宗门拈古汇集 - 第 65 页/共 75 页

雪窦因僧问。古人道有读书人到来。意旨如何。窦曰且在门外立。曰请师相见。窦曰任是颜回亦不通。 　　天童忞云。雪窦虽是真实相为。太杀不近人情。若是天童有问。读书人到来时如何。导之以德。请师相见。齐之以礼。毕竟意旨如何。相逢相见呵呵笑。更有春风春又春。 　　雪窦上堂起立曰。雪窦得与么高。诸人得与么矮。若人道得齐肩句。许伊把定乾坤。 　　广润融云。雪窦恁么说禅。忒杀齐头故事。山僧则不然。蓦涌身上禅床竖拄杖云。广润得与么高。诸人得与么矮。若人道得齐肩句。犹是兔子吃牛奶。 　　雪窦示众。客从远方来。遗我径寸璧。中有四个字。字字无人识。 　　佛鉴懃云。客从远方来。遗我径寸璧。中有四个字。不必重拈出。 　　高峰妙云。二大老一人说易。一人说难。未免见有偏枯。高峰则不然。客从远方来。遗我径寸璧。中有四个字。字字无平仄。 　　焦山杰云。前二老明中有暗。暗中有明。高峰半明半暗。总未免偏枯。我则不然。客从远方来。遗我径寸璧。中有四个字。字字无点画。 　　雪窦示众。天得一以清。地得一以宁。衲僧得一以无风浪兴。尔若辨得。祸不入慎家之门。 　　天童悟云。者龙头蛇尾汉错下注脚。天得一以清。地得一以宁。衲僧得一以无风浪兴。以拄杖一时趂散。 　　石佛伽云。大小雪窦惯向人前卖弄。我当时若在。便与掀翻几案。 　　雪窦示众。诸人要知真实相为么。但上无攀仰。下绝己躬。自然常光现前。个个壁立千仞。 　　云峰悦云。雪窦恁么为人。入地狱如箭射。 　　广教玉云。雪窦虽则养子之缘。怎奈无出身路。云峰路见不平。亦且枷上着杻。三角则不然。要知真实相为。个个须从拄杖上翻身。其或未委。长连单上有粥有饭。作么生道。 　　白岩符云。雪窦恁么为人。未见好手。我者里则不然。诸人要知真实相为么。但饥来吃饭困来打眠。只是不得动着。动着则入地狱如箭。 　　雪窦示众。乾坤之内。宇宙之间。中有一宝。挂在壁上。达磨九年面壁。不敢正眼觑着。如今衲僧要见。劈脊便打。 　　昭觉勤云。雪窦妙中之妙。奇中之奇。向佛祖头上提持。衲僧顶门凿窍。不妨自在。要且只见锥头利不见凿头方。若是山僧则不然。乾坤之内。宇宙之间。中有一宝。竖拄杖云。在拄杖头上。拈起也天回地转。放下也草偃风行。有时八臂三头。有时壁立千仞。如今莫道衲僧要见。直饶千圣出来列祖齐至。并须倒退三千里。敢问大众。且道什么人合得受用。分付天台木上座。突出南山鳖鼻蛇。撺拄杖下座。 　　宝寿方云。二老与么说话。要提持者一着子。大似压沙取油。殊不知我王库内无如是刀。 　　天界盛云。二老汉拨乱乾坤即不无。若是安邦定国未敢相许在。杖人即不然。乾坤之内。宇宙之间。中有一宝。良久。噫。无限珍奇何处用。前三三与后三三。 　　福严容云。二大老一人说近。一人说远。依稀越国。彷佛扬州。山僧者里则不然。乾坤之内。宇宙之间。中有一宝。遂喝一喝。 　　洞山度云。者里则不然。乾坤之内。宇宙之间。中有一宝。蓦竖拂子云。要见便见。要拈便拈。其或伫思停机。莫怪洞山性躁。乃击禅床喝一喝。 　　雪窦因僧问。黑荳未生芽时如何。窦曰透水透砂。生芽后如何。窦曰喂驴喂马。 　　广教玉云。扩佛祖心印。提本分钳锤。饶我雪窦。山僧承大众锄荳。将今视古。也拟定个眼目。设有问黑荳未生芽时如何。白云峰倒卓。生芽后如何。西河浪泼天。若道与古人别。法无异旨。若道与古人同。语言又异。具眼者辨取。 　　雪窦到洞山聪处。山问。沩山水牯牛。上座作么生会。窦曰作后人标榜。山拟道。窦以坐具拂一下便行。山曰且来上座。窦曰未参堂。 　　古南门云。雪窦好一头水牯牛。只是不受人调制。虽然。不唯标榜后人。亦乃标傍佛祖。 　　雪窦示众。春山迭乱青。春水漾虚碧。寥寥天地间。独立望何极。便下座。却顾谓侍者曰。适来有人看方丈么。曰有。窦曰作贼人心虚。 　　乌石道云。雪窦家私平生受用之物。尽情掷出与诸人了也。乌石者里虽然活计无多。也要诸人委悉。且作么生是乌石活计。卓拄杖云。燕语莺啼春日暖。园林是处百花香。 　　雪窦上堂。十方无壁落。四面亦无门。古人向什么处见客。或若道得接手句。许你天上天下。 　　崇先奇云。雪窦恁么为人。何能坐断得天下人舌头。当时若有个师僧出众。但向他道。和尚话堕也。不知待他眼目定动。拂袖便行。 　　灵峰祥云。我要问雪窦。你即今向甚处着此一问。 　　天台山德韶国师(青九法眼益嗣) 　　示众。通玄峰顶。不是人间。心外无法。满目青山。法眼闻曰。只此一颂。堪起吾宗。 　　径山杲云灭却法眼宗祇缘者一颂。 　　昭庆庭云。天不盖。地不载。无处隐身。水自绿。山自青。纤毫碍眼。祇如通玄峰顶不是人间。且道是什么所在。一片落花飞。万国春归去。 　　天童悟云。新通玄则不然。今日别开一路。通玄峰顶。别是人间。只缘不荐。错认青山。喝一喝云。还荐么。便下座。 　　天台因僧问。乍离凝峰丈室。来坐般若道场。今日家风。请师一句。台曰亏汝甚么处。曰恁么则雷音震动乾坤界。人人无不尽沾恩。台曰。幸然未会。且莫探头。僧礼拜。台曰探头即不中。 　　护国蕴云。国师恁么答话。揭露佛祖家风则不无。要且此僧未肯点头。今日若有问山僧今日家风请师一句。但向道。天台一万八千丈。朝夕烟云八面封。 　　金陵清凉法灯泰钦禅师(青九法眼益嗣) 　　开堂。山僧本欲居山。藏拙养病过时。奈缘先师有未了底公案。出来与他了却。时有僧出问。如何是先师未了底公案。灯便打曰。祖祢不了殃及儿孙。曰过在什么处。灯曰过在我殃及你。 　　翠岩芝云。为众竭力。祸出私门。 　　云峰悦云。者老汉一期与夺也似光前绝后。及乎拶着。又却龙头蛇尾。如今莫有为清凉作主底么。 　　昭觉勤云。法灯纵域中杀活。握阃外威权。直得气槩惊群风标独立。山僧卑志。本亦如斯。今日出来祇缘五祖先师有个现成公案。对众举扬。有不惜性命底出来挨拶看。如无。不免自拈自弄去也。喝一喝击拂子下座。 　　天童觉云。者僧若是个汉。出来便掀倒禅床。不惟自己有出身之路。亦免祖祢不了殃及儿孙。 　　东禅观云。千钧上弦必思鏖战。寸铁入手惟恐无敌。者僧既不惜出来。好大家割舍理会。却只恁么把伊涂糊一上。所以清凉公案至今未了。 　　仰山钦云。跨灶起家。法灯是则好手。其奈自身不了。殃及祖翁。新护圣欲了先师公案。别有人在。且道是阿谁。乃打喷啑一声。 　　百丈雪云。山僧本欲潜栖岩壑养病过时。亦为先师有不了公案。今日出来特为了却。或有问云门有甚不了公案。只向他道。石女惊回霜夜梦。木人扑落午天星。更问过在甚么处。向道。易使清风梳翠竹。难教明月住须弥。 　　古南门云。法灯可谓谦光导物。枉尺直寻。山僧则不然。徧界不曾藏。虽踞孤峰绝顶。未尝不在水云深处。又何曾隐遁来。本师现在吃得屙得。有甚公案不了。既然如是。今日又向诸人面前叫唤作么。祖灯续焰明无尽。只要钩头得锦鳞。 　　龙唐敷云。当仁不让。法灯固是作家。见义勇为。者僧翻成特地。若是治平欲了先师公案。又且不然。良久曰。铁牛吃尽栏边草。轰角春风匝地生。 　　杭州报恩慧明禅师(青九法眼益嗣) 　　一日有新到参。恩问近离甚处。曰城都。恩曰。上座离城都到此山。则城都少上座。此间剩上座。剩则心外有法。少则心法不周。说得道理即住。不会请去。僧无对。 　　洞山莹代僧云。某甲纵说得道理。终不似和尚好。 　　瑞州洞山晓聪禅师(青九文殊真嗣) 　　上堂。晨鸡报晓灵。粥后便天明。灯笼犹瞌睡。露柱却惺惺。复曰。惺惺直言惺惺。历历直言历历。明朝后日。莫认奴作郎。珍重。 　　崇先奇云。大众。好言语。若人信受奉行。敢保一生受记。从教三十年后有人道。皋亭和泥合水。 　　白岩符云。说到灯笼犹瞌睡。露柱却惺惺处。便止。不妨令人疑着。阳春雪曲难为和者。乃复云。惺惺直言惺惺。历历直言历历。下里巴歌岂堪王者之听。虽然。他道不得认奴作郎。吃饭穿衣是奴。擎拳竖指是奴。毕竟郎在甚么处。 　　洞山示众。天晴盖却屋。乘时刈却禾。输纳王租了。鼓腹唱讴歌。 　　荐福璨云。打净洁球子谁人不会。开先则不然。天晴盖却屋。乘时刈却禾。输纳王租了。秋冬事转多。呵呵呵。唤不回头怎奈何。 　　枝山选云。洞山家法固是严密。捡点将来。惜乎太杀安排。枝山者里。田不耕。税不纳。几间败屋随缘修补。也无甚讴歌可唱。诸仁者。且道枝山家法与洞山家法相去多少。 　　潭州北禅智贤禅师(青九福严雅嗣) 　　除夕小参。年穷岁尽无可与诸人分岁。老僧烹一头露地白牛。炊黍米饭。煮野菜羹。烧榾柮火。大家吃了唱村田乐。何故。免见倚他门户旁他墙。刚被时人唤作郎。便下座归方丈。至夜深维那入方丈问讯曰。县里有公人到。禅曰作甚么。那曰道和尚宰牛不纳皮角。禅遂捋下头帽掷地上。那便拾去。禅下禅床擒住曰贼贼。那乃还帽曰。天寒且还和尚。禅呵呵大笑。那出去。时法昌为侍者。禅顾昌曰。者公案作么生。昌曰潭州纸贵一状领过。 　　仰山钦云。活剥耕牛。北山是则好手。其奈墙堑不牢。被个贩私盐汉子和赃捉败。天宁则不然。今夜无可管顾。诸人不免烹个独角泥牛。炊无米饭。唱无声曲。与诸人分岁。忽有个汉出来道。有公人索和尚筋角。便与和声一棒。何故。有功者赏。 　　宝华忍云。北禅将官路当人情。虚装好体面。钦祖贴别人不发积。连你一齐穷。灵佑则不然。也不烹露地白牛。免得天寒地冻捋帽露顶。也不宰独角泥牛免。得年穷岁尽动棒劳神。然虽如是。毕竟如何是分岁一句。乃拽杖便归方丈。 　　宝寿方云。新云门今夜无可与诸人分岁。也煮些野菜羹。炊黍米饭。与众兄弟吃了。烧榾柮火。也唱个村田乐。只是不烹露地白牛。何故。不欲将常住物私做人情。 　　佛川义云。野山者里也无潭底月可[利-禾+皮]。也无岭头云可切。也无折角泥牛可宰。也无露地白牛可烹。但向氷河中取火。枯木上拈花。缓操没弦琴。谩吹无孔笛。唱个菩萨蛮。与诸人分岁去也。良久云。哩啰哩哩啰啰哩啰啰哩。 　　相州天平山从漪禅师(青九清溪进嗣) 　　到西院旬日。尝自曰。莫道会佛法。觅个举话底人也无。院闻而默之。异日上法堂。院召曰上座。漪举首。院曰错。漪进三两步。院又曰错。漪近前。院曰。适来两错。是上座错。是思明老汉错。漪曰是从漪错。院曰错错。乃曰。上座且在者里过夏。共汝商量者两错。漪不肯便去。住后每举前话曰。我行脚时被业风吹到汝州。有西院长老勘我。连下两错。更留我过夏。待共我商量。我不道恁么时错。我发足向南方去时。早知错了也。 　　首山念云。据天平作恁么解会。未梦见西院在。何故。话在。 　　昭觉勤云。如今人闻他道。未发足向南方时早知道错了也。便去卜度道。未行脚时自无许多佛法禅道。及至行脚被诸方热瞒。不可未行脚时唤地作天唤山作水。幸无一星子事。若总恁么作流俗见解。何不买一片帽大家戴。有甚么用处。佛法不是者个道理。 　　龙翔欣举雪窦颂毕云。者则公案丛林中商量者多。决断者少。中峰今日为诸人断看。一人监主自盗。一人卖贼放赃。一人知而不首。各与三十拄杖。何也。速则易改。久则难追。 　　愚庵盂云。山僧要与二老把臂同行。西院要做他家嫡骨儿孙。观风知变。不昧其源。七事随身。师子威狞。有照有用。将道天平是个人。临济爪牙实有望焉。那知是个抱桥柱洗澡汉。有欲与天平雪屈者。试来与愚庵商量者四错看。 　　五祖冈云。假使九洲之铁。也难铸此两错。 　　凤山启云。天平老钉桩摇橹。将鱼目要与龙王斗富。可谓不知量矣。若也主宾互换与夺自如。非惟不负西院。亦不致担板到底。 　　西遁超云。古今知识判断者多。要皆冬运机筹。各立营寨。但未识孙吴兵法有主客。强弱之势在我耳。老夫今用唐虞三代之风。扫却诸军阵势。贵图君尊臣奉。父严子顺。以见太平景象。还会么。莫带累二大老做了瞎汉。 　　白岩符云。适来者两错。是上座错。是思明老汉错。错错。天平当时下得者两错。管取西院懡[怡-台+罗]而休。免见后来费却许多唇舌。至今遭人捡点。 　　宗门拈古汇集卷第四十 　　宗门拈古汇集卷第四十一 　　　　古杭白岩嗣祖沙门　净符　汇集 　　△南十 　　潭州石霜慈明楚圆禅师(南十汾阳昭嗣) 　　室中常插剑一口。旁置水一盆。草鞋一緉。凡见僧参。遽曰看剑。稍涉拟议。便喝出。 　　天童华云。我当时若见。便去左耳边低声下一转语。待他贪观天上。却与一指。拟议拔剑便斩。蓦拈拄杖下座。一时打散。 　　高峰妙云。大小慈明劳而无功。西峰不动一枪一旗。从教凫短鹤长。何故。年年九月九。徧地菊花香。 　　栖霞成云。慈明如汉高之歌大风相似。若寝食不能一日去诸怀也。岂其终身以干戈待天下乎。何恐惧如此。 　　大沩海云。慈明老人与么施设。大似做成圈缋坑陷平人。大沩者里则不然。有僧入门便高声云仔细。伊若眼目定动。连棒打出。