五灯会元 - 第 71 页/共 197 页
“来年二月二，别汝暂相弃。烧灰散四林，免占檀那地。”
明年正月二十八日，州民竞入山瞻礼，师尚无恙，参问如常。至二月一日，州牧率诸官同至山，诘伺经宵。二日斋罢，上堂辞众。时圆应长老出问：
“云愁雾惨，大众呜呼。请师一言，未在告别。”师垂一足，应曰：“法镜不临于此土，宝月又照于何方？”师曰：
“非君境界。”应曰：“恁么则沤生沤灭还归水，师去师来是本常。”师长嘘一声，下座归方丈。
安坐至亥时，问众曰：“世尊灭度，是何时节？”众曰：“二月十五日子时。”师曰：“吾今日子时前。”言讫长往。
仙宗院明禅师福州仙宗院明禅师，上堂曰：“幸有如是门风，何不炟赫地绍续取去。若也绍得，不在三界。
若出三界，即坏三界。若在三界，即碍三界。不碍不坏，是出三界，是不出三界？
恁么彻去，堪为佛法种子，人天有赖。”时有僧问：“拏云不假风雷便，迅浪如何透得身？”师曰：“何得弃本逐末。”
安国院祥禅师福州安国院祥禅师，上堂，良久失声曰：“大是无端。虽然如此，事不得已。
于中若有未构者，更开方便，还会么？”时有僧问：“不涉方便，乞师垂慈。”师曰：“汝问我答，即是方便。”问：
“应物现形，如水中月，如何是月？”师提起拂子，僧曰：“古人为甚么道水月无形？”师曰：“见甚么？”问：
“如何是宗乘中事？”师曰：“淮军散后。”问：“如何是和尚家风？”师曰：“众眼难谩。”
睡龙溥禅师法嗣保福清豁禅师漳州保福院清豁禅师，福州人也。少而聪敏，礼鼓山国师，落发禀具。后谒大章山如庵主。
﹝语具如庵主章。﹞后参睡龙，龙问曰：“豁阇黎见何尊宿来，还悟也未？”曰：“清豁尝访大章，得个信处。”
龙于是上堂集众，召曰：“豁阇黎出来，对众烧香说悟处，老僧与汝证明。”师出众，乃拈香曰：
“香已拈了，悟即不悟。”龙大悦而许之。上堂：“山僧今与诸人作个和头，和者默然，不和者说。”良久曰：
“和与不和，切在如今。山僧带些子事，珍重！”僧问：“家贫遭劫时如何？”师曰：“不能尽底去。”曰：
“为甚么不能尽底去？”师曰：“贼是家亲。”曰：“既是家亲，为甚么翻成家贼？”师曰：“内既无应，外不能为。”曰：
“忽然捉败时如何？”师曰：“内外绝消息。”曰：“捉败后功归何所？”师曰：“赏亦未曾闻。”曰：“恁么则劳而无功也。”
师曰：“功即不无，成而不处。”曰：“既是成功，为甚么不处？”师曰：
“不见道，太平本是将军致，不使将军见太平。”问：“如何是西来意？”师曰：“胡人泣，汉人悲。”师忽舍众，欲入山待灭。乃遗偈曰：
“世人休说路行难，鸟道羊肠咫尺间。珍重苎溪溪畔水，汝归沧海我归山。”即往贵湖卓庵，未几谓门人曰：
“吾灭后将遗骸施诸虫蚁，勿置坟塔。”言讫入湖头山，坐磐石，俨然长往。
门人禀遗命，延留七日，竟无虫蚁之所侵食，遂就阇维，散于林野。
金轮观禅师法嗣南岳金轮和尚南岳金轮和尚，僧问：“如何是金轮第一句？”师曰：“钝汉。”问：“如何是金轮一只箭？”师曰：
“过也。”曰：“临机一箭，谁是当者？”师曰：“倒也！”
白兆圆禅师法嗣大龙智洪禅师鼎州大龙山智洪弘济禅师，僧问：“如何是佛？”师曰：“即汝便是。”曰：“如何领会？”师曰：
“更嫌钵盂无柄那。”问：“如何是微妙？”师曰：“风送水声来枕畔，月移山影到床前。”问：“如何是极则处？”师曰：
“懊恼三春月，不及九秋光。”问：“色身败坏，如何是坚固法身？”师曰：“山花开似锦，涧水湛如蓝。”
白马行霭禅师襄州白马山行霭禅师，僧问：“如何是清净法身？”师曰：“井底虾蟆吞却月。”问：
“如何是白马正眼？”师曰：“面南看北斗。”
白兆怀楚禅师安州白兆竺乾院怀楚禅师，僧问：“如何是句句须行玄路？”师曰：“沿路直到湖南。”问：
“如何是师子儿？”师曰：“德山嗣龙潭。”问：“如何是和尚为人一句？”师曰：“与汝素无冤仇，一句元在这里。”曰：
“未审在甚么方所？”师曰：“这钝汉！”
四祖清皎禅师蕲州四祖山清皎禅师，福州王氏子。僧问：“师唱谁家曲，宗风嗣阿谁？”师曰：
“楷师岩畔祥云起，宝寿峰前震法雷。”临终遗偈曰：“吾年八十八，满头垂白发。颙颙镇双峰，明明千江月。
黄梅扬祖教，白兆承宗诀。日日告儿孙，勿令有断绝。”
三角志操禅师胭州三角山志操禅师，僧问：“教法甚多，宗归一贯。和尚为甚么说得许多周由者也？”师曰：
“为你周由者也。”曰：“请和尚即古即今。”师以手敲绳床。
兴教师普禅师晋州兴教师普禅师，僧问：“盈龙宫溢海藏真诠即不问，如何是教外别传底法？”师曰：
“眼里耳里鼻里。”曰：“祇此便是否？”师曰：“是甚么？”僧便喝，师亦喝。问：“僧近离甚处？”曰：“下寨。”师曰：
“还逢著贼么？”曰：“今日捉下。”师曰：“放汝三十棒。”
三角真鉴禅师蕲州三角山真鉴禅师，僧问：“师唱谁家曲，宗风嗣阿谁？”师曰：“忽然行正令，便见下堂阶。”
大阳行冲禅师郢州大阳山行冲禅师，僧问：“如何是无尽藏？”师良久，僧无语。师曰：“近前来！”僧才近前，师曰：
“去！”
青原下八世黄龙机禅师法嗣紫盖善沼禅师洛京紫盖善沼禅师，僧问：“死中得活时如何？”师曰：“抱镰刮骨薰天地，炮烈棺中求托生。”问：
“才生便死时如何？”师曰：“赖得觉疾。”
黄龙继达禅师眉州黄龙继达禅师，僧问：“如何是衲？”师曰：“针去线不回。”曰：“如何是帔？”师曰：
“横铺四世界，竖盖一乾坤。”曰：“道满到来时如何？”师曰：“要羹与羹，要饭与饭。”问：
“黄龙出世、金翅鸟满空飞时如何？”师曰：“问汝金翅鸟，还得饱也无？”
枣树二世和尚枣树和尚﹝第二世住。﹞问僧：“发足甚处？”曰：“闽中。”师曰：“俊哉！”曰：“谢师指示。”师曰：
“屈哉！”
僧作礼。师曰：“我与么道，落在甚么处？”僧无语。师曰：“彼自无疮，勿伤之也。”僧参，师乃问：
“未到这里时，在甚处安身立命？”僧叉手近前，师亦叉手近前，相并而立。僧曰：“某甲未到此时，和尚与谁并立？”
师指背后曰：“莫是伊么？”僧无对。师曰：“不独自谩，兼谩老僧。”僧作礼，师曰：“正是自谩。”
僧鉏地次，见师来乃不审，师曰：“见阿谁了便不审。”曰：“见师不问讯，礼式不全。”师曰：“却是孤负老僧。”
其僧归举似首座曰：“和尚近日可畏。”座曰：“作么生？”僧举前语，座曰：“和尚近日可谓为人切。”
师闻乃打首座七捧。座曰：“某甲恁么道，未有过在，乱打作么？”师曰：“枉吃我多少盐酱。”又打七捧。
僧辞，师乃问：“若到诸方，有人问你老僧此间法道，作么生祇对？”曰：“待问即道。”师曰：“何处有无口底佛？”
曰：“祇这也还难。”师竖拂子曰：“还见么？”曰：“何处有无眼底佛？”师曰：“祇这也还难。”
僧绕禅床一匝而出。师曰：“善能祇对。”僧便喝。师曰：“老僧不识子。”曰：“用识作么？”师敲禅床三下。
玄都山澄禅师兴元府玄都山澄禅师，僧问：“喜得趋方丈，家风事若何？”师曰：“西风开晓露，明月正当天。”曰：
“如何拯济？”师曰：“金鸡楼上一下鼓。”问：“如何是沙门行？”师曰：“一切不如。”
嘉州黑水和尚嘉州黑水和尚，初参黄龙，便问：“雪覆芦花时如何？”龙曰：“猛烈。”师曰：“不猛烈。”龙又曰：
“猛烈。”师又曰：“不猛烈。”龙便打，师于此有省，即便礼拜。
黄龙智颙禅师鄂州黄龙智颙禅师，僧问：“如何是诸佛之本源？”师曰：“即此一问是何源？”曰：
“恁么则诸佛无异去也。”师曰：“延平剑已成龙去，犹有刻舟求底人。”
昌福院达禅师眉州昌福达禅师，僧问：“学人来问师则对，不问时师意如何？”师曰：“谢师兄指示。”问：
“本来则不问，如何是今日事？”师曰：“师兄这问大好。”曰：“学人不会时如何？”师曰：“谩得即得。”问：
“国有宝刀，谁人得见？”师曰：“师兄远来不易。”曰：“此刀作何形状？”师曰：“要也道，不要也道。”曰：“请师道。”
师曰：“难逢难遇。”问：“石牛水上卧时如何？”师曰：“异中还有异，妄计不浮沈。”曰：“便恁么去时如何？”
师曰：“趐天日落，把土成金。”
吕岩洞宾真人吕岩真人，字洞宾，京川人也。
唐末三举不第，偶于长安酒肆遇钟离权，授以延命术，自尔人莫之究。尝游庐山归宗，书钟楼壁曰：“一日清闲自在身，六神和合报平安。
丹田有宝休寻道，对境无心莫问禅。”未几，道经黄龙山，睹紫云成盖，疑有异人。乃入谒，值龙击鼓升堂。