国志：孝子隗通为母汲江膂水，天为出平石至江中。江膂水，谓江心水也。
路径：段注说文□第七卷□吕部