律宗新学名句 - 第 15 页/共 30 页

乞食分四分(宝云经) 　　一与同梵行人二与乞人三与鬼神四自食一分。 阿难灭度分身四分(付法藏) 　　一与阿阇世王二与毗舍离王三与娑竭龙王四与帝释天王。 如来四辩 　　一义无碍辩二法无碍辩三辞无碍辩四乐说无碍辩。 毗尼有四法(善见) 　　一本二随本三法师语四意用。 不知四法尽形依止(僧祗) 　　一不善知法二不善知毗尼三不能自立四不能立他。 具四法方得请依止(事钞) 　　一作请彼摄我我当依彼慈念矜济二取道法资神乞令教授行成智立三自申己意我能依止爱敬如父四能遵奉供养惭愧二法在心。 常坐不卧头陀四法(决定王经) 　　一於众生中不在嗔心二不使睡眠覆心三引导众生得阿练若功德四昼夜不离念佛。 四魔 　　一五阴魔二烦恼魔三天魔四死魔。 四满句(四分) 　　一得满不得呵四羯磨人二不得满应诃欲受戒人三不得满不应诃二十八人四得满应诃善比丘。 四无畏(业疏记三上引) 　　一一切智无所畏二漏尽无所畏三说障道无所畏四说尽苦道无所畏。 比丘有四马(杂含) 　　一见鞭影即便惊悚随御者意二触毛然后始惊三触肉然后乃惊四彻骨然后方觉。 多论制戒四益 　　一先作无罪得除忧悔二灭将来非法不起三决疑网四有十利谓摄取於僧等。 四药 　　一时药二非时药三七日药四尽形药。 四游增狱 　　一煻煨二尸粪三锋刃四烈河。 四律 　　一四分律二五分律三十诵律四僧祇律。 四轮(成论) 　　一依善处二依善人三发正愿四植善根。 四轮王 　　一金轮王统四世界二银轮王除北洲三铜轮王除西北四铁轮王除东西北。 四流(大集经) 　　一者欲流二者有流三者无流四者见流。 　　律宗新学名句卷上　四明傅家重开印行 　　律宗新学名句卷中 佛亲集结戒五意(多论) 　　一现佛不自专輙故二众量结戒犯者心伏故三凡事众和令法久住故四为肃将来仿佛成规众量不重故五诸佛法尔於法有仪故。 十诵圣人无五畏 　　一不活畏二恶名畏三死畏四恶趣畏五大众畏。 五阴(能覆出世真明之慧亦名五众) 　　一色(有形质碍之法)二受(领纳所缘)三想(能取所领之缘)四行(造作之心能趣於果)五识(了别所缘之境)。 律中五阴五相 　　一色二受三想四行五识　过未现色若内若外若粗若细若好若丑若远若近。 比丘尼五衣 　　一覆肩二椅支三安陀会四郁多罗僧五僧伽梨。 愿师受戒五缘(资持引) 　　一是大比丘二有所对境三有心四心境相当五律成究竟。 大乘事忏五缘(业疏) 　　一请十方佛二诵经咒三说已罪四立誓愿五如教明证。 小乘事忏五缘(业疏) 　　一能忏二所对三忏心四相应五究竟。 受日五缘 　　一三宝境界缘二道俗病患生善灭恶缘三父母大臣缘四求为衣钵缘五和僧护法缘。 受戒五缘(业疏) 　　一能受有五(一是人道二诸根具足三身器清净四出家相具五得少分法)二所对有七(一界二僧三数满四尽集五白四法六资缘具七佛法时中)三发心乞戒四心境相当五事成究竟。 五缘留大衣 　　一恐怖若疑怖二雨若疑当雨三经营大衣四浣染五藏举。 舍戒五缘(戒疏) 　　一体是比丘二所对人境三有舍心四心境相当五一说便成。 五戒 　　一不杀生二不偷盗三不邪淫四不妄语五不饮酒。 五盖(能覆盖清净善心为名) 　　一贪欲(引取无厌)二嗔恚(忿怒强恨)三睡眠(意识惛熟名睡五情暗真曰眠)四掉悔(邪心动念曰掉退思忧悴曰悔)五疑(痴心乖理犹预不决)。 五岳(戒疏记引) 　　一东岳泰山兖州二南岳衡山衡州三西岳华山华州四北岳恒山恒州五中岳嵩山洛州。