菩提道次第摄颂 - 第 5 页/共 7 页

断四黑法依白法，如理勤行求加持。 三、发心已、修菩萨行之法分二：初、总修大乘法；二、别修金刚乘法。 初、总修大乘法分二：初、受菩萨戒之法；二、受已修学之法。 今初 　　成就利他发宏誓，为速圆满此誓愿， 　　进受大戒起大行，勤猛修学求加持。 二、受已修学之法分二：初、成熟自相续修六度法；二、成熟他相续修四摄法。 初、成熟自相续修六度法分六：初、修布施法；二、修戒法；三、修忍法； 　　　　　　　　　　　　　　四、修精进法；五、修静虑法；六、修慧法。 今初 　　身命资具三世善，各随所愿施有情， 　　从心变现以布施，舍心增广求加持。 二、修戒法。 　　别解脱等诸律仪，舍命不犯罪恶行， 　　若遮若性微细罪，羞耻防护求加持。 三、修忍法。 　　人及非人四大种，所作损恼多相逼， 　　断除嗔恚不与较，观业忍受求加持。 四、修精进法。 　　既为利他求菩提，无量艰辛经劫海， 　　于诸难行无怯倦，著精进铠求加持。 五、修静虑法。 　　念知坚固除沉掉，心缘一境生轻安， 　　身心于善有堪能，随意得止求加持。 六、修慧法。 　　以分别智观法性，即由观力引轻安， 　　复从轻安发深观，愿生此慧求加持。 二、成熟他相续修四摄法。 　　由施摄众成眷属，说如法语示利行， 　　以身作则现同事，四摄利他求加持。 二、别修金刚乘法分四：初、成就深咒道器依师受灌顶；二、清净三昧耶律仪； 　　　　　　　　　　　三、二种次第修法；四、发愿速证果。 今初 　　已修共道成法器，当求具德阿舍黎， 　　为入秘密胜上乘，受四灌顶求加持。 二、清净三昧耶律仪。 　　所受真言诸密戒，若善守护易成就， 　　不守决当堕地狱，舍命珍护求加持。 三、二种次第修法分二：初、生起次第修法；二、圆满次第修法。 今初 　　净凡死有中有生，能于道果二位中， 　　成办法报化三身，生初次第求加持。 二、圆满次第修法。 　　业风悉入心无坏，现证幻身及光明， 　　并双运道第二次，圆满诸行求加持。 四、发愿速证果。 　　如虹澄净金刚身，离障俱生空乐意， 　　和合双运金刚持，愿速证得求加持。 　　　　　菩提道次第摄颂（亦名加被聚化论） 　　　　　　　　宗喀巴大师造颂 　　　　　　　　比丘法尊译 大科分四：初、依止善知识法；二、修心之次第；三、祈祷修道顺缘成就 　　　　　违缘消灭；四、发愿恒不离师及求证果位。 今初 　　诸功德本谓如理，依止恩师是道基， 　　善了知已多策励，恭敬亲近祈加持。 二、依止已修心之次第分二：初于念暇身劝受心要；二、取心要之法。 今初 　　偶一得此暇满身，知极难得具大义，