毗尼日用录 - 第 2 页/共 6 页

若得见佛　　当愿众生　　得无碍眼　　见一切佛 　　唵阿蜜栗帝吽癹咤(七遍) 　　展具云 　　卧具尼师擅　　长养心苗性　　展开登圣地　　奉行如来命 　　唵檀波檀波莎诃(七遍) 　　或念赞佛偈云 　　法王无上尊　　三界无伦匹　　天人之导师　　四生之慈父　　我今大归依　　速灭三祇业　　称扬若赞叹　　亿劫莫能尽 　　文殊菩萨礼佛作观偈咒云 　　能礼所礼性空寂　　感应道交难思议　　我此道场如帝珠　　十方诸佛影现中(诸佛二字或菩萨罗汉等随改)　　我身影现诸佛前(诸佛亦随意改)　　头面接足归命礼 　　唵嚩资啰日(七遍日音密有云嚩日啰勿勿亦音密有云伐日啰斛梵音楚夏不同随持一法即得) 　　真空法性如虚空　　常住法宝难思议　　我身影现法宝前　　一心如法归命礼 　　(此即礼法偈真言同上七遍)或以三自归礼拜当随时便(兼前偈咒更佳)。 　　若礼塔绕塔偈云 　　顶礼於塔　　当愿众生　　一切天人　　无能见顶　　绕塔三匝　　当愿众生　　勤求佛道　　心无懈歇 　　南无三满多没驮喃唵度波度波莎诃(七遍) 　　礼拜赞叹已然后持诵一一发愿回向西方决生上上品比丘不得通肩着袈裟礼佛塔庙等死堕铁甲地狱故除坐禅受食通肩不犯(通肩者通披两肩也)又比丘不得披禅衣礼佛乃至尊宿以及佛塔庙前经行死堕龟鳖鼋鼉之类故慎之慎之。 　　持锡偈咒云 　　执持锡杖　　当愿众生　　设大施会　　示如实道 　　唵那[口*栗][口*替]那[口*栗][口*替]那[口*栗]咤钵底那[口*栗]帝娜夜钵宁吽癹咤(七遍) 　　乞食偈咒云 　　入里乞食　　当愿众生　　入深法界　　心无障碍 　　唵折隶主隶准提娑婆诃(七遍) 　　食时展钵偈咒云 　　如来应量器　　我今得敷展　　愿供一切众　　等三轮空寂 　　唵斯麻摩尼莎诃(七遍) 　　空钵满钵偈云 　　若见空钵　　当愿众生　　其心清净　　空无烦恼　　若见满钵　　当愿众生　　具足成满　　一切善法 　　唵部[口*临](七遍) 　　正受食时或跏趺坐或随宜坐展巾单於膝上左手捧钵右手扶缘念供养准常法可知念毕依供佛利生仪应念嚂字真言二十一遍更念变食真言二十一遍然后念出生偈咒云 　　法力不思议　　大悲无障碍　　七粒遍十方　　普施周沙界 　　唵度利益莎诃(七遍此早斋出生用) 　　大鹏金翅鸟　　旷野鬼神众　　罗剎鬼子母　　甘露悉充满 　　唵穆帝莎诃(七遍此午斋出生用然而二时所说似有差别亦可统一偈云) 　　法力不思议　　慈悲无障碍　　七粒遍十方　　普施周沙界　　鬼子母　　旷野神 　　金翅鸟王　　悉令皆饱满(真言同上度利益等侍者送食偈咒云)　　汝等鬼神众　　我今施汝供　　此食遍十方　　一切鬼神共 　　唵穆力陵莎诃 　　(七遍如无侍者自送亦尔出生之后应以二手十指外相义以右压左结印过顶念唵字真言二十一遍仍念唵缚日啰斛七遍更妙如上诸咒行者果能如是一一行持承斯神咒加持之力同以河沙七宝百昧饮食供养十方诸佛恒沙菩萨及诸罗汉圣僧普能周遍其功其德实不可思议者也今之学人自既不能依教奉行见人所行反轻笑之何其味之甚矣真可惜哉然后捧钵喝咒云)。 　　执持应器　　当愿众生　　成就法器　　受人天供 　　唵枳哩枳哩嚩日啰吽癹咤(七遍正受食时当存五观三匙) 　　一计工多少　　量彼来处　　一钵之饭　　作夫汗流　　二忖己德行　　全缺应供　　缺则不宜　　全可乃受　　三防心离过　　贪等为宗　　离此三过　　贪瞋痴也　　四正事良药　　为疗形枯　　饥渴病故　　须食为药　　五为成道故　　应受此食　　不食成病　　道业何从 　　一愿断一切恶尽　　二愿修一切善满　　三誓度一切众生 　　有云三所修善果回施众生谓皆共成佛亦可。 　　(行者凡二时受食必须作此五观之想更作淤烂腐脓不净等想然后举三匙之愿而食之古云五观无违三匙有节如或先举三匙后作五观亦得僧跋云佛制比丘食存五观散心杂话信施难消闻斯语已宁不慎欤结斋先念准提咒后偈云)。 　　所谓布施者　　必获其义利　　若为乐故施　　后必得安乐 　　饭食已讫　　当愿众生　　所作皆办　　具诸佛法 　　受嚫偈云 　　财法二施　　等无差别　　檀波罗蜜　　具足圆满 　　洗钵偈咒云 　　以此洗钵水　　如天甘露味　　施与诸鬼神　　悉令获饱满 　　唵摩休啰悉莎诃 　　(七遍先将净水荡过此水或送净地或生台或净河流水等处皆得利益切莫弃於秽处后以净水内外洗之方用巾布拭之令燥即得)。 　　嚼杨枝偈咒云 　　手执杨枝　　当愿众生　　皆得妙法　　究竟清净　　嚼杨枝时　　当愿众生　　其心调净　　噬诸烦恼 　　唵嚂唵嚂(二十一遍)莎诃(嚂旧即囕) 　　又咒曰。 　　唵阿暮伽弥摩隶尔嚩迦啰僧输驮祢钵头摩俱么啰尔嚩僧输陀耶陀啰陀啰素弥么[口*((禾*ㄉ)/牛)]娑缚诃 　　(七遍或惮繁但念前唵囕真言亦得嚼杨枝有五利益一口不苦二口不臭三除风四除热五除痰癊不嚼得五过一口气臭二不别味三癊不消四不引食五眼不明嚼时须在屏处不得对佛塔并诸往来洁净等处若弃齿木先以水洗乃於屏处弹指警觉而弃之若取杨枝当问主化若无主者应与树神问讯而化教人亦耳又不得取中枝傍枝则可如不依教而行得越法罪)。 　　剃头偈咒云 　　剃除须发　　当愿众生　　远离烦恼　　究竟寂灭 　　唵悉殿都漫多罗跋陀耶娑婆诃 　　(七遍剃头当依文殊菩萨所选吉日用之每月初四初六初七初八初九初十十一十四十五十六十九二十二二十三二十四二十五二十六二十九此出宝积部)。 　　入浴轨式 　　比丘凡入浴室当着五条衣如或处所不便亦可随其所宜当将净衣挂於净竿上触衣挂於触竿上脱衣着衣安详自在浴前先洗净洗足须细行不得触水入浴釜洗足沐浴偈咒云。 　　若洗足时　　当愿众生　　具神足力　　所行无碍　　洗浴身体　　当愿众生　　身心无垢　　内外光洁 　　唵跋折啰恼迦咤莎诃 　　(七遍不得浴堂小遗不得共人语笑人天宝鉴云有一沙弹入浴戏笑遂感沸汤地狱之报痛哉几微小失而招大过可不戒欤)。 　　展单敷具坐禅偈咒云 　　若敷床座　　当愿众生　　开敷善法　　见真实相　　正身端坐　　当愿众生　　坐菩提座　　心无所着 　　唵嚩则啰阿尼钵啰尼邑多耶莎诃 　　(七遍行者正坐禅时必须勇猛精进善却昏散慎勿懈怠懒堕恣纵昏沉使之善法而有失也故遗教经云初夜后夜亦勿有废中夜诵经以自消息无以睡眠因缘令一生空过无所得也当念无常之火烧诸世间早求自度勿睡眠也思之)。