禅林宝训音义 - 第 32 页/共 36 页

○末学肤受 　　东京赋云。末学肤受。贵耳贱目。注。肤。皮肤也。皮肤之受。故云肤受也。此外受浅薄。非内实所受。贵於耳。贱於目也。 溟渊 　　上。水之黑色也。以东西南北四海为四溟。下。深也。海有九转。回水漩澓。其水至深。故为九渊。 ○庶几 　　从容审察也。 亘 　　通也。 ○蓬荜 　　织荆为门也。礼记二十九卷。儒行篇四十一。儒有一亩之宫。环堵之室。荜门圭窦。蓬户瓮牖。 憔悴 　　枯疗也。忧劳也。 磊落 　　如众石之崩落。而无阻滞。皆大人之相。无物滞於胸中。如干戈丛里。横身直过。荆棘林中。摆手便行。脚跟下无五色线。舌头上无十字关。鼻端无泥痕。眼中无金屑故也。 颐指 　　但动颐而指麾。不劳用力。皆如意也。 洋洋 　　流荡之貌。 趦趄 　　上。音咨。下。音[泳-永+苴]。欲趣而不行也。 攫金 　　上。爪持也。列子云。昔齐人有欲金者。青旦衣冠之市。适鬻金之所。窃金而去。金主捕之曰。人皆在焉。子何攫人之金。答曰。取金之时不见其人。而独见其金。言人贪其利而忘其耻。见其利而忘其害也。 上池之水 　　古史云。芦越之东有扁鹊。姓秦名缓。渤海郡人。少时为舍长。客长桑君。见扁鹊独奇。常勤遇之。出入十余年。一日呼扁鹊私坐。间语之曰。我有药方。年将老矣。欲传与公。公无泄漏。鹊敬诺。遂出怀中药方与之。示以上池水服之。三七日当见物矣。尽取方以授之。忽不见其人也。鹊如其言。以药水服之。三七日视垣外一方人。后视病。尽见五脏症结。持以胗脉名耳。注。水未至於地。承取竹木上露水。故名上池之水。 ○中兴 　　废而复兴曰。中兴也。如汉光武中。兴汉业也。 佚豫 　　纵意悦情而为。 态 　　美意也。 便 　　利也。 图 　　谋也。 ○密庵 　　庆元府。天童密庵咸杰禅师。福州郑氏子。嗣应庵华禅师。南岳下十七世。 ○懦 　　弱也。 韬晦 　　韬藏虚名而弃华务实。晦隐其迹。而和光同尘也。 毁方瓦合 　　礼记二十九卷。儒行第四十一。儒有博学而不穷。笃行而不惓。乃慕贤而容众。毁方而瓦合。宽裕有如此者。略注云。毁方瓦合者。陶瓦之事。其初则圆。剖而为四。其形则方。毁其圆以为方。合其方而复圆。盖於涵容之中。未尝无分辨。故曰宽裕有如此者也。 ○嫉妬 　　殉自名利。不耐他荣。曰嫉妬。又害贤曰嫉。忌色曰妬。 ○管见 　　小见也。如管窥天。能见多许。此言识见暗短。而无高明远大之见者。 险诐 　　不平謟诈之言。 猜忌 　　心多疑曰猜。意多憎曰忌。谓忘人大恩。记人小过。是己非人也。 沮 　　坏也。止遏也。 讦 　　攻发人之私。曰讦。 ○自得辉 　　杭州净慈自得慧辉禅师。会稽张氏子。嗣天童正觉禅师。 ○条理 　　上整。下治也。始条理。终条理。见孟子。 弛 　　音豸。坏也。 隳 　　毁坏也。 贼 　　私取也。 ○驽骀 　　钝马也。