菩提道次第摄颂 - 第 4 页/共 7 页
自性之苦不能越，愿出轮回求加持。
二、思维流转生死之因（集谛）。
有海飘流不自由，作此恶剧是惑业，
业复依于烦恼起，誓诛惑仇求加持。
三、生起希求解脱心（灭谛）。
业惑增上成流转，结生相续系缚坚，
离此当得无漏乐，勤希解脱求加持。
四、修学三学（道谛）。
为脱有苦依三学，出家身德佛所称，
生生愿持解脱戒，如护眼珠求加持。
三、于大士道修心次第分三：初、入大乘之理趣；二、发菩提心之轨则；
三、发心已修菩萨行之法。
今初
但求解脱虽可得，惜于自利且未圆，
愿修能满二利行，入大乘道求加持。
二、发菩提心之轨则分二：初、发菩提心之修法；二、受持菩提心。
初、发菩提心之修法有二：初、由因果七教授门修法（依阿底峡所传修菩提心法）。
二、由自他互换门修法（依寂天菩萨所传修菩提心法）。
初、由因果七教授门修法分二：初、利他心修法；二、希求菩提之心修法。
初、利他心修法分二：初、成立菩提心之基；二、正修发菩提心。
初、成立菩提心之基分二：初、于一切有情修等舍；二、于一切有情修悦意慈。
今初
恩怨中庸今虽现，思量各各无决定，
不应虚妄分爱憎，勤修舍心求加持。
二、于一切有情修悦意慈分三：初、修知母；二、修念恩；三、修报恩。
今初
生死流转无其始，入胎受生亦无初，
故知有情皆是母，愿生斯见求加持。
二、修念恩。
今生爱我母为最，众母爱护亦如之，
思此厚恩未能报，忆念母恩求加持。
三、修报恩。
若知有恩尤弃舍，似我下劣更有谁，
是故图报当拔苦，并予胜乐求加持。
二、正修发菩提心分三：初、修慈；二、修悲；三、修增上意乐。
今初
有恩母等乏安乐，我以身财善根施，
愿诸有情皆得乐，一切圆具求加持。
二、修悲。
母等众生苦所逼，苦因苦果愿尽离，
纵有余殃我代受，勤修悲心求加持。
三、修增上意乐。
一切世间诸有情，获无漏乐断苦根，
我应决定如是作，愿速堪能求加持。
二、希求菩提之心修法。
任运成办自他利，世尊而外更有谁，
以此为利有情事，愿速成佛求加持。
二、由自他互换门修法分三：初、自他平等修法；二、自他相换修法。三、修取舍法。
今初
自他于苦皆不欲，愿得安乐此心同，
他之求乐亦如我，自他等视求加持。
二、自他相换修法。
爱自即成众苦因，爱他则为万善本，
生佛差别从此出，自他相换求加持。
三、修取舍法。
以我善乐诸因果，他苦因果尽无余，
如风去来行取舍，由此发心求加持。
二、受持菩提心。
为令发心长不退，念其胜利日六修，