宗门拈古汇集 - 第 67 页/共 75 页
示众。百骸俱溃散。一物镇常灵。百骸溃散皆归土。一物常灵甚处安。
南堂静云。一物常灵甚处安。长空云散碧天宽。莲宫佛剎花无数。眨起眉毛仔细观。天宁琦云。观则不无。唤什么作一物。喝一喝。
能仁鉴云。南堂恁么道。只堪入佛不堪入魔。山僧见处也要诸人共知。亦有一颂。一物长灵甚处安。转身踏破月团团。刀山剑树须摧折。热铁烊铜饮必乾。
香山济云。既是百骸溃散。唤什么作一物。良久云。一物常灵甚处安。可中有句许谁参。云收雾卷秋空静。万里蟾光玉一团。
天衣示众。古人道。五蕴山头一段空。同门出入不相逢。无量劫来赁屋住。到头不识主人翁。有老宿云。既不识他。当初问什么人赁。恁么拈也太远在。何故。须知死人路上有活人出身处。活人路上死人无数。那个是活人路上死人无数。那个是死人路上活人出身处。若捡点得分明。拈却炙脂帽子。脱却鹘臭布衫。
径山杲云。天衣古佛美则美矣。善则未善。具眼衲僧试甄别看。
愚庵盂云。辨金鍮。分玉石。还他天衣古佛。不解出身。未免向鬼窟里作活计。者里甄别得出。正好戴却炙脂帽子。穿却鹘臭布衫。且道与古人是同是别。
南康云居晓舜禅师(青十洞山聪嗣)
初参洞山。一日如武昌。行乞至刘居士家。士曰。老夫有一问。答得相契即开疏。否则且请还山。遂问。古镜未磨时如何。居曰黑似漆。曰磨后如何。居曰照天照地。士揖曰且请上人还山。拂袖入宅。居懡[怡-台+罗]而还。洞山问何返太速耶。居具言前事。山曰你问我。我与你道。居遂问。古镜未磨时如何。山曰此去汉阳不远。磨后如何。山曰黄鹤楼前鹦鹉洲。居於言下大悟。
天童忞云。居士即俗明真。谁言世上无仙客。云居行廛悟道。须信壶中别有天。然从长捡点。当时未离鄂州城荐去犹较些子。若向洞山门下悟来。直是隔云千里望长安。何故。天酥酡饭非珍馔。一味园蔬饱即休。
象田现别前语云。门前水数曲。别后语云。屋后山万层。
云居上堂。诸方有弄蛇头。拨虎尾。跳大海。剑刃里藏身。云居者里寒天热水洗脚。夜间脱袜打睡。早朝旋打行缠风。吹篱倒。唤人夫劈篾缚起。
天童忞云。云居与么住持极是省缘。捡点将来。翻成多事。何故。逢人且说三分话。未可全抛一片心。
洪州刺史许式居士(青十洞山聪嗣)
一日与泐潭澄上蓝溥坐次。潭问。闻郎中道。夜坐连云石。春栽带雨松。当时答洞山甚么话。公曰今日放衙早。潭曰。闻答泗州大圣扬州出现底是否。公曰别点茶来。潭曰名不虚传。公曰和尚早晚回山。潭曰今日被上蓝觑破。蓝便喝。潭曰须是你始得。公曰不奈船何打破戽斗。
瀛山誾云。贼来相趂。客来相待。一个引玉抛砖。一个埋兵掉斗。无端殃及上蓝。真个不奈船何打破戽斗。要识三大老面目么。琵琶随手拨。箫鼓应时鸣。
荆门军玉泉承皓禅师(青十北塔广嗣)
僧入室次。有狗子在旁。泉叱一声。狗子便出去。泉曰。狗却会。你却不会。
瀛山誾云。玉泉用尽伎俩。逞尽机谋。者僧不妨坐观成败。
玉泉一日因众集。泉问曰作么。众曰入室。泉曰待我抽解来。及上厕毕来。见众僧不去。以拄杖赶散。
白岩符云。与么做处。虽谓迥出常情。然捡较将来。犹带粥饭气在。若是山僧。见众僧不去。但唤将水来。待伊将水至。乃洗手云。事讫就水。当愿众生。出世法中。速疾而往。便休。
玉泉示众。晷运推移。布裈赫赤。莫怪不洗。无来换替。
荐福璨云。荐福当时若见。即向他道少卖弄。
玉泉因苏东坡微服过访。泉问尊官高姓。坡曰。姓秤。是秤天下老和尚底秤。泉乃喝一喝曰。且道者一喝重多少。坡无对。於是尊礼之。
天宁琦云。玉泉是作家宗匠。东坡是当世大儒。蓦札相逢。发挥此道。尽谓东坡休去。秤尾无星。殊不知八两半觔。总在自家手里。虽然如是。也须扶起玉泉。只如他道者一喝重多少。多少人道不得。直饶道得。更与一喝。
罄山修代东坡云。犹未出定盘星在。
天界盛代子瞻抚掌云。草贼大败。
天童忞云。丛林商量尽道子瞻胸藏万卷。不须玉泉一喝便见瓦解氷消。殊不知玉泉墙堑不牢。轻轻被他一拶。直得全身败露。大众请简点看。那里是他败露处。若简点不出。未免总被俗官勘破。
金粟元云。尽道东坡大儒秤子折却。谁知玉泉老汉一钓便上。当时学士若知有转身句。敢保天下长老不奈伊何。虽然。也须扶起玉泉。喝一喝。
西遁超云。东坡固是钝汉。玉泉亦太杀欺人。见人可欺。遂尔不顾自己败缺。东坡说姓秤。便与他秤一秤。万一东坡云果然上钩来也。或云恰值牙行不在。岂不使俗官反居上风。
□□岩代东坡云。不劳再验。
□□玉代东坡云。者汉一钓便上。
洪州法昌倚遇禅师(青十北禅贤嗣)
问英胜二首座曰。我欲来者里起法堂。且道作得个什么向当。英曰贼是小人。昌曰邵武子动着便作屎臭。英曰曾经霜雪苦。昌曰。明珠自有千金价。怎肯林间打雀儿。英曰。大似持钵不得。诈道不饥。昌却指胜曰。你且道。合作得个什么向当。胜曰。本来无位次。不用强安排。昌曰。你者驴汉。安向甚处着。胜曰一任敲砖打瓦。昌曰也只是个杜撰巡官。英曰。若是千金宝。何须打雀儿。昌曰东家人死西家人助哀。英曰路见不平。
白岩符云。拳来脚去。枪来剑去。一步紧一步。一着高一着。三个老汉可谓经事多矣。若是法堂向当。终未能定夺在。何故。今年太岁当头。合逢戊巳。
法昌垂语。我要一个不会禅底作国师。
径山杲云。且道是醍醐句。是毒药句。
永州祚云。恁么则十字街头廖胡子。大有长处。
平田本云。心不负人面无惭色。
法昌上堂。春山青。春水绿。一觉南柯梦初足。携筇纵步出松门。是处桃花香馥郁。因思昔日灵云老。三十年来无处讨。如今竞爱摘杨花。红香满地无人扫。
云门信云。者个语话若作禅道佛法商量。太远在。若作风流景致会。又辜负法昌。还有人向者里和会得么。出来说看。若和会未得。元在法昌舌根上转。
东明际云。雪峤老汉与么拈提。且道还契他法昌也未。
南康云居佛印了元禅师(青十开先暹嗣)
入室次。苏子瞻适至。印曰此间无坐榻。学士来此作么。瞻曰暂借和尚四大为坐。印曰山僧有一问。学士道得即请坐。道不得当输玉带。瞻欣然曰便请。印曰。四大本空。五蕴非有。学士向什么处坐。瞻无对。遂解下玉带。
宝寿方别佛印。於暂借四大为坐处拈棒便打。
天界盛於学士向什么处坐处代子瞻云。若恁么则被某甲坐断也。又云。者个破禅床我不坐。
天童忞云。佛印贪饵忘钩。东坡弄巧成拙。若是山僧。待他道四大本空五蕴非有。向前曳倒便坐。岂不显得俊俏底苏学士。
慧云盛云。佛印虽则便宜。性命已在东坡手里。
檀度依云。学士方才要坐。和尚锦帐高张。怎奈措大寒酸。不解蓦直便上。岂可谓入幕之宾乎。虽然。至今玉带犹镇山门。大好疑着。
白岩符云。金山者汉贪他蝇头小利。却向俗官手里生被活埋。
杭州慧日永明延寿禅师(青十天台韶嗣)
因二僧参。乃问。参头曾到此间否。曰曾到。又问第二上座。曾到此间否。曰不曾到。明曰一得一失。少选侍者问。适来二僧。未审那个得那个失。明曰。你曾识者二僧也无。曰不曾识。明曰同坑无异土。
清化嶾云。平展处不犯锋铓。验人处岂用多辞。叵耐二僧无端累他侍者受屈。
天斗伟云。黄河九曲。非无其源。梗楠千尺。非无其本。永明一期施设。自非本深源远。岂可得哉。然懵懂侍者且置勿论。当时被二僧道个情知和尚曾见法眼。又作么生。
福州严峰师木禅师(青十天台韶嗣)
僧问。灵山一会迦叶亲闻。严峰一会谁是闻者。峰曰问者不弱。
瀛山誾云。者僧问处。大似把炬逆风先着手。严峰答处。正如当垆卖酒便倾卮。良久复云。笑杀旁观。
温州瑞鹿寺上方遇安禅师(青十天台韶嗣)
尝阅楞严经。至知见立知。即无明本。知见无见。斯即涅盘。乃破句读曰。知见立。知即无明本。知见无。见斯即涅盘。於此有省。或者曰师破句了也。安曰此是我悟处。乃毕生不易。时号安楞严。
瀛山誾云。安公若不是悟去。几多人笑水潦鹤也。且道伊悟底是有知见无知见。
洪州云居道齐禅师(青十法灯钦嗣)
因大梅煦参乃曰。我要问汝从什么处来。若从僧堂来。即是谩语。不从僧堂来。又是自瞒。汝毕竟从甚处来。梅於言下顿悟。
翠岩芝云。若不如是。怎知如是。
友可玄云。者僧亲从堂中来。为甚却道谩语。云居也是心斜不觉口歪。
宗门拈古汇集卷第四十一
宗门拈古汇集卷第四十二
古杭白岩嗣祖沙门 净符 汇集
△南十一
洪州黄龙慧南禅师(南十一慈明圆嗣)
因化主归上堂。世间有五种不易。一化者不易。二施者不易。三变生为熟者不易。四端坐吃者不易。更有一种不易。是甚么人。良久曰聻。便下座。
翠岩真时为首座。藏主问。适来和尚道第五种不易。是什么人。真曰。脑后见腮。莫与往来。
天童杰云。一手不独拍。两手鸣掴掴。豁开三要三玄。捏碎佛祖标格。村歌社舞得人憎。胜似当年白拈贼。
天宁琦云。山僧则不然。第五种不易是甚么人。莫怪坐来频劝酒。自从别后见君稀。
雪窦云云。是则是。犹有者个在。今日有问雪窦。第五不易是什么人。但向道老僧随例餐[饥-几+追]子。也得三文买草鞋。
五磊权云。二大老与么答话。美则甚美。了则未了。山僧则不然。第五不易是什么人。无漏国中留不住。浮幢王剎任分身。
石霜尊云。或有问山僧。第五不易是谁。向道有眼无耳朵。六月火边坐。
黄龙因僧问。德山棒。临济喝。直至如今少人拈掇。请师拈掇。龙曰千钧之弩不为鼷鼠而发。机曰作家宗师今朝有在。龙便喝。僧礼拜。龙曰。五湖衲子。一锡禅人。未到同安。不妨疑着。
百丈泐云。黄龙一向具咬猪狗底手脚。今日被者僧折倒。既是千钧之弩不发鼷机。为甚轻为破的。具眼者分辨看。