古尊宿语录 - 第 159 页/共 230 页

汝无端进前退后作么。问凡有言句。尽是与蛇画足。如何是不画足。师云。 　　放汝二十棒。学云。今日得遇和尚。师云。莫语。 　　问风不鸣条雨不破块时如何。师云。阇黎分上作么生。 　　学云。却请和尚道。师云。屈汝什么处。 　　问如何得不徇诸有。师云。关汝什么事。问欲出轮回如何得出。师云。 　　即今在什么处。问如何是佛法大意。师云。 　　佛法大意即且置。问如何是本来心。师云。如今是什么心。 　　问如何是直下事。师云。寻言转更赊。问寂是法王根。 　　动是法王苗。如何是法王。师云。关阇黎什么事。学云。 　　为什么不关。师云。根苗俱不得。问无风为什么往往波生。 　　师云。什么处得来。学云。即今有。师云。把将来。 　　问十二时中如何行履即得决定。师云。我道乾坤不跨足。学云。 　　如何进向。师云。若进向即跨足。学云。毕竟事如何。 　　师云。咽中不践。师云。诸和尚问得百千句。亦不干自已。 　　只如仁者自已事作么生。 　　莫只向这边那边经冬过夏。因循度日无有了时。尘沙劫来流浪生死。 　　如汲井轮略无停息。今生既得人身。又是男子。又得出家。 　　僧相圆备。不穷讲肆。拥毳入丛林。这个便是升腾之时。 　　除疑殄惑之时。得大无畏之时。得大自在之时。 　　各自清白取。更弱阿谁。各自努力。归堂珍重。 　　师别日上堂云。诸和尚。有什么病败。什么处欠少。 　　亘古亘今然如是。 　　何须向长连床上痴兀兀地便当得去。汝但于一切处验。还出得汝去处么。 　　不见古圣道。如人在空。如鱼在水。或行或坐不离于空。 　　逆流顺流不离于水。既然如此。且合作么生。兄弟。莫自受屈。 　　莫自沦自溺。既到这里。不柰何也。只成一场妄想。 　　有什么事出来。时有学人问。如何学即得不昧真机。 　　师云。什么劫中曾昧。问已事未明请师直指。师云。 　　瞎却汝得么。问生死沉轮如何得出。师云。在里许多少时。 　　问尽令提纲犹是野干鸣。如何是师子吼。 　　师便擗口打。问六国不宁如何整葺。师云。古殿不曾坐。 　　什么处不宁。学云。如何领会。师云。是汝不会。 　　问如何是大圆镜。师云。不曾照。学云。辨者如何。师曰。不曾照辨什么。 　　问于当人分上如何发言。师云。不是途中客。 　　发什么言。学云。还与么。道也无。师云。是汝与么道。 　　问此座高广吾不能升。未审什么人升得。师云。得此病来。 　　多少时。学云。便请和尚药。师云。这钝汉。 　　问已事未明如何明得。师云。彼常不隐镜指颜开。 　　问从上诸圣还有不依师者无。师云。阇黎因什么人。师云。兄弟。诸圣兴来。 　　盖为人多错会。言佛演法祖唱玄微。只为夙昧天机。 　　致使迷倒。所以教排不到。祖不西来。 　　仁者分上作么生。各自有与么事。莫自退屈。莫只踏步向前觅。 　　若觅即失。若亲即疏。尘沙劫来未曾有一捻土解盖覆得。 　　兄弟各自努力。归堂珍重。 　　师于佛殿前上堂。大众云集。师登座顾视大众。 　　乃却起立。顷间。便归法堂。僧从师到法堂后。师问僧。 　　投机不辨隔岸难明。仁者作么生。其僧无对。便问。 　　如何是不假言说第一义。师云。驴年会得么。问强弱即不问。 　　如何是平常之道。师云。因什么得到与么地。学云。 　　还得平常也无。师云。莫碗鸣声。问宗乘中事。 　　乞和尚提撕。师云。是什么。师却唤近前。这个是提撕。 　　汝唤作宗乘中事即不得。学云。未审宗乘中事如何。 　　师便打一棒。问如何是西来意。师云。石人笔下看。 　　问如何是作家。师云。你行脚为什么。学云。与么即某甲不疑。师云。 　　何处得作家。问如何是最初一句。师云。 　　什么处收拾得来。问如何是末后一句。师云。自钝致作么。 　　问临行之际乞师一言。师云。终不敢钝致汝。 　　问千年松树尚有偃枝。学人虽披入众衣。未晓出尘路。乞师方便。 　　师云。九霄虽异世。毕竟杳难同。问堂堂地来时如何。 　　师云。堂堂不柰何。问已事未明如何为验。师云。 　　乾坤不掩时人自迷。问如何是学人立足处。师云。 　　不从诸圣得。云便与么去时如何。师云。犹是时人进向处。学云。 　　不落进向事如何。师云。还反仄么。诸和尚。 　　大凡行脚须识辨宗风。莫只是寻言逐句无有了时。 　　雪峰和尚道。三世诸佛不能唱。十二分教载不起。所以鼓山道。 　　有一人与么来。总未曾通这个消息。向伊与么道。 　　被伊把黄泥蓦口塞。还怪得他也无。恐人乱塞人口。 　　所以道。鼓山有不跨石门句。作么生道。 　　到这里须是其人。莫乱道。时有学人问。如何是不跨底事。 　　师以拂子蓦口打。师却问。还会么。学云不会。师便咄云。 　　不是者脚手。师云。若已事未露就人拣得。 　　卷子里抄册子里写。有什么用处。不如明取自已事。明道为之德。 　　不间为之行。德行俱备。今时称断。更有一人作么生。 　　诸和尚。也莫泥水不分清浊不辨。末法时代天下交驰。 　　兄弟。得共林泉与道伴一处啮嚼。此事也须庆幸始得。 　　直须晓夜恳苦。莫虚度光阴。各归珍重。 　　师于三门前上堂。问僧。有一人从水塘头来便转去。 　　汝作么生。学云。和尚也须许他始得。师云。便擗脊棒。 　　汝作么生。学无对。师云。不才谨退。也是掠虚汉。 　　问如何是不假言说第一句。师云。放汝三十棒。 　　问不起于座。如何是掣电之机。师云。醉作么。 　　问凡有言句尽落标指。如何是月。师云。还识羞么。问据何眼目。 　　消得人天应供。师云瞎汉。问未达本源如何履践。师云。 　　相去多少。云争柰学人疑何。师云。阿谁罪过。 　　问只在途中请师指示。师云。在途中多少时。云谢和尚指示。师云。 　　莫涂污人好。问苦涩处请师道。师云。收取好。 　　问十二时中如何履践。即得不辜于自已。师云。 　　直须不辜于自已。问澄源浪静。为什么真形不现。师云。 　　什么处收拾得。云究竟如何。师云。非究竟不与阇黎通。 　　云岂无方便。师云。方便是什么人分上。问承和尚有言。 　　不许学人拣话。又不许择话。 　　如何行履即得不违和尚所嘱。师云。还自耻么。问九霄峰外月。室内一轮灯。 　　如何是一轮灯。师云。岸谷无风徒劳瞪目。 　　问名言妙句教网所诠。不涉三科请师直道。师云。肘后不曾传。 　　问十二时中如何究竟生死。师云。将生死来。学云。 　　与么即无究竟处。师云。似你与么语话。 　　问参弹学道须是其人。学人与么来。请师直道。师云。瞎颠作么。学云。 　　谢和尚指示。师云。放你二十棒。问人人尽言请益。 　　未审师如何拯济。师云。鼻地人难肯。问作何准则。 　　即得不背于古。师云。不可讳去也。学云。谢师指示。师云。