金刚般若波罗蜜经颂 - 第 4 页/共 11 页

须菩提于意云何。菩萨庄严佛土不。不也。世尊。何以故。庄严佛土者即非庄严是名庄严。 娘生裤子，青州布衫　颂曰。 　　抖擞浑身白胜霜　　芦花雪月转争光 　　幸有九皋翘足势　　更添朱顶又何妨 是故须菩提。诸菩萨摩诃萨应如是生清净心。不应住色生心。不应住声香味触法生心。 虽然凭么，争奈目前何　颂曰。 　　见色非干色　　闻声不是声 　　色声不碍处　　亲到法王城 应无所住而生其心。 　　退后退后看看顽石动　颂曰。 　　山堂静夜坐无言　　寂寂寥寥本自然 　　何事西风动林野　　一声寒雁唳长天 须菩提。譬如有人身如须弥山王。于意云何。是身为大不。须菩提言甚大。世尊。何以故。佛说非身是名大身。 　　设有向甚么处看　颂曰。 　　拟把须弥作幻躯　　饶君胆大更心粗 　　目前指出千般有　　我道其中一也无 　　便从这里入 须菩提。如恒河中所有沙数。如是沙等恒河。于意云何。是诸恒河沙宁为多不。须菩提言甚多。世尊。但诸恒河尚多无数何况其沙。 　　前三三后三三　颂曰。 　　一二三四数恒沙　　沙等恒河数更多 　　算尽目前无一法　　方能静处萨婆诃 须菩提我今实言告汝。若有善男子善女人以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界。以用布施。得福多不。须菩提言甚多。世尊。佛告须菩提。若善男子善女人于此经中乃至受持四句偈等为他人说。而此福德胜前福德。 　　真鍮不换金　颂曰。 　　入海算沙从费力　　区区未免走尘埃 　　争如运出家珍宝　　枯木生花别是春 复次。须菩提。随说是经乃至四句偈等。当知此处一切世间天人阿修罗皆应供养如佛塔庙。何况有人尽能受持读诵。须菩提。当知是人成就最上第一希有之法。若是经典所在之处即为有佛。若尊重弟子。 　　合如是　颂曰。 　　似海之深如山之固　　左旋右转不去不住 　　出窟金毛狮子儿　　全威哮吼众狐疑 　　深思不动干戈处　　直摄天魔外道归 尔时。须菩提白佛言。世尊。当何名此经。我等云何奉持。佛告须菩提。是经名为金刚般若波罗蜜。以是名字汝当奉持。 　　今日小出大遇　颂曰。 　　火不能烧水不能溺　　风不能飘刀不能劈 　　软似兜罗硬如铁壁　　天上人间古今不识 　　咦 所以者何。须菩提。佛说般若波罗蜜即非般若波罗蜜。是名般若波罗蜜。 　　犹较些子　颂曰。 　　一手抬一手搦　　左边吹右边拍 　　无弦弹出无生乐 　　不嘱宫商格调新　　知音知后徒名邈 须菩提。于意云何。如来有所说法不。须菩提白佛言。世尊。如来无所说。 　　低声低声　颂曰。 　　入草求人不奈何　　利刀斫了手摩挲 　　虽然出入无踪迹　　纹彩全彰见也么 须菩提于意云何。三千大千世界所有微尘是为多不。须菩提言甚多。世尊。须菩提。诸微尘如来说非微尘是名微尘。如来说世界非世界是名世界。 　　南瞻部州北[(木*夕*木)/(冗-几+(即-ㄗ+寸))]单越　颂曰。 　　头指天脚踏地　　饥则餐困则眠 　　此土西天　　西天此土 　　到处元正便是年　　南北东西祗者是 须菩提于意云何。可以三十二相见如来不。不也。世尊。不可以三十二相得见如来。何以故。如来说三十二相即是非相是名三十二相。