联灯会要 - 第 53 页/共 81 页
道吾问。久响和尚会禅。是否。师云。苍天苍天。吾近前。掩却师口云。低声低声。师与一掌。吾云。苍天苍天。师近前把住云。得与么无礼。吾却与师一掌。师云。老僧罪过。吾拂袖便行。师呵呵大笑云。早知如是。悔不如是。
师见僧来。作起身势。僧便出去。师云。阇梨。且容人事。僧回身。作抽坐具势。师却归方丈。僧云。苍天苍天。师云。龙头蛇尾。僧叉手近前而立。师云。败将投主。不存性命。
僧问。钩锥不到处。请师道。师良久。僧云。掣电之机。徒劳伫思。师云。出格一句。你试道看。僧近前三步。却退后。师云。此是出格句。即今事作么生。僧以衣袖一拂。便出。师云。也是天津桥上汉。
僧问。如何是师子子。师云。善能哮吼。僧抚掌云。好手好手。师云。青天白日。却被鬼迷。僧作掀绳床势。师便打。僧云。驴事未去。马事到来。师云。酌然是作家。僧拂袖而去。师云。将瓯盛水。拟比大洋。
潭州大光居诲禅师(凡三)
师依石霜凡十年。霜问。国家每年。放举人及第。朝门还得拜也无。师云。有一人。不求进。霜云。凭何。师云。他不为名。霜云。除却今日。别更有时也无。师云。渠亦不道今日者是。
示众云。一代时教。只是整理今时人手脚。直饶剥尽到底。只成得个了事人。不可将当衲衣下事。所以四十九年。明不尽。标不起。到这里。合作么生。若更忉忉。恐成负累。
僧问。达磨还是祖否。师云。不是祖。云不是祖。又来作个甚么。师云。为你不荐祖。云荐后如何。师云。方知不是祖。
凤翔府石柱和尚(凡一)
师谒洞山。因山垂语云。有四种人。一人说过佛祖。一步行不得。一人行过佛祖。一句说不得。一人说得行得。一人说不得。行不得。且道。那个是其人。
师出众云。一人说过佛祖。一步行不得。只是无舌。不许行。一人行过佛祖。一句说不得。只是无足。不许说。一人说得行得。正是函盖相应。一人说不得。行不得者。如断命而求活。此是石女儿。担枷带锁。洞山云。阇梨自己。又作么生。师云。该通分上。卓卓宁彰。洞山云。只如海上明公秀。又作么生。师云。幻人相逢。抚掌呵呵。
潭州文殊禅师(凡一)
僧问。僧繇为甚么。邈志公真不得。师云。非但僧繇。志公亦邈不得。云志公为甚么邈不得。师云。彩绘不将来。云和尚还邈得也无。师云。我亦邈不得。云和尚为甚么。邈不得。师云。渠不以苟我颜色。教我作么生邈。
秀才张公拙(凡一)
往石霜。访禅月齐巳太布衲。石霜相接。公但略相顾而已。即与三人。终日剧谈。
公忽问。三人中。何不推一人。作长老。禅月知公轻於霜。乃云。公宜谒堂头和尚。此是肉身菩萨。堂中五百学徒。胜某甲者。二百五十人。公遂钦奉。即造方丈参礼。
霜问。秀才何姓。公云。姓张名拙。霜云。觅巧了不可得。拙自何来。公言下有省。乃述偈云。光明寂照徧河沙。凡圣含灵共我家。一念不生全体现。六根才动被云遮。断除烦恼重增病。趣向真如亦是邪。随顺世缘无挂碍。涅盘生死是空华。
筠州洞山良价禅师法嗣
抚州曹山本寂禅师(凡二十三)
泉州莆田张氏子。谒洞山。山问师。名甚么。师云。本寂。云何不向上道。师云。不道。云为甚么不道。师云。不名本寂。洞山器之。
师辞洞山。山问。甚处去。师云。不变异处去。洞云。不变异处。岂有去耶。师云。去亦不变异。
示众云。诸方尽把格则。何不与他道一转语。教伊不疑去。云门便问。密密处。为甚么不知有。师云。只为密密。所以不知有。门云。此人如何亲近。师云。莫向密密处亲近。门云。不向密密处亲近时如何。师云。始解亲近。门云。诺诺。
妙喜云。浊油更着湿灯心。
示众云。莫行心处路。不挂本来衣。何须更恁么。切忌未生时。
师闻钟声。乃云。阿耶耶。阿耶耶。僧云。和尚作甚么。师云。打着我心。
五祖戒云。作贼人心虚。
云门问。如何是沙门行。师云。吃常住苗稼者是。门云。便恁么去时如何。师云。汝还畜得么。门云畜得。师云。汝作么生畜。门云。着衣吃饭。有甚么难。师云。何不道披毛带角。门便作礼。
镜清问。清虚之理。毕竟无身。时如何。师云。理即如是。事作么生。云如理如事。师云。谩曹山一人即得。争柰诸圣眼何。云若无诸圣眼。争鉴得个不恁么。师云。官不容针。私通车马。
大沩喆云。曹山虽善切瑳琢磨。其奈镜清玉本无瑕。要会么。不经敏手。终成废器。
僧清锐问。某甲孤贫。乞师赈济。师召锐阇梨。锐应诺。师云。清源白家三盏酒。吃了犹道未沾唇。
师问强德二上座。菩萨在定。闻香象渡河。出甚么经。云涅盘经。师云。定前闻。定后闻。云和尚流也。师云。道也太杀道。只道得一半。云和尚又作么生。师云。滩下接取。
师问僧。甚处来。云扫地来。师云。佛前扫。佛后扫。云前后一时扫。师云。与我过袈裟来。
僧问。抱璞投师。请师雕琢。师云。不雕琢。云为甚么不雕琢。师云。须知曹山好手。
僧问。学人通身是病。请师医。师云。不医。云为甚么不医。师云。教你求生不得。求死不得。
僧问。子归就父。为甚么。父全不顾。师云。理合如是。云父子之恩何在。师云。始成父子之恩。云如何是父子之恩。师云。刀斧斫不开。
僧问。世间甚么物最贵。师云。死猫儿最贵。云为甚么死猫儿却贵。师云。无人着价。
僧问。如何是师子。师云。众兽近不得。云如何是师子儿。师云。能吞父母。云既是众兽近不得。为甚么却被儿吞。师云。若哮吼。祖父母俱尽。云只如祖父母。还尽也无。师云尽。云尽后如何。师云。全身归父。云前来为甚么道。父母俱尽。师云。不见道。王子能成一国事。枯木上更糁些子花。
僧问。乘教有言。大海不宿死尸。如何是海。师云。包含万有。云为甚么不宿死尸。师云。绝气息者不着。云既是包含万有。为甚么。绝气息者不着。师云。万有非其功。绝气息者有其德。云未审向上还有事也无。师云。有。云如何是向上事。师云。道有道无即得。争奈龙王按剑何。
僧问。幻本何真。师云。幻本元真。云当幻何显。师云。即幻即显。云恁么则始终不离於幻也。师云。觅幻相。了不可得。
僧问。日未出时如何。师云。三十年前。曹山也曾恁么来。云日出后如何。师云。犹较曹山半月程。
僧问。国内按剑者谁。师云。曹山。云拟杀何人。师云。但有。一切总杀。云忽遇所生父母。又作么生。师云。拣甚么。云争奈自己何。师云。谁人奈我何。云和尚何不自杀。师云。无下手处。
僧问。如何是无刃剑。师云。非淬炼所成。云用者如何。师云。逢者皆丧。云不逢者如何。师云。亦须头落。云既不逢。为甚么亦头落。师云。不见道。能尽一切。云尽后如何。师云。方知有此剑。
僧问。古人有言。尽大地唯有此人。未审是甚么人。师云。不可有第二月去也。云如何是第二月。师云。也要老兄定当。云作么生是第一月。师云崄。
问。雪覆千山。为甚么。孤峰不白。师云。须知有异中异。云如何是异中异。师云。不堕诸山色。
僧问。即心即佛。即不问。如何是非心非佛。师云。兔角不用无。牛角不用有。
僧问。十二时中。如何保任。师云。如经蛊毒之乡。水也不得沾他一滴。
问一牛饮水。五马不嘶。时如何。师云。曹山解忌口。
洪州云居道膺禅师(凡二十三)
幽州玉田壬氏子。谒洞山。山问。汝名甚么。师云。道膺。洞云。向上更道。师云。若向上道。即不名道膺。洞云。与吾在云岩时祗对。无异也。师乃服勤席下。
洞山问师。甚处来。师云。踏山来。洞云。阿那个山堪住。师云。阿那个山。不堪住。洞山云。恁么则国内。总被子占却也。师云不然。洞云。恁么则子得个入路。师云无路。洞云。若无路。争得与老僧相见。师云。若有路。即与和尚隔生也。洞云。子已后。千人万人。把不住。
师问洞山。如何是祖师西来意。洞云。阇梨。他后有把茆盖头。有人问你。作么生。师云。道膺罪过。
师刬草。偶刬杀蚯蚓。洞山指问。这个聻。师云。他不死洞云。二祖往邺都。又作么生。师不对。
住后僧问。和尚在洞山。刬蚯蚓。洞山问师。岂不是无语。师云。当时有语。只是无人听。
洞山问师。吾闻思大在倭国。作国王。是否。师云。若是思大。佛亦不作。况国王乎。洞然之。
洞山问。大阐提人。杀父杀母。出佛身血。破和合僧。如是种种孝养何在。师云。始能孝养。
自此洞山推之。为室中领袖。
示众云。得者不轻微。明者不贱用。识者不咨嗟。解者无厌恶。从天降下则贫寒。从地涌出则富贵。门里出身易。身里出门难。动则埋身千丈。不动则当处生苗。一言逈脱。独拔当时。言语不要多。多即无用处。
示众云。了无所有。得无所图。言无所恃。行无所依。心无所托。即得无过。在众如无众。无众如在众。岂不是无娆。其德超於万类。脱一切羁锁。千人万人得尚道不当自己。古人云。体取那边事。却来这边行履。那边有甚么事。这边又作么生行履。所以道。有也莫将来。无也莫将去。见在底。是谁家事。
示众云。汝等直饶学得佛法边事。早是错用心了也。不见古人道。讲得。天花落地。顽石点头。尚不干自己事。自余是甚么闲。拟将有限身心。向无限中用。有甚么交涉。如将方木逗圆孔。多少誵讹。若无恁么事。饶汝攒花簇锦。亦无用处。未离情识在。须向这里及尽。方得无过。方有出身路。若有一毫发。去不尽。即被尘累。岂况更多。差之毫厘。过犯山岳。不见古人道。学处不玄。尽是流俗。闺合中物。舍不得。俱为渗漏。并尽一切事。始得无过。头头上了。物物上通。只唤作了事人。终不唤作尊贵。将知尊贵一路自别。所以古人道。犹如双镜。光光相对。光明相照。更无亏盈。岂不是一般。犹唤作影像边事。如日出照於世间明朗。是一半。那一半。唤作甚么。如今人。未认得光影。门头户底。粗浅底事。将作屋里事。又争得。
示众云。汝等发言吐气。须有来由。莫当等闲。凡问个事。也须识好恶。莫学相似语。所以寻常道。莫怪不相似。恐同学太多去。第一莫将来。将来不相似。八十翁翁入场屋。真诚不是小儿戏。一言若差。乡关万里。敲骨打髓。须有来由。言语如钳铗钩锁。相续不断始得。头头上明。物物上显。方是得妙。知有底。终是不取次。十度发言。九度休去。为甚如此。恐无利益他。得底人。如臈月扇。口生白醭去。不是强为。任运如此。要明恁么事。须是恁么人。若是恁么人。何愁恁么事。
示众。举古人云。地狱未是苦。衲衣下。不明大事。始是苦。汝等既在这行流。十分去九。不较多了。更着些心力。便是上座不枉平生行脚眼。不辜负丛林。古人道。欲得保任此事。须向高高峰顶立。深深海底行。方有些子气息。若大事未办。且须履践玄途。
示众云。若有一毫许。去不尽。即被尘累。岂况更多。不见寻常道。升天底事。对众掉却。十成底事。对众去却。掷地作金声。不须回头顾着。自余有甚么用处。所以道。智人不向言中取。得人不向说中求。不是异於常徒。息一切万累道。暂时不在途路。便有来由。非但恶眷属。善眷属也觅他不得。甚处去。通身去。归家去。省觐去。脱诸有门去。绝牢笼去。脱崄难。异常徒。
示众云。老僧二十年前。住三峰庵时。有魏府兴化长老。来问。权借一问。以为影草时。如何。老僧当时。机思迟钝。道不得。为伊致得个话头奇特。不敢辜负伊。他云。想和尚。答这话不得。不如礼拜了退。
如今思量。当时不消道个何必。
后遣化主。到魏府兴化。化问。和尚住三峰庵时。老僧问伊话。对不得。如今道得也未。主举前话。化云。云居二十年。只道得个何必。兴化即不然。争如个道不必。
三圣云。云居二十年。道得底。犹较兴化半月程。
示众云。如人将三贯钱。买得一只猎狗。只解寻得有踪迹。多气息底。忽遇羚羊挂角时。气息也无。
僧问。羚羊未挂角时如何。师云。六六三十六。云挂角后如何。师云。六六三十六。僧作礼。师云。会么。云不会。师云。岂不见道。绝踪迹。
僧举似赵州。州云。云居师兄犹在。僧却问。羚羊未挂角时如何。州云。九九八十一。云挂角后如何。州云。九九八十一。
师问雪峰。门外雪消也未。峰云。一片也无。消个甚么。师自云。消也。
保福展云。要且无雪上加霜。
有一僧。在旁看经。师问。念底是甚么经。云维摩经。师云。我不问你维摩经。念底是甚么。其僧言下有省。
师令侍者。送袴。与住庵道者。者云。自有娘生袴。竟不受。师又令侍者去问。娘未生时。着个甚么。者无对。
后迁化。烧得舍利。持以似师。师云。直饶出得八斛四斗。不如当初下取一转语好。
保宁勇。向无语处。代僧。举脚示之。
僧问。如何是诸佛师。师喝云。这田厍奴。僧作礼。师云。你作么生会。僧作舞出去。师云。沿台般乞儿。
僧问。山河大地。从何而有。师云。从妄想有。云与某甲。想出一铤金。作么。师休去。僧不肯。
云门云。已是葛藤。不能折合。待伊道与某甲。想出一铤金。得么。拈拄杖。劈脊便打。
僧问。如何是一法。师云。如何是万法。云未审如何领会。师云。一法是你本心。万法是你本性。且道。心与性。是一是二。僧作礼。
师示以颂云。一法诸法宗。万法一法通。惟心惟汝性。不说异兼同。
僧问。有人衣锦入来。见和尚后。为甚么寸丝不挂。师云。直作瑠璃殿上行。扑倒。也须粉碎。
问香积之饭。甚么人作吃。师云。须知得吃之人。入口也须挑出。
荆南节度使成尚书。与大将。送供入山。问世尊有密语。迦叶不覆藏。如何是世尊有密语。师召尚书。书应诺。师云。会么。云不会。师云。汝若不会。世尊有密语。汝若会去。迦叶不覆藏。
法灯云。且道。唤底是密语。应底是密语。若也总是。即不密也。且道。作么生是密语。
时有僧问。如何是世尊有密语。灯云。何曾得密来。
东林总云。怪哉弘觉。二十年。羚羊挂角。绝迹亡踪。及乎被尚书一拶。直作带水拖泥。作人笑怪。法灯也是日午点金灯。夜半泼墨汀。东林即不然。如何是密语。却向伊道。甚处不密。且道。恁么还有过也无。良久云。更不用别人。
师临示寂时。问侍者。今日是几。者云。初三。师云。三十年后。但道。只这是。乃端然告寂。