教外别传 - 第 34 页/共 39 页
曹山本寂禅师(洞山价法嗣)
抚州曹山本寂禅师。泉州莆田黄氏子。少业儒。年二十五登戒。寻谒洞山。洞山问。阇黎名甚么。师曰本寂。洞山曰。那个聻。师曰。不名本寂。洞山深器之。自此入室。盘桓数载。乃辞去。洞山遂密授洞上宗旨。复问曰。子向甚么处去。师曰。不变异处去。洞山曰。不变异处。岂有去邪。师曰。去亦不变异。遂往曹溪。礼祖塔。回吉水。众向师名。乃请开法。师志慕六祖。遂名山为曹。寻值贼乱。乃之宜黄。由是法席大兴。学者云萃。洞山之宗。至师为盛○稠布衲问。披毛带角是甚么堕。师曰。是类堕。曰不断声色是甚么堕。师曰是随堕。曰不受食是甚么堕。师曰。是尊贵堕。乃曰。食者即是本分事。知有不取故。曰尊贵堕。若执初心。知有自己及圣位故。曰类堕。若初心知有己事。回光之时。摈却色声香味触法。得宁谧。即成功勋。后却不执六尘等事。随分而昧。任之则碍。所以外道六师。是汝之师。彼师所堕。汝亦随堕。乃可取食。食者即是正命食也。亦是就六根门头。见闻觉知。祇是不被他染污。将为堕。且不是同向前。均他本分事尚不取。岂况其余事邪。师凡言堕。谓混不得类不齐。凡言初心者。所谓悟了同未悟耳○僧问。学人通身是病。请师医。师曰不医。曰为甚么不医。师曰。教汝求生不得。求死不得○问沙门岂不是具大慈悲底人。师曰是。曰忽遇六贼来时如何。师曰。亦须具大慈悲。曰如何具大慈悲。师曰。一剑挥尽。曰尽后如何。师曰。始得和同○僧问。具何知解。善能问难。师曰。不呈句。曰问难个甚么。师曰。刀斧斫不入。曰恁么问难。还有不肯者么。师曰有。曰是谁。师曰曹山○师闻钟声乃曰。阿[口*耶]阿[口*耶]。僧问。和尚作甚么。师曰。打着我心。僧无对(五祖戒代云。作贼人心虗)○问维那。甚处来。曰牵醋槽去来。师曰。或到险处。又作么生牵。维那无对(云居膺代云。正好着力 踈山仁代云。切须放却始得)○问金峯志曰。作甚么来。曰盖屋来。师曰。了也未。曰这边则了。师曰。那边事作么生。曰候下工日白和尚。师曰。如是如是○师一日。入僧堂向火。有僧曰。今日好寒。师曰。须知有不寒者。曰谁是不寒者。师筴火示之。僧曰。莫道无人好。师抛下火。僧曰。某甲到这里却不会。师曰。日照寒潭明更明○僧问。清税孤贫。乞师赈济。师召税阇黎。税应诺。师曰。清原白家酒三盏吃三。犹道未沾唇。(报慈遂云。甚么处是与他酒吃)○镜清问。清虗之理。毕竟无身时如何。师曰。理即如此。事作么生。曰如理如事。师曰。谩曹山一人即得。争奈诸圣眼何。曰若无诸圣眼。争鉴得个不恁么。师曰。官不容针。私通车马(沩山喆云。曹山虽然善能切磋琢磨。其奈镜清玉本无瑕。要会么。不经敏手。终成废器)○云门问。不改易底人来。师还接否。师曰。曹山无恁么闲工夫○问子归就父。为甚么父全不顾。师曰。理合如是。曰父子之恩何在。师曰。始成父子之恩。曰如何是父子之恩。师曰。刀斧斫不开○问灵衣不挂时如何。师曰。曹山孝满。曰孝满后如何。师曰。曹山好颠酒○问世间甚么物最贵。师曰。死猫儿头最贵。曰为甚么死猫儿头最贵。师曰。无人着价○师问德上座。菩萨在定。闻香象渡河。出甚么经。曰出涅盘经。师曰。定前闻。定后闻。曰和尚流也。师曰。道也太煞道。祇道得一半。曰和尚如何。师曰。滩下接取(径山杲云。甚么处去也)○问学人十二时中。如何保任。师曰。如经蛊毒之乡。水也不得沾着一滴○问国内按剑者是谁。师曰曹山。(清凉钦别云。汝不是恁么人)曰拟杀何人。师曰。一切总杀。曰忽逢本生父母。又作么生。师曰。拣甚么。曰争奈自己何。师曰。谁奈我何。曰何不自杀。师曰。无下手处○纸衣道者参。师问。莫是纸衣道者否。道者曰不敢。师曰。如何是纸衣下事。曰一裘纔挂体。万法悉皆如。师曰。如何是纸衣下用。道者近前应诺。便立脱。师曰。汝祇解恁么去。何不解恁么来。道者忽开眼问曰。一灵真性。不假胞胎时如何。师曰。未是妙。道者曰。如何是妙。师曰。不借借。道者珍重便化○问强上座曰。佛真法身。犹若虗空。应物现形。如水中月。作么生说个应底道理。曰如驴觑井。师曰。道则太煞道。祇道得八成。曰和尚又如何。师曰。如井觑驴○云门问。如何是沙门行。师曰。吃常住苗稼者是。曰便恁么去时如何。师曰。你还畜得么。曰畜得。师曰。你作么生畜。曰着衣吃饭。有甚么难。师曰。何不道披毛戴角。云门便礼拜 (径山杲云。二尊宿恁么问答。未免在驴胎马腹里作活计。虽然如是。狗衔赦书。诸侯避道)○陆亘大夫问南泉。姓甚么。南泉曰姓王。曰王还有眷属也无。南泉曰。四臣不昧。曰王居何位。南泉曰。玉殿苔生。后僧举问师。玉殿苔生意旨如何。师曰。不居正位。曰八方来朝时如何。师曰。他不受礼。曰何用来朝。师曰。违则斩。曰违是臣分上。未审君意如何。师曰。枢密不得旨。曰恁么则爕理之功。全归臣相也。师曰。你还知君意么。曰外方不敢论量。师曰。如是如是○僧问香严。如何是道。香严曰。枯木里龙吟。曰如何是道中人。香严曰。髑髅里眼睛。(玄沙备别云。龙藏枯木)僧不领。乃问石霜。如何是枯木里龙吟。石霜曰。犹带喜在。曰如何是髑髅里眼睛。石霜曰。犹带识在。又不领乃问师。如何是枯木里龙吟。师曰。血脉不断。曰如何是髑髅里眼睛。师曰。干不尽。曰未审还有得闻者么。师曰。尽大地未有一人不闻。曰未审枯木里龙吟。是何章句。师曰。不知是何章句。闻者皆丧。遂示偈曰。枯木龙吟真见道。髑髅无识眼初明。喜识尽时消息尽。当人那辨浊中清 (神鼎諲云。石霜一向打揲。向真界里作活计。又举曹山云。恁么会取好 昭觉勤云。念不异。心不差。圆融五位君臣。跳过无明三毒。便可以向枯木上生华。寒岩中吹律。看他三个老宿。一人透语渗漏。一人透情渗漏。一人透见渗漏。若善参详。便可玄关独步。还委悉么。莫守寒岩异草青。坐断白云机不妙 径山杲。举圆悟透三种渗漏语了云。诸人还拣得出么。若拣不出。妙喜不惜眉毛。为诸人说破。香严透语渗漏。被语言缚杀。石霜透情渗漏。被情识使杀。曹山透见渗漏。被见闻觉知惑杀。分明说了。具眼者辨 楚石琦云。妙喜老人。全身坐在三种渗漏里。却不被三种渗漏所拘。虽然。要见古人。直是远在。为什么如此。无事教坏人家男女 天奇瑞云。髑髅里露出两个眼睛。牙[月*匡]里拍搭一条舌头。却如做梦。犹自不知。这老子只道。这僧鼻孔通气。固向命根上一掐。所以师子捉象。全用其力。捉兔亦全用其力。引得。这僧转生狐疑这老子亦[打-丁+勃]撒不下。当时待他开口。便劈口打。看他知不知。大葢当断不断返招其乱)○问朗月当空时如何。师曰。犹是阶下汉。曰请师接上阶。师曰。月落后来相见。
云居道膺禅师(洞山价法嗣)
洪州云居道膺禅师。幽州玉田王氏子。游方至翠微问道。会有僧自豫章来。盛称洞山法席。师遂造焉。洞山问。甚处来。师曰。翠微来。洞山曰。翠微有何言句示徒。师曰。翠微供养罗汉。某甲问。供养罗汉。罗汉还来否。翠微曰。你每日噇个甚么。洞山曰。实有此语否。师曰有。洞山曰。不虗参见作家来。洞山问。汝名甚么。师曰道膺。洞山曰。向上更道。师曰。向上即不名道膺。洞山曰。与老僧祇对道吾底语一般。师问。如何是祖师意。洞山曰。阇黎他后有把茅盖头。忽有人问。如何祇对。师曰。道膺罪过○洞山问师。吾闻思大和尚。生倭国作王。是否。师曰。若是思大。佛亦不作。洞山然之○洞山问师。甚处去来。师曰。蹋山来。洞山曰。那个山堪住。师曰。那个山不堪住。洞山曰。恁么则国内。总被阇黎占却。师曰不然。洞山曰。恁么则子得个入路。师曰无路。洞山曰。若无路。争得与老僧相见。师曰。若有路。即与和尚隔山(山或作生)去也。洞山乃曰。此子已后。千人万人。把不住去在○师随洞山渡水次。洞山问。水深多少。师曰不湿。洞山曰麤人。师曰。请师道。洞山曰。不干 (五祖演云。二人恁么说话。还有优劣也无。山僧今日。因行掉臂。为你诸人说破。过水一句不湿。库藏真珠堆积。过水一句不干。无锥说甚贫寒。干湿二途俱不涉。任他绿水与青山)○南泉问僧。讲甚么经。曰弥勒下生经。南泉曰。弥勒几时下生。曰见在天宫。当来下生。南泉曰。天上无弥勒。地下无弥勒。师问洞山。天上无弥勒。地下无弥勒。未审谁与安名。洞山被问。直得禅床震动。乃曰。膺阇黎。吾在云岩。曾问老人。直得火炉震动。今日被子一问。直得通身汗流 (大阳玄云。如今老僧举起也。有解问者。致将一问来。乃云。地动也 径山杲云。禅床动。火炉动。地动。即不无这三个老汉。要见南泉。直待弥勒下生始得。忽有个汉出来道。天上无弥勒。地下无弥勒。却教甚么人下生。又作么生秖对。但向他道。老僧罪过。楚石琦云。啼得血流无用处。不如缄口过残春) ○师后结庵于三峯。经旬不赴堂。洞山问。子近日何不赴斋。师曰。每日自有天神送食。洞山曰。我将谓汝是个人。犹作这个见解在。汝晚间来。师晚至。洞山召膺庵主。师应诺。洞山曰。不思善。不思恶。是甚么。师回庵。寂然宴坐。天神自此竟寻不见。如是三日乃绝○洞山问师。作甚么。师曰合酱。洞山曰。用多少盐。师曰旋入。洞山曰。作何滋味。师曰得○洞山问。大阐提人。作五逆罪。孝养何在。师曰。始成孝养。自尔洞山许为室中领袖 (天奇瑞云。担板汉。只解恁么去。不解恁么来。直饶圣凡不通。阴阳难判。也堕在孤虚地狱。几时得个转身。复云。水暖花开春散漫。秋千堕在柳阴中)○刘禹端公问。雨从何来。师曰。从端公问处来。公欢喜赞叹。师却问公。雨从何来。公无语(有老宿代云。适来道甚么归宗柔别云。谢和尚再三) ○问如何是诸佛师。师喝曰。这田厍儿。僧礼拜。师曰。你作么生会。僧喝曰。这老和尚。师曰。元来不会。僧作舞出去。师曰。沿台盘乞儿 (昭觉勤云。识机宜。别休咎。有回互。转关底眼。千百人中。难得一个半个。为什么却成沿台盘乞儿去。也是怜儿不觉丑 何山珣云。翻手为云。覆手为雨。主宾互换。当机作舞。堪笑沿台盘乞儿。也是面南看北斗)○师曾令侍者送袴。与一住庵道者。道者曰。自有娘生袴。竟不受。师再令侍者问。娘未生时。着个甚么。道者无语。后迁化有舍利。持似于师。师曰。直饶得八斛四斗。不如当时下得一转语好○师在洞山作务。悞刬杀蚯蚓。洞山曰。这个聻。师曰。他不死。洞山曰。二祖往邺都。又作么生。师不对。后有僧问。和尚在洞山。刬杀蚯蚓因缘。和尚岂不是无语。师曰。当时有语。祇是无人证明○问山河大地。从何而有。师曰。从妄想有。曰与某甲想出一铤金得么。师便休去。僧不肯(云门偃云。已是葛藤。不能折合得。待伊道想出一锭金得么。以拄杖便打)○师问雪峯。门外雪消也未。曰一片也无。消个甚么。师曰。消也(保福展云。要且无雪上加霜)○上堂。如人将三贯钱买个猎狗。祇解寻得有踪迹底。忽遇羚羊挂角。莫道踪迹。气息也无。僧问。羚羊挂角时如何。师曰。六六三十六。曰挂角后如何。师曰。六六三十六。僧礼拜。师曰会么。曰不会。师曰。不见道无踪迹。其僧举似赵州。赵州曰。云居师兄犹在。僧便问。羚羊挂角时如何。赵州曰。九九八十一。曰挂角后如何。赵州曰。九九八十一。曰得恁么难会。赵州曰。有甚么难会。曰请和尚指示。赵州曰。新罗新罗。又问长庆。羚羊挂角时如何。长庆曰。草里汉。曰挂后如何。长庆曰。乱呌唤。曰毕竟如何。长庆曰。驴事未去。马事到来○问教中道。是人先世罪业。应堕恶道。以今世人轻贱故。此意如何。师曰。动则应堕恶道。静则为人轻贱(崇寿稠别云。心外有法。应堕恶道。守住自己。为人轻贱)○有僧在房内念经。师隔窓问。阇黎念者。是甚么经。僧曰。维摩经。师曰。不问维摩经。念者是甚么经。其僧从此得入○荆南节度使成汭。入山设供。问曰。世尊有密语。迦叶不覆藏。如何是世尊密语。师召尚书。成应诺。师曰会么。成曰不会。师曰。汝若不会。世尊有密语。汝若会。迦叶不覆藏(清凉钦云。且道唤底是密语。应底是密语。若也应唤总是去。即不密也。且道。作么生是密语。时有僧问。清凉云何曾得密来 东林总云。恠哉弘觉二十年羚羊挂角。绝迹亡踪。及乎被尚书一问。直得带水拖泥。遭人笑恠。法灯也是日午点灯。夜半泼墨。东林不然。如何是密语。却向伊道。甚处不密。且道。与么道还有过也无。良久云。更不用别人 东禅观云。逢人且说三分话。未可全抛一片心)。
疎山匡仁禅师(洞山价法嗣)
抚州疎山匡仁禅师。吉州新淦人。造洞山。值洞山早参。出问。未有之言。请师示诲。洞山曰。不诺无人肯。师曰。还可功也无。洞山曰。你即今还功得么。师曰。功不得即无讳处。洞山他日上堂曰。欲知此事。直须如枯木生花。方与他合。师问。一切处不乖时如何。洞山曰。阇黎。此是功勋边事。幸有无功之功。子何不问。师曰。无功之功。岂不是那边人。洞山曰。大有人笑子恁么问。师曰。恁么则迢然去也。洞山曰。迢然非迢然非不迢然。师曰。如何是迢然。洞山曰。唤作那边人即不得。师曰。如何是非迢然。洞山曰。无辨处。洞山问师。空劫无人家。是甚么人住处。师曰不识。洞山曰。人还有意旨也无。师曰。和尚何不问他。洞山曰。现问次。师曰。是何意旨。洞山不对。洎洞山顺世。弟子礼终。乃到潭州大沩。值沩山示众曰。行脚高士。直须向声色里睡眠。声色里坐卧始得。师出问。如何是不落声色句。沩山竖起拂子。师曰。此是落声色句。沩山放下拂子归方丈。师不契。便辞香严。香严曰。何不且住。师曰。某甲与和尚无缘。香严曰。有何因缘。试举看。师遂举前话。香严曰。某甲有个语。师曰。道甚么。香严曰。言发非声。色前不物。师曰。元来此中有人。遂嘱香严曰。向后有住处。某甲却来相见。乃去。沩山问香严曰。问声色话底矮阇黎在么。香严曰。已去也。沩山曰。曾举向子么。香严曰。某甲亦曾对他来。沩山曰。试举看。香严举前语。沩山曰。他道甚么。香严曰。深肯某甲。沩山失笑曰。我将谓这矮子有长处。元来祇在这里。此子向去。若有个住处。近山无柴烧。近水无水吃。(天童华云。在今天下觅一个。言发非声。色前不物底。正如掘地觅天。何况更要会他沩山说话。虽然。切忌钻龟打瓦)师闻福州大沩安和尚示众曰。有句无句。如藤倚树。师特入岭到彼。值安泥壁。便问。承闻和尚道。有句无句如藤倚树。是否。安曰是。师曰。忽遇树倒藤枯。句归何处。安放下泥盘。呵呵大笑。归方丈。师曰。某甲三千里。卖却布单。特为此事而来。和尚何得相弄。安唤侍者。取二百钱。与这上座去。遂嘱曰。向后有独眼龙。为子点破在。安次日上堂。师出问。法身之理。理绝玄微。不夺是非之境。犹是法身边事。如何是法身向上事。安举起拂子。师曰。此犹是法身边事。安曰。如何是法身向上事。师夺拂子折折。掷向地上。便归众。安曰。龙蛇易辨。衲子难瞒。后闻[婺-矛+牙]州明招谦和尚出世。(谦眇一目)径往礼拜。谦问。甚处来。师曰。闽中来。谦曰。曾到大沩否。师曰到。谦曰。有何言句。师举前话。谦曰。沩山可谓头正尾正。祇是不遇知音。师亦不省。复问。忽遇树倒藤枯。句归何处。谦曰。却使沩山笑转新。师于言下大悟。乃曰。沩山元来。笑里有刀。遥望礼拜悔过○谦一日问。虎生七子。那个无尾巴。师曰。第七个无尾巴○香严出世。师不爽前约。遂往访之。香严上堂。僧问。不求诸圣。不重己灵时如何。香严曰。万机休罢。千圣不携。师在众作呕声曰。是何言欤。香严闻便下座曰。适对此僧语。必有不是。致招师叔如是。未审过在甚么处。师曰。万机休罢。犹有物在。千圣不携。亦从人得。如何无过。香严曰。却请师叔道。师曰。若教某甲道。须还师资礼始得。香严乃礼拜蹑前问。师曰。何不道肯诺不得全。香严曰。肯又肯个甚么。诺又诺于阿谁。师曰。肯即肯他千圣。诺即诺于己灵。香严曰。师叔恁么道。向去倒屙三十年在○师到夹山。夹山上堂。师问。承师有言。目前无法。意在目前。如何是非目前法。夹山曰。夜月流辉。澄潭无影。师作掀禅床势。夹山曰。阇黎作么生。师曰。目前无法。了不可得。夹山曰。大众。看取这一员战将○师参岩头。岩头见来。乃低头佯睡。师近前而立。岩头不顾。师拍禅床一下。岩头回首曰。作甚么师曰。和尚且瞌睡。拂袖便行。岩头呵呵大笑曰。三十年弄马骑。今日被驴扑○上堂。病僧咸通年前。会得法身边事。咸通年后。会得法身向上事。云门出问。如何是法身边事。师曰枯桩。曰如何是法身向上事。师曰非枯椿。曰还许某甲说道理也无。师曰许。曰枯椿岂不是明法身边事。师曰是。曰非枯桩岂不是明法身向上事。师曰是。曰祇如法身。还该一切也无。师曰。法身周徧。岂得不该。云门指净瓶曰。祇如净瓶。还该法身么。师曰。阇黎莫向净瓶边觅。云门便礼拜(径山杲云。云门礼拜。不是好心 笑岩宝云。枯椿非枯椿。也且不足论。只如法身向上。还曾会得也未。大慧只知云门礼拜不是好心。正不知踈山老汉打初头已着贼了也)○有僧为师造寿塔毕白师。师曰。将多少钱与匠人。曰一切在和尚。师曰。为将三钱与匠人。为将两钱与匠人。为将一钱与匠人。若道得。与吾亲造塔来。僧无语。后僧举似大岭庵闲和尚。(即罗山也)闲曰。还有人道得么。僧曰。未有人道得。闲曰。汝归与疎山道。若将三钱与匠人。和尚此生决定不得塔。若将两钱与匠人。和尚与匠人。共出一只手。若将一钱与匠人。累他匠人。眉须堕落。僧回如教而说。师具威仪。望大岭作礼叹曰。将谓无人。大岭有古佛放光。射到此间。难然如是。也是腊月莲花。大岭后闻此语曰。我恁么道。早是龟毛长三尺。(浮山远云。踈山以锥锥地。大岭用刀剜空。虽然二古德错下锥刀。今时人亦难构副。何故。后语中有梢有杀。然虽如是。河里失钱河里摝 雪窦宗云。说甚么龟毛长三尺。腊月莲华。尽是和衣草里辊。直饶向这里。分三列四。说得倜傥分明。祖师正眼。未梦见在。我当时若见踈山恁么道。只向道。一文也无。待他更说道理。便与掀倒禅床。拆却寿塔。教这老汉无依倚处。为甚如此。知恩方解报恩)○师常握木蛇。有僧问。手中是甚么。师提起曰。曹家女○因鼓山举威音王佛师。师乃问。作么生是威音王佛师。鼓山曰。莫无惭愧好。师曰。阇黎恁么道即得。若约病僧即不然。鼓山曰。作么生是威音王佛师。师曰。不坐无贵位。
青林师虔禅师(洞山价法嗣)
青林师虔禅师。初参洞山。洞山问。近离甚处。师曰。武陵。曰武陵法道。何似此间。师曰。胡地冬抽笋。洞山曰。别甑炊香饭。供养此人。师拂袖便出。洞山曰。此子向后走杀天下人在○师在洞山栽松次。有刘翁者。求偈。师作偈曰。长长三尺余。郁郁覆青草。不知何代人。得见此松老。刘得偈。呈洞山。洞山谓曰。此是第三代洞山主人○师辞洞山。洞山曰。子向甚么处去。师曰。金轮不隐的。徧界绝红尘。洞山曰。善自保任。师珍重而出。洞山门送。谓师曰。恁么去一句。作么生道。师曰。步步踏红尘。通身无影像。洞山良久。师曰。老和尚何不速道。洞山曰。子得恁么性急。师曰。某甲罪过。便礼辞○师住青林。后迁洞山。凡有新到。先令般柴三转。然后参堂。有一僧不肯。问师曰。三转内即不问。三转外如何。师曰。铁轮天子寰中旨。僧无对。师便打趂出(大沩秀云。夫欲君臣道合。应须水乳和同。这僧既抗节朝堂。不觉丧身失命。当时见道铁轮天子寰中勑。将坐具便摵。待伊拟议便打)○上堂。祖师门下。鸟道玄微。功穷皆转。不究难明。汝等诸人。直须离心意识参。出凡圣路学。方可保任。若不如是。非吾子息(径山杲云。饶你离心意识参得透。出凡圣路学得成。也是雪峯道底)。
白水本仁禅师(洞山价法嗣)
高安白水本仁禅师。因设先洞山忌斋。僧问。供养先师。先师还来也无。师曰。更下一分供养着○上堂。老僧寻常。不欲向声前色后。鼓弄人家男女。何故。且声不是声。色不是色。僧问。如何是声不是声。师曰。唤作色得么。曰如何是色不是色。师曰。唤作声得么。僧作礼。师曰。且道。为汝说答汝话。若向这里会得。有个入处(雪窦显云。本仁也甚奇恠。要且贪观天上。既非声前句后。且作么生入 大沩秀云。本仁只知横千。不会竖百如何是声不是声。莫逐音响。如何是色不是色。莫逐青黄。且从伊向声前句后。觅个安身。自然别有生涯 径山杲云。本仁将一穿云居子。换却天下人眼睛。却被这僧将一条断贯索。不动干戈。穿却鼻孔。后来舜老夫拈云。本仁既已入草。这僧又落深村。然则阳春雪曲。时人难和。邨歌社舞。到处与人合得着。妙喜云。舜老夫是则也是。未免随搂搜。杲上座。不惜眉毛。为诸人说破。声不是声。色不是色。马后驴前。神出鬼没。雪曲阳春和不齐。邨歌社舞且淈[泳-永+盾]。以拂子击禅床云。这个决定不是声。复举起云。这个决定不是色。且毕竟是个甚么。喝一喝云。此时若不究根源。直待当来问弥勒 楚石琦云。本仁也只道得个声不是声色不是色。别有甚么奇特。白雪阳春虽唱得。争奈时人和不得。誵讹在甚么处。声不是声。色不是色 天奇瑞云。三个老汉。皆明物外就里。掬水月在手。弄花香满衣。不知放倒旗枪。和泥合水。免得琼森枝节。反陷自身。且道色即是色。声即是声。要不闷依本分。会么。万顷荷花遮碧水。一羣练雀噪青林。他日逢人。不得错举)○师谓镜清曰。时寒道者。镜清曰不敢。师曰。还有卧单也无。曰设有。亦无展底工夫。师曰。直饶道者滴水氷生。亦不干他事。曰滴水氷生。事不相涉。师曰是。曰此人意作么生。师曰。此人不落意。曰不落意此人聻。师曰。高山顶上。无可与道者啖啄○长生然和尚问。如何是西来意。师曰。还见庭前杉樧树否。曰恁么则和尚今日。因学人致得是非。师曰。多口座主。然去后。师方知是雪峰禅客。乃曰。盗法之人。终不成器(然住后。众缘不备。果符师记。因僧问。从上宗乘。如何举唱。然云。不可为阇黎一人。荒却长生山也。玄沙闻云。然师兄。佛法即大行。受记之缘亦就)。
白马遁儒禅师(洞山价法嗣)
洛京白马遁儒禅师。僧问。如何是法身向上事。师曰。井底虾蟆吞却月(僧问黄龙。如何是井底虾蟆吞却月。黄龙云。不奈何。云恁么则吞却去也。黄龙云。一任吞。云吞后如何。黄龙云。好虾蟇)。
龙牙居遁禅师(洞山价法嗣)
潭州龙牙山居遁证空禅师。抚州人也。因参翠微。乃问。学人自到和尚法席。一个余月。不蒙一法示诲。意在于何。翠微曰。嫌甚么。师又问洞山。洞山曰。争怪得老僧 (法跟益别云。祖师来也 云居齐云。此三人尊宿。还有亲踈也无。若有。那个亲。若无。亲踈眼在甚么处)○师又问翠微。如何是祖师意。翠微曰。与我将禅板来。师遂过禅板。翠微接得便打。师曰。打即任打。要且无祖师意。又问临济。如何是祖师意。临济曰。与我将蒲团来。师乃过蒲团。临济接得便打。师曰。打即任打。要且无祖师意。后有僧问。和尚行脚时。问二尊宿祖师意。未审二尊宿明也未。师曰。明即明也。要且无祖师意。(东禅齐云。众中道。佛法即有。祇是无祖师意。若恁么会。有何交涉。别作么生会无祖师意底道理 五祖戒云。祖师土宿临头。又云。和尚得与么面长 雪窦显云。临济翠微。只解放不解收。我当时若作龙牙。待伊索蒲团禅板。拈得劈胷便掷 翠岩芝云。当初如是。今时衲僧。皮下还有血么 沩山喆云。翠微临济。可谓本分宗师。龙牙一等是拨草瞻风。与他后人为龟鉴。又举住后僧问处。乃云。龙牙瞻前顾后。应病与乐。大沩则不然。待问当年二尊宿明不明。劈脊便棒。非唯扶竖翠微临济。亦乃不孤他来问 石门聪云。龙牙无人拶着犹可。纔被个衲子拶着。失却一只眼 昭觉勤云。这僧参来莾卤。学处颟顸。虽然顾后瞻前。争奈藏身露影。既是无祖师西来意。用明作么。若向这里辨得出。山僧与。你拄杖子。若辨不出。和鼻孔一时穿却)师复举德山头落底语。因自省过。遂止于洞山。随众参请。一日问。如何是祖师西来意。洞山曰。待洞水逆流。即向汝道。师始悟厥旨。服勤八稔○问十二时中。如何着力。师曰。如无手人欲行拳始得○问终日区区。如何顿息。师曰。如孝子丧却父母始得(东禅齐云。众中道。如丧父母。向有闲暇。恁么会。还息得人疑情么。除此外。且作么生会龙牙意)○问如何是祖师西来意。师曰。待石乌龟解语。即向汝道。曰石乌龟语也。师曰。向汝道甚么○问无边身菩萨。为甚么不见如来顶相。师曰。汝道如来还有顶相么○问大庾岭头。提不起时如何。师曰。六祖为甚么将得去○问维摩掌擎世界。未审维摩向甚么处立。师曰。道者汝道。维摩掌擎世界○问如何是西来意。师曰。此一问最苦○问如何是无事沙门。师曰。若是沙门。不得无事。曰为甚么不得无事。师曰。觅一个也难得○报慈屿。赞师真曰。日出连山。月圆当户。不是无身。不欲全露。师一日在帐中坐。僧问。不是无身。不欲全露。请师全露。师拨开帐子曰。还见么。曰不见。师曰。不将眼来(报慈屿闻云。龙牙祇道得一半 法眼益别云。饱丛林)。
华严休静禅师(洞山价法嗣)
京兆华严寺休静禅师。在洛浦作维那时。一日白槌普请曰。上间般柴。下间锄地。第一座问。圣僧作甚么。师曰。当堂不正坐。不赴两头机(泐潭准云。也好个消息。华严和尚。虽解临时对答。应用不识其宜。只解顺水撑船。不解逆风把拖。当时若是准上座。即不然。纔见首座云。圣僧作么生。便打一槌云。大众普请罢。首座当出院。谨白诸禅德。且道因什么如此。不见道。一朝权在手。看取令行时 昭觉勤云。珠钻九曲。休静可谓神功玉解连环。山僧更资一路。或有问圣僧作个甚么。只对他道。廓如明镜当堂照。不动形声应万缘)○师问洞山。学人无个理路。未免情识运为。洞山曰。汝还见有理路也无。师曰。见无理路。洞山曰。甚处得情识来。师曰。学人实问。洞山曰。恁么则直须向万里无寸草处去。师曰。万里无寸草处。还许某甲去也无。洞山曰。直须恁么去○师般柴次。洞山把住曰。狭路相逢时如何。师曰。反侧反侧。洞山曰。汝记吾言。向南住。有一千人。向北住。止三百而已。初住福州东山之华严。众满一千。未几属后唐庄宗征入辇下。大阐玄风。其徒果止三百○庄宗问。祖意教意。是同是别。师曰。探尽龙宫藏。众义不能诠○问大悟底人。为甚么却迷。师曰。破镜不重照。落花难上枝○问大军设天王斋求胜。贼军亦设天王斋求胜。未审天王赴阿谁愿。师曰。天垂雨露。不拣荣枯○庄宗请入内斋。见大师大德总看经。唯师与徒众不看经。帝问。师为甚么不看经。师曰。道泰不传天子令。时清休唱太平歌。帝曰。师一人即得。徒众为甚么也不看经。师曰。师子窟中无异兽。象王行处绝狐踪。帝曰。大师大德。为甚么总看经。师曰。水母元无眼。求食须赖鰕。帝曰。既是后生。为甚么却称长老。师曰。三岁国家龙凤子。百年殿下老朝臣。
北院通禅师(洞山价法嗣)
益州北院通禅师。初参夹山。问曰。目前无法。意在目前。不是目前法。非耳目之所到。岂不是和尚语。夹山曰是。师乃掀倒禅床。叉手而立。夹山起来。打一拄杖。师便下去。(法眼益云。是他掀倒禅床。何不便去。须待他打一棒了去。意在甚么处)次参洞山。洞山上堂曰。坐断主人公。不落第二见。师出众曰。须知有一人不合伴。洞山曰。犹是第二见。师便掀倒师床。洞山曰。老兄作么生。师曰。待某甲舌头烂。即向和尚道。后辞洞山拟入岭。洞山曰。善为。飞猿岭峻好看。师良久。洞山召通阇黎。师应诺。洞山曰。何不入岭去。师因有省。更不入岭。
洞山道全禅师(洞山价法嗣)
洞山道全禅师。问先洞山。如何是出离之要。洞山曰。阇黎足下烟生。师当下契悟。更不他游。云居进语曰。终不敢孤负和尚足下烟生。洞山曰。步步玄者。即是功到。暨洞山圆寂。众请踵迹住持。
京兆蚬子和尚(洞山价法嗣)
京兆府蚬子和尚。不知何许人也。事迹颇异。居无定所。自印心于洞山。混俗闽川。不畜道具。不循律仪。冬夏唯披一衲。逐日沿江岸。采掇鰕蚬。以充其腹。暮即宿东山白马庙纸钱中。居民目为蚬子和尚。华严静禅师闻之。欲决真假。先潜入纸钱中。深夜师归。静把住曰。如何是祖师西来意。师遽答曰。神前酒台盘。静放手曰。不虗与我同根生。
幽栖道幽禅师(洞山价法嗣)
台州幽栖道幽禅师。镜清问。如何是少父。师曰。无标的。曰无标的。以为少父邪。师曰。有甚么过。曰祇如少父作么生。师曰。道者是甚么心行。
越州干峯和尚(洞山价法嗣)
越州干峯和尚。上堂。法身有三种病二种光。须是一一透得。始解归家稳坐。须知更有向上一窍在。云门出问。庵内人。为甚么不知庵外事。师呵呵大笑。云门曰。犹是学人疑处。师曰。子是甚么心行。云门曰。也要和尚相委。师曰。直须与么始解稳坐。云门应喏喏(雪窦显云。若明得褒贬句。未必善因而招恶果 昭觉懃云。动弦别曲。问一知十。手搦手抬。以胶投漆。庵内不见庵外。无孔铁锤不会。人生相识贵知音。水入水兮金博金 沩山果云。干峯平地生堆。韶阳因风起浪。然虽合水和泥。千古丛林榜样既是合水和泥。为甚么是丛林榜样。不入洪波里。争见弄潮人 天童觉云。坐着病在膏肓。用着光不透脱。直饶纵横十字。圆转一机。也未知有向上一窍在。还得稳坐地么。到头霜夜月。任运落前溪)○上堂。举一不得举二。放过一着。落在第二。云门出众曰。昨日有人。从天台来。却往径山去。师曰。典座来日不得普请。便下座(雪窦显云。诸德。云门老。只解一手抬。不能一手搦。还有共相着力底么。试露爪牙看 云居元云。此语众中商量甚多。会者极少。干峯梦里合眼跳黄河。觉来身在床上。云门醉后扶人倒上树。醒来只在座中。二人打作一团。至今分踈不下。若人知得落处。许你解空第一 沩山喆云。干峯善唱。云门善拍。唱拍相随。风清古格。还有知音者么。一堂风冷淡。千古意分明 径山杲云。干峯洗面摸着鼻。云门吃饭咬着砂。二人蓦地相逢着。元来却是旧怨家。虽然如是。只许老胡知。不许老胡会。又云。彼此扬家丑。赖遇无傍观者 育王光云。眼亲手辩。彼此作家。检点将来。犹欠一着。在鸿福即不然。举一不得举二放过一着。落在第二。忽有人出。劈脊便打。何故。击碎髑髅消息尽。从教大地黑漫漫 天奇瑞云。虽然片云顾月。就里光灼乾坤。所以明眼人前三尺暗。诚不虗也。休夸霹雳鍧空。到底丝毫不露。也是雉鸡藏山。钻头不顾尾。山僧既乃剖判。争肯轻存曲直。岂不见道。擒纵在我。杀活非他 笑岩宝云。拾得酒酣。寒山醉倒。相扶相搀。和泥卧草。天明携手出松门。直至如今无处讨)○问十方薄伽梵。一路涅盘门。未审路头在甚么处。师以拄杖画曰。在这里。(僧后请益云门偃。云门拈起扇子云。扇子[跳-兆+孛]跳。上三十三天。筑着帝释鼻孔。东海鲤鱼打一棒。雨似盆倾。会么 雪窦显代僧便喝。又有僧请益长庆。长庆云。问取堂中第二座。雪窦代僧云错。寻有僧问雪窦。雪窦云。堕坑落壍。又自代云。作贼人心虗 黄龙南云。干峯一期指路。曲为初机。云门乃通其变。故使后人不倦 大沩秀云。今古尽道。干峯安居祖师之堂。开后人之径路。殊不知。干峯老汉。被这僧一问。直得手忙脚乱。诸德且道。譊讹在甚处。良久云。不在水兮不在山。只在人心返覆间 南华昺云。干峯曲尽慈悲。当机提掇。云门巧开方便。觌面发机。直得枯木生华。冷灰腾熖。且道。东海鲤鱼打一棒。雨似盆倾。明什么边事。因风吹火。用力不多 沩山泰云。把定乾坤眼。绵绵不漏丝毫。游戏诸尘中的的。全彰妙用。稳密处三界显露。孤危处八面坦平。须弥山上走马。日本国里藏身。即不问你。且道。路头在什么处。或若总道在这里。我也知你在鬼窟里作活计 径山琰云。唱愈高和愈峻。还他二老。若是十方薄伽梵。一路涅盘门。总未踏着在 灵隐岳云。干峯也是钉桩摇橹)。
钦山文邃禅师(洞山价法嗣)
澧州钦山文邃禅师。福州人也。少依杭州大慈山寰中禅师受业。时岩头雪峯在众。覩师吐论。知是法器。相率游方。二大士各承德山印记。师虽屡激扬。而终然凝滞。一日问德山曰。天王也恁么道。龙潭也恁么道。未审和尚作么生道。德山曰。汝试举天王龙潭道底看。师拟进语。德山便打。师被打。归延寿堂曰。是则是。打我太煞。岩头曰。汝恁么道。他后不得道见德山来。(法眼益别云。是则是。错打我 雪窦显云。诸德。钦山置个问端。甚是奇特。争奈龙头蛇尾。汝试举天王龙潭底看。以坐具便摵。大丈夫汉。捋虎须。也是本分。他既不能。德山令行一半。令若尽行。雪峯岩头。总是涅盘堂里汉 翠岩芝云。钦山只顾其前。不顾其后。如今作么生与钦山出气 五祖戒云。德山只解打死钦山。不会打活钦山 沩山喆云。德山门下。草偃风行。大沩不然。待问未审和尚作么生道。劈脊便打。且道。德山是。大沩是会么。横按镆鎁全正令。太平寰宇斩痴顽 天童华云。宗师非具透关眼。有格外机。临垂手之际。又焉能辨其缁素。只如德山令行一半。雪窦还免得也无。既不能免。当时从德山门下过。也是吃棒底汉。还见德山么。蓦拈拄杖。卓一卓。贼是小人)后于洞山言下发解。乃为之嗣。年二十七。止于钦山。对大众前自省过。举参洞山时语。洞山问。甚么处来。师曰。大慈来。曰还见大慈么。师曰见。曰色前见。色后见。师曰。非色前后见。洞山默置。师乃曰。离师太早。不尽师意(法眼益云。不尽师意。不易承嗣得他)○德山侍者来参。纔礼拜。师把住曰。还甘钦山与么也无。侍者曰。某甲却悔久住德山。今日无言可对。师乃放手曰。一任祇对。侍者拨开胷曰。且听某通气一上。师曰。德山门下即得。这里一点用不着。侍者曰。久闻钦山。不通人情。师曰。累他德山眼目。参堂去○师与岩头雪峯坐次。洞山行茶来。师乃闭眼。洞山曰。甚么处去来。曰入定来。洞山曰。定本无门。从何而入○入浴院。见僧踏水轮。僧下问讯。师曰。幸自辘辘地转。何须恁么。曰不恁么又争得。师曰。若不恁么。钦山眼堪作甚么。曰作么生是师眼。师以手作拨眉势。曰和尚又何得恁么。师曰。是我恁么。你便不恁么。僧无对。师曰。索战无功。一场气闷。良久乃问曰。会么。曰不会。师曰。钦山为汝担取一半○师与岩头雪峯。过江西。到一茶店吃茶次。师曰。不会转身通气者。不得茶吃。岩头曰。若恁么。我定不得茶吃。雪峯曰。某甲亦然。师曰。这两个老汉。话头也不识。岩头曰。甚处去也。师曰。布袋里老鸦。虽活如死。岩头退后曰。看看。师曰。奯公且置。存公作么生。雪峯以手畵一圆相。师曰。不得不问。岩头呵呵曰。太远生。师曰。有口不得茶吃者多(蒋山勤云。钦山虽解转身吐气。亦未有吃茶分。何也。话在)○巨良禅客参。礼拜了。便问。一镞破三关时如何。师曰。放出关中主看。良曰。恁么则知过必改。师曰。更待何时。良曰。好只箭放不着所在。便出去。师曰。且来阇黎。良回首。师下禅床擒住曰。一镞破三关即且置。试为钦山发箭看。良拟议。师打七棒曰。且听个乱统汉疑三十年。有僧举似同安察。察曰。良公虽解发箭。要且未中的。僧便问。未审如何得中的去。察曰。关中主是甚么人。僧回举似师。师曰。良公若解恁么。也免得钦山口然虽如此。同安不是好心。亦须看始得○上堂。横按拄杖。顾视大众曰。有么有么。如无。钦山唱菩萨蛮去也。啰啰哩哩。便下座。
青原下六世
洞山道延禅师(曹山寂法嗣)
瑞州洞山道延禅师。因曹山垂语曰。有一人。向万丈崖头。腾身直下。此是甚么人。众无对。师出曰。不存。曹山曰。不存个甚么。师曰。始得扑不碎。曹山深肯之。
金峰从志禅师(曹山寂法嗣)
抚州金峰从志玄明禅师。僧问讯次。师把住曰。辄不得向人道。我有一则因缘。举似你。僧作听势。师与一掌。僧曰。为甚么打某甲。师曰。我要这话行(明招谦云。可惜许。金峯好一则因缘。被这僧塌却。若要话行。这一掌。须是金峯自吃始得 昭觉勤云。六耳不同谋)○师一日拈起枕子示僧曰。一切人唤作枕子。金峰道不是。僧曰。未审和尚唤作甚么。师拈起枕子。僧曰。恁么则依而行之。师曰。你唤作甚么。曰枕子。师曰。落在金峰窠里 (法云秀云。买卖不相当。牛头南。马头北。与么说话。也未出得金峯窠窟在。毕竟如何。心不负人。面无惭色 云葢本云。卖宝遇着瞎波斯 昭觉勤云。浑仑无缝罅。绵密不通风。画也画不成。描也描不就。唤作枕子。故是落在金峯窠里。直饶不唤作枕子。未免亦落在金峯窠里。且作么生出得金峯窠窟。识取钩头意。莫认定盘星)○看经次。骈道者来。师擎起经。作揽衣势。以目视之。骈提起坐具。以目视师。师曰。一切人道你会禅。曰和尚作么生。师笑曰。草贼大败○问是身无知。如土木瓦石。此意如何。师下禅床。扭僧耳朵。僧负痛作声。师曰。今日始捉着个无知汉。僧作礼出去。师召阇黎。僧回首。师曰。若到堂中。不可举着。曰何故。师曰。大有人。笑金峰老婆心○上堂。老僧二十年前。有老婆心。二十年后。无老婆心。僧问。如何是二十年前有老婆心。师曰。问凡答凡。问圣答圣。曰如何是二十年后无老婆心。师曰。问凡不答凡。问圣不答圣。
曹山慧霞禅师(曹山寂法嗣)
抚州曹山慧霞了悟禅师。僧侍立。师曰。道者可煞热。曰是。师曰。祇如热向甚处回避。曰向镬汤炉炭里回避。师曰。祇如镬汤炉炭。又作么生回避。曰众苦不能到。
曹山智炬禅师(曹山寂法嗣)
抚州曹山羗慧智炬禅师。初问先曹山曰。古人提持那边人。学人如何体悉。曹山曰。退步就己。万不失一。师于言下。顿忘玄解。乃辞去徧参。
嵆山章禅师(云居膺法嗣)
池州嵆山章禅师。在投子作柴头。投子同吃茶次。谓师曰。森罗万象。总在里许。师泼却茶曰。森罗万象。在甚么处。投子曰。可惜一椀茶。(明招谦云。嵇山未泼茶前。合下得什么语。免他道可惜一椀茶)师后谒雪峰。雪峰问。莫是章柴头么。师乃作轮椎势。雪峰肯之。
佛日本空禅师(云居膺法嗣)
杭州佛日本空禅师。初游天台山。甞曰。如有人夺得我机者。即吾师矣。寻谒云居。作礼问曰。二龙争珠。谁是得者。云居曰。卸却业身来。与子相见。师曰。业身已卸。云居曰。珠在甚么处。师无对。(同安代云。回头即没交涉)遂投诚入室。时始年十三。后四年。参夹山。纔入门。见维那。维那曰。此间不着后生。师曰。某甲不求挂搭。暂来礼谒和尚。维那白夹山。夹山许相见。师未升阶。夹山便问。甚处来。师曰。云居来。曰即今在甚么处。师曰。在夹山顶[宁*页]上。夹山曰。老僧行年在坎。五鬼临身。师拟上阶。夹山曰。三道宝阶。从何而上。师曰。三道宝阶。曲为今时。向上一路。请师直指。夹山便揖。师乃上阶礼拜。夹山问。阇黎与甚么人同行。师曰。木上座。夹山曰。何不来相看老僧。师曰。和尚看他有分。夹山曰。在甚处。师曰。在堂中。夹山便同师下到堂中。师遂取拄杖。掷在夹山面前。夹山曰。莫从天台得否。师曰。非五岳之所生。夹山曰。莫从须弥得否。师曰。月宫亦不逢。夹山曰。恁么则从人得也。师曰。自己尚是冤家。从人得堪作甚么。夹山曰。冷灰里有粒豆爆。乃唤维那。明窓下安排着。师曰。未审明窓还解语也无。夹山曰。待明窓解语。即向汝道。夹山来日上堂。问昨日新到。在甚么处。师出应喏。夹山曰。子未到云居已前。在甚么处。师曰。天台国清。夹山曰。吾闻天台有潺潺之瀑。渌渌之波。谢子远来。此意如何。师曰。久居岩谷。不挂松萝。夹山曰。此犹是春意。秋意作么生。师良久。夹山曰。看君祇是撑[舟*召]汉。终归不是弄潮人。来日普请。维那令师送茶。师曰。某甲为佛法来。不为送茶来。维那曰。奉和尚处分。师曰。和尚尊命即得。乃将茶去作务处。摇茶瓯作声。夹山回顾。师曰。酽茶三五盌。意在镢头边。夹山曰。瓶有倾茶势。篮中几个瓯。师曰。瓶有倾茶势。篮中无一瓯。便行茶。时众皆举目。师曰。大众鹤望。请师一言。夹山曰。路逢死蛇莫打杀。无底篮子盛将归。师曰。手执夜明符。几个知天晓。夹山曰。大众有人也。归去来。归去来。遂住普请归院。众皆仰叹。
朱溪谦禅师(云居膺法嗣)
歙州朱溪谦禅师。韶国师到参次。闻犬齩灵鼠声。国师便问。是甚么声。师曰。犬齩灵鼠声。国师曰。既是灵鼠。为甚么却被犬齩。师曰。齩杀也。国师曰。好个犬。师便打。国师曰。莫打。某甲话在。师休去(昭觉勤云。朱溪八面受敌。故宜委曲接人。国师一着当机。未免承虗接响。当时待他道莫打某甲话在。但向道。已后须遇人始得 佛灯珣颂云。鼠既不灵。官马相踏借使。乘风。厮挨厮拶。干戈中立太平基。凛凛嘉。声振兰若)。
灵泉归仁禅师(踈山仁法嗣)
洛京灵泉归仁禅师。初问踈山。枯木生花。始与他合。是这边句。是那边句。踈山曰。亦是这边句。师曰。如何是那边句。踈山曰。石牛吐出三春雾。灵雀不栖无影林。
踈山证禅师(踈山仁法嗣)
抚州踈山证禅师。初参先踈山。得旨后历诸方。谒投子。投子问。近离甚处。曰延平。投子曰。还将得剑来么。曰将得来。投子曰。呈似老僧看。师乃指面前地。投子便休。至晚问侍者。新到在么。侍者曰。当时去也。投子曰。三十年弄马骑。今日被驴扑。
黄檗慧禅师(踈山仁法嗣)
瑞州黄檗山慧禅师。洛阳人也。少出家。业经论。因增受菩萨戒。而叹曰。大士摄律仪。与吾本受声闻戒。俱止持作犯也。然于篇聚增减。支本通别。制意且殊。既微细难防。复于摄善中。未甞行于少分。况饶益有情乎。且世间泡幻身命。何可留恋哉。由是置讲课。欲以身捐于水中。饲鳞甲之类。念已将行。偶二禅者。接之款话。说南方颇多知识。何滞于一隅。师从此回志参寻。直造踈山。时仁和尚。坐法堂受参。师先顾视大众。然后致问曰。剎那便去时如何。仁曰。畐塞虗空。汝作么生去。师曰。畐塞虗空。不如不去。仁便休。师下堂。参第一座。第一座曰。适来祇对甚奇特。师曰。此乃率尔。敢望慈悲开示愚昧。第一座曰。一剎那间还有拟议否。师于言下顿省。礼谢。