律宗新学名句 - 第 16 页/共 30 页

五毁辱法(增一) 　　一头发长二爪长三衣裳垢圿四不知时宜五多有所论。 又生五过 　　一人不信言二不受其教三人不喜见四妄言五斗乱彼此。 毗尼五义(了论) 　　一能生种胜利谓引生世出世善二能教身口二业清净及正直三能灭罪障四能引胜义在家者引令出家及到天住梵住圣住无余涅盘五胜人所行事谓佛乃至凡夫皆行其中。 戒有五义(善生) 　　一名制能断诸恶法故二名迮隘性不容恶故三名清凉遮烦恼热故四名为上至无上道故五名为学调诸根智故。 分通五义(业疏) 　　一沓婆厌无学知非牢固也二施生成佛道知余非向也三相召为佛子知无异乘也四舍财用非重知心虚通也五尘境非根晓知识了义也。 沓婆营福五义(戒疏) 　　一为报恩故二为长养法故三灭少修自高者四折伏弟子憍心五起来世福业故。 儒家五经 　　一春秋二易三书四礼五诗。 五行 　　一金二木三水四火五土。 五逆罪 　　一杀父二杀母三杀阿罗汉四破法轮僧五出佛身血。 羯磨五句法 　　一大德僧听(纲骨)二缘本双牒(缘兆)三谁诸长老忍(纲骨)四单牒根本(缘兆)五者默然谁不忍者说(纲骨)。 单白五句法 　　一大德僧听(纲骨)二缘本双牒(缘兆)三若僧时到(纲骨)四单牒根本(缘兆)五白如是(纲骨)。 持律得五功德(四分) 　　一戒品牢固二善胜诸怨三於众中决断无畏四有疑悔者能开解五善持毗尼令正法久住。 多食五苦(增一) 　　一大便数二小便数三多睡数四身重不堪修业五多患食不消化。 五拘邻(受戒犍度) 　　一阿若憍陈如(亦云拘邻)二阿湿卑(亦云阿陛)三摩诃摩南(亦云摩诃拘利)四婆提(亦曰跋提)五婆敷(亦名十力迦叶)。 僧祇五果种(坏生戒) 　　一里核种(桃杏枣柿)二肤果种(梨奈林檎)三壳果种(胡桃榴栗)四[禾*会]果种(松栢子)五角果种(山泽诸荳)。 破戒五过(四分) 　　一自害二为智者所诃三恶名流布四临终生悔恨五死墯恶道。 安居离五过(事抄) 　　一太远聚落求须难得二太近城市妨修道业三多蚊蚁难四无可依人五无施饮食汤药。 喜往白衣家五过(四分) 　　一不嘱比丘入村二在欲意男女中坐三独坐四在屏覆处五与女人说法过限。 歌声说法五过(四分) 　　一自生贪着二令他生爱三令他习学四俗人生慢五以乱定意。 不嚼杨枝五过(四分) 　　一口气臭二不善别味三热阴不消四不引食五眼不明。 漏失戒五过 　　一恶梦二诸天不护三心不入法四不思惟明相五於梦中失精。 受施五观(事钞) 　　一计功多少量彼来处二忖己德行全缺多减三防心显过不过三毒四正事良药取济形苦五为成道业世报非意。 业疏五家僧体 　　一五阴实法为体二四人假用为体三一多四人为体四但取四人为体五六和德用为体。 古五刑(尚书) 　　一墨二劓三剕四宫五大辟。 古五刑(戒疏引) 　　一墨(墨额)二劓(截鼻)三宫(去势)四割(截耳)五刖(断足)。 今五刑 　　一笞二杖三徒四流五死。 五现前(出藏诤) 　　一云何法现前所持法灭诤者是二云何毗尼现前所持毗尼灭诤者是三云何人现前言议往返者是四云何僧现前应来者来等是五云何界现前作羯磨唱制限者是。 五眼 　　一肉眼二天眼三法眼四慧眼五佛眼。 五五百年(大集) 　　一五百年解脱坚固二五百年禅定坚固三五百年持戒坚固四五百年多闻坚固五五百年斗诤坚固。 男五黄门(四分) 　　一生二犍三妬四变五半。 女五黄门 　　一螺二筋三鼓四角五脉。 五谷 　　一黍二稷三菽四麦五稻。 五谷(轻重仪) 　　一房谷(粟林)二散谷(床穄)三角谷(诸荳巨胜)四芒谷(稻麦)五[禾*会]谷(麻荏)。